Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья посвящена исторической концепции меланхолии как одного из «четырех темпераментов». Для использования в других целях, см Меланхолия (значения) .
Человек, чье лицо олицетворяет меланхоличный темперамент (1789)

Меланхолия (от греческого : μέλαινα χολή Melaina Chole [1] «черная желчь», «чернота желчи» [2] также Латинская lugere траурности горевать, латинский morosus угрюмость своеволия или привередливые привычки, и старый английский WIST тоски из намерение или угрюмость ) - это состояние, характеризующееся крайней депрессией, физическими жалобами, а иногда и галлюцинациями и бредом. Меланхолия - это концепция древней или досовременной медицины . Меланхолия была одним из четырех темпераментов, соответствующих четырем юморам .[3] До 19 века считалось, что «меланхолия» имеет физические симптомы, а также психические, и меланхолические состояния классифицировались как таковые по их предполагаемой общей причине - избытку черной желчи. Иногда с этим понятием ассоциировались все формы психических заболеваний, причем некоторые из них считались вызванными сочетанием избытка черной желчи и расстройством одного из других юморов.

Несмотря на наличие множества психических и физических симптомов этого состояния, в 20-м веке этот термин стал ассоциироваться почти исключительно с депрессией . Таким образом , он является предшественником диагноза психического здоровья клинической депрессии , [4] , а термин в настоящее время используются в качестве подтипа для большой депрессии , известной как меланхоличная депрессия . [5]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Melencolia я от Альбрехта Дюрера , 1514
Фронтиспис 3-го издания «Анатомии меланхолии» 1628 г.

Название «меланхолия» происходит от старого медицинского убеждения четырех соков : болезнь или болезнь была вызвана дисбалансом в одном или более из четырех основных телесных жидкостей или соков. Типы личности также определялись преобладающим юмором у конкретного человека. Согласно Гиппократу и последующей традиции, меланхолия была вызвана избытком черной желчи, [6] отсюда и название, которое означает «черная желчь», от древнегреческого μέλας ( мелас ), «темный, черный», [7] и χολή ( холе ), «желчь»; [8] человек, в конституции которого преобладала черная желчь, имел меланхолическуюрасположение. В сложной разработке юмористической теории он ассоциировался с землей из четырех элементов , сезоном осени, селезенкой как порождающим органом и холодным и сухим как родственными качествами. В астрологии это показывает влияние Сатурна , отсюда и родственное прилагательное сатурнин .

Меланхолия была описана как отдельное заболевание с особыми психическими и физическими симптомами в V и IV веках до нашей эры. Гиппократ в своих Афоризмах охарактеризовал все «страхи и уныния, если они длятся долгое время» как симптомы меланхолии. [9] Другие симптомы, упомянутые Гиппократом, включают: плохой аппетит, абулию, бессонницу, раздражительность, возбуждение. [10] Клиническое описание меланхолии по Гиппократу демонстрирует значительные совпадения с современной нозографией депрессивных синдромов (6 симптомов из 9, включенных в диагностические критерии большого депрессивного состояния в DSM [11] ). [12]

В 10 веке персидский врач Аль-Ахавайни Бохари описал меланхолию как хроническое заболевание, вызванное воздействием черной желчи на мозг . [13] Он описал начальные клинические проявления меланхолии как «страдание от необъяснимого страха, неспособность отвечать на вопросы или давать ложные ответы, самосмех и самоплакат, бессмысленные разговоры, но без лихорадки ». [14]

В средневековой Европе гуморальная, соматическая парадигма для понимания длительной печали утратила первенство перед преобладающей религиозной точкой зрения. [15] [16] Печаль превратилась в порок (λύπη в греческом списке пороков Евагрия Понтийского, [17] tristitia vel acidia в списке семи пороков Грегориуса Магнуса). [18] Когда пациент не мог быть излечен от болезни, считалось, что меланхолия была результатом одержимости демонами . [19] [20]

В своем исследовании французской и бургундской придворной культуры Йохан Хейзинга [21] отмечал, что «в конце средневековья мрачная меланхолия давит на души людей». В хрониках, стихах, проповедях, даже в юридических документах безмерная печаль, нотка отчаяния и модное чувство страдания и расплывания в приближающемся конце времен наполняют придворных поэтов и летописцев одинаково: Хейзинга цитирует примеры из баллад Евсташа. Дешам , «монотонные и мрачные вариации одной и той же мрачной темы», и в прологе Жоржа Шастеллена к его Бургундской хронике [22] и в поэзии Жана Мешино конца XV ​​века.. Идеи рефлексии и работа воображения смешаны в термине merencolie , олицетворяющем для современников «тенденцию», замечает Хейзинга, «отождествлять все серьезные занятия ума с печалью». [23]

Вазари и другие писатели считали художников особенно предрасположенными к меланхолии по характеру своей работы, иногда с хорошими эффектами для своего искусства в повышенной чувствительности и использовании фантазии. Среди его современников, столь характерных для Вазари, были Понтормо и Пармиджанино , но он не использует термин Микеланджело , который использовал его, возможно, не очень серьезно, по отношению к себе самому. [24] Известный аллегорическая гравюры на Альбрехта Дюрера имеет право Melencolia я. Эта гравюра была интерпретирована как изображающая меланхолию как состояние ожидания вдохновения, и не обязательно как депрессивное недуг. Среди других аллегорических символов на рисунке изображены магический квадрат и усеченный ромбоэдр . [25] Этот образ, в свою очередь, вдохновил Джеймса Томсона на отрывок из «Города ужасной ночи » , а несколько лет спустя - сонет Эдварда Даудена .

Наиболее развернутое изложение меланхолии исходит от Роберта Бертона , чья «Анатомия меланхолии» (1621) рассматривает этот предмет как с литературной, так и с медицинской точки зрения . Его концепция меланхолии включает в себя все психические заболевания, которые он делит на разные типы. Бертон писал в 17 веке, что музыка и танцы имеют решающее значение в лечении психических заболеваний. [26]

Но чтобы оставить все декламационные речи, восхваляющие божественную музыку, я ограничусь своим собственным предметом: помимо той превосходной силы, которую он имеет для изгнания многих других болезней, он является суверенным лекарством от отчаяния и меланхолии и отгонит самого дьявола . Канус, родосский скрипач, в Филострате, когда Аполлоний хотел узнать, что он может сделать со своей трубкой, сказал ему: «Что он сделает меланхоличного человека веселым, а того, кто веселился, гораздо веселее, чем прежде, любовником более влюбленным. Религиозный человек более набожный ". Исмения Фиванский, кентавр Хирон, как говорят, вылечил эту и многие другие болезни одной только музыкой; как и сейчас, говорит Бодин, те, кого беспокоит танец Бедлама святого Вита. [27] [28] [29]

В Encyclopédie из Дидро и Д'Аламбера , причины меланхолии формулируются быть аналогичны тем , которые вызывают Mania : «горе, боли духа, страсти, а также всю любовь и сексуальные аппетиты , которые идут неудовлетворенной.» [30]

Английское художественное движение [ править ]

Гл. Бойрау, Селезенка ( Меланхолия ). Открытка, гр. 1915 г.
Молодой Джон Донн , олицетворение модной меланхолии якобинской эпохи.
Меланхолия , травление с Джованни Кастильоне , 1640

В конце XVI - начале XVII веков в Англии возник любопытный культурный и литературный культ меланхолии. В влиятельном [31] [32] эссе 1964 года в « Аполлоне» историк искусства Рой Стронг проследил происхождение этой модной меланхолии до мысли популярного неоплатоника и гуманиста Марсилио Фичино (1433–1499), который заменил средневековое понятие меланхолии на что-то новое:

Фичино превратил то, что до сих пор считалось самым пагубным из всех юморов, в знак гения. Неудивительно, что в конце концов меланхолия вскоре стала незаменимым дополнением для всех, кто претендует на артистизм или интеллектуальность. [33]

«Анатомия меланхолии» ( «Анатомия меланхолии, что это такое: со всеми видами, причинами, симптомами, прогнозами и несколькими способами ее лечения ... с философской, медицинской, исторической точек зрения, открытая и разрезанная» ) была впервые опубликована Бертоном. в 1621 году и остается определяющим литературным памятником моды. Еще один крупный английский автор, который широко выразил свою меланхоличность, - это сэр Томас Браун в своем « Religio Medici» (1643).

«Ночные мысли» ( «Жалоба: или,« Ночные мысли о жизни, смерти и бессмертии » ), длинное стихотворение Эдварда Янга в пустых стихах,было опубликовано в девяти частях (или« ночах ») между 1742 и 1745 годами и пользовалось огромной популярностью в несколько языков. Он оказал значительное влияние на ранних романтиков Англии, Франции и Германии. Уильяму Блейку было поручено проиллюстрировать более позднее издание.

В изобразительном искусстве эта модная интеллектуальная меланхолия часто встречается в портретной живописи той эпохи, когда натурщики позируют в форме «любовника со скрещенными руками в мягкой шляпе над глазами и ученого, сидящего, положив голову на его глаза. рука » [33] - описания, взятые с фронтисписа к изданию« Анатомии Бертона »1638 года , где изображены именно такие, к тому времени стандартные персонажи. Эти портреты часто выставлялись на открытом воздухе, где Природа дает «самый подходящий фон для духовного созерцания» [34], или в мрачном интерьере.

В музыке пост-елизаветинский культ меланхолии ассоциируется с Джоном Дауландом , чьим девизом был Semper Dowland, semper dolens («Всегда Дауленд, всегда скорбящий»). Меланхоличный человек, известный современникам как «недовольный», воплощен в шекспировском « Принце Гамлете» , «Меланхолическом датчанине».

Подобное явление, хотя и не под тем же названием, произошло во время немецкого движения Sturm und Drang с такими произведениями, как «Скорби молодого Вертера » Гете, или в романтизме с такими произведениями, как « Ода о меланхолии » Джона Китса или « Символизм» с такими произведениями как « Остров мертвых » Арнольда Бёклина . В 20 веке большая часть контркультуры модернизма подпитывалась сопоставимым отчуждением и чувством бесцельности, называемым « аномией »; ранее художественная озабоченность смертью перешла под рубрикуmemento mori . Средневековое состояние acedia ( acedie на английском языке) и романтический Weltschmerz были похожими концепциями, которые, скорее всего, влияли на интеллектуалов. [35]

Современные представления [ править ]

В 18-19 веках понятие «меланхолия» сводилось почти исключительно к ненормальным убеждениям и утратило привязанность к депрессии и другим аффективным симптомам. [36]

В 20 веке «меланхолия» потеряла привязанность к ненормальным убеждениям и в обычном употреблении стала полностью синонимом депрессии. [37]

В начале 20-го века некоторые считали, что существует отчетливое состояние, называемое инволюционной меланхолией , расстройством настроения, поражающим людей пожилого возраста.

В 1996 году Гордон Паркер и Душан Хаджи-Павлович описали «меланхолию» как специфическое расстройство движения и настроения. [38] Они присоединяют этот термин к понятию «эндогенная депрессия» - депрессия, вызванная внутренними силами, а не влиянием окружающей среды. [39] Они разработали «Индекс прототипа сиднейской меланхолии», который, по их мнению, имеет 80% -ную точность дифференцирования эндогенной и неэндогенной депрессии. Они считают, что этим двум состояниям помогает разное лечение.

В 2006 году М.А. Тейлор и М. Финк аналогичным образом определили меланхолию как системное расстройство, которое идентифицируется с помощью шкалы оценки депрессивного настроения, подтверждается наличием аномального метаболизма кортизола (тест подавления аномального дексаметазона) и подтверждается быстрой и эффективной ремиссией с помощью ЭСТ или трициклической терапии. антидепрессанты. Они считают, что у него много форм, в том числе депрессивная депрессия , психотическая депрессия и послеродовая депрессия . Они считают, что для него характерно подавленное настроение, аномальные двигательные функции и аномальные вегетативные признаки. [40]

См. Также [ править ]

  • Скука
  • Дистимия
  • Моно не знает
  • Ностальгия
  • Пессимизм
  • Саудаде
  • Селезенка
  • Пары (болезнь)
  • Остроумие и веселье, или таблетки от меланхолии

Цитаты [ править ]

  1. ^ Бертон, Bk. I, стр. 147
  2. ^ Кларк, RJ; Макрэ, Р. (31 декабря 1988 г.). Кофе: физиология . Springer Science & Business Media. ISBN 9781851661862 - через Google Книги.
  3. ^ "Yahoo" . Архивировано из оригинала на 2014-09-27 . Проверено 1 апреля 2016 .
  4. ^ Берриос, GE (1988). «Меланхолия и депрессия в XIX веке: концептуальная история». Британский журнал психиатрии . 153 (3): 298–304. DOI : 10.1192 / bjp.153.3.298 . PMID 3074848 . 
  5. ^ «Обновление о меланхолии: страница 3 из 5» .
  6. ^ Гиппократ, De aere Aquis и др LOCIS , 10,103 , на Персей цифровая библиотека
  7. ^ μέλας , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , в цифровой библиотеке Персея
  8. ^ χολή , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , в цифровой библиотеке Персея
  9. ↑ Гиппократ, Афоризмы , Раздел 6.23
  10. ^ Эпидемии, III, 16 случаев, случай II
  11. ^ Американская психиатрическая ассоциация (2013) Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам: пятое издание. APA, Вашингтон, округ Колумбия, стр. 160–161.
  12. ^ Аззоне П. (2013): Депрессия как психоаналитическая проблема. Университетское издательство Америки, Ланхэм, штат Мэриленд, 2013 г.
  13. ^ Delfaridi, Behnam (2014). «Меланхолия в средневековой персидской литературе: взгляд на хидаят аль-Ахавайни» . Всемирный журнал психиатрии . 4 (2): 37–41. DOI : 10,5498 / wjp.v4.i2.37 . PMC 4087154 . PMID 25019055 .  
  14. ^ Матини, Джалал (1965). Hedayat al-Motaallemin fi Tebb . University Press, Мешхед.
  15. ^ Azzone P. (2013)стр. 23ff.
  16. ^ Azzone P (2012) Sin Печали: Acedia Vel tristitia между социокультурной обусловленностью и психологической динамикой негативных эмоций. Журнал психологии и христианства, 31: 50-64.
  17. ^ Guillamont А., Guillamont С. (ред.) (1971) Évagre ле Pontique. Traité pratique ou le moine, 2 VV .. Sources Chrétiennes 170–171, Les Éditions du Cerf, Париж
  18. ^ Грегориус Магнус. Мораль в Иоб. В Ж.-П. Migne (Ed.) Patrologiae Latinae cursus completetus (Том 75, кол. 509D - Том 76, кол. 782AG)
  19. ^ "Теории меланхолии и ипохондрии 18-го века" . loki.stockton.edu .
  20. ^ Фермер, Хью. Эссе о бесноватых из Нового Завета 56 (1818 г.)
  21. ^ Хейзинга, «Пессимизм и идеал возвышенной жизни», Угасание средневековья , 1924: 22ff.
  22. ^ «Я, человек печали, рожденный в затмении тьмы и густом тумане скорби».
  23. ^ Хейзинга 1924: 25.
  24. ^ Бриттон, причалы, «Mio malinchonico, о Веро ... Мио Pazzo»: Микеланджело, Вазари, и проблема меланхолии художников в шестнадцатом веке Италии , шестнадцатый век Journal , Vol. . 34, № 3 (осень, 2003), стр 653-675, DOI : 10,2307 / 20061528 , JSTOR
  25. ^ Weisstein, Эрик В. "Твердое тело Дюрера" . mathworld.wolfram.com .
  26. ^ Ср. Анатомия меланхолии , подраздел 3, в строке 3480 и после нее, «Музыка - лекарство»:
  27. ^ "Gutenberg.org" .
  28. ^ "Гуманитарные науки - это гормоны: тарантелла приходит на Ньюфаундленд. Что нам с этим делать?" Архивировано 15 февраля 2015 года в Wayback Machine доктором Джоном Креллином, Мунмед , информационный бюллетень медицинского факультета Мемориального университета Ньюфаундленда , 1996.
  29. ^ Аунг, Стивен KH; Ли, Мэтью HM (2004). «Музыка, звуки, медицина и медитация: комплексный подход к искусству исцеления». Альтернативные и дополнительные методы лечения . 10 (5): 266–270. DOI : 10,1089 / act.2004.10.266 .
  30. ^ Дени Дидро (2015). «Меланхолия» . Энциклопедия проекта совместного перевода Дидро и Даламбера . Проверено 1 апреля 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  31. ^ Goldring, Элизабет (август 2005). « « Так живо изображены его несчастья »: меланхолия, траур и елизаветинская болезнь». Британский художественный журнал . 6 (2): 12–22. JSTOR 41614620 . - через JSTOR (требуется подписка)
  32. ^ Ribeiro, Эйлин (2005). Мода и художественная литература: Одевайтесь в искусстве и литературе Стюарта в Англии . Нью-Хейвен CN; Лондон: Издательство Йельского университета. п. 52. ISBN 978-0300109993.
  33. ^ a b Стронг, Рой (1964). «Елизаветинская болезнь: меланхолия в портретах Елизаветы и Иакова». Аполлон . LXXIX ., перепечатано в Strong, Roy (1969). Английская икона: портреты елизаветинских и якобинских времен . Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
  34. ^ Ribeiro, Эйлин (2005). Мода и художественная литература: Одевайтесь в искусстве и литературе Стюарта в Англии . Нью-Хейвен, CN; Лондон: Издательство Йельского университета. п. 54. ISBN 978-0300109993.
  35. ^ Perpinyà, Нурия (2014). Руины, Ностальгия и Уродство. Пять романтических представлений о средневековье и ложка Игры престолов и авангардных причуд . Берлин: Logos Verlag
  36. ^ Теллес-Коррейя, Диого; Маркес, Жоао Гама (3 февраля 2015 г.). «Меланхолия до двадцатого века: страх и печаль или частичное безумие?» . Границы в психологии . DOI : 10.3389 / fpsyg.2015.00081 .
  37. ^ Теллес-Коррейя, Диого; Маркес, Жоао Гама (3 февраля 2015 г.). «Меланхолия до двадцатого века: страх и печаль или частичное безумие?» . Границы в психологии . DOI : 10.3389 / fpsyg.2015.00081 .
  38. ^ Меланхолия: расстройство движения и настроения: феноменологический и нейробиологический обзор . Сидней: Издательство Кембриджского университета. 1996. ISBN 978-0-521-47275-3.
  39. ^ Паркер, Гордон. «Назад к черному: почему меланхолию следует понимать отдельно от депрессии» . Разговор .
  40. ^ Тейлор, Майкл Алан; Финк, Макс (2006). Меланхолия: диагностика, патофизиология и лечение депрессивных заболеваний . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84151-1.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аззоне, Паоло: «Депрессия как психоаналитическая проблема». University Press of America, Lanham, MD, 2013. ISBN 978-0-761-86041-9 
  • Блейзер, Дэн Г .: Эпоха меланхолии: «Большая депрессия» и ее социальное происхождение . Рутледж, 2005. ISBN 978-0-415-95188-3 . 
  • Боуринг, Джеки: Полевое руководство по меланхолии . Книги Олдкасла, 2009. ISBN 978-1-842-43292-1 . 
  • Бойм, Светлана: Будущее ностальгии . Основные книги, 2002. ISBN 978-0-465-00708-0 . 
  • Джексон, Стэнли В .: Меланхолия и депрессия: от времен Гиппократа до наших дней . Издательство Йельского университета, 1986. ISBN 978-0-300-03700-5 . 
  • Кристева, Юлия: Черное солнце . Columbia University Press, 1992. ISBN 978-0-231-06707-2 . 
  • Радден, Дженнифер: Природа меланхолии: от Аристотеля до Кристевой . Oxford University Press, 2002. ISBN 978-0-195-15165-7 . 
  • Швенгер, Питер: Слезы вещей: меланхолия и физические объекты . Университет Миннесоты, 2006. ISBN 978-0-816-64631-9 . 
  • Шенк, Джошуа В .: Меланхолия Линкольна: как депрессия бросила вызов президенту и способствовала его величию . Mariner Books, 2006. ISBN 978-0-618-77344-2 . 
  • Разное: Меланхолический опыт в литературе длинного восемнадцатого века . Palgrave Macmillan, 2011. ISBN 978-1-349-31949-7 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт Грюнвальдского центра: Меленколия Дюрера и клиническая депрессия, иконография и техники гравюры
  • "Меланхолия Дюрера": сонет Эдварда Даудена
  • Меланхолия и абстракция на Берлинской выставке «Меланхолия: гений и безумие в искусстве».
  • Исторические произведения Дидро о меланхолии
  • Рассмотрение творчества Дюрера и фильма 2011 года «Меланхолия»
  • "Четыре юмора" из "В наше время"
  • "Анатомия меланхолии" в "Нашем времени"
  • У истоков меланхолии