Мельчор Кано

Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Апрель 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Мельчор Кано.

Мельчор Кано (1509? - 30 сентября 1560) был испанским схоластическим богословом .

Parecer del M. fr. Мельчор Кано дадо аль-сеньор Эмперадор Карлос V (1555) издание 1736 года.

Духовная жизнь [ править ]

Он родился в Таранконе , Новая Кастилия , и присоединился к Доминиканскому Ордену в Саламанке , где к 1546 году сменил Франсиско де Витория на теологической кафедре в университете. Человек глубоких знаний и оригинальности, гордый и жертва odium theologicum . Его единственным соперником был нежный Бартоломе Карранса , тоже доминиканец, впоследствии архиепископ Толедо . В университете школы были разделены между партизанами двух профессоров; Кано преследовал своего соперника с неумолимой злобой и участвовал в осуждении за ересь своего брата-монаха. Новое обществоИезуиты также встретили его яростное сопротивление; и он не был им благодарен, когда после посещения Трентского собора в 1545 году он был послан под их влиянием в 1552 году в качестве епископа дальнего престола Канарских островов .

Consultatio theologica [ править ]

Его личное влияние на короля Испании Филиппа II вскоре привело к его отзыву, и он стал провинциалом своего ордена в Кастилии. В 1556 году он написал свое знаменитое Consultatio theologica , в котором посоветовал королю сопротивляться временным посягательствам папства и, как абсолютному монарху, защищать свои права, радикально изменив управление церковными доходами, сделав Испанию менее жесткой. зависит от Рима. Имея это в виду, папа Павел IV назвал его «сыном погибели».

De Locis theologicis [ править ]

Опера , 1746 г.

Репутация Кано основана на посмертном произведении De Locis theologicis (Саламанка, 1562 г.), не имеющем себе равных в своем роде . В этом подлинном произведении эпохи Возрождения Кано попытался освободить догматическое богословие от суетных тонкостей школ; убрав ребячливость поздних схоластических теологов, чтобы вернуть религию к основным принципам; и, давая правила, метод, координацию и систему, чтобы создать научную трактовку богословия. Обсуждая достоверность источников, он одним из первых исследовал принципы достоверности исторических документов . Он утверждает, что если все серьезные историкисогласны с фактом, значит, мы должны верить этому, даже если это маловероятно. В противном случае «это было бы так, как если бы средиземноморские народы отрицали существование океана ... или если бы мы действительно смеялись над тем, кто говорит о слонах». ^[1]

Ссылки [ править ]

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Кано, Мельхиор ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Мельхиор Кано ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Текст издания Salamanca можно найти в Migne I, 1837, 78, 908.
• Дж. Франклин, Наука гипотез: доказательства и вероятность до Паскаля (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2001), 192-3.

Внешние ссылки [ править ]

• De Locis Theologicis (латинский текст)