Гхарана Mewati (также известный как Гхарана Джайпур-Mewati , Джодхпур Гхарана и Мийан Банде Али Хан Beenkar Гхарана ) [1] [2] [3] [4] [5] является музыкальным ученичества колена из индийской классической музыки . Известно как Пандит Джасрадж в музыкальной линии, то гхаран были основан братьями Utd. Гагге Назир Хан и Юн. Вахид Хан (бэкар) из Индора [6] в конце 19 века при дворе Холкар . [7]Члены этой гхараны оказывают активное влияние на индийское кино более полувека. [8]
Со своим собственной эстетикой, стилистики, практика и репертуаром, то гхаран появились как ответвление Khandarbani Dhrupad , Гвалиор и Qawwal Bacchon музыкальных традиций. [9] Гхарана приобрела известность в конце 20 века после Pt. Джасрадж популяризировал гаяки . [10]
История
Гагге Назир Хан и Вахид Хан считаются первоисточниками Мевати гхараны. [11] Они были потомками Каввал Баччон гхарана (Каввал Баччон Ка Гхарана). [12]
Этимология
Mewati гхараны берет свое название из области между Дели , Джайпур и Индор , где Ghagge Назир Хан и семья Вахид Хан провозглашен, Mewat ( а не Mewar область Раджастхан). [13]
Недавние улучшения
Гхагге Назир Хан передал свои музыкальные традиции своим выдающимся ученикам Мунаввар Хан, Натхулал Пандит, Чиманлал Пандит и Гулам Кадир Хан. [14] Натхулал передал эту традицию своему племяннику Мотираму, который разделил эту традицию со своим братом Джотирамом примерно в начале 20 века. [15] В этот период музыканты этой гхараны служили под покровительством монархов как придворные музыканты.
Позже Джотирам стал учеником Раджаб Али Хана , чей отец, Манглу Хан, [16] был учеником Баде Мохаммед Хана и Банде Али Хана (например, членом расширенной гхараны). [17] Мотирам передал эту традицию своим сыновьям, Манираму и Пратапу Нараянам. После неожиданной кончины Мотирама Манирам и Пратап Нараян сыграли важную роль в уходе за своим младшим братом Джасраджем в традиции Мевати после того, как последний отказался от игры на табле , его основной тренировке в то время. Первоначально на Джасраджа повлияла музыка Амира Хана и Бегум Ахтар, но позже он разработал отдельный стиль. Он ввел новые стилистические элементы в традиционный стиль Мевати, следуя романтизму, начатому Омкарнатхом Тхакуром, и создал более эмоциональный, религиозный, ритмичный и лирический стиль.
Родословная
Гагге Назир Хан и Вахид Хан унаследовали три традиции классической музыки; Кхандарбани дхрупад бадж и гаяки от их предков, а затем Каввал Баччон гаяки , Гвалиор гаяки , Кирана бадж и Дагарбани бадж от более поздних гуру. [18]
Mewati gayaki вышел из первого синтеза dhrupad и Хаял традиции музыки, через смешанные браки семьи BADE Мохаммеда Хана с семьей Haddu-Hassu Хана, который Ghagge Назир Хан женился в.
Баде Мохаммед Хан, сын Шаккар Хана из Лакхнау, возник из традиции Каввал Бакчон. [19] Его сын, Варис Али Хан, женился на дочери Хадду Хана. Благодаря их союзу Баде Мохаммед Хан приобрел статус представителя Гвалиора гхараны и был признан за его репертуар «таан бази». [20] Еще одно детище Bade Мохаммед Хан, Bade Мубарак Али Хан, как говорят, под влиянием Алладия Хан в gayaki из - за его склонности к taans . [21] Гагге Назир Хан женился на дочери Баде Мубарака Али Хана, учился у Варис Али Хана и учился у Чхоте Мухаммед Хана, сына Хадду Хана.
Из-за политики и конкуренции с семьей Наттху Кхана [22] Баде Мохаммед Хан переехал в Рева в Бхопале в качестве придворного музыканта махараджи. [23] Следовательно, Гхагге Назир Хан и Вахид Хан связаны с регионом Бхопал в музыкальной литературе. [24]
География
В поисках музыкального покровительства их предки иммигрировали из Дели и Гвалиора, поселившись сначала в Бхопале, а затем в западном Раджастане . [25]
Эти миграции повлияли на новое развитие музыкальных стилей и эстетики гхараны. В конечном счете, эти изменения привели к Mewati gayaki становится отчетливым , хотя напоминают стили Гвалиора и Qawwal Bacchon. Следовательно, считается, что гхарана отличается как музыкально, так и генеалогически от этих групп.
Педагогическая генеалогия
Родословная
Приведенная ниже иллюстрация основана на историческом отчете Сираджа Хана . [26]
Кхандарбани Дхрупад Традиция | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Дада Tikkad из Агры ( dhrupadiya ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Вазир Хан ( дхрупадия ) | Имам Хан ( дхрупадия ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Вахид Хан (сын) | Гагге Назир Хан (сын) | Мунаввар Хан (сын) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ранняя педагогика
Визуальное изображение Мевати гхараны и ее более ранних корней. [27]
Гвалиор Гхарана Гуру Парампара | Каввал Баччон Гуру Парампара | Кхандарбани Гуру Парампара | Кирана Гхарана Гуру Парампара | Дагарбани Гуру Парампара | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хадду Хан (Гвалиор) | Садик Али Хан (Кирана) | Бехрам Хан (Дагарбани) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Баде Мохаммед Хан (Рева) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Чоте Мохаммед Хан (сын) | Банде Али Хан (бэкар) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Варис Али Хан (сын) | Имам Хан ( Дхрупадия ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гагге Назир Хан (соучредитель, вокалист) | Вахид Хан (соучредитель, бэкар) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Каввал Баччон и Банде Али Хан Парампара | Пандит Чиманлал | Пандит Натхулал | Мунаввар Хан | Бегум Хасибанбай | Маджид Хан | Латиф Хан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хамид Хан | Саддан Хан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Раджаб Али Хан | Пандит Мотирам | Гулам Кадир Хан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Пандит Джотирам | Мохаммед Шафи | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Агра Гхарана Парампара | Джайвант Сингхджи Вагела | Мохаммед Хан | Бегум Каниз Фатима | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Абдул Кадар Хан | Пандит Манирам | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Пандит Пратап Нараян | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Пандит Пуранчандра | Пандит Джасрадж | Раис Хан (ситарист) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Современная педагогика
Мевати Гхарана Гуру Парампара | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Пандит Манирам | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Бансилал Капур | Пандит Пратап Нараян | Пандит Джасрадж | Бегум Каниз Фатима | Раис Хан ( ситария ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Йогай Шарма | Канкана Банерджи | Шобха Абхьянкар | Кришнакант Парих | Мукунд Лат ( музыковед ) | Чандрашекхар Свами | Гириш Вазалвар | Аша Лохия | Анурадха Паудвал | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Винод Пандит | Пандит Динеш | Джатин Пандит | Мадхуп Мудгал | Аравинд Тэтт | Рамеш Нараян | Гарги Сиддхант Датта | Shweta Jhaveri | Кавита Кришнамурти | Padmaja Phenany Joglekar | Сирадж Хан ( ситария ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Лалит Пандит | Шааранг Дев Пандит | Дурга Ясрадж | Садхана Саргам | Кала Рамнатх ( скрипач ) | Трипти Мукерджи | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Санджив Абхьянкар | Нирадж Парих | Викас Парих | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Суман Гош | Хеманг Мехта | Гаутам Кале | Радхараман Киртан | Ротанг Мохан Шарма | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сандип Ранаде | Притам Бхаттачарджи | Shashank Сабраманиам ( bansuriya ) | Локеш Ананд ( шехнайя ) | Асад Хан ( ситария ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Саптарши Чакраборти | Амит Арья | Анкита Джоши | Шахрааз Хан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Akshat Парикх | Адвайт Джоши | Адитья Шах | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Свар Шарма | Азаан Хан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Обзор
Эстетические подходы
Хотя гаяки уходит корнями в стиль и тенденции Гвалиора и Дели , гаяки Мевати обладает некоторыми отличительными качествами. Мевати гаяки подчеркивает важность бхавы и литературы ( бандиш ). [28] gayaki включает значительное использование Sargam и tihai . [29] В грубом смысле подход к таан похож на Патиала гаяки и Таппа Гаяки по исполнению, но ближе к применению Гвалиор гаяки .
В gayaki в meend приложения были расценены их гладкость и естественность. [30]
Философия
Манирам и Джасрадж описали основную философию традиции Мевати как основанную на «шуддха вани» (чистый звук), «шуддха мудра» (чистое выражение) и «шуддха сур» (чистые ноты). [31] [32]
Религиозные темы
Благодаря суфийскому маусики и бхактическому влиянию, Мевати гаяки включает теистические и духовные элементы, где религиозные стихи из индуизма и шиитского ислама (особенно исмаилизма ) включены не только в грамматическое содержание музыки, но и как внутренние элементы в мелодическом выражении. [33] Джайвант Сингхджи [34] и Джасрадж внесли множество религиозных сочинений в репертуар гхараны. [35]
В некоторых современных композициях упоминаются имя и атрибуты Ага Хана как проявленного имама и десятого воплощения Господа Вишну согласно дашаватаре . [ необходимая цитата ] Стих «Ом Шри Анант Хари Наарааян» обычно используется как начало выступления и как грамматический носитель для алапа . [ необходима цитата ]
Фирменные раги и композиции
Mewati Gharana хранит раги, уникальные для его традиции. [36] К ним относятся:
- Рааг Джайванти Тоди: смесь рага Ахир Бхайрав и Тоди , созданная Джайвантом Сингхджи.
- Рааг Джайвант Саранг: смесь рага Джайджайванти и Саранг , созданная Джайвантом Сингхджи.
- Рааг Гьяанкали: Вдохновленный Раагом Горакхом Кальян , созданный Джайвантом Сингхджи.
- Raag Rajrajeshwari: Создано Jaiwant Singhji.
- Raag Bagkauns: Создано Jaiwant Singhji.
- Рааг Дин Ки Пурия
- Рааг Аудав Багешри
- Рааг Хамадж Бахар
- Рааг Бхавани Бахар
Хавели Сангит
Узнав о традиции киртанкара гхараны, Джасрадж исследовал хавели сангит в Матхуре и Бриндаване. Следовательно, в репертуар гхараны вошли многие религиозные сочинения. [37]
Экспоненты
19 век
- Вахид Хан (ок. 1840-1933 ) родился у Имама Хана, хандарбанидхрупадии , в Алваре . Он научился рудра вине от Бандэ Али-хана ( Кирана и Дагарбани ). Он служил придворным музыкантом в штате Индор . Четверо его детей, Латиф, Маджид, Гулам Кадир и Хамид, стали известными музыкантами.
- «Гагге» Назир Хан (ок. 1850 - ок. 1920) родился у Имама Хана, хандарбанидхрупадии , в Агре . Он учился вокальной музыке у Вариса Али Хана ( Каввал Баччон и Чхоте Мохаммед Хан ( Гвалиор ). Он служил придворным музыкантом вштатах Джодхпур , Гвалиор и Бхопал . Он обучал музыке Пандита Натхулала, Пандита Чимманлала, Мунаввар Хана (брата) и Гулам Кадир Хан (племянник).
- Чиманлал Пандит (ок. 1850-е - 1890-е гг.), Учился у Гагге Назир-хана.
- Натхулал Пандит (ок. 1850-е - ок. 1920-е), учился у Гагге Назир Хана.
- Мунаввар Хан (ок. 1860-е - ок. 1930-е), учился у Гагге Назир-хана (в основном) и Вахид-хана.
- Маджид Хан (ок. 1880-е - ок. 1930-е), первый сын и ученик Вахид-хана, владел ситаром и рудра-виной.
- Латиф Хан (ок. 1880-1935), второй сын и ученик Вахид-хана, владел рудра-виной. Преемник своего отца в качестве придворного музыканта Индора для династии Холкар .
- Бегум Хасибанбай (ок. 1880-е - ок. 1950-е), дочь Вахид-хана, мать Мухаммед-хана, бабушка Раис-хана.
- Саддан Хан (ок. 1890-1940-х гг.), Третий сын и ученик Вахид-хана, владеющий ситаром.
- Пандит Мотирам (ок. 1890-е - 1939), племянник и ученик Натхулала Пандита. Отец и гуру Мотирама, Пратапа Нараяна и Джасраджа.
- Мохаммед Шафи (ок. 1900-1979), сын Маджида Хана, владел ситаром, сочинял и аранжировал музыку в киноиндустрии хинди. Шурин Вилаят-хана .
- Пандит Джотирам (ок. 1890-1960), младший брат и ученик Пандита Мотирама и Раджаба Али Хана . Отец Пуранчанда.
20 век
- Джайвант Сингхджи Вагела (ок. 1900-1980-х гг.), Ученик Мунаввар-хана и Гулама Кадир-хана, владеющий рудра-виной и пением. Развитые способности музыковеда. Гуру Пандита Мотирама, Пандита Пратапа Нараяна и Пандита Джасраджа.
- Мохаммед Хан (ок. 1900-1967 гг.), Сын Бегум Хасибанбая и ученик Латиф-хана, владел рудра-виной, ситаром и сурбахаром. Отец Раис-хана.
- Пандит Манирам (1910-1985), сын и ученик Пандита Мотирама. Также учился у Пандита Джотирама и Джайванта Сингхджи Вагелы. Гуру и брат Пратапа Нараяна и Джасраджа. Отец Йогая Шармы, Винода Пандита и Динеша Пандита.
- Гулам Кадир Хан (1914-2002), второй младший сын Вахид-хана, ученик его отца и дяди Мунаввар-хана. Владеет пением и рудрой виной. Музыкальный гид для всех младших музыкантов в гхаране, в частности Джайванта Сингхджи Вагелы, Пандита Мотирама, Пандита Пратапа Нараяна, Пандита Джасраджа, Сираджа Хана и Асада Хана. Бывший халифа Мевати Гхарана.
- Хамид Хан (ок. 1900-1970-х гг.), Младший сын и ученик Вахид-хана, владеющий рудра-виной и ситаром.
- Пандит Пратап Нараян (1918-2002), сын и ученик Пандита Мотирама. Также учился у дяди Пандита Джйотирама и брата Пандита Манирама.
- Пандит Пуранчандра (ок. 1920-е - ок. 1980-е), сын и ученик Пандита Джотирама. Также узнал от Гулам Кадир Хан и Абдул Кадар Хан . [38]
- Кришнакант Парих (1924-2018), первый ученик Пандита Джасраджа. Гуру его двух сыновей, Нираджа и Викаса, и внука Акшата.
- Пандит Джасрадж (1930-2020), сын и ученик Пандита Мотирама. Учился в основном у братьев Пандита Манирама и Пандита Пратапа Нараяна. Также учился у Джайванта Сингхджи Вагелы, Гулама Кадир Кхана и Свами Валлабдаса из Агра Гараны.
- Бегум Каниз Фатима (1934-2018), единственная дочь Латиф-хана. Мать Сираджа Хана.
- Мекунд Лат (1937-2020), ученик Пандитом Motiram и Пандит Джасрадж. Знаменитый музыковед и историк. [39]
- Раис Хан (1939-2017), сын и ученик Мохаммеда Хана, владеющий ситаром и сурбахаром.
- Йогай Шарма (р. 1940), дочь и ученица Пандита Манирама. Женат на Аскаране Шарме .
- Бегум Нилофер Хан (ок. 1940-е - ок. 2010-е), дочь и ученица Мухаммеда Хана, владеющая ситаром и сурбахаром. Также поступил от Гулам Кадир Хан.
- Шобха Абхьянкар (1946-2014), ученик Пандита Джасраджа. Гуру ее сына, Санджив Абхьянкара и Сандипа Ранаде. Также учитесь у Гангадхарбува Пимпалхаре и В.Р. Атавале .
- Гириш Вазалвар (р. 1947), ученик Пандита Джасраджа.
- Чандрашекхар Свами (род. 1940-е), ученик Пандита Джасраджа. Также учился у Свами Валлабдаса .
- Аша Лохия (р. 1940-е), ученица Пандита Джасраджа и невестка Мукунда Лата.
- Винод Пандит (1952-2001), сын и ученик Пандита Манирама, который стал актером.
- Динеш Пандит (р. 1956), сын и ученик Пандита Манирама, владеющий таблой и ударными. Также композитор.
- Джатин Пандит (р. 1950-е гг.), Сын и ученик Пандита Пратапа Нараяна. Известный композитор для хинди-кино. Сотрудничал с братом Лалитом.
- Лалит Пандит (р. 1950-е гг.), Сын и ученик Пандита Пратапа Нараяна. Известный композитор для хинди-кино. Сотрудничал с братом Джатином.
- Радхараман Киртан (р. 1957), ученик Пандита Джасраджа.
- Сирадж Хан (р. 1958), старший сын Бегум Каниз Фатима, владел ситаром. Учился у Вилаят-хана, Раис-хана и Гулама Кадир-хана. Текущий халифа Мевати Гхарана.
- Шахид Хан (1950-е гг. До н.э.), младший сын Бегум Каниз Фатима, хорошо играет на скрипке. Активно работает в киноиндустрии хинди, работая вместе с RD Burman , Laxmikant-Pyarelal , Rajesh Roshan , Anu Malik и другими.
- Мадхуп Мудгал (1950-е гг. До н.э.), ученик Пандита Джасраджа. Сын и ученик Виная Чандра Маудгальи, который также учился у Кумара Гандхарвы .
- Аравинд Татте (р. 1958), ученик Пандита Джасраджа, владеет фисгармонией .
- Рамеш Нараян (р. 1959), ученик Пандита Джасраджа.
- Гарги Сиддхант Дутта (р. 1960-е), ученик Пандита Джасраджа.
- Трипти Мукерджи (р. 1960-е), ученик Пандита Джасраджа.
- Шааранг Дев Пандит (р. 1963), сын и ученик Пандита Джасраджа. Работал композитором в кино и на телевидении.
- Дурга Джасрадж (р. 1964), дочь и ученица Пандита Джасраджа. Работала моделью, актрисой, телеведущей.
- Кала Рамнатх (род. 1967), ученик Пандита Джасраджа, хорошо владеющий скрипкой . Племянница Н. Раджама и Т. Н. Кришнана .
- Света Джавери (р. 1960-е), ученица Пандита Джасраджа.
- Суман Гхош (род. 1967), ученик Пандита Джасраджа.
- Хеманг Мехта (р. 1968), ученик Пандита Джасраджа.
- Санджив Абхьянкар (р. 1969), ученик Пандита Джасраджа. Сын и ученик Шобхи Абхьянкара. Также узнал от Гангадхарбува Пимпалхаре.
- Ротанг Мохан Шарма (р. 1971), племянник и ученик Пандита Джасраджа.
- Гаутам Кале (род. 1970-е), ученик Пандита Джасраджа. Также учился у Вишванат Рао Ринге .
21-го века
- Сандип Ранаде (р. 1981), ученик Пандита Джасраджа и Шобха Абхьянкара. Также узнал от Анджали Джоглекар-Понкше.
- Саптарши Чакраборти (р. 1981), ученик Пандита Джасраджа.
- Притам Бхаттачарджи (р. 1981), ученик Пандита Джасраджа.
- Асад Хан (р. 1982), сын и ученик Сираджа Хана, знаток игры на ситаре.
- Шахрааз Хан (р. 1980-е гг.), Сын и ученик Сираджа Хана. Работает композитором и аранжировщиком для кино и телевидения.
- Амит Арья (р. 1980-е гг.), Ученик Аши Лохии, Хеманга Мехты, Трипти Мукхерджи и Пандита Джасраджа.
- Адвайт Джоши (р. 1980-е), ученик Притама Бхаттачарджи.
- Анкита Джоши (р. 1988), ученик Пандита Джасраджа.
- Адитья Шах (р. 1994), ученик Радхарамана Киртана и Роттана Мохана Шармы.
- Акшат Парих (р. 1990-е гг.), Ученик Кришнаканта Париха. Работает музыкальным руководителем в кино и на телевидении.
- Свар Шарма (р. 2000), сын и ученик Роттана Мохана Шармы.
- Азаан Хан (р. 2000-е гг.), Сын и ученик Асада Хана.
Смотрите также
- Музыка Харьяны
Рекомендации
- ^ https://forum.chandrakantha.com/post/mewati-gharana-8674324?trail=45
- ^ https://www.facebook.com/LegendsofMewatiGharana/photos/a.109660156032330/109660159365663/?type=1&theater
- ^ http://www.culturopedia.net/Music/gharanas.html
- ^ http://www.ipaac.org/Abhyankar.htm
- ^ http://www.ipaac.org/Sanjeev2015.htm
- ^ http://mewatheritage.khamayati.org/about/
- ^ https://www.academia.edu/34585877/Obituary_Rais_Khan
- ^ https://www.hindustantimes.com/analysis/pandit-jasraj-the-tansen-of-our-times-opinion/story-LhaqjHQM2miI1pFVX1dhZK.html
- ^ http://thecompass.in/evolution-of-hindustani-music-patron-and-patronage-1181
- ^ Nagarkar, Samarth (2013). Рага Сангит: Понимание классической вокальной музыки хиндустани . Нью-Йорк: Chhandayan, Inc.
- ^ Афшан Ахмед, Афшан (15 декабря 2013 г.). «Пандит Джасрадж привносит в Дубай свой стиль Мевати из классической музыки хиндустани» . Национальный . Проверено 25 января 2019 .
- ^ Рой, Ашок (2 февраля 2004 г.). Музыкальные мастера: живые легенды индийской классической музыки . Rupa & Co. стр. 97.
- ^ Чиб, Сатьендра Кришен Сен (2004). Компаньон классической музыки Северной Индии . Паб Munshiram Manoharlal. п. 171.
- ^ http://www.visualfxindia.com/mewatigharana/html/tree.html
- ^ http://www.visualfxindia.com/mewatigharana/html/ghulam_qadir.html
- ^ Шафи, Афшана (2017). НАСЛЕДИЕ ГАНГУБАЙСКОГО ХАНГАЛА . Книги Горизонта. п. 125.
- ^ https://www.parrikar.org/vpl/profiles/rajabali_profile.pdf
- ^ https://www.thehindu.com/entertainment/music/pt-jasraj-a-star-of-mewati/article22761937.ece
- ^ Уэйд, Бонни С. (1984). Кхьял: Творчество в традициях классической музыки Северной Индии . Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 37.
- ^ Дхар, Сунита (1989). Senia gharana, ее вклад в индийскую классическую музыку . Паб Reliance. Жилой дом. п. 15.
- ^ Хададакара, Бабанарава (2001). Эстетика традиций Агры и Джайпура . Популярный Пракашан. п. 16.
- ^ http://www.sharadsathe.com/gwalior_gharana.html
- ^ Мукхопадхьяна, Кумарапрасада (2006). Затерянный мир хиндустанской музыки . Индия: Книги Пингвинов. п. 64.
- ^ https://newslinemagazine.com/magazine/the-maestro-departs/
- ^ Дашашарма, Амала (1 декабря 1993 г.). Музыканты Индии: прошлое и настоящее: хараны хиндустанской музыки и генеалогий . Ная Прокаш. С. 78, 239–240.
- ^ Надкарни, Мохан (1999). Великие мастера: профили классической вокальной музыки хиндустани . Индия: Издательство HarperCollins, Индия. п. 38.
- ^ «Линия Мевати Гхарана» . Проверено 20 декабря 2018 года .[ ненадежный источник? ]
- ^ https://www.culturalindia.net/indian-music/hindustani-gharanas.html
- ^ http://harmonyom.blogspot.com/2010/11/ptmaniram-and-brothers-22.html
- ^ Чаттерджи, Партха (6 декабря 2017 г.). «На распутье» . foundtainink.in . Проверено 25 января 2019 .
- ^ Госвами, О. (1957). История индийской музыки . Издательский дом "Азия". п. 180.
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=th21X-7T0G4
- ^ Надкарни, Мохан (29 июня 1980 г.). «Музыка хиндустани в Раджастане» . Иллюстрированный еженедельник Индии . Проверено 30 октября 2018 года .
- ^ https://www.parrikar.org/hindustani/todi/
- ^ Зутши, Минна (22 апреля 2006 г.). «Сангит Самрат» . The Tribune (Индия) . Проверено 25 января 2019 .
- ^ Сингхджи Вагела, Джайвант (1974). Шри Сангит Саураб . Сананд, Гуджарат.
- ^ Рэй, Н.Р. (1990). Национальный биографический словарь . Калькутта: Институт исторических исследований. п. 173.
- ^ Ссылка: Indian Newsmagazine . 21 (Часть 1): 37. 1979. Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) - ^ https://medium.com/@rohan.res/in-memoriam-498f35007847