Мигель Леон-Портилья (22 февраля 1926 - 1 октября 2019) [1] был мексиканским антропологом и историком.
Мигель Леон-Портилья | |
---|---|
Родившийся | Мехико , Мексика | 22 февраля 1926 г.
Умер | Мехико , Мексика | 1 октября 2019 г. (93 года)
Национальность | Мексиканский |
Занятие | Философ, антрополог , историк |
Он был одним из самых известных и часто цитируемых власти по культуре ацтеков и литературы в доколумбовой и колониальной эпохи среди мексиканских научных кругов. Многие из его произведений переведены на английский язык и широко читаются. В 2013 году Библиотека Конгресса США вручила ему премию « Живая легенда» . [2]
ранняя жизнь и образование
Мигель Леон-Портилья родился в Мехико и с раннего возраста интересовался коренными народами Мексики, чему способствовал его дядя Мануэль Гамио , выдающийся археолог. Гамио оказал сильное влияние на его жизнь и карьеру, сначала в детстве он брал его с собой в поездки к важным археологическим памятникам в Мексике, а затем и позже. [3] Леон-Портилья учился в Instituto de Ciencias в Гвадалахаре, а затем получил степень бакалавра (1948 г.) и магистра с отличием (1951 г.) в Университете иезуитов Лойолы в Лос-Анджелесе. Вернувшись в Мексику в 1952 году, он показал Гамио пьесу, которую он написал о Кецалькоатле , в результате чего Гамио представил своего племянника Анхелю Гарибаю К. , чьи публикации в 1930-х и 1940-х годах впервые привлекли внимание общественности к науатльской литературе в Мексике. Леон-Портилья, нуждающийся в заработке, начал посещать юридическую школу и работал в финансовой фирме. В то же время он преподавал в колледже Мехико , англоязычной школе в районе Кондеса. Среди других инструкторов были видные ученые , занимающиеся историей и культурой коренных народов Мексики, Вигберто Хименес Морено , Фернандо Хоркаситас и Эдуардо Ногера. Гамио уговорил Леон-Portilla бросить его юридическое образование и работу в бизнесе на работу в Индийском институте Межамериканского , специализированная организация Организации американских государств , [4] , которые направлен Гамио. [5] Леон-Портилья поступил в аспирантуру UNAM , завершив в 1956 году докторскую диссертацию La Filosofía Náhuatl estudiada en sus fuentes , положившую начало его научной карьере. [6]
Карьера
Его диссертация по философии науа была опубликована в Мексике, а затем переведена на английский как « Ацтекская мысль и культура: исследование разума древних науатль» (1967), а затем на многие другие языки. [7] Это была первая из его многих работ, переведенных на английский язык. Его переводы на науатль и испанский тексты о завоевании Мексики, впервые опубликованные в Мексике как Visión de los vencidos , переведенные на английский как The Broken Spears , - это способ, которым многие студенты в Соединенных Штатах знакомятся с рассказами участников из числа коренных народов, а не Испанские конкистадоры. [8]
Леон-Портилья возглавил движение за понимание и переоценку литературы и религии науатля не только доколумбовой эпохи, но и наших дней, особенно с учетом того, что на науатле все еще говорят 1,5 миллиона человек. [2] Его работа на английском языке по литературе включена доколумбовые литературы Мексики (1986), [9] Пятнадцать Поэты ацтеков Мира (2000), [10] и с Эрлом Шоррисом , на языке царей: Антология Мезоамериканская литература, от доколумбовой эпохи до наших дней (2002 г.). [11] Он также сравнил литературу науа с литературой инков. [12] Другой областью исследований была религия и духовность коренных народов, включая работы, включая « Духовность коренных народов Мезо-Америки» (1980), [13] и Духовность коренных народов Южной и Мезоамериканской Америки: от культа пернатого змея до теологии освобождения. (1997). [14] Он также опубликовал работу «Майя, Время и реальность в мысли майя» (1990). [15]
Леон-Портилья сыграл важную роль в освещении произведений францисканца о. Бернардино де Саагун , первоисточник XVI века по цивилизации ацтеков , чья двенадцатитомная Всеобщая история вещей Новой Испании , часто называемая Флорентийским кодексом , также имеет решающее значение для понимания религии, общества и культуры науа. что касается рассказа о завоевании Мексики с точки зрения Мексики. Леон-Портилья был первым, кто назвал Саагуна «Отцом антропологии Нового Света». [16]
Он внес свой вклад в понимание развития области истории Мезоамерики в Мексике. Вместе с Гарибаем Леон-Портилья внес вклад в исследование мезоамериканского историка девятнадцатого века Мануэля Ороско-и-Берра . [17] [18] Леон-Портилья также опубликовал два тома о работах мезоамериканских гуманистов, в том числе своего наставника Гарибая. [19]
В области изучения колониального науатля, в частности Новой филологии , работа Леона-Портилья над сборником завещаний конца XVI века на науатле «Заветы Кулуакана» внесла свой вклад в понимание взаимодействий на местном уровне в городе науа. [20] [21]
Второстепенным, но важным интересом Леона-Портильи была ранняя история и этнография полуострова Нижняя Калифорния . Он обратился к этому региону в более чем 30 книгах и статьях, в том числе в томе 1995 года, в котором собраны несколько его ранних публикаций. [22]
В начале своей академической карьеры в 1969 году он был удостоен стипендии Гуггенхайма . [23] Это была первая из множества академических наград и признаний, включая Почетную медаль Белисарио Домингеса , высшую награду, присуждаемую Сенатом Мексики. В 1970 году он был избран членом Национального колледжа Мексики [24], а в 1995 году - членом Национальной академии наук США . [25] С 1987 по 1992 год он был постоянным представителем своей страны в ЮНЕСКО , за это время он успешно номинировал пять доколумбовых объектов в Мексике для включения в Список всемирного наследия . [26] 12 декабря 2013 года Леон-Портилья получил премию «Живая легенда» от Библиотеки Конгресса США. [2] Он также был членом Мексиканской академии языка и Мексиканской академии истории . [27]
Личная жизнь
Леон-Портилья женился на Асенсьоне Эрнандесе Тривиньо , испанском лингвисте и академике, в 1965 году. Их дочь, Мариса Леон-Портилья, также является историком. [28]
Леон-Портилья скончался в Мехико 1 октября 2019 года после того, как пролежал в больнице большую часть года. [29] Федеральный секретариат культуры объявил, что его тело будет предано земле 3 октября во Дворце изящных искусств . [29]
Известные работы
Леон-Портилья написал более полутора статей для нескольких учреждений и более сорока книг, из которых следующие названия являются одними из самых известных:
- La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes (на английском языке: Философия науатля, изученная в ее источниках ; 1956). Эта работа является его дипломной работой и с тех пор редактировалась не менее десяти раз, а также была переведена на английский, итальянский, русский и немецкий языки. Леон-Портилья объяснил, что у племен Мексика не было надлежащей формы «философии», известной в современном мире, их тламатиниме (мудрецы науатль) пытались постичь мир, задавая себе вопросы и исследуя его. Леон-Портилья заявил, что то, что европейцы понимали как множество богов , ацтеков, на самом деле воспринимало этих многих богов как единое целое, называемое Ометеотль / Омесихуатль (Наш Господь / Богоматерь Двойственности). Позднее этот тезис был расширен в " Pensamiento y cultura azteca: estudio de la mente antigua náhuatl " (на английском языке: Мысль и культура науатля: изучение разума древнего науатля )
- Siete ensayos sobre cultura náhuatl (на английском языке: семь эссе о культуре науатль ; 1958)
- Visión de los vencidos (на английском языке: Видение побежденных ; 1959). Его самая популярная и известная работа до 2008 года редактировалась двадцать девять раз и переводилась на десяток языков. В этой короткой книге Леон-Портилья объединяет несколько фрагментов видения науатля об испанском завоевании, от предчувствий Монтесумы до грустных песен ( icnocuicatl ) после завоевания. 25 июня 2009 года пятидесятая годовщина его первого издания была отмечена на мероприятии, организованном Национальным советом по культуре и искусствам, Национальным институтом антропологии и истории, Национальным автономным университетом Мексики и Национальным колледжем.
- Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares (на английском языке: Древние мексиканцы через их хроники и песни ; 1961)
- Эль-Реверсо-де-ла-Конкиста. Relaciones aztecas, mayas e incas (на английском языке: Обратная сторона завоевания. Отношения ацтеков, майя и инков ; 1964)
- Tiempo y realidad en el pensamiento maya (на английском языке: Время и реальность в мышлении майя ; 1968)
- Мексика-Теночтитлан, su espacio y tiempos sagrados (на английском языке: Мексика-Теночтитлан, его священное пространство и время ; 1979)
- La Multiingüe Toponimia de México: sus estratos milenarios . (На английском языке: Многоязычная топонимия Мексики: ее тысячелетние слои ; 1979)
- Эрнан Кортес и ла Мар дель Сур (на английском языке: Эрнан Кортес и Южное море ; 1985)
- Cartografía y crónicas de la Antigua California (на английском языке: Картография и хроники древней Калифорнии ; 1989)
- Айва поэтов дель мира нахуатль (на английском языке: Пятнадцать поэтов мира науатль ; 1993)
- La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes (на английском языке: философия науатля, изученная в ее источниках ; 1993)
- Франсиско Тенамазтле (1995)
- La flecha en el blanco (на английском языке: Стрела в мишени ; 1996)
- Бернардино де Саагун, пионер де ла антропология (на английском языке: Бернардино де Саагун, пионер антропологии ; 1999)
- Erótica Náhuatl (на английском языке: Nahuatl Erotics ; 2019)
Рекомендации
- ^ "Miguel León Portilla murió a los 93 años" . www.milenio.com .
- ^ а б в «Мигель Леон-Портилья получит награду« Живая легенда »на праздновании Мексики 12 декабря» . Сервисный бюллетень каталогизации . Библиотека Конгресса США. 20 ноября 2013 г. ISSN 0731-3527 . LOC-PR 13-206 . Проверено 20 ноября 2013 года .
- ^ «10 datos para saber quién fue Miguel León-Portilla» . Cultura UNAM. 3 октября 2019.
- ^ «Межамериканский индейский институт (IAII)» . Ежегодник международных организаций МАУ .
- ^ "Доктор Мигель Леон-Портилья: Сембланса" . Revista Digital Universitaria . UNAM. 1 января 2001 г.
- ↑ Мигель Леон-Портилья, Жан Мейер и Аса Зац. «Мигель Леон-Портилья». BOMB, № 78, The Americas Issue (Winter, 2001/2002), стр. 66-71. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/40426796 Дата обращения:5 июля 2018 г.
- ^ Мигель Леон-Портилья, Ацтекская мысль и культура: исследование древнего ума науатля . Университет Оклахомы, 1967.
- ^ Мигель Леон-Портилья, Сломанные копья: Ацтекский счет завоевания Мексики . Beacon Press; 2-е издание (2006 г.) ISBN 978-0807055007 По состоянию на 4 июля 2018 г. занимает 3-е место в рейтинге бестселлеров в истории Латинской Америки [1] на Amazon .
- ^ Мигель Леон-Портилья, Доколумбовые литературы Мексиканского университета Оклахома Пресс ISBN 978-0806119748
- ^ Мигель Леон-Портилья. Пятнадцать поэтов ацтекского мира . Университет Оклахомы Press 2000 ISBN 978-0806132914
- ↑ Мигель Леон-Портилья, « На языке королей: антология мезоамериканской литературы, от доколумбовой эпохи до наших дней» (с графом Шоррисом). WW Norton & Company (2002) ISBN 978-0393324075
- ^ Мигель Леон-Портилья, Literaturas de Anahuac y del Incario (América Nuestra / Наша Америка). Сигло XXI (1 января 2003 г.) ISBN 978-9682326400
- ^ Мигель Леон-Портилья, Коренная мезо-американская духовность . Paulist Press; 1-е издание 1980 г. ISBN 978-0809122318
- ^ Мигель Леон-Портилья, Южная и мезоамериканская индейская духовность: от культа пернатого змея до теологии освобождения (редактор, с Гэри Госсеном). Издательская компания "Перекресток" (1 мая 1997 г.) ISBN 978-0824516628
- ^ Мигель Леон-Портилья, Время и реальность в мысли майя . Университет Оклахомы Пресс; Издание второе (15 сентября 1990 г.) ISBN 978-0806123080
- ^ Бернардино де Саагун: Первый антрополог . Университет Оклахомы Пресс; Переиздание 2012 г.) ISBN 978-0806142715
- ↑ Мигель Леон-Портилья, «Ороско-и-Берра: расследователь-дель-пенсамьенто нахуатль» в книге « Философия науатль эстудиада ан сус фуэнтес» . Мексика, UNAM 1959, стр. 32–33.
- ^ Мигель Леон-Портилья. «Библиография дона Мануэля Ороско и Берра». В « Historia Antigua y de la conquista de México » Мануэля Ороско и Берра. Nueva edición preparada por AM Garibay K. y Miguel León-Portilla. 4 тт. Мексика: Порруа, 1960.
- ^ Humanistas de Mesoamérica . Fondo de Cultura Económica 2017 ISBN 978-6071653840 и Humanistas de Mesoamérica, II , Fondo de Cultura Económica 1986 ISBN 978-9681653675
- ^ Леон-Портилья, Мигель. "El libro inédito de los testamentos indígenas de Culhuacán: suignación como testimonio histórico". Estudios de cultura nahuátl 12 (1976): 164.
- ↑ SL Cline и Miguel León-Portilla, переводчики и редакторы, The Testaments of Culhuacan . Публикации Латиноамериканского центра UCLA, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес; 1-е издание (1984 г.) ISBN 978-0879035020 ; Анализ завещаний можно найти в SL Cline, Colonial Culhuacan: A Social History of a Aztec Town . ACLS Университета Нью-Мексико ISBN 978-1597-40664-2 .
- ^ Леон-Портилья, Мигель. 1995. La California mexicana: ensayos acerca de su Historia . Национальный автономный университет Мексики, Мехико.
- ^ https://www.gf.org/fellows/all-fellows/miguel-leon-portilla/ Стипендия Гуггенхайма
- ^ «Мигель Леон-Портилья» . El Colegio Nacional .
- ^ «Поиск участников» . www.nasonline.org .
- ^ "Мигель Леон-Портилья и Ла Аркеология" . Arqueología Mexicana . 2 августа 2017.
- ^ "Fallece Miguel León-Portilla a la edad de 93 años" . Эль Универсал . 1 октября 2019.
- ^ "Мигель Леон-Портилья: изобретательный историдор dice adiós" . Эль Универсал . 2 октября 2019.
- ^ а б "León-Portilla recibirá homenaje en Bellas Artes" . Эль Универсал . 2 октября 2019.
Внешние ссылки
- Мигель Леон-Портилья ( El Colegio Nacional ) (на испанском языке)
- Мигель Леон-Портилья ( Мексиканская академия де ла Ленгуа ) (на испанском языке)
- Мигель Леон-Портилья ( Мексиканская академия истории ) (на испанском языке)
Предшественник Хайме Сабинес Гутьеррес | Почетная медаль Белисарио Домингеса 1995 | Преемник Гризельды Альварес Понсе де Леон |