| Милка | |
|---|---|
| Родившийся | Месопотамия , современный Ирак |
| Другие названия | Milkāh |
| Супруг (а) | Нахор |
| Родители) | Haran |
| Родные | Лот (брат), Иска (сестра), Авраам (дядя), Нахор (дядя) |
Милка (на иврите : Mil - Милка , родственное еврейскому слову « царица ») была дочерью Харана и женой Нахора , согласно генеалогии Бытия . Она определяется как бабушка Ребекка в библейской традиции, и некоторые тексты Мидраш определили ее как Сара ' сестра с.
Сестра Сары [ править ]
Один из Yahwist отрывков из книги Бытия определяет Арана как отец Иски и Милка. [1] [2] Некоторые раввинские тексты в рамках традиции мидрашей идентифицируют вышеупомянутую Иску как Сару . [3] Согласно Вавилонскому Талмуду , раввин Исаак Наппаха , который был одним из палестинских раввинов , сказал, что Иска и Сара были одним и тем же человеком: «И почему ее звали Иска? Потому что она видела насквозь Святого Духа». [4]
Предок Ребекки [ править ]
Она определяется как бабушка Ребекки в Книге Бытия , но некоторые ученые считают , что Милка , возможно, первоначально была Ребекка ' матерью с. Они утверждали, что Вафуил , которого священники называют отцом Ребекки , был более поздним дополнением к тексту, и что Ребекка была дочерью Милки и Нахора. [5] [6]
Брак с Нахором и потомками [ править ]
Согласно книге Бытия главе 22, Милка и Нахора восемь детей: Uz, БУЗ , Кемуил, Хесед, Hazo, Pildash, Jidlaph и Вафуил . [7] Таргум Джонатан говорит, что Провидение даровало Милке зачатие благодаря ее сестре Сарре. [8] Сын Милки Вафуил переезжает в Падан- Арам (также называемый Арам-Нахараим ) и отцы Ревекки . [9] Внучка Милки Ревекка в конце концов выходит замуж за племянника Милки Исаака [10] и родила Иакова [11], который стал Израилем . [12]Есть мидраш , согласно которому Милка был предшественником всех пророков в нееврейском мире. [13]
Инцест [ править ]
Ибн Эзра написал в своем комментарии к Быт. 11:29, что Харран, отец Милки, отличался от Харрана, брата Авраама. Милка была замужем за Нахором, который также был братом Авраама. Согласно интерпретации Ибн Эзры, муж Милки не был ее дядей. [14]
В Вавилонском Талмуде раввин Исаак предполагает, что двое мужчин по имени Харан - одно лицо. Если это правда, то Милка вышла замуж за своего дядю. Хотя позже Левит поставил вне закона браки между тетей и племянником ( Лев. 18:14, 20:19 ), он не исключил брак между дядей и племянницей. (См., Например, Гюнтер Плаут , Тора: современный комментарий , 881. Нью-Йорк: UAHC, 1981.) Талмуд одобряет человека, который женился на дочери своей сестры. (Yevamot 62б-63а) . И в Талмуде, раввин Исаак приравнивает сестра Милка в Иски с Сарой (то Сарае), в этом случае Авраам бы женился на его брата Арана ' дочь s. [15][16]
Семейное древо [ править ]
| Фарра | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Сара [17] | Авраам | Агарь | Haran | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Нахор | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Измаил | Милка | Много | Иска | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Измаильтяне | 7 сыновей [18] | Bethuel | 1-я дочь | 2-я дочь | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Исаак | Ребекка | Лаван | Моавитяне | Аммониты | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Исав | Джейкоб | Рэйчел | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Bilhah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Эдомитяне | Зилпа | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Лия | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1. Рувим 2. Симеон 3. Левий 4. Иуда 9. Иссахар 10. Завулон Дина (дочь) | 7. Гад 8. Ашер | 5. Дан. 6. Нафтали. | 11. Джозеф 12. Вениамин | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
См. Также [ править ]
- Bethuel
- Чайей Сара
- Бытие
- Танах
- Еврейская библия
Ссылки [ править ]
- ^ ‹См. Ср.› Бытие 11:29 ‹См. Ср.›
- ^ Макс Радин (1922). «Текнонимия в Ветхом Завете». Гарвардское богословское обозрение . 15 (3): 293–297. DOI : 10.1017 / s0017816000001504 . JSTOR 1507653 .
- ↑ Сегал, Элиэзер (январь 1992 г.). «Сара и Иска: метод и послание в традиции мидрашей». Еврейский ежеквартальный обзор . 82 (3/4): 417. DOI : 10,2307 / 1454865 . ISSN 0021-6682 . JSTOR 1454865 .
- ↑ Сегал, Элиэзер (январь 1992 г.). «Сара и Иска: метод и послание в традиции мидрашей». Еврейский ежеквартальный обзор . 82 (3/4): 417. DOI : 10,2307 / 1454865 . ISSN 0021-6682 . JSTOR 1454865 .
- ^ "BETHUEL - JewishEncyclopedia.com" . Проверено 28 апреля 2018 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Emerton, JA (январь 1992). «Анализ источников Бытия XI 27-32». Vetus Testamentum . 42 (1): 37. DOI : 10,1163 / 156853392x00170 . ISSN 0042-4935 . JSTOR 1519118 .
- ^ Бытие 22:21.
- ↑ Таргум Джонатан, Быт. 22:20.
- ^ Gen. 22:23 , Быт 24:15 , Быт 24: 15-47
- ^ Бытие 24:67; , Быт. 25:20; )
- ↑ Бытие 25: 21–26
- ^ Бытие 32:28; , Быт. 35:10
- ^ Ялкут Shimoni Валак, 23.
- ^ "МИЛКА - JewishEncyclopedia.com" . Проверено 28 апреля 2018 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Сара: Мидраш и Аггада» . Архив еврейских женщин . Проверено 28 апреля 2018 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Синедрион 69b
- ↑ Сарра была сводной сестрой Авраама ( ‹см. Сф.› Бытие 20:12 ‹см. Сф.› ). Согласно альтернативной традиции, она была племянницей Авраама (см. Сарра # в раввинской литературе ).
- ^ ‹См. Сфд› Бытие 22: 21-22 ‹См. Сфд› : Уз, Буз, Кемуил, Хесед, Хазо, Пилдаш и Джидлаф
