Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Минар
منار
Остатки Минара, квадратного башенного сооружения с руинами верхней части.
Оставшееся ядро ​​конструкции. Лестница и купол потеряны.
Минар находится в Иране.
Минар
Минар
Показано в Иране
альтернативное имяТербаль, Минарет
Место расположенияГур , Ардашир-Хварра , Парс , Сасанидская империя (близ современного Фирузабада , провинция Фарс , Иран )
Координаты28 ° 51'10,3 ″ с.ш. 52 ° 31'56,7 ″ в.д. / 28,852861 ° с. Ш. 52,532417 ° в. / 28,852861; 52,532417 Координаты: 28 ° 51'10,3 ″ с.ш. 52 ° 31'56,7 ″ в.д.  / 28,852861 ° с. Ш. 52,532417 ° в. / 28,852861; 52,532417
Длина9 м (30 футов)
20 м (66 футов), если рассматривать разрушенную лестницу и внешнюю стену
Высота> 30 м (98 футов)
История
СтроительАрдашир I
Материалгранитно-растворная кладка
КультурыСасанидская Персия
Примечания к сайту
Условиеразрушенный
Архитектура
Архитектурные стилиСасанидский

Минар был поставлен, башенного типа структуры , построенной в центре Sasanian круговым города GOR (современный Фирузабад, Иран). Для этого было предложено несколько теорий. Сегодня осталось только ядро ​​конструкции.

Описание и история [ править ]

Структура известна как Минар ( منار , буквально «столп») или минарет ( مناره ) в Нью - персидский , в то время как средневековые арабские -Language исламских источники называют структуры , как Terbal ( طربال Ṭirbāl ).

Подобные сооружения, то есть ступенчатая башня с внешним пандусом, были зарегистрированы древними историками, в том числе башня, упомянутая Аммианом Марцеллином в Нахар Малке (недалеко от столицы Сасанидов Ктесифон ; он сравнил ее с Александрийским маяком ), несколько башен на Пирисабора ( аль-Анбар ), упомянутая Зосимом , и башня Борсиппа близ Вавилона . Они, в свою очередь, могли быть основаны на зиккуратах древнего Ближнего Востока. [1]

Новый город Гор, построенный в Ардашире I, имел круговой план с официальными зданиями, расположенными в центре внутреннего круга в радиусе 450 метров (1480 футов). Башнеобразное сооружение Тербала располагалось в самом центре этого круга. Вместе с Тахте-Нешином это единственные сооружения города, выполненные из гранитно-растворной кладки. Согласно Iranica , эти две структуры , возможно, были смущены в средневековых исламских источниках, и не ясно , что имена Aywān kiyākhurra ( ایوان کیاخوره ) ( Истахри ), Gunbad-я Kirman (или Гирман ; گنبد گیرمان ) и ИРАН Гарда / Гирда[2] ( ایران گرده ) ( Ибн ал-Балхи ), упомянутые в этих источниках, относятся к какой структуре. Terbal представлял собой квадратную конструкцию площадью 9 метров (30 футов), высотой более 30 метров (98 футов) и спиральной конструкцией. Это было ядро ​​лестничной башни, и Ибн Хаукал сравнил его с аналогичным зданием в Балхе (отсылка к буддийской ступе или, возможно, зиккурату ). С учетом ширины разрушенной лестницы и внешних стен его фактическая ширина оценивается примерно в 20 метров (66 футов). [3] [4] По словамписателя периода Каджара Форсат-од-Доулеха Ширази, оставшаяся структура пустая .[5] Эрнст Герцфельд (1907) описал его как башню квадратного плана со спиральной внешней рампой. [6] По словам Дьелафуа (в его L'Art Antique de la Perse ), исследовавшего структуру, она была «составлена ​​над платформой из четырех ярусов ... Каждая ступень квадратная и отступает от предыдущей на пространстворавное 1 / 10 основания». [1]

  • Рисунок Эжена Фландена , назвавшего это сооружение «Храм Огня ( Атешгях ) Фирузабада».

  • Рисунок Паскаля Косте , который содержит дополнительную информацию

  • Рисунок Минара со следами очевидной внешней лестницы

Цель [ править ]

Художественное впечатление 1889 года о Минаре как о храме огня с реконструированной внешней лестницей и Благодатным огнем ( атар ) на ее вершине.

Среди западных востоковедов и путешественников структуру впервые заметили Эжен Фланден и Паскаль Кост , которые отметили ее уникальность в иранской архитектуре . До исследования структуры Эрнстом Херцфельдом Тербал ошибочно считали потомком зиккурата , в то время как некоторые думали, что это храм огня , на вершине которого помещен Святой огонь ( Атар ), чтобы избежать загрязнения пылью. [4] [7] [5]

Предполагается, что это сооружение могло быть частью правительственного здания и символизировать божественное и централистское царство, введенное Ардаширом I. Оно могло иметь практическое военное и гражданское применение, так как башня обеспечивала визуальный контакт с некоторыми укреплениями в этом районе. , и / или мог быть использован в качестве смотровой вышки для проведения изыскательских работ во время реализации запланированной схемы нового города Гор и равнины. Фактически, эта грандиозная схема была сосредоточена в Тербале и продолжала концентрический и сияющий узор города со следами каналов, дорожек, стен и границ полей, обнаруженных на расстоянии до 10 км от этой центральной башни. [4]

Согласно более новому исследованию, структура, также описанная в средневековых источниках, могла функционировать как водонапорная башня таким образом, что вода из близлежащих возвышенных источников текла через трубы и полое ядро ​​Тербала к его куполу, а оттуда она будет течь в другую трубу, чтобы течь в другом месте города. Утверждается, что это было не единственное предназначение сооружения, но это также была часть храма Анахиты , божества Вод ( абан ). [5] [2] [8]

Влияние [ править ]

Считается , что Terbal был архитектурным предшественником уникального минарета в мечети Самарре (также известный как malwiya ) в Ираке , который был построен в Аббасидов период. [9] Сам минарет вдохновил мечеть Ибн Тулуна в Каире, Египет [9], а недавно Филип Джонсон создал Часовню Благодарения 1976 года на площади Благодарения в Далласе, штат Техас . [10] [11] [12]

  • Уникальный минарет Великой мечети Кайруана , старейший из сохранившихся мусульманских минаретов.

  • Минарет ( малвия ) Великой мечети Самарры , Ирак

  • Минарет мечети Абу Дулаф , также в Самарре, Ирак

  • Минарет мечети Ибн Тулуна , Египет, вдохновленный мальвией

  • Часовня Благодарения на площади Благодарения в Далласе, штат Техас, построенная в 1976 году по мотивам мальвии.

См. Также [ править ]

  • Чудесный сарай

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Gottheil, Ричард JH (1910). «Происхождение и история минарета». Журнал Американского восточного общества . 30 (2): 132–154. DOI : 10.2307 / 3087601 . ISSN  0003-0279 .
  2. ^ a b Странный, Гай Ле (2014). Кеннеди, Хью (ред.). Собрание сочинений Ги Ле Странджа: средневековый исламский мир . Лондон: IB Tauris. п. 45. ISBN 9781848856707.
  3. Перейти ↑ Bosworth, CE (15 декабря 1986 г.). "ARDAŠĪR-ORRA" . Encyclopdia Iranica . Проверено 21 мая 2017 года .
  4. ^ a b c Хафф, Дитрих (15 декабря 1999 г.). "FĪRŪZĀBĀD" . Encyclopdia Iranica . Проверено 21 мая 2017 года .
  5. ^ a b c مهرآفرین ، رضا ؛ خراشادی ، سرور ؛ جامه بزرگ ، عباس ؛ «اردشیر خوره: تختگاه اردشیر پاپکان» , پیام باستان شناس , بهار و تابستان 1392 - شماره 19 علمی-پژوهشی (دانشگاه آزاد) (14 صص 107-120)
  6. ^ " von quadratischem Grundriß mit äußere Wendelrampe "
  7. ^ موسوی ، سید احمد ؛ «ربال تداوم معماری ورات» , ان فرهنگی, دی 1367, ماره 58, صص 26–27
  8. ^ مهرآفرين رضا, خراشادي سرور, جامه بزرگ عباس, «اردشير خوره: تختگاه اردشير پاپکان» , پيام باستان شناس : بهار و تابستان 1392, دوره 9, شماره 19, صص 107-120.
  9. ^ а б ارجح, اکرم. "امع کبیر" . rch.ac.ir (на персидском). دانشنامه جهان اسلام . Проверено 21 мая 2017 года .
  10. ^ "Самостоятельная экскурсия - Путеводитель по площади Благодарения" . www.thanksgiving.org . Архивировано из оригинального 26 мая 2017 года . Проверено 21 мая 2017 года .
  11. ^ "Советы путешественникам: Исламский дизайн Благодарственной часовни визуальная, духовная жемчужина в центре Далласа" . Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Проверено 21 мая 2017 года .
  12. ^ Шульце, Франц (1996). Филип Джонсон: жизнь и работа . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 334. ISBN 9780226740584.

Внешние ссылки [ править ]

  • «طربال» в словаре Дехкхода (на персидском)