Легенда о Назаре гласит, что ранним утром 14 сентября 1182, Дом Fuas Roupinho алькальд Порту - де - Мош , Португалия, был на охоте в своей области, недалеко от берега, когда он увидел оленя , который он сразу же начал гоняться. Внезапно с моря поднялся густой туман. Олень побежал к вершине утеса, и в тумане Дом Фуас был отрезан от своих товарищей. Когда он понял, что находится на краю обрыва, он узнал это место. Он был рядом с небольшим гротом, где поклонялись статуе Богоматери с Энфантом. Таким образом, он вслух молился Богородице, помоги мне. Внезапно лошадь чудесным образом остановилась в конце скалистой точки, подвешенной над пустотой, Бико-ду-Милагре (Точка Чуда), тем самым спасая всадника и его лошадь от падения с высоты более 100 метров. это наверняка привело бы к их смерти.
Дом Фуас спешился и спустился в грот, чтобы помолиться и поблагодарить за чудо. Затем он приказал своим товарищам вызвать каменщиков, чтобы построить над гротом небольшую часовню, чтобы все могли легко почитать чудо-образ и как памятник чуду, которое его спасло. Прежде чем возвести грот стеной, каменщики разрушили существующий алтарь, где среди камней они нашли сундук из слоновой кости с некоторыми реликвиями и старый пергамент, описывающий историю маленькой деревянной статуи высотой в одну ладонь Богоматери, сидящей на грудном вскармливании младенца Иисуса, сидящего на нем. ее левая нога.
Согласно пергаменту, статуя должна была почитаться с начала христианства в Назарете , в Палестине. Его спас от иконоборцев в V веке монах Сириако. Именно он привез его в Иберию , в монастырь Каулиниана, недалеко от Мериды , где он оставался до 711 года, года битвы при Гвадалете , когда христианские силы были разбиты вторгшейся армией мавров из Северной Африки.
Когда весть о поражении дошла до Мериды, монахи Каулинианы приготовились покинуть свой монастырь. Тем временем побежденный король Родерик , который смог бежать с поля битвы в одиночку и замаскированный под нищего, анонимно попросил убежища в монастыре. Когда он попросил одного из монахов, Фрея Романо, выслушать его на исповеди, он должен был сказать, кем он был на самом деле. Тогда монах предложил бежать вместе с почитаемым в монастыре древним святым образом Марии с Энфантом.
Итак, статуя Богоматери Назаре, получившая свое название от деревни на Святой Земле, где ей впервые поклонялись, была доставлена монахом Романо и королем Родериком на побережье Атлантического океана. Добравшись до места назначения, они поселились в пустом жилище на вершине скалистого холма Монте-де-Сан-Бартоломеу и пробыли там несколько дней. Затем они решили отделиться и жить отшельниками. Монах взял изображение и поселился в маленьком гроте на краю утеса над морем, рядом с холмом, на котором жил царь.
Прошел год, и Родерик решил покинуть регион. Брат Романо оставался в своей обители над морем до своей смерти. Святая статуя, черная Мадонна , оставалась на алтаре, где он ее оставил до 1182 года, когда Дом Фуас после чуда перенес ее в часовню, построенную над гротом, в память о событии, которое спасло ему жизнь. Таким образом, все еще существующая часовня была названа Capela da Memória (Часовня памяти). [1]
В 1377 году из-за увеличения числа паломников король Фернандо построил церковь рядом с часовней и перенес статую туда. В конце шестнадцатого века эта церковь пережила первую серию реконструкций и расширений. Существующее здание теперь является результатом нескольких вмешательств с шестнадцатого по девятнадцатый век, которые придали ему очень необычный характер. Эта церковь или святилище называется Santuário de Nossa Senhora da Nazaré (Святилище Богоматери Назаре). [1] Святой образ теперь выставлен в главной часовне в небольшой нише над алтарем, куда можно подняться по лестнице, ведущей из ризницы. С 711 года статуя осталась в деревне, названной в ее честь: Sítio da Nazaré (Место Назаре). В этой деревне, в настоящее время являющейся кварталом города Назаре , все еще можно посетить три упомянутых выше святилища: подземный скит , небольшую часовню над ним и церковь, где можно посетить Богоматерь Назаре.
Согласно устному преданию, святая икона была вылеплена плотником святым Иосифом в Назарете, когда Иисус был еще младенцем. Несколько десятилетий спустя евангелист Лука написал его. Так что это вполне может быть самый древний образ, почитаемый христианами.
Смотрите также
Заметки
Рекомендации
- Брито, Frei Bernardo de, Monarquia Lusitana , Tomo II pags 272-283, Lisboa, 1609
- Алан, Маноэль де Брито, Antiguidade da Sagrada Imagem de Nossa S. de Nazareth , Лиссабон, 1628 г.
- Коста, падре Антонио Карвалью да, Corografia Portuguesa , Лиссабон, 1712 г.
- Бога, Падре Мендес, Носа-Сеньора да Назаре , Порту, 1-е изд. 1929 г.
- Бегг, Эан, Культ Чёрной Девы , Англия, 1985
- Гранада, Жоао Антониу Годиньо, Назаре, Носа Сеньора и Д. Фуас Рупиньо , Баталья, 1998 год
- Пентедо, Педро, координатор, Santuário da Senhora da Nazaré , Лиссабон, 2002 г.
- Монтейро, Жоао Филипе Олива, Носа-Сеньора да Назаре , Назаре, 2012 г.