Образцовое меньшинство — это демографическое меньшинство (будь то на основе этнической принадлежности , расы или религии ), члены которого воспринимаются как достигшие более высокой степени социально- экономического успеха, чем в среднем по населению, таким образом выступая в качестве референтной группы для чужих групп . Этот успех обычно измеряется уровнем образования ; представительство на руководящих и профессиональных должностях; доход домохозяйства , а также другие социально-экономические показатели, такие как низкий уровень преступности и высокая стабильность семьи/брака .[1] Концепция образцового меньшинства в первую очередь связана с культурой Соединенных Штатов , хотя во многих европейских странах существуют концепции классизма, которые аналогичным образом стереотипизируют этнические группы. [2] [3]
Эта концепция противоречива, поскольку исторически она использовалась для предположения об отсутствии необходимости государственного вмешательства в социально- экономическое неравенство между определенными расовыми группами . [4] Этот аргумент чаще всего применялся в Америке, чтобы противопоставить американцев азиатского происхождения (особенно выходцев из восточно- и некоторых регионов Южной Азии ) и американцев-евреев чернокожим и коренным народам , укрепляя идею о том, что американцы азиатского происхождения и евреи являются законопослушными и продуктивными. граждан/иммигрантов, продвигая стереотип о том, что коренные народы и афроамериканцы склонны к преступности изависит от благосостояния . [5]
Концепция образцового меньшинства тесно связана с культурой США , потому что она не используется широко за пределами США . [2] [3] Обобщенные статистические данные, такие как уровень получения высшего образования , высокая представленность белых воротничков , профессиональных и управленческих должностей, а также более высокий доход домохозяйства , чем у других расовых групп в Соединенных Штатах , часто цитируются в поддержку образцового статуса меньшинства. .
Распространенным заблуждением является то, что пострадавшие сообщества обычно гордятся тем, что их называют образцовым меньшинством. Однако модельный стереотип меньшинства считается вредным для соответствующих сообществ меньшинств, поскольку он используется для оправдания исключения таких групп из программ помощи (государственных и частных), а также используется для преуменьшения или принижения достижений отдельных лиц в рамках это меньшинство.
Кроме того, понятие образцового меньшинства настраивает группы меньшинств друг против друга из-за того, что не образцовые группы виноваты в том, что не достигают уровня достижений и ассимиляции образцового меньшинства. [6] Эта концепция подверглась критике со стороны таких изданий, как NPR , за потенциально гомогенизированный опыт американцев азиатского происхождения , с одной стороны, и выходцев из Латинской Америки и афроамериканцев , с другой, несмотря на то, что отдельные группы испытывают расизм по-разному. [7]Критики также утверждают, что эта идея увековечивает веру в то, что любое меньшинство имеет возможность экономического подъема без посторонней помощи, потому что она игнорирует различия между историей американцев азиатского происхождения и историей афроамериканцев , а также историей латиноамериканцев в Соединенных Штатах. . [8]
Одно из первых использований термина « модель меньшинства » было в выпуске журнала The New York Times Magazine от 9 января 1966 года социологом Уильямом Петерсеном для описания американцев азиатского происхождения как этнических меньшинств , которые, несмотря на свою маргинализацию , добились успеха в Соединенных Штатах . В своем эссе под названием «История успеха: японско-американский стиль» он написал, что японская культура отличается сильной трудовой этикой и семейными ценностями , которые, следовательно, возвышают их над «проблемными меньшинствами». [4] [9]Петерсен считал, что успех американцев азиатского происхождения аналогичен успеху американцев-евреев . [9] Аналогичная статья об американцах китайского происхождения была опубликована в US News & World Report в декабре 1966 г. [10] [11]