Гора Ливан Мутасаррифате

Горный Ливан Mutasarrifate ^[3]^[4]^[5] ( арабский : متصرفية جبل لبنان ; Турецкий : Джебел-я любнан Mutasarrıflığı ) был одним из Османской империи подразделений «ы после Танзимата реформ. После 1861 года существовал автономный Горный Ливан с христианским мутасарифом , который был создан в качестве родины для маронитов под давлением европейских дипломатических кругов после резни 1860 года . Maronite католический и друза основали современный Ливанв начале восемнадцатого века, через правящую и социальную систему , известную как « Maronite - друзы дуализм» в горе Ливан Mutasarrifate. ^[6]

Фон [ править ]

Конфликт в Горном Ливане 1840 г. [ править ]

Когда Османская империя начала приходить в упадок, административная структура оказалась под давлением. После продолжающейся вражды и боевых действий между маронитами и друзами представители европейских держав предложили султану Абдулмеджиду I разделить Ливан на христианскую и друзовскую части. В конце концов, Великая Порта была вынуждена отказаться от своих планов прямого правления Ливаном, и 7 декабря 1842 года султан принял предложение принца Меттерниха и попросил Асада-пашу, губернатора ( вали ) Бейрута , разделить гору. Ливан , на два округа: северный округ под христианским Каймакамом.и южный округ под управлением друзов Каймакама, оба избранные среди вождей племен. Оба чиновника должны были отчитаться перед губернатором Сидона , который проживал в Бейруте. ^[7]^[8]

Гражданская война 1860 г. [ править ]

22 мая 1860 года небольшая группа маронитов обстреляла группу друзов у въезда в Бейрут ^{[ цитата необходима ]} , убив одного и ранив двоих. Это вызвало волну насилия, захлестнувшую Ливан. Всего за три дня, с 29 по 31 мая, в окрестностях Бейрута было разрушено 60 деревень. ^[7] 33 христианина и 48 друзов были убиты. ^[9] К июню беспорядки распространились на «смешанные» районы южного Ливана и Антиливан , на Сидон, Хасбайю , Рашайю , Дейр-эль-Камар и Захле.. Крестьяне-друзы осадили католические монастыри и миссии, сожгли их и убили монахов. ^[7] Франция выступила от имени местного христианского населения и Великобритании от имени друзов после массовых убийств , в результате которых было убито более 10 000 христиан. ^[10]^[11]

История [ править ]

Создание Мутасаррифата [ править ]

5 сентября 1860 года международная комиссия в составе Франции , Великобритании , Австрии , Пруссии , России и Османской империи собралась, чтобы расследовать причины событий 1860 года и рекомендовать новую административную и судебную систему для Ливана, которая предотвратила бы повторение такие мероприятия. В 1861 году «Règlement Organique» Горный Ливан был предварительно отделен от Сирии и воссоединился под управлением неливанского христианского мутасаррифа (губернатора), назначенного османским султаном с одобрения европейских держав. Горный Ливан стал полуавтономным мутасарифатом. ^[12]^[13]В сентябре 1864 года статут стал постоянным. ^[12]^[14]^[15] Мутасаррифу должен был помочь административный совет из двенадцати членов от различных религиозных общин Ливана. Каждая из шести религиозных групп, населяющих Ливан ( марониты , друзы , сунниты , шииты , греческие православные и мелькиты ), избрали по два члена в совет. ^[11]^[12]

Эта система Mutasarrifate просуществовала с 1861 по 1918 год ^[16], хотя она была де-факто отменена Джемалом-пашой (одним из « трех пашей » Османского руководства Первой мировой войны ) в 1915 году, после чего он назначил своих собственных губернаторов.

Именование [ править ]

Члены международной комиссии исследовали множество имен нового административного образования и его губернатора. Были рассмотрены многие титулы; Эмир (أمير) был быстро опровергнут, потому что он был оскорбительным для Османской Порты ( Эмир был титулом Османского султана ) и напоминал систему Эмирата , за отмену которой боролись османы. Вали (والي) также не принимался во внимание, потому что члены комиссии хотели показать важность ранга нового титула, который был выше ранга османских губернаторов близлежащих вилайетов ; ^{[ необходима цитата ]}«Губернатор» (حاكم) также был оставлен, потому что они думали, что это название было банальным и широко распространенным. Члены комиссии также размышляли над титулом « Президент » (رئيس جمهورية), но это назначение не было одобрено правительством Османской империи. После двух недель обсуждения был согласован французский термин plénipotentiaire , и его турецкий перевод mutasarrıf был принят в качестве нового титула губернатора и подразделения, которое на арабском языке было названо mutasarrifiyah Горного Ливана. ^[17]

Список мутасаррифов [ править ]

Восемь мутасаррифов были назначены и управлялись в соответствии с основным постановлением о мутасаррифах, которое было издано в 1861 году и затем изменено реформой 1864 года. Это были:

Период	Известное имя	Имя при рождении	Исповедь / религия	Примечания
1861–1868 гг.	Давуд Паша	Гарабет Артин Давудян	Армянский католик	Османский армянин из Стамбула
1868–1873 гг.	Франко Паша	Насри Франко Кусса	Греко-католический (мелькитский)	Сирийский из Алеппо
1873–1883 гг.	Рустем Паша	Рустем Мариани	Римский католик	Итальянец из Флоренции, натурализованный гражданин Османской империи
1883–1892 гг.	Васса Паша	Васо Пашэ Шкодрани	Албанский католик	Албанский из Шкодера
1892–1902 гг.	Наум Паша	Наум Кусса	Греко-католический (мелькитский)	Сириец, пасынок второго мутассаррифа Насри Франко Кусса (Franko Pasha)
1902–1907 гг.	Музаффер-паша	Ладислас Чайковски	Римский католик	Польский
1907–1912	Юсуф Паша	Юсеф Кусса	Греко-католический (мелькитский)	Сириец, сын второго мутассаррифа Насри Франко Кусса (Франко-паша)
1912–1915 гг.	Оханнес-паша	Оханнес Куюмджян	Армянский католик	Османский Армянский

Мнемоническое слово «DaFRuWNaMYO» (по-арабски دفرونميا) помогало школьникам запоминать имя мутасаррифов.

Список губернаторов [ править ]

Когда в 1914 году разразилась Первая мировая война , Джемаль-паша военным путем оккупировал горный Ливан и отменил систему мутасаррификации. В этот период он назначил мутасаррифов. Эти губернаторы были:

Али Муниф Бей [ tr ]
Исмаил бей
Мюмтаз бей ^[16]

Список членов Административного совета [ править ]

1861-1864 гг. Члены Административного совета: ^[18]

Имя	Исповедь / религия
Хасан Абу Ауад	Неизвестный
Вехбе Абу Ганем	Друзы
Абдалла Берро	Мусульманин-шиит
Халил Эль Джавиш	Греческий православный
Айяш Мелхем Хамаде	Неизвестный
Омар Эль-Хатиб	Неизвестный
Исаа Чедид Эль-Хури	Неизвестный
Хасан Шукар	Друзы
Наср Эль Сарраф	Неизвестный
Amoun Amoun	Маронит-католик
Абдалла Муссаллем	Мелькитский католик
Гебраил Мишака	Мелькитский католик

Позднее в Административный совет 1861-1864 годов были внесены поправки, в которые вошли следующие члены:

Имя	Исповедь / религия	Примечания
Хасан Абу Ауад	Неизвестный
Вехбе Абу Ганем	Друзы
Юсеф Абу Фадель	Греческий православный	Дядя депутата Мунира Абу Фаделя
Омар Эль-Хатиб	Неизвестный
Наклех Залзал	Неизвестный
Хасан Чехаб	Мусульманин-суннит
Ахмад Али Абдель Самад	Друзы
Хасан Ид	Маронит-католик
Абдалла Муссаллем	Мелькитский католик
Наср Наср	Маронит-католик
Хасан Хамдар	Мусульманин-шиит
Мохаммад Юнес	Неизвестный

1864-1869 гг. Члены Административного совета: ^[19]

Имя	Исповедь / религия	Примечания
Вехбе Абу Ганем	Друзы
Дахер Абу Чакра	Друзы
Халил Эль Джавиш	Греческий православный
Qowaider Hamadeh	Друзы	Он заменил Дахер Абу Чакра из-за преклонного возраста.
Юсеф Эль Хури	Маронит-католик
Хасан Шукар	Друзы
Мохаммад Араб	Мусульманин-суннит
Amoun Amoun	Маронит-католик
Семаан Гаттас	Маронит-католик
Халил Картас	Греческий православный
Абдалла Муссаллем	Мелькитский католик
Наср Наср	Маронит-католик
Хасан Хамдар	Мусульманин-шиит

Демография [ править ]

Территория Мутассарифата над картой нынешней демографии Ливана

Общая численность населения в 1895 году оценивалась в 399 530 человек, из которых 30 422 (7,8%) мусульмане, 49 812 (12,5%) друзы и 319 296 (79,9%) христиане. ^[20] В 1913 году общая численность населения составляла 414 747 человек, из которых 37 741 (9,1%) мусульманин, 47 290 (11,3%) друзов и 329 482 (79,4%) христианин. ^[20]

Переписи 1895 и 1913 годов [ править ]

Источник: ^[20]

Религия	1895 г.	%	1913 г.	%
Сунниты	13 576	3.5	14 529	3,6
Шииты	16 846	4.3	23 413	5.5
Друзы	49 812	12,5	47 290	11,3
Маронит	229 680	57,5	242 308	58,3
Греко-католический	34 472	8,5	31 936	7,7
Греческий православный	54 208	13,5	52 536	12,8
Другие христиане (в основном протестанты )	936	0,3	2,882	0,7
Всего населения	399 530	100	414 747	100

Галерея [ править ]

Давуд паша, первый мутасарриф с 1861 по 1868 год
Пашко Ваза, он же Васса Паша, мутасарриф с 1883 по 1892 год
Оханнес-паша Куюмджян, мутасарриф с 1912 по 1915 год
Ливанские солдаты в период Мутасаррифии в Горном Ливане
Али Муниф Бей [ tr ] , губернатор Горного Ливана во время Первой мировой войны

Карты [ править ]

Карта 1862 года
Карта 1893 года
Карта 1900 года
Карта 1907 года

См. Также [ править ]

История Ливана под властью Османской империи
Эмират Горный Ливан
Бейрут Вилайет
Мутасаррифат Иерусалима

Ссылки [ править ]

^ Pavet де Courteille, Абель (1876). État présent de l'empire ottoman (на французском языке). J. Dumaine. С. 112–113.
↑ Доклады секретарей посольства и дипломатической миссии Ее Величества в ... Великобритании. Иностранный офис. 1870. с. 176.
^ Фиск, Роберт ; Дебевуаз, Малькольм; Кассир, Самир (2010). Бейрут . Калифорнийский университет Press. п. 94. ISBN 978-0-520-25668-2.
^ Фонд Сальвы К. Нассара (1969). Культурные ресурсы в Ливане . Бейрут: Librarie du Liban. п. 74.
^ Уинслоу, Чарльз (1996). Ливан: война и политика в фрагментированном обществе . Рутледж. п. 291. ISBN. 978-0-415-14403-2.
^ Диб, Мариус (2013). Сирия, Иран и Хезболла: Нечестивый альянс и его война с Ливаном . Гувер Пресс. ISBN 9780817916664. марониты и друзы, основавшие Ливан в начале восемнадцатого века.
^ a b c Луцкий, Владимир Борисович (1969). «Современная история арабских стран» . Издательство "Прогресс" . Проверено 12 ноября 2009 .
^ Библиотека Конгресса США - Федеральное исследовательское подразделение (2004). Ливан Страновое исследование . Kessinger Publishing. п. 264. ISBN 978-1-4191-2943-8.
^ Ceasar Е. Фара (2000). Политика интервенционизма в Османском Ливане, 1830-1861 гг . IBTauris. п. 564. ISBN 978-1-86064-056-8. Проверено 30 июня 2013 .
^ Фаваз, Leila Тарази (1995). Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году (иллюстрированный ред.). IBTauris & Компания. п. 320. ISBN 978-1-86064-028-5.
^ a b Библиотека Конгресса США. «Ливан - религиозные конфликты» . countrystudies.us . Проверено 23 ноября 2009 .
^ a b c Луцкий Владимир Борисович. «Современная история арабских стран, разделы 11-12» .
^ Истоки ливанской национальной идеи, 1840-1920 , стр. 99. Кэрол Хаким, Калифорнийский университет Press, 2013. ISBN 9780520273412
^ Энциклопедия Османской империи , стр. 414. Габор Агостон, Брюс Мастерс, Infobase Publishing, 2009. ISBN 9781438110257
↑ Арабы Османской империи, 1516-1918: Социальная и культурная история , стр. 181-182. Брюс Мастерс, Cambridge University Press, 2013. ISBN 978-1-107-03363-4
^ а б эль-Маллах, Абдалла. «Система правления Мутасарифиат» . abdallahmallah.com . Архивировано из оригинала на 2010-12-31 . Проверено 16 ноября 2009 .
^ عهد المتصرفين في لبنان ، لحد خاطر: "لماذا سُميت المتصرفيّة" ، حة: 11-12 (на арабском)
↑ Абу Фадель, Генри (1985). Аль Барламан: Демократия в Ливане с 1861 года . Manchourat Al Harf. п. 11.
↑ Абу Фадель, Генри (1985). Аль Барламан: Демократия в Ливане с 1861 года . Manchourat Al Harf. п. 13.
^ a b c Джозеф Чэми (1981-04-30). Религия и плодородие: арабские христианско-мусульманские различия . CUP Архив. п. 29. ISBN 978-0-521-28147-8. Проверено 28 июня 2013 .

Внешние ссылки [ править ]

Страновые исследования США

[pavetp112-1] Pavet де Courteille, Абель (1876). État présent de l'empire ottoman (на французском языке). J. Dumaine. С. 112–113.

[gbfo-2] Доклады секретарей посольства и дипломатической миссии Ее Величества в ... Великобритании. Иностранный офис. 1870. с. 176.

[UCS-3] Фиск, Роберт ; Дебевуаз, Малькольм; Кассир, Самир (2010). Бейрут . Калифорнийский университет Press. п. 94. ISBN 978-0-520-25668-2.

[Sanasar-4] Фонд Сальвы К. Нассара (1969). Культурные ресурсы в Ливане . Бейрут: Librarie du Liban. п. 74.

[frg-5] Уинслоу, Чарльз (1996). Ливан: война и политика в фрагментированном обществе . Рутледж. п. 291. ISBN. 978-0-415-14403-2.

[Deeb_2013-6] Диб, Мариус (2013). Сирия, Иран и Хезболла: Нечестивый альянс и его война с Ливаном . Гувер Пресс. ISBN 9780817916664. марониты и друзы, основавшие Ливан в начале восемнадцатого века.

[M-7] Луцкий, Владимир Борисович (1969). «Современная история арабских стран» . Издательство "Прогресс" . Проверено 12 ноября 2009 .

[LOC-8] Библиотека Конгресса США - Федеральное исследовательское подразделение (2004). Ливан Страновое исследование . Kessinger Publishing. п. 264. ISBN 978-1-4191-2943-8.

[9] Ceasar Е. Фара (2000). Политика интервенционизма в Османском Ливане, 1830-1861 гг . IBTauris. п. 564. ISBN 978-1-86064-056-8. Проверено 30 июня 2013 .

[LT-10] Фаваз, Leila Тарази (1995). Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году (иллюстрированный ред.). IBTauris & Компания. п. 320. ISBN 978-1-86064-028-5.

[LOC2-11] Библиотека Конгресса США. «Ливан - религиозные конфликты» . countrystudies.us . Проверено 23 ноября 2009 .

[M-11-12] Луцкий Владимир Борисович. «Современная история арабских стран, разделы 11-12» .

[Hakim-2013-13] Истоки ливанской национальной идеи, 1840-1920 , стр. 99. Кэрол Хаким, Калифорнийский университет Press, 2013. ISBN 9780520273412

[Ottoman_Encyclopedia-14] Энциклопедия Османской империи , стр. 414. Габор Агостон, Брюс Мастерс, Infobase Publishing, 2009. ISBN 9781438110257

[Masters2013-15] Арабы Османской империи, 1516-1918: Социальная и культурная история , стр. 181-182. Брюс Мастерс, Cambridge University Press, 2013. ISBN 978-1-107-03363-4

[AM-16] а б эль-Маллах, Абдалла. «Система правления Мутасарифиат» . abdallahmallah.com . Архивировано из оригинала на 2010-12-31 . Проверено 16 ноября 2009 .

[عهد_المتصرفين_في_لبنان-17] عهد المتصرفين في لبنان ، لحد خاطر: "لماذا سُميت المتصرفيّة" ، حة: 11-12 (на арабском)

[18] Абу Фадель, Генри (1985). Аль Барламан: Демократия в Ливане с 1861 года . Manchourat Al Harf. п. 11.

[19] Абу Фадель, Генри (1985). Аль Барламан: Демократия в Ливане с 1861 года . Manchourat Al Harf. п. 13.

[Fertility_page_29-20] Джозеф Чэми (1981-04-30). Религия и плодородие: арабские христианско-мусульманские различия . CUP Архив. п. 29. ISBN 978-0-521-28147-8. Проверено 28 июня 2013 .

[1]