Мухаммад Касим Нанаутави | |
|---|---|
| Личное | |
| Родившийся | 1832 г. |
| Умер | 15 апреля 1880 г. (47–48 лет) |
| Место отдыха | Мазари-Касми |
| Дети | Хафиз Мухаммад Ахмад (сын) |
| Эра | Современная эра |
| Область, край | Индийский субконтинент |
| Номинал | Сунниты |
| Юриспруденция | Ханафи |
| Creed | Матуриди [1] |
| Основной интерес (и) | Акида , Тафсир , Тасаввуф , Хадис , Фикх , Кифая , Усул , Маани, Мантик , Фальсафа , Хайат, Рияли, Малукат |
| Известная идея (и) | Повторный брак вдовы, Дарул Улум Деобанд , медресе Танабхаван, медресе Меерут, медресе Галаутти, медресе Данпур, медресе Шахи, Морадабад |
| Род занятий | Исламский ученый |
| Родственники | Кари Мухаммад Тайиб (внук), Мухаммад Салим Касми (правнук), Мухаммад Суфьян Касми (праправнук) |
| Старшая публикация | |
Под влиянием | |
| Часть серии по |
| Деобандизм |
|---|
 |
| Идеология и влияния |
| Учредители и ключевые фигуры |
|
| Известные учреждения |
Дарул улумы и медресе
|
| Центры (марказ) Таблиги Джамаат |
|
| Ассоциированные организации |
|
Мухаммад Касим Nanautavi (1832 - 15 апреля 1880 г.) ( урду : مولانا محمد قاسم نانوتوی) был индийский сунниты ханафитского Матуриди Исламский ученый , богослов и суфий , который был одним из главных основателей деобандского движения , начиная с Дарул Uloom Деобанд . [2] Среди своих последователей он известен как Худжат аль-Ислам .
Имя и происхождение [ править ]
Его измом (настоящее имя ) был Мухаммад Касим. Его насаб ( отчество ): Мухаммад Касим ибн Асад Али ибн Гулам Шах ибн Мухаммад Бахш ибн Алауддин ибн Мухаммад Фатех ибн Мухаммад Муфтий ибн Абд аль-Сами [а] ибн Мухаммад Хашим [4]ибн Шах Мухаммад ибн Кадхи Таха ибн Мубарак ибн Аманулла ибн Джамалуддин ибн Кадхи Миран ибн Мажаруддин ибн Наджмуддин Саани ибн Нуруддин Раби ибн Киямуддин ибн Зия-уд-дин ибн Нуруд-ибд-Дин Рудин ибн Нуруд-ибд-Рид-Дин ибн Нуруд-ибд-дин Салис Бахауддин ибн Шихабуддин ибн Хваджа Юсуф ибн Халил ибн Садруддин ибн Рукнуддин Самарканди ибн Садруддин аль-Хадж ибн Исмаил аш-Шахид ибн Нуруддин аль-Китаал ибн Махмуд ибн Баха ибн Абдулла Шаляйн как Сиддики ибн Вахидуддин ибн Масуд ибн Абд ар-Разак ибн Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр . [3]
«Насаб» встречает Касима ибн Мухаммада ибн Абу Бакра после 44 ссылок. [5]
Ранняя жизнь и образование [ править ]
В эпоху Шах-Джахана Мухаммад Хашим из предков Нанаутави прибыл в Индию из Балха и поселился в Нанауте . [6]
Нанаутави родился в 1832 году (либо в Шабан, либо в Рамадан , 1248 г. хиджры ) в Нанауте , городе недалеко от Сахаранпура , Индия. [7]
Он завершил свое раннее образование в своем родном городе Нанаута и Деобанд , [7] где он учился у Мехтаб Али . Затем он отправился в Сахаранпур, где жил со своим дедушкой по материнской линии. Там он изучал элементарные книги (китабы) арабской грамматики и синтаксиса под руководством Маулви Наваза. В конце 1843 года Мамлук Али сопровождал его в Дели . Там он изучал различные исламские книги. Позже его приняли в медресе Газиуддин-хана. [8]
Его близкий родственник Мухаммад Якуб Нанаутави писал:
Мой покойный отец записал его в арабское медресе и сказал: «Изучай Евклида сам и выполняй арифметические упражнения». Через несколько дней он посетил все обычные лекции и выполнил арифметические упражнения. Мунши Закатулла задал ему несколько сложных вопросов. Благодаря тому, что он смог их решить, он стал широко известен. Когда приближался годовой экзамен, он не стал его писать и покинул медресе. Весь коллектив медресе, в особенности директор, очень сожалел об этом.
До поступления в медресе Газиуддин-хана он изучал книги по логике , философии и схоластическому богословию под руководством Мамлука Али в своем доме. Он присоединился к кружку, занимавшему центральное место в Индии в отношении преподавания Корана и хадисов . Он изучал хадисы у Абдула Гани Муджаддиди и стал формальным последователем Имдадуллы Мухаджира Макки . [9]
Карьера [ править ]
Академическая карьера [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Февраль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
После завершения образования Нанаутави стал редактором прессы в Матбах-и-Ахмади. В этот период по настоянию Ахмада Али он написал схолию по последним частям Сахихул Бухари . До основания Дарул Улум Деобанд он некоторое время обучал Евклида в Чхатта Масджид. Его лекции читались в типографии. Его учение произвело на свет группу опытных алимов , пример которых не встречался со времен шаха Абдул Гани.
В 1860 году он совершил хадж, а по возвращении принял профессию сборщика книг в Матбах-э-Муджтаба в Мееруте . Нанаутави оставался связанным с этим прессом до 1868 года. Он совершил хадж во второй раз, а затем принял работу в Матбах-э-Хашими в Мееруте.
Полемические дебаты [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Октябрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
8 мая 1876 года в деревне Чандапур, недалеко от Шахджаханпура (UP), под эгидой местного Заминдара, Пияре Лал Кабир-пантхи и Падре Ноулза , а также при поддержке и разрешении коллекционер Шахджаханпура Роберт Джордж. Христиане, индуисты и мусульмане были приглашены через плакаты присутствовать и доказать истинность своих религий. По предложению Мухаммада Мунира Нанаутави и Маулви Илахи Бахша Рангина Барейлви, Нанаутави в сопровождении многочисленных коллег также участвовал. Все эти алимы выступили на ярмарке с речами. Нанаутави отверг Доктрину Троицы , выступая в поддержку исламской концепции Бога. Одна газета писала:
На собрании 8 мая текущего года (1876 г.) Мухаммад Касим прочитал лекцию и изложил достоинства ислама. Падре Сахиб объяснил Троицу странным образом, сказав, что в строке присутствуют три атрибута: длина, ширина и глубина, и, таким образом, Троица доказана во всех отношениях. Указанный Маулави Сахиб сразу опроверг это. Затем, когда Падре Сахиб и Маулави Сахиб обсуждали эту речь, собрание прервалось, и в окрестностях и со всех сторон поднялся протест, что мусульмане победили. Где бы ни стоял религиозный богослов ислама, вокруг него собирались тысячи людей. На митинге первого дня христиане не ответили на возражения последователей ислама, а мусульмане ответили христианам слово в слово и победили.
Политическая и революционная деятельность [ править ]
Он участвовал в восстании в Индии 1857 г. в битве при Шамли между британцами и антиколониалистскими улемами. Ученые потерпели поражение в этой битве. [10] [2]
Создание исламских школ [ править ]
Он основал Дарул Улум Деобанд в 1866 году при финансовой помощи и финансировании мусульманских штатов Индии и богатых людей мусульманской индийской общины. [11] [10]
Он придерживался шариата и работал над тем, чтобы побудить к этому других людей. Благодаря его работе в Деобанде было основано известное медресе, а в 1868 году была построена мечеть. Благодаря его усилиям исламские школы были открыты и в других местах. [9]
Его величайшим достижением было возрождение образовательного движения за возрождение религиозных наук в Индии и создание руководящих принципов для мадари (школ). Под его вниманием и контролем мадари были созданы в таких областях, как Танабхаван, Галаутти, Керана , Данапур , Меерут и Мурадабад . Большинство из них все еще существуют, оказывая образовательные и религиозные услуги поблизости. Финансирование этих религиозных школ первоначально осуществлялось правителями мусульманских государств и богатыми людьми индийской мусульманской общины. [11] [9]
Под руководством Мухаммада Касима Нанаутви эти религиозные школы, по крайней мере вначале, оставались далекими от политики и посвятили свои услуги предоставлению мусульманских детей только религиозному образованию. Учебная программа в этих школах предусматривала изучение Корана, хадисов, исламского права и логики. [11]
Под его руководством было основано медресе Джамия Касмия Шахи . [12]
Смерть и наследие [ править ]
Нанаутави умер 15 апреля 1880 года в возрасте 47 лет. Его могила находится к северу от Дарул-Улума. Поскольку здесь похоронен Касим Нанаутави, это место известно как Кабрастан-и-Касими , где похоронены бесчисленные ученые, студенты и другие деобанди. [13] Известный мусульманский педагог того времени Сайед Ахмад Хан очень уважал Нанаутави и написал эмоциональную и длинную статью о его смерти. [13]
Его последователи присвоили ему титул Худжат аль-Ислам . [14] [15]
Семья [ править ]
Сын Нанаутави, Хафиз Мухаммад Ахмад, был великим муфтием штата Хайдарабад с 1922 по 1925 год [16] [17] и проработал вице-канцлером семинарии Деобанд в течение тридцати пяти лет. [18]
Внук Nanautawi в Мухаммад Тайиб Qasmi служил вице - канцлер Деобанд семинарии на протяжении более пяти десятилетий и соучредителя Всеиндийского мусульманского права совета Персонального , [19] , а сын Таййиба в Мухаммада Салима Qasmi основал Darul Улум Waqf семинарии. [20] Сын Салима Мухаммад Суфьян Касми является ректором Дарул Улум Вакф . [21]
Публикации [ править ]
- Ааб-и Хаят (комментарий к жизни пророка Мухаммеда [9] [13]
- Тахзир ан-Нас [22]
- Мубахисах Шахджаханпур [22] [13]
- Тасфият аль-Акаид [22]
- Таусек-уль-Калам [13]
Примечания [ править ]
- ^ В Абд аль-саамов, Насаб из Nanautawi встречается с тем из мамлюков Али Nanautawi . [3]
См. Также [ править ]
- Мухаммад Миан Мансур Ансари
Библиография [ править ]
- Наим, Фуад С (2015). Межрелигиозные дебаты, рациональное богословие и «аламы» в общественной сфере: Мухаммад Касим Нанутви и создание современного ислама в Южной Азии (доктор философии). Джорджтаунский университет . Дата обращения 3 октября 2020 .
- Абдаллах бин Мухаммад аль-Африки. Представляя имама Мухаммада Касима ан-Нанаутви (изд., Июль 2013 г.). Йоханнесбург : Академия исследований имама Гангохи . Дата обращения 3 октября 2020 .
- Танви, Мухаммад Асад (30 сентября 2005 г.). Мулана Мухаммад Касим Нанотви ки Дини ва Ильми Хидмат Ка Техкики Мутала [ Религиозные и образовательные услуги Мулана Мухаммада Касима Нанотви ] (доктор философии). Университет Карачи . Дата обращения 3 октября 2020 .
- Касми, Мохд. Азам (1988). Molana Mohd. Касима Нанаутви. Вклад в исламскую мысль с особым упором на Аль-Калам (PDF) (доктор философии). Мусульманский университет Алигарха . Дата обращения 3 октября 2020 .
- Адрави, Низамуддин Асир . Маулана Мухаммад Касим Нанаутви, Чайат аур карнаме [ Мауляна Мухаммад Касим Нанаутави: Жизнь и дела ] (на урду) (изд. 2015). Дарул Улум Деобанд : Академия Шайхул Хинд.
Ссылки [ править ]
- ^ «Салафитский вызов и ответ Матуриди: современные споры о легитимности Матуриди калам» . Брилл.
- ^ a b Столкновение академических цивилизаций на веб-сайте BRICS Business Magazine по состоянию на 16 августа 2018 г.
- ^ а б Профессор Нур аль-Хасан Шеркоти. «Хазрат Мавлана Мухаммад Якуб Нанаутави». В Деобанди, Наваз (ред.). Саване Улама-э-Деобанд (на урду). 2 (январь 2000 г.). Deoband : Nawaz Publications. С. 90–214.
- ^ Гилани, Маназир Ахсан . Саваних Касми [ Биография Касима ] (на урду). 1 . Деобанд : Мактаба Дарул Улум Деобанд. п. 113.
- ^ Adrawi, Низамуддин Асир . Маулана Мухаммад Касим Нанаутви, Чайат аур карнаме [ Мауляна Мухаммад Касим Нанаутави: Жизнь и труды] ] (на урду) (изд. 2015 г.). п. 42.
- ^ Thānwi, Мухаммад Асад. Мулана Мухаммад Касим Нанотви ки Дини ва Ильми Хидмат Ка Техкики Мутала [ Религиозные и образовательные услуги Мулана Мухаммада Касима Нанотви ] (доктор философии). п. 29 . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ а б Касми, Мохм. Азам (1988). Molana Mohd. Касима Нанаутви. Вклад в исламскую мысль с особым упором на Аль-Калам (PDF) (доктор философии). п. 72 . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ Thānwi, Мухаммад Асад. Мулана Мухаммад Касим Нанотви ки Дини ва Ильми Хидмат Ка Техкики Мутала [ Религиозные и образовательные услуги Мулана Мухаммада Касима Нанотви ] (доктор философии). п. 32 . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ a b c d Профиль Мухаммада Касима Нанотви на сайте haqislam.org Дата обращения 16 августа 2018 г.
- ^ a b Маулана Надим-уль-Ваджиди (18 февраля 2012 г.). "Сэр Сайед и Маулана Касим Нанотви" . Сайт TwoCircles.net . Проверено 16 августа 2018 .
- ^ a b c Прошлое настоящее: возмущение в ответ (основатели движения Deoband) Dawn (газета), опубликовано 11 марта 2012 г., дата обращения 4 марта 2019 г.
- ^ Сайед Мехбуб Rizwi . Тарих Дарул Улум Деобанд [ История Дар аль-Улум Деобанд ]. 1 . Перевод профессора Муртаза Хуссейна Ф. Кураиши. Деобанд: Идара-э-Эхтемам, Дар аль-Улум Деобанд . п. 361.
- ^ a b c d e Профиль Маулы Мохаммада Касима Нанотви на сайте storyofpakistan.com Дата обращения 4 марта 2019 г.
- ^ https://www.deoband.org/2013/03/history/biographies-of-scholars/the-proof-of-islam-shaykh-qasim-al-nanotwi/
- ^ Асир Adrawi , Гуссейн Касим Nanautawi Hayat AWR Karnamy, Деобанд : Шейх аль-Hind академия
- ^ Adrawi, Асир . Tazkirah Mashahir-e-Hind: Karwan-e-Rafta (на урду) (1-е изд., 1994 г.). Деобанд : Дарул Муаллифин. п. 17.
- ^ Мухаммад Миян Деобанди . «Хафиз Мухаммад Ахмад». Улама-э-Хак ар Унке Муджахидана Каарнаме (на урду). 1 . Deoband: Faisal International. С. 162–163.
- ^ Сайед Мехбуб Rizwi . Тарих Дарул Улум Деобанд [ История Дар аль-Улум Деобанд ]. 2 . Перевод профессора Муртаза Хусейна Ф. Кураиши (изд., 1981). Дар аль-Улум Деобанд : Идара-э-Эхтемам. С. 37–38, 170–174.
- ^ Нур Алам Халил Амини . Pas-e-Marg-e-Zindah (на урду). Идара Ильм-о-Адаб, Деобанд. С. 108–172.
- ↑ Батт, Джон . Сказка Талиба: Жизнь и времена англичанина-пуштуна (изд., 2020). Penguin Random House . п. 173. ISBN. 9788184004397.
- ^ "Встреча соболезнования Хазрата Мауланы Салима Касми и муфтия Абдуллы Каподри" . Baseerat Online . Дата обращения 24 мая 2020 .
- ^ a b c Книги Мухаммада Касима Нанотви по Архивной ссылке Дата обращения 16 августа 2018 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- "Ааб Э Хаят - Автобиография Мауланы Касима Нанаутави"
- "Аджвиба Камила" Мауланы Касима Нантауви РА
- Связанные книги на Archive.org
- Сайт медресе Деобанд
