Musurgia Universalis, sive Ars Magna Consoni et Dissoni («Универсальное музыкальное искусство великого искусства созвучия и диссонанса») [1] - это работа 1650 года, написанная иезуитским ученым Афанасиусом Кирхером . Он был напечатан в Риме Людовико Гриньяни [2] : xxxiii и посвящен эрцгерцогу Австрийскому Леопольду Вильгельму . [3] : 11 Это был сборник древних и современных представлений о музыке, ее производстве и эффектах. В частности, он исследовал взаимосвязь между математическими свойствами музыки (например, гармонией и диссонансом) со здоровьем и риторикой. [4] : 36Работа дополняет две другие книги Кирхера: Magnes sive de Arte Magnetica изложила секрет, лежащий в основе целостности вселенной, а Ars Magna Lucis et Umbrae исследовали пути познания и просветления. Что Musurgia Universalis содержал, через исследование диссонансов в гармонии, было объяснение наличия зла в мире. [5] : 28
Состав и издание
Кирхер собрал все музыкальные знания, доступные в то время, сделав это первой энциклопедией музыки. С момента публикации он стал ценным источником информации для музыковедов о концепциях стиля и композиции в стиле барокко. Это самый ранний изложение учения о привязанностях в музыке. Помимо собственной трехчастной фантазии и композиции императора Фердинанда III , Кирхер воспроизвел множество музыкальных произведений, чтобы проиллюстрировать стили, которые он описал, тем самым сохранив произведения Фрескобальди , Фробергера и других. [2] : 16 У Кирхера было несколько сотрудников, которые помогли его исследованию своим опытом и предоставили ему примеры различных музыкальных жанров. Среди них были Антонио Мария Аббатини , Джованни Джироламо Капспергер и Джакомо Кариссими . [5] : 158
Musurgia Universalis была одной из крупнейших книг Кирхера. [2] : xxiv Работа была опубликована в двух томах общим объемом 1112 страниц и множеством иллюстраций. Это была одна из самых влиятельных книг по теории музыки семнадцатого века, и из 1500 опубликованных экземпляров 266 до сих пор хранятся в различных сборниках. [3] : 10–11 Триста экземпляров первого издания были розданы иезуитским миссионерам, собравшимся в Риме в 1650 году для избрания нового главнокомандующего, и отправлены по разным странам. В 1656 году миссия иезуитов в Китай взяла с собой две дюжины копий. [6] Второе издание было опубликовано в Амстердаме в 1662 году. [2] : xxxiii
Концепции
Концепции, представленные в Musurgia Universalis, частично совпадают с другими работами Кирхера - они включают музыкальную криптографию ( Polygraphia Nova ) [7] : 305 и тарантизм ( Magnes sive de Arte Magnetica ). Состоялось подробное обсуждение феномена эха и его сходства с отражением света ( Ars Magna Lucis et Umbrae ). [5] : 164–5 Его описание говорящих трубок и усиления было развито в его более поздней работе Historia Eustachio Mariana , касающейся установки труб, передающих призыв к молитве в святилище Менторелла. [5] : 168
В восьмой книге объясняется метод композиции и гармонии письма, который, по утверждению Кирхера, мог использовать любой человек, независимо от того, знает он что-нибудь о музыке или нет. Хью изобрел эту систему, когда много лет назад преподавал математику в Вюрцбургском университете . Этот метод имел большую привлекательность для иезуитов, работающих миссионерами, которые стремились использовать силу музыки, чтобы привлечь обращенных в католическую веру, сочиняя гимны на языках людей, в которых они работали. [5] : 170 К этому методу прилагалось описание arca musurgia , своего рода вычислительной машины, которая позволяла пользователям применять правила Кирхера в отношении композиции и фактически создавать музыку. Некоторые из этих машин были построены и розданы уважаемым клиентам вместе с книгой. [2] : 16
Предоставив читателю множество объяснений физических явлений и их объяснений, как и во многих других своих работах, Кирхер использовал последнюю книгу, чтобы изложить духовное измерение всего, что он открыл. В Musurgia Universalis он сравнивает сотворение мира со строительством огромного органа с шестью регистрами, соответствующими шести дням творения, на которых Бог играет, создавая гармонию. [7] : 271 На иллюстрации изображен искусно украшенный орган с небольшими круглыми панелями, иллюстрирующими каждый из дней творения. [5] : 178
Состав
- Книга первая: по физиологии, изучающая строение уха, анатомию органов голоса и звуки, издаваемые животными, птицами и насекомыми, включая предсмертную песню лебедя.
- Книга вторая: по филологии, происхождению звука, музыке евреев и древних греков [8] : 193
- Книга третья: по арифметике, теории гармоник , пропорции, соотношению интервалов , греческой шкале, шкале Гвидо д'Ареццо , системе Боэция и древнегреческим ладам.
- Книга четвертая: по геометрии, обсуждение монохорда и его частей [9]
- Книга пятая: по органологии, основанная на книге xii Harmonicorum Марин Мерсенн , содержащей диссертацию по инструментальной музыке
- Книга шестая: о композиции, нотах , контрапункте и других разделах композиции, содержащая канон, который может петь двенадцать миллионов двести тысяч голосов [10]
- Книга седьмая: о различении, раскрывающая разницу между древней и современной музыкой [11]
- Книги восемь: о чудесах, включая математический метод («musarithmica»), позволяющий даже самым неопытным сочинять с совершенством [8] : 196
- Книга девятая: о магии созвучия и диссонанса и их влиянии на разум и тело, включая тарантизм [12]
- Книга десятая: по аналогии обсуждает гармонию сфер и четырех элементов , принципы гармонии, воплощенные в пропорциях человеческого тела и привязанности разума, вместе с практическим описанием эоловой арфы , которую утверждал Кирхер. изобрел. [13] [3] : 12
Иллюстрации
На фронтисписе первого тома находится гравированный портрет эрцгерцога Леопольда Вильгельма, разработанный Иоганном Паулем Шором и гравированный Паулюсом Понтием , учеником Рубенса . Он датирован «Антверпеном 1649 года». [2] : 15
У каждого из двух томов произведения был свой фронтиспис. Для первого тома это следовало дизайну, типичному для многих работ Кирхера, изображая тройную вселенную с божественным наверху, небесным в середине и земным внизу. Вверху глаз Бога смотрит на все изнутри треугольника, который омывает хор ангелов божественным светом. Два ангела держат знамя, провозглашающее святилище «Canon angelicus 36 voice ... in 9 choros distributionus» («канон ангелов с 36 голосами, разделенный на девять хоров»). Под ним на небесной сфере сидит Аполлон , держащий лиру , символизирующую гармонию, и отталкивающий свирели, связанные с его соперником Марсием . Вместе со знаками зодиака на сфере есть цитата из Книги Иова (38:37): «Quis convertum coeli dormire faciet?» («Кто усыпит небесный концерт?».) В левом нижнем углу изображения сидит Пифагор , опираясь одной рукой на эту теорему, а другой указывая на группу кузнецов, чьи молотки сначала ударяют по металлу. дал ему представление о математической основе гармонии. В центре - кольцо танцующих на суше, а справа от них - тритон, танцующий в воде с русалками . Справа есть иллюстрация эха, темы, обсуждаемой в произведении, с пастырем, читающим строчку из Вергилия, и слушателем, не расслышавшим только последнюю часть заключительного слова. Эхо отражается со стороны горы Геликон , где Пегас ударяет копытом по скале, вызывая поток Гиппокрены, который стекает к фигуре Музы, окруженной музыкальными инструментами. [5] : 28
Фронтиспис для второго тома был разработан Пьером Миоттом. [5] : 51 На нем изображены Орфей с его лирой и трехголовый страж преисподней Цербер . Девиз вокруг его пьедестала гласит: «Правая рука Аполлона держит лиру мира, его левая поднимается вверх к низу; так хорошее смешивается с плохим ». [5] : 28
Рекомендации
- ^ Knobloch, E. (1979). "Musurgia Universalis: неизвестные комбинаторные исследования в эпоху барочного абсолютизма". История науки . 17 (4): 258–275. Bibcode : 1979HisSc..17..258K . DOI : 10.1177 / 007327537901700402 . S2CID 160522206 .
- ^ а б в г д е Меррил, Брайан Л. «Афанасиус Кирчер (1602-1680): ученый-иезуит: выставка его работ в собраниях библиотеки Гарольда Б. Ли» (PDF) . fondazioneintorcetta.info/ . Друзья библиотеки Университета Бригама Янга . Проверено 17 апреля 2020 .
- ^ а б в Профессор Чарльз И. Брюэр (28 января 2013 г.). Инструментальная музыка Шмельцера, Бибера, Муффа и их современников . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 978-1-4094-9422-5. Проверено 26 июля 2020 .
- ^ Дитрих Бартель (1 июля 1997 г.). Musica Poetica: Музыкально-риторические персонажи в музыке немецкого барокко . U of Nebraska Press. ISBN 0-8032-3593-3. Проверено 28 июля 2020 .
- ^ Б с д е е г ч I Годвин, Джоселин (2015). Театр Мира Афанасия Кирхера . Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции. ISBN 978-1-62055-465-4.
- ^ Джоселин Годвин (1979). Афанасий Кирхер, Человек эпохи Возрождения и поиск утраченных знаний . Шамбала. п. 67. ISBN 978-0-394-73737-9.
- ^ а б Паула Финдлен (2004). Афанасий Кирхер: последний человек, который все знал . Психология Press. ISBN 978-0-415-94015-3.
- ^ а б Джон В. О'Мэлли; Говен Александр Бейли; Стивен Дж. Харрис; Т. Фрэнк Кеннеди (1 января 1999 г.). Иезуиты: культура, наука и искусство, 1540–1773 . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-4287-3. Проверено 31 июля 2020 года .
- ^ Адкинс, Сесил (1967). «Техника монохорда». Acta Musicologica . 39 (1): 35, 42. DOI : 10,2307 / 932465 . JSTOR 932465 .
- ^ Роща (ред.), Джордж (1900). CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) . Лондон: Macmillan - через Wikisource .
- ^ Левенбург, Джеффри (2016). «Стоит цена« Musurgia universalis »: Афанасий Кирхер о секрете« метаболического стиля » ». Recercare . 28 (1/2): 43–88. JSTOR 26381940 .
- ^ Эрнесто Де Мартино (20 июня 2013 г.). La terra del rimorso . Il Saggiatore. п. 302. ISBN. 978-88-6576-327-8. Проверено 26 июля 2020 .
- ^ Роща (ред.), Джордж (1900). CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) . Лондон: Macmillan - через Wikisource .
Внешние ссылки
- цифровая копия тома 2 Musurgia Universalis
- Немецкий перевод Musurgia Universalis
- перевод раздела о музыкальных инструментах