Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Этноним берберский датируется 19 - м века, полученный из берберов , термина для Магрибы побережья , используемого во время раннего современного периода, самих от греческого Barbaria «земля варваров ». Современный ток самоназвания в основном в Марокко Imazighen ( в единственном числе берберов ). Этот термин распространен в Марокко, особенно среди носителей Центрального Атласа, рифийцев и шилахов в 1980 году [1], но в других местах на родине берберов иногда используется местный, более конкретный термин, такой как кабиль (кабайл происходит от арабского: племенная конфедерация) или чауи , чаще используется в Алжире. [2]

Древние берберские племена были известны как нумидийцы, а позднее - как маури в классической античности. Это зонтичные термины, которые могут включать в себя народы, чье самоназвание было различными племенными названиями, хотя Страбон утверждает, что Маури также использовался исконно. Либ древнеегипетских источников, одноименных имя Ливии также может быть ранним Бербер или прото-берберские населения.

Бербер [ править ]

Термин бербер является вариацией греческого слова barbaros ( варвар ), которое ранее в истории применялось римлянами, в частности, к своим северным враждебным соседям из Германии и кельтов, иберов, галлов, готов и фракийцев. Вариация - французская, когда она пишется как Бербер, и английская, когда она пишется как Берберская . Этот термин начал появляться в 4 веке в религиозных конфликтах между святым Августином , нумидийским берберско-римским епископом католической веры, и берберскими донатистами , которые были в союзе с варварскими вандалами . Вандалы мигрировали изИберия (современные Испания и Португалия ), где они подверглись нападению галлов, союзников римлян, и поселились к западу от римского города Карфаген (в современном Тунисе) в высокогорье (в современном Алжире).

Производные термины включают топоним Barbary, а также животных Barb Horse и Barbary duck .

Греческий термин «βάρβαρος / βάρβαροι» изначально был термином для всех негреческих говорящих и не обязательно использовался уничижительно. Бессмысленные слоги «бар-бар» не имеют значения в греческом языке; термин подразумевал, что все языки, кроме греческого, были набором бессмысленных слогов. Этот термин по-разному переводился как «заикающиеся», «заикающиеся» или «болтуны». (Сравните широко распространенное мнение, что голландский термин готтентот , термин для народа койхой, который обычно означает «варвар», возник как звукоподражательный термин. [3] ) Этот термин изначально относился к любому народу с «непонятной речью». (ср. имена немцев ), включая Персию и Египет;Филистимлянин и Вандал ), в настоящее время основное значение термина «варвар», похоже, возник в римскую эпоху или в период переселения народов .

Поскольку берберы называли Аль-Barbar по арабам , ранний современный Барбери , кажется, повторное принятие имени от арабского языка . [ необходима цитата ] В мусульманской историографии есть одноименный Барбар как предок берберов: «Берберы были потомками Барбара, сына Тамаллы, сына Мазига, сына Ханаана, сына Хама , сына Ноя. "( Ибн Халдун , История Ибн Халдуна , Глава 3).

Другой народ, которого средневековые арабские, древнегреческие и древнеегипетские географы последовательно называли берберами, были предками сомалийцев . Барбара , древний регион на северном побережье Сомали, назывался Билад аль-Барбар ( Земля берберов ). [4] [5] [6]

Амазиг [ править ]

Египтяне, греки, римляне и византийцы упоминали различные племена с похожими названиями, жившие в Великой Ливии (Северная Африка) в районах, где позже были обнаружены берберы. Более поздние племенные названия отличаются от классических источников, но, вероятно, все еще связаны с современными амазигами . Мешвеш племя представляет собой первый , таким образом , идентифицировали с поля. Ученые полагают , что это будет то же самое племя несколько столетий после того, как в греческой Mazyes по Hektaios и Maxyes по Геродоту , и затем его называли Mazices в латинских источниках и связанные с более поздним Massylii и Masaesyli. Все эти имена похожи и, возможно, являются иностранными версиями имени, используемого берберами в целом для себя, Имазиген .

Laredo (1954) [7] предложил Amazigh может быть получена от имени предка Mezeg , перевод библейского предка Дедан сына Шевы в Таргуме . По словам Льва Африканского , амазиг означал «свободный человек». [ необходимая цитата ] Этимологически это имя может быть связано с хорошо зарекомендовавшими себя «азе» (сильный), «Тиззит» (храбрый) или «джегех» [8], чтобы быть храбрым / отважным. Он также имеет родственное слово от туарегов - «Амаджег», что означает «благородный». [9] [10]

См. Также [ править ]

  • Берберский народ
  • Берберский язык

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Отчет INALCO о Центральном Марокко Tamazight: карты, расширение, диалектология, название» (на французском языке). Архивировано из оригинала 27 июля 2010 года . Проверено 2 октября 2012 года .
  2. ^ Mohand Akli Haddadou (2000). Путеводитель по культуре Бербер . Paris Méditerranée. С. 13–14.
  3. ^ "Готтентот, сущ. И прил." OED Online , Oxford University Press, март 2018 г., www.oed.com/view/Entry/88829. По состоянию на 13 мая 2018 г.
  4. ^ Raunig, Вальтер (2005). Afrikas Horn: Akten der Ersten Internationalen Littmann-Konferenz 2. bis 5. Mai 2002, München . Отто Харрасовиц Верлаг. п. 130. ISBN 3-447-05175-2. Древняя арабская география имела довольно фиксированный образец в перечислении стран от Красного моря до Индийского океана: это аль-Миср (Египет) - аль-Мукурра (или другие обозначения нубийских царств) - аль-Хабаша (Абиссиния) - Барбара (бербер, т. Е. Побережье Сомали) - Зандж (Азания, т. Е. Страна «черных»). Соответственно, почти все эти термины (или, как мне кажется, все!) Также встречаются в древней и средневековой китайской географии.
  5. ↑ FRC Bagley et al., Последние великие мусульманские империи , (Brill: 1997), стр.174.
  6. ↑ Джеймс Гастингс, Энциклопедия религии и этики, часть 12: т. 12 , (Kessinger Publishing, LLC: 2003), стр. 490
  7. ^ Авраам Исаак Ларедо, Bereberos у Hebreos ан Marruecos . Мадрид: Instituto de Estudios Africanos. 1954 г.
  8. ^ Alojali (1980). : 83. Cite journal requires |journal= (help); Отсутствует или пусто |title=( справка )
  9. ^ Бретт, М .; Fentress, EWB (1996), The Berbers , Blackwell Publishing, стр. 5–6.
  10. ^ Мэдди-Вайцман, B. (2006), "этнополитика и глобализация в Северной Африке: движение берберских культур *" (PDF) , Журнал Северной Африки , 11 (1): 71-84, DOI : 10,1080 / 13629380500409917 , проверено 17 июля 2007 г.