Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Намус (значения) .

Намус - это арабское слово ( греч. Νόμος), обозначающее концепцию этической категории, добродетели в патриархальном характере Ближнего Востока . Буквально переводимое как «добродетель», в настоящее время оно более широко используется в сильном гендерно- специфическом контексте отношений в семье, описываемых в терминах чести , внимания , уважения / респектабельности и скромности . [ необходима цитата ]

Этимология [ править ]

Arabic слово «Намус» ( ناموس ) может означать «закон», «обычай» или «честь». Древнегреческий слово «Номос» (νόμος) означает «закон, обычай». [1] [ самостоятельно опубликованный источник ]

Пол [ править ]

Намус был переведен на английский с турецкого языка с разными значениями. Честь используется для обозначения намус в переводе на английский язык статьи Филиз Кардам 2005 года о namus cinayetleri (буквально намус убийства, используется в основном в газетах), но, по словам Нюкет Кардам, целомудрие - более точный перевод, чем честь. Это встроено в правовую систему, которая позволяет смягчить приговоры за убийства чести . [2] [3]

По мнению исследователя Роберта Эрмерса, честь означает моральную репутацию. [2] [3] Когда люди имеют хорошую моральную репутацию, люди в их сообществе могут включать их. Таким образом, намус означает сексуальную моральную репутацию. Когда люди обладают намусом, их друзья, соседи и другие члены сообщества верят, что они сексуально достойны доверия и порядочны. Это предварительное условие для включения. [4] Однако, когда чести человека наносится ущерб, например, из-за клеветы, клеветы или его собственного фактического морального нарушения, эта моральная репутация, вероятно, будет повреждена, что приведет к социальной смерти, [5] что также может распространяются на членов семьи.

Турецкий язык имеет несколько слов , чтобы описать связанные понятия чести , включая Намус , Онур и Şeref . Хотя намус часто понимается как женская сексуальная добродетель или целомудрие , это определение является лишь частью текущего употребления. Официальное определение слова « намус» из словаря «Фонд турецкого языка» - это «привязанность общества к моральным правилам». [6] На самом деле понятие намус связано с сексуальным девиантным поведением и не ограничивается женщинами: мужчин, известных как насильники, также называют намуссуз., как и семьи, которые не реагируют на изнасилование члена семьи.

Добрачная девственность для женщин в некоторых странах по-прежнему считается делом чести. Девушка, сохраняющая девственность, считается надежным и надежным условием для успешного замужества. Эти культурные представления сохраняются в современных мегаполисах, а также в более традиционных сельских районах. Некоторые старые обычаи продолжают существовать, например, требовать доказательства девственности в виде окровавленных простыней или, в некоторых случаях, медицинского обследования, хотя большинству людей известно, что многие девственницы (около 50%) не истекают кровью. [7] На самом деле, невестам в тех местах, где испачканная ткань является частью ритуала, часто помогают (женщины) члены семьи с помощью куриной крови или других средств. Хотя кемализмвнесла свой вклад в быструю модернизацию страны во многих аспектах, традиционные сексуальные нравы оказались устойчивыми. Даже те семьи, которые поощряли своих дочерей делать профессиональную карьеру учителей, врачей или юристов, сохраняли ожидание, что эти женщины будут продолжать вести себя как «преданные матери и скромные домохозяйки», что является важным социальным идеалом. [8]

В некоторых обществах, например, в пуштунских племенах Афганистана , намус выходит за рамки основной семьи и является общим для пларина , единицы племени, имеющей общего предкового отца (например, клана). [9] [ нужен лучший источник ]

Нарушения намуса [ править ]

Namus целой семьи нарушается , если, например, взрослая дочь не одета «надлежащим образом », или , если они терпеть сексуальное преступление без реакции. Например, семья, которая не реагирует, когда их дочь изнасилована (или совращена), называется намуссуз . В некоторых случаях правильная реакция - убить насильника (или соблазнителя). Затем эта задача ложится на мужчин в семье, и по этой причине часто считается, что намус - это всего лишь забота мужчин, а не женщин. [10] [11] [12]

Среди пуштунов посягательством на Постройте семьи земли также означает нарушение их Намус , [9] в то время как в Турции , этот вопрос будет рассмотрен вопрос Şeref и необходимость реагировать на вопрос гурур (напористость). Семьи, которые не реагируют на такое нарушение, считаются трусами.

Восстановление намуса [ править ]

Члены семьи уязвимы, когда один из членов группы совершает девиантное поведение. Если женщина или мужчина нарушают важные моральные и сексуальные нормы (жена, сестры, дочери, братья, дяди), их общий намус теряется в глазах общества, следуя механизму ассоциативной стигматизации. Тогда вся семья рискует быть изгнанной. Они должны очистить честь своей семьи, чтобы предотвратить изоляцию. В некоторых областях это делается путем убийства или насильственного самоубийства . Тогда это убийства чести типа II. [13]

Хотя социальный механизм стигмы по ассоциации распространен во всем мире, убийства в защиту чести происходят в некоторых регионах Ближнего Востока и прилегающих к нему районах. В западных обществах в иммигрантских обществах девочки и мальчики сталкиваются с плохо понимаемыми конфликтами со своими семьями; их риски могут быть недооценены или переоценены. [14]

Вопреки тому, что часто думают, в случаях изнасилования женщина часто рассматривается как жертва. Часто ей удается убедить членов своей семьи в том, что ее обманул мужчина с ложными намерениями. В таких случаях, в частности, когда посторонние слышат об изнасиловании, семьи считают, что намус всей их семьи был поврежден, и для его восстановления необходимо убийство чести насильника (количество неизвестно). Если об этом случае известно в обществе, и члены семьи не верят рассказу женщины и думают, что она принимала участие в инциденте, они также могут убить ее. Некоторые из примерно 5 000 жертв в год - женщины, чьим рассказам не верят. [15] Женщина в таком положении также может совершить принудительное самоубийство.[16] В Пакистане в качестве альтернативы убийству на лицо жертвы часто поливают ее лицо, чтобы обезобразить ее. [17] но многие из этих дел на самом деле совершаются недовольными мужчинами, чье предложение руки и сердца было отклонено женщиной и / или ее семьей.

Среди иммигрантов из Бангладеш и Турции нарушение намуса может привести к убийству мужчины, связанного с членом семьи женщины. Обычно это мужчины или мальчики, которых считают насильниками или соблазнителями. [18]

Честь семьи не пострадает от рождения девочек. Тем не менее, наличие многих сыновей способствует повышению статуса семьи. Когда в семье убивают нового ребенка женского пола, может произойти детоубийство или выборочный аборт по признаку пола , это не случаи убийства чести, а разочарование от того, что не в состоянии идти в ногу с общественными идеалами. [19]

В искусстве [ править ]

Армянский немой фильм 1925 года « Намус» [20] повествует о злой судьбе двух влюбленных, которые с детства были обручены своими семьями друг с другом, но из-за нарушения намуса девушка была выдана замуж членами своей семьи за другого человека. В 2006 году он был отреставрирован, оцифрован и дублирован на французском языке .

Абдулла Горан (1904–1962), современный курдский поэт, осудил убийство чести в своем стихотворении «Берде-нусек» («Могильный камень»). [21]

Технология [ править ]

Во Франции и Германии , где проживает большая ближневосточная диаспора, женщины (не только мусульманки, но и христиане, зороастрийцы и езиды) иногда прибегают к косметической хирургии. [11]

См. Также [ править ]

  • Иззат (честь)
  • Жинеология
  • История изнасилования
  • Убийство чести
  • Дело Маноджа-Бабли об убийстве чести
  • Месопотамский закон о браке
  • Культура чести (юг США)
  • Коды чести бедуинов
  • Бедуинские системы правосудия

Источники [ править ]

  • Первая энциклопедия ислама: 1913-1936 гг . БРИЛЛ. 1993. С. 844–846. ISBN 90-04-09796-1.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нишанян http://www.nisanyansozluk.com/?k=namus , Севан (2010). «Намус» в Sözlerin Soyağacı: ağdaş Türkçenin Etimolojik Sözlüğü (Семейное древо слов: современный этимологический словарь турецкого языка) (на турецком языке). Стамбул: Адам Яйынлары. ISBN 978-975-289-636-9.
  2. ^ a b Эрмерс, Роберт (07.02.2018). Насилие, связанное с уважением: новая социально-психологическая перспектива . Рутледж. ISBN 978-1-138-74919-1.
  3. ^ а б Кардам, Нюкет (2017-11-30). Участие Турции в глобальных правах человека женщин . Рутледж. ISBN 978-1-138-35784-6.
  4. ^ Ellemers, Наоми (2017). Нравственность и регулирование социального поведения. Группы как моральные якоря . Нью-Йорк: Рутледж..
  5. Перейти ↑ Williams, KD (2007). Остракизм: поцелуй социальной смерти. Социальная и личностная . Психол Компас 1 (1) . С. 236–247.
  6. ↑ Demos, Vasilikie; Сегал, Марсия Текслер (12 мая 2014 г.). Гендерные взгляды на конфликты и насилие . Издательство Изумруд Групп. ISBN 978-1-78350-894-5.
  7. ^ Роджерс, Д. и Старк, М. (1998). Девственная плева не обязательно рвется после полового акта. BMJ, 317: 414.
  8. ^ Cindoglu, Dilek (март 1997). «Тесты на девственность и искусственная девственность в современной турецкой медицине» . Международный форум женских исследований . 20 (2): 253–261. DOI : 10.1016 / S0277-5395 (96) 00096-9 . hdl : 11693/10807 . ISSN 0277-5395 . Архивировано из оригинала на 2018-08-02 . Проверено 2 августа 2018 . 
  9. ^ a b Терминология пуштунвали .
  10. ^ Вернер Шиффауэр, "Die Gewalt der Ehre. Erklärungen zu einem deutsch-türkischen Sexualkonflikt." («Сила чести»), Зуркамп: Франкфурт-на-Майне, 1983. ISBN 3-518-37394-3 . 
  11. ^ a b Uli Pieper: Problemfelder und Konflikte von Kindern ausländischer Arbeitsmigranten in der Bundesrepublik Deutschland Архивировано 26 мая 2008 г. в Wayback Machine , социологическом анализе.
  12. ^ Anatomie Эйнес Ehrdelikts архивации 2015-05-18 в Wayback Machine ( «Анатомия преступлений чести»), по Вернер Schiffauer .
  13. ^ Роберт Эрмерс, Насилие, связанное с честью. Новая социально-психологическая перспектива. Рутледж, 2018.
  14. ^ Дело чести, ваша честь? Архивировано 7 февраля2007 года в Wayback Machine Реей Вессель. Это первая статья из ее серии о правах мусульманских женщин в Европе, особенно турецких женщин в Германии.
  15. ^ « Прекращение насилия в отношении женщин и девочек »,отчет ЮНФПА .
  16. ↑ «ООН исследует« насильственное самоубийство »Турции» ,статья BBC , 24 мая 2006 г.
  17. ^ Хиллари Mayell, тысячи убитых женщин для семьи «Честь» National Geographic News 12 февраля 2002 г. получены 5-1-07
  18. ↑ Кодекс чести, который довел семью до убийства . Times Online. 4 ноября 2005 г. получено 6-1-07 [ мертвая ссылка ]
  19. ^ "Выпуск годового отчета за 1999-2000 гг." (PDF) . Kennedy.byu.edu. Архивировано из оригинального (PDF) 24 февраля 2012 года . Проверено 9 сентября 2012 .
  20. ^ Намус в IMDb
  21. ^ Шарзады Мохаб и Амир Хассанпур в памяти Fadime Şahindal: Мысли о борьбе против «убийств чести» Архивированных 2007-02-23 в Wayback Machine извлекаться 5-1-07. [ мертвая ссылка ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Международная кампания против убийств чести , содержит обширный архив новостей и фотографий жертв.
  • Культура чести, культура перемен: феминистский анализ убийств чести в сельских районах Турции, подготовленный Айсан Сев'эр в книге «Насилие в отношении женщин: международный и междисциплинарный журнал» , связывает намус с «Мифами о необузданной сексуальности женщин и легитимностью мужчин и страхом перед ними. обуздать эту сексуальность ".