Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

PV

Нандалал Бозе
Марка Индии Нандалала Боса 1967 года.jpg
Родившийся( 1882-12-03 )3 декабря 1882 г.
Хавели Харагпур , президентство Бенгалии , Британская Индия
(сейчас в Бихаре , Индия ) [1]
Умер16 апреля 1966 г. (1966-04-16)(83 года)
Калькутта , Западная Бенгалия , Индия
НациональностьИндийский
ИзвестенКартина
ДвижениеКонтекстуальный модернизм
НаградыПадма Вибхушан (1954)
Яма и Савитри , с картины Нандалала Боса.

Нандалал Бозе (3 декабря 1882 - 16 апреля 1966) был одним из пионеров современного индийского искусства и ключевой фигурой контекстного модернизма .

Ученик Абаниндраната Тагора , Бос был известен своим «индийским стилем» живописи. Он стал руководителем Кала Бхаван , Шантиникетана в 1922 году. На него повлияли семья Тагора и фрески Аджанты ; его классические работы включают картины сцен из индийской мифологии, женщин и деревенской жизни.

Сегодня многие критики считают его картины одними из самых важных современных картин Индии. [2] [3] [4] В 1976 году Археологическая служба Индии , Департамент культуры, правительство. Индии объявил свои работы среди «девяти художников», чьи работы, «не являясь предметами старины», должны были отныне считаться «сокровищами искусства с учетом их художественной и эстетической ценности». [5]

Ему была поручена работа по иллюстрации конституции Индии.

Ранняя жизнь [ править ]

Нандалал Бос родился 3 декабря 1882 года в бенгальской семье среднего класса в Хавели Харагпур , в районе Мунгер штата Бихар . Семья родом из Джеджура , округ Хугли в Западной Бенгалии . [6] Его отец, Пурна Чандра Бос, в то время работал в поместье Дарбханга. [7] Его мать Кетрамони Деви была домохозяйкой и умела импровизировать игрушки и куклы для юного Нандалала. С первых дней своего существования Нандалал начал интересоваться моделированием изображений, а затем украшением пандалов для пуджи.

В 1898 году, в возрасте пятнадцати лет, Нандалал переехал в Калькутту, чтобы учиться в средней школе в Центральной университетской школе. Сдав экзамены в 1902 году, он продолжил учебу в колледже в том же учебном заведении. В июне 1903 года он женился на Судхирадеви, дочери друга семьи. Нанадалал хотел изучать искусство, но его семья не дала ему разрешения. Не имея права на повышение в своих классах, Нандалал перешел в другие колледжи, поступив в Президентский колледж в 1905 году, чтобы изучать торговлю. После неоднократных неудач он убедил свою семью позволить ему изучать искусство в Школе искусств Калькутты. [8]

Карьера [ править ]

Как молодой художник, Нандалали Bose глубоко под влияние росписей этой Аджанты . Он стал частью международного круга художников и писателей, стремящихся возродить классическую индийскую культуру; кружок, в который уже входили Окакура Какудзо , Уильям Ротенштейн , Йокояма Тайкан , Кристиана Херрингем , Лоуренс Биньон , Абаниндранат Тагор и знаменитые лондонские модернистские скульпторы Эрик Гилл и Джейкоб Эпштейн . [9] [10]

В ознаменование 1930 случаю Махатма Ганди «s арест в знак протеста против британского налога на соль , Bose создал черный на белом линогравюра отпечаткам Ганди ходьбой с персоналом. Это стало культовым изображением движения ненасилия.

Его гений и оригинальный стиль были признаны известными художниками и искусствоведами, такими как Гаганендранат Тагор , Ананда Кумарасвами и О.К. Гангули . Эти любители искусства почувствовали, что объективная критика необходима для развития живописи, и основали Индийское общество восточного искусства.

Он стал директором Кала Бхавана (Колледжа искусств) в Международном университете Тагора Сантиникетан в 1922 году.

Джавахарлал Неру также просил его нарисовать эскизы эмблем для наград правительства Индии, включая Бхарат Ратну и Падма Шри . [11] Вместе со своим учеником Рамманохаром Нандалал Боз взялся за историческую задачу по украшению оригинальной рукописи Конституции Индии . [12]

Он умер 16 апреля 1966 года в Калькутте.

Сегодня в Национальной галерее современного искусства в Дели хранится 7000 его работ, в том числе черно-белая линогравюра Марша Данди 1930 года с изображением Махатмы Ганди и набор из семи плакатов, которые он позже сделал по просьбе Махатмы Ганди для Харипурская сессия Индийского национального конгресса в 1938 году . [13]

Его место в индийском искусстве [ править ]

Во введении к каталогу Christie's Р. Шива Кумар написал: [14]

Нандалал Бозе (1882–1966) занимает место в истории современного индийского искусства, которое сочетает в себе произведения Рафаэля и Дюрера в истории Возрождения. Подобно Рафаэлю Нандалалу, который был великим синтезатором, его оригинальность заключалась в его способности объединить отдельные идеи, заимствованные у Абаниндраната Тагора , Рабиндраната Тагора , Э.Б. Хавелла , Ананды Кумарасвами , Окакура Какудзо и Махатмы Ганди, в уникальную и единую программу для создания нового искусства. движение в Индии. И как Дюрерон сочетал страсть, граничащую с преданностью, с неудержимым аналитическим умом, который заставлял его открывать различные художественные традиции и разгадывать их синтаксическую логику и делать их доступными для нового поколения индийских художников. Но он сделал это так тихо и без самонадеянной помпы, что значение его работы еще предстоит полностью осознать даже в Индии.

Студенты [ править ]

Некоторые из его учеников были Бинод Бихари Мукерджи , Рамкинкар Бейджа , Beohar Rammanohar Синх , KG Субраманьян , А. Рамачандран , Генри Dharmasena , Пратима Тхакур , Рамананд Bandopadhyay, Sovon Som, Джахар Дасгупт , Сабит Тхакур, Menaja Swagnesh, Яши Bombbut, Satyajit Ray , Dinkar Кошик , Амритлел Вегад , Гауранг Чаран и Kondapalli Seshagiri Рао.

Также А.Д. Джаятилаке был одним из его учеников с Цейлона (Шри-Ланка) и имел возможность учиться у доктора Нандалала Бозе в последней группе (1948–1952). [15] Две уникальные картины доктора Нандалала Боса; «Дерево Арджуна» [16] и «Манговое дерево» [17] в настоящее время находятся у его шри-ланкийского ученика (ADJaythilake).

Почести и награды [ править ]

Нандалал Бозе, оставивший большой след в индийском искусстве, был первым получателем стипендии, предложенной Индийским обществом восточного искусства, основанным в 1907 году.

В 1956 году он стал вторым художником, избранным членом Лалит Кала Академи , Национальной академии искусств Индии. В 1954 году Нандалал Босе был награжден Падма Вибхушан .

В 1957 г. Калькуттский университет удостоил Д. Литта почетного звания. на него. [18] Университет Вишвабхарати почтил его, присвоив ему титул «Дешикоттама».

Академия изящных искусств в Калькутте удостоила Нандалала серебряной юбилейной медали. Медаль столетия со дня рождения Тагора была присуждена Нандалалу Бозу в 1965 году Азиатским обществом Бенгалии.

Публикации [ править ]

  • Дришти о сришти [Видение и творение] Нандалала Боса, опубликовано Вишва-Бхарати Грантхана Вибхага [ язык издания - бенгальский ]
  • Шилпа Чарча [শিল্প চর্চা] Нандалала Боса, опубликовано в апреле 1956 года Висва Бхарати [ язык издания - бенгальский ]
  • Картины из жизни будды. Автор Нандалал Боз.
  • Рупавали от Нандалала Боса

Ссылки [ править ]

  1. ↑ CH Prahlada Rao (январь 2014 г.). «Нанадлал Бозе» . Раштроттхана Сахитья.
  2. ^ "Музей Сан-Диего демонстрирует Nandalal Bose" . Новости Rediff.com . 25 июня 2008 г.
  3. ↑ Роберт Л. Пинкус (15 марта 2008 г.). «Искусство Нандалала Боса» - первая демонстрация индийской иконы в США » . Paramus Post.
  4. ^ Камала Ганеш; Уша Таккар (13 июля 2005 г.). Культура и создание идентичности в современной Индии . Публикации SAGE. С. 49–. ISBN 978-0-7619-3381-6.
  5. ↑ Девять мастеров. Архивировано 7 сентября 2015 года в Государственном музее и художественной галерее Wayback Machine , Чандигарх . «Девять мастеров: Рабиндранат Тагор , Амрита Шер-Гил , Джамини Рой , Нандалал Бос, Раджа Рави Варма , Гаганендранат Тагор , Абаниндранат Тагор , Сайлоз Мукхерджа и Николас Рерих ».
  6. ^ Samsad Бангали Charitabhidhan по Анджали Бозе, 1976, с. 236
  7. ^ CHPrahalada Rao; Литент (1 января 2014 г.). Нандалал Бозе . Литент. С. 3–. GGKEY: D9L3P5T7YE4.
  8. ^ Dinkar к Kowshik (1985). Нандалал Бозе, старейшина индийского искусства . Национальный книжный фонд, Индия . Проверено 18 апреля 2012 года .
  9. ^ Руперт Ричард Эроусмит, «Транскультурные корни модернизма: имажинистская поэзия, японская визуальная культура и западная музейная система» , Модернизм / современность, том 18, номер 1, январь 2011 г., стр. 27–42. ISSN 1071-6068 . 
  10. ↑ Видео лекции, в которой упоминается Бозе в контексте влияния Индии на глобальный модернизм , Школа перспективных исследований Лондонского университета , март 2012 г.
  11. ^ "Картины Нандалала Бозе, выставленные в США" Индус . 15 марта 2008 г.
  12. ^ «Конституция Индии» . Мировая цифровая библиотека. 7 мая 2009 . Проверено 9 декабря 2010 года .
  13. ^ «Выставка Бенгальской школы искусств откроется в США» . The Economic Times . 24 июня 2008 г.
  14. ^ http://www.christies.com/lotfinder/drawings-watercolors/nandalal-bose-bull-fighter-5716124-details.aspx
  15. ^ «Об Арте Бенвинтон» . Арт Бенвинтон . Проверено 27 августа 2017 года .
  16. ^ "Арт-1 Арджун Tree - Art Benwinton" . Арт Бенвинтон . Проверено 27 августа 2017 года .
  17. ^ "Art-2 Mango Trees - Art Benwinton" . Арт Бенвинтон . Проверено 27 августа 2017 года .
  18. ^ «Ежегодный созыв» . Калькуттский университет . Архивировано из оригинального 28 мая 2012 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Нандалал Бозе и индийская живопись Рамьянсу Сехара Даса. Издательство Tower, 1958 год.
  • Нандалал Бозе: сборник эссе: столетний том . Лалит Кала Академи , 1983.
  • Нандалал Бозе, старейшина индийского искусства . (Национальная биография) Динкара Ковшика. Национальный книжный фонд , Индия, 1985.
  • Ритмы Индии: Искусство Нандалала Боса, каталог выставки. Соня Ри Кинтанилья. Музей искусств Сан-Диего. 2008 г.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Нандалалом Бозом, на Викискладе?

  • Слайд-шоу New York Times