Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нарсе (также пишется Нарсесу или Narseus ; среднеперсидское : 𐭭𐭥𐭮𐭧𐭩 , Новый персидский : نرسه , Narsē ) был седьмым Сасанидское король королей из Ирана от 293 до 303.

Младший сын Шапура I ( т . 240-270 ), Нарсе служил губернатором Сакастан , Hind и Турана под его отца. Шапур я в конце концов сменил его сын Хормизд I ( т . 270-271 ), который умер после правления одного года. Старший сын Шапура I Бахрам I , которого отец никогда не считал кандидатом на престол, взошел на трон с помощью могущественного зороастрийского жреца Картира . Затем он заключил соглашение с Нарсе, чтобы отказаться от своего права на престол в обмен на управление важной приграничной провинцией Армении., который постоянно был источником войны между Римской и Сасанидской империями. Нарсе удерживала титул Vazurg с Arminān ( «Великий король Армении»), которое использовалось наследником престола. Тем не менее, Нарсе, скорее всего, все еще считал Бахрама I узурпатором.

Череда сына Бахрама I, в Бахрам II ( т . 274-293 ) , казалось бы , произошло без каких - либо проблем. Однако после смерти Бахрама II в 293 году благородный Ванам неохотно короновал последнего сына Бахрама III . Знать не поддержала царствование Бахрама III и вместо этого попросила править Нарсе. В конце концов, Бахрам III отрекся от шаха, а Ванам был казнен. Вступление Нарсе на престол делает его первым сасанидским шахом, который не взошел на престол в качестве наследного принца. Обстоятельства прихода Нарсе к власти подробно описаны в надписи Пайкули , которую он сделал как свое собственное Res Gestae Divi Augusti и узаконил свое правление. [1]

Через три года после его вступления на престол снова вспыхнула война между сасанидами и римлянами. Весной 297 г. войска Нарсе нанесли тяжелое поражение силам Галерия . Однако в следующем году Нарсе потерпел тяжелое поражение при Сатале ; его жены, дети и многие иранские аристократы были взяты в плен. Из-за этого позорного поражения Нарсе был вынужден принять предписанный римлянами мирный договор, уступив им несколько территорий на сасанидско-римской границе.

Нарсе известен тем, что вернулся к политике религиозной терпимости своего отца. [2]

Имя [ редактировать ]

Название Нарся происходит от Старых Ирана Теофорных Имен из * naryasa (п) HA- , что означает «мужскую похвалу». Имя Нарсе указано как nrshy на среднеперсидском языке и nryshw на парфянском в надписи Paikuli и Накш-е Ростам . [3] греческий вариант его названия также перечислены в надписях, так как Narsaiēs или Narsaios . Однако в других греческих источниках его имя обычно пишется как Нарсес . [3] Имя Нарсе известно на других языках как; латинский: Нарсей ; Сирийский ܢܪܣܝ Nrsy ; Арабский : نرسي Narsi ; Армянский Нерсех ; Коптский Нарсаф , а также Нарсей . [3]

Молодость и губернаторство [ править ]

Нарсе , кажется, был младшим сыном Шапура I , рождаясь между 228-233 во время правления его деда Ардашир I ( т . 224-242 ). [3] Нарсе цитируется в надписи его отца Шапура I как губернатора восточных сасанидских провинций Хинд , Сакастан и Туран . Сообщается, что во время своего пребывания на посту губернатора он играл важную роль в делах восточной части империи. [3] Шапур I умер в 270 году, и ему наследовал Хормизд I , правление которого из-за смерти длилось всего один год. Старший брат Нарсе Бахрам I, который никогда не считался кандидатом на престол своим отцом, вероятно, из-за того, что у него была мать низкого происхождения, взошедшие на престол с помощью могущественного зороастрийского жреца Картира . [4]

Затем он заключил соглашение с Нарсе, чтобы отказаться от своего права на трон в обмен на управление важной приграничной провинцией Армении , которая постоянно была источником войны между Римской и Сасанидской империями. [3] Нарсе удерживала титул Vazurg с Arminān ( «Великий король Армении»), которое использовалось наследником престола. [5] Тем не менее, Нарсе, скорее всего, все еще считал Бахрама I узурпатором. [4] Правление Бахрама I, однако, длилось недолго и закончилось его смертью 274 сентября. [4] Его сын Бахрам IIсменил его как шаха, казалось бы, без каких-либо проблем; Картир, возможно, помог ему взойти на трон над Нарсе. [6] [7] [8] Это, скорее всего, расстроило Нарсе, которого к тому времени уже несколько раз отказывали в преемственности. [5]

Rise [ править ]

Руины башни Пайкули в современном Иракском Курдистане .

После смерти Бахрама II в 293 году его сын Бахрам III был невольно провозглашен шахом в Парсе группой знати во главе с Ванамом при поддержке Адурфарробая, губернатора Мешана . [9] Однако другие дворяне считали Бахрама III слабым правителем, которые решили присягнуть на верность Нарсе, последнему оставшемуся сыну Шапура, и кому-то, кто считался более сильным лидером и тем, кто сможет принести слава Ирану. [10] [11] Через четыре месяца правления Бахрама III Нарсе был вызван в Месопотамию по просьбе многих членов иранской знати. Он встретил их в переулке Пайкули в провинцииГармекан , где он был твердо одобрен и, вероятно, также впервые провозглашен шахом. Причины, по которым дворяне благосклонно относились к Нарсе, могли быть связаны с его юрисдикцией в качестве губернатора, его имиджем как защитника зороастрийской религии и как страховщика гармонии и процветания империи. Его происхождение из ранней сасанидской семьи, вероятно, также сыграло свою роль. [3]

Во избежание кровопролития Нарсе предложил заключить мир как с Бахрамом III, так и с Ваннамом. [3] Оба, похоже, согласились, поскольку никаких отчетов о сражениях не было. Причина быстрого соглашения Бахрама III и Ванама о мире могла быть связана с дезертирством многих людей Бахрама III. Бахрам III отрекся от шаха и, вероятно, был пощажен, в то время как Ванам был казнен, когда Нарсе вошел в сасанидскую столицу Ктесифон . [12] [3] Нарс затем вызвал аристократ , чтобы принять участие в царском референдуме, ритуал , который был использован с первым сасанидским шаха, Ардашир I ( т . 224-242), который Нарсе теперь использовал, чтобы добиться одобрения аристократии как законного правителя, а не узурпатора. Нарсэ был решительно проголосован за большинство, и ему было гарантировано «вступить на трон нашего отца и наших предков с помощью богов, во имя их и наших предков». [3] Среди тех дворян, которые поддерживали Нарсе, был ведущий священник Картир, что засвидетельствовано в надписи Пайкули . [8]

Reign [ править ]

Война с римлянами [ править ]

Фон [ править ]

Карта, показывающая римско-сасанидские границы.

Когда Нарсе взошла на трон, восточная часть Месопотамии (с 244 г.) и вся Армения (с 252 г.) находились под властью Ирана. [3] Традиционное понятие западной части Армении было дано Аршакидским князя Трдат III был поставлена под сомнение. [3] По словам историка Урсулы Вебер, «совершенно очевидно», что вся Армения продолжала быть частью Сасанидской империи в 3 веке, пока она не была позже передана римлянам в 298/9 после заключения мира Нисибис . [3]Утверждение Нарсе, которое предположительно следует экспансионистскому подходу Шапура I, не согласуется с его свидетельством в надписи Пайкули; «И Цезарь и римляне были с нами в благодарности (?), Мире и дружбе». [3] Однако, вопреки свидетельствам, две империи вскоре столкнулись друг с другом - в 296 году. [3] С римской точки зрения, взаимоотношения с Ираном были сильно натянутыми из-за агрессивного и экспансионистского подхода Ардашира I и Шапур I. [3] Однако неопровержимые причины римского наступления, возможно, были связаны с их территориальными потерями и невыгодным изменением сферы власти и влияния на месопотамских армянских землях в 240-х и 250-х годах. [3]

Война [ править ]

Деталь нападения Галерия на Нарсе на арке Галерия в Салониках , Греция .

Галерий , Цезарь при императоре Диоклетиане , вторгся в Месопотамию , которую Нарсе оккупировал в надежде остановить его продвижение. Впоследствии произошло три сражения, первые два из которых были нерешенными. В третьем сражении при Каллиникуме Галерий потерпел полное поражение и был вынужден отступить. Галерий перешел Евфрат в Сирию, чтобы присоединиться к своему тестю Диоклетиану в Антиохии . По прибытии в Антиохию Диоклетиан упрекнул Галерия, который опозорил его за позорное поражение от Нарсе. Пообещав отомстить, Галерий всю зиму 297 года готовился и вторгся в Армению с 25000 человек.

Поддержанный армянами, Галерий застал Нарсе в своем лагере в битве при Сатале и нанес ему сокрушительное поражение, заставив его поспешно бежать. Его жена, заключенные, его сестры и несколько детей были взяты в плен, не считая его огромного военного сундука. Восточная Месопотамия была возвращена римлянам, и Тиридат был восстановлен в качестве монарха Армении.

Мирные переговоры [ править ]

Стремясь заключить мир с римлянами, Нарсе отправил своего посланника Афрабана в Галериус со следующим сообщением:

"Все человечество знает, что римское и персидское царства похожи на двух великих светил и что, как два глаза человека, они должны взаимно украшать и иллюстрировать друг друга, а не в крайнем гневе стремиться скорее к уничтожению друг друга. .Поэтому действовать - это не действовать по-мужски, а скорее указывает на легкомыслие и слабость, ибо это значит предполагать, что наши подчиненные никогда не могут быть нам полезны, и поэтому нам лучше избавиться от них. Более того, Нарсех , не следует считать более слабым князем, чем другие персидские цари; ты действительно победил его, но затем ты превзошел всех других монархов; таким образом, Нарсе, конечно, был побежден тобой, хотя он ни на йоту не уступает по заслугам лучшим его предков.Приказ, который дал мне мой господин, заключается в том, чтобы передать все права Персии милосердию Рима; и поэтому я даже не беру с собой никаких условий мира, так как император должен все определять. Мне нужно только молиться от имени моего господина о восстановлении его жен и детей мужского пола; если он получит их из ваших рук, он будет вечно вам обязан и будет доволен лучше, чем если бы он вернул их силой оружия. Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».и поэтому я даже не беру с собой никаких условий мира, так как император должен все определять. Мне нужно только молиться от имени моего господина о восстановлении его жен и детей мужского пола; если он получит их из ваших рук, он будет вечно вам обязан и будет доволен лучше, чем если бы он вернул их силой оружия. Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».и поэтому я даже не беру с собой никаких условий мира, так как император должен все определять. Мне нужно только молиться от имени моего господина о восстановлении его жен и детей мужского пола; если он получит их из ваших рук, он будет вечно вам обязан и будет доволен лучше, чем если бы он вернул их силой оружия. Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».от имени, за восстановление его жен и детей мужского пола; если он получит их из ваших рук, он будет вечно вам обязан и будет доволен лучше, чем если бы он вернул их силой оружия. Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».от имени, за восстановление его жен и детей мужского пола; если он получит их из ваших рук, он будет вечно вам обязан и будет доволен лучше, чем если бы он вернул их силой оружия. Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».Даже сейчас мой господин не может в достаточной степени поблагодарить вас за доброе обращение, которое, как он слышал, вы удостоили их, в том, что вы не оскорбляли их, но вели себя по отношению к ним так, как если бы хотели вернуть их своим родным и близким. Он видит здесь, что вы учитываете перемены судьбы и нестабильность всех человеческих дел ».

Но Галериус отклонил Афрабана, не дав однозначного ответа, в то же время обвинив иранцев в жестоком обращении с Валерианом . Тем временем он посоветовался с Диоклетианом в Нисибисе и убедил Галерия предложить иранцам мирные условия. Соответственно, условия мира были согласованы и ратифицированы договором, заключенным Нарсе с римлянами.

Согласно этому договору,

  • Пять провинций за Тигром должны были быть переданы римлянам. Один писатель называет эти провинции Ингилен , Софен , Арзанен , Кордуэн и Забдицен ; другим - Арзанен, Моксоэн , Забдицен, Рехимен и Кордуэн.
  • Полунезависимое царство Армении должно было быть расширено до крепости Зинта в Мидии.
  • Ожидалось, что Иран откажется от всех своих прав на Иберию .
  • Отныне официальные отношения между Ираном и Римом будут проводиться в Нисибисе.

Нарсе прожила недолго после заключения этого унизительного договора. Он умер в 303 году, и ему наследовал его сын Хормизд II .

Чеканка [ править ]

Титулом Нарсе на его монетах был типичный маздеснский залив Нарсешахан шах Ērān ud Anērān kēčihr az yazdān («поклоняющийся мазде божественный Нарсех, царь царей Ирана (ианцев) и неиранцев (иранцев), изображение которого / сияние от богов "). [13] [14] Иконографию монет Нарсе можно разделить на три этапа. На первом и втором этапах он изображен в короне из пальметты , хотя и с двумя разными прическами. На третьем этапе он носит ламеллярную корону и другую прическу. [3]

  • Монета Нарсе, фаза 1.

  • Монета Нарсе, фаза 2.

  • Монета Нарсе, фаза 3.

Надпись Пайкули [ править ]

Надпись Paikuli в современном иракском Курдистане является единственным источником , который описывает царствование Бахрама III и подъем Нарсе на трон. [3] В отличие от надписи Шапура I в Ka'ba-ye Zartosht , надпись Paikuli не использует греческий язык , но по-прежнему использует парфянский и среднеперсидский языки . Это, однако, последний раз, когда парфянский язык используется в сасанидских царских записях. [15] Надпись, наряду с надписью Шапура I, демонстрирует, что организация ранней Сасанидской Империи не сильно контрастировала с их предшественниками, Парфянской Империей.. Подобно парфянскому монарху, сасанидский монарх использовал титул Шаханшах (« Царь царей »), правя как повелитель других меньших царей, таких как царь Адиабены . [16]

Рельеф [ править ]

Накш-е Роста рельеф Нарс, получив кольцо сана от женской фигуры, либо богиня Anahita или его королева Шапердуктак . Фигура, стоящая за Нарсе, скорее всего, его сын и наследник Хормизд .

В то время как решение , как царь Ирана, Нарсе был рельеф скалы , вырезанный на Накше-е Ростах между могильником из Ахеменидов царей Дария Великая ( т 522 -. 486 г. до н.э. ) и Ксеркс I ( г 486 -. 465 г. до н.э. ). [17] [3] На барельефе изображена сцена обложения, когда Нарсе в ламеллярной короне в окружении своей семьи. Нарсе получает кольцо королевства от женской фигуры, которую часто принимают за богиню Анахиту . Однако некоторые ученые предположили, что это может быть его царица Шапурдухтак . [3] [18]Фигура, стоящая за Нарсе, скорее всего, является наследным принцем Хормиздом , поскольку его шапка была формой животного протома , которую обычно носили сасанидские наследники. [19]

Названия [ править ]

Известно, что на протяжении всей своей жизни Нарсе имел несколько титулов, засвидетельствованных в современных хрониках, четыре надписи ( ŠKZ , NVŠ, NPi, ŠṬBn-I) и свои монеты. [3]

  • Как губернатор Хинда, Сакастана и Турана; ēr mazdēsn Narseh, šāh Hind, Sagestān ud Turestān tā drayā damb ("иранец, поклоняющийся Мазде Нарсе, царь Хинда (эстана), Сагестана и Турана до самого побережья"). [3]
  • В качестве губернатора Армении: Шах Арменан («Царь Армении»). [3]
  • Во время своего правления в качестве царя Ирана, он принял титулы своих предшественников: ptkly ZNH mzdysn bgy nlsḥy MLKʾn MLKʾ yrʾn W nyrʾn MNW ctry MN yzdʾn, «Это (является) изображение бога, поклоняющегося Мазде, Нарсе, царя царей Эран и Анеран, чье семя (происходит) от богов "в надписи его брата Бахрама I, которую он изменил. [3]
  • Титул Нарсе и Абзудхварра («Нарсе, чья хварра расцветает»), который Нарсе, скорее всего, получил от своих сторонников на собрании в Пайкули. [3]

Примечания [ править ]

  1. Также пишется «Король царей Ирана и неиранцев».

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Weber 2012 , p. 154.
  2. ^ Шахбази 2005 .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г Вебер 2016 .
  4. ^ а б в Шахбази 1988 , стр. 514–522.
  5. ^ а б Дарья 2014 , с. 11.
  6. ^ Daryaee 2014 , стр. 10-11.
  7. Перейти ↑ Weber 2012 , p. 153.
  8. ^ a b Skjærvø 2011 , стр. 608-628.
  9. ^ Klíma 1988 , стр. 514-522.
  10. ^ Хеннинг стр. 403
  11. ^ Нойснер стр. 3
  12. ^ Kia 2016 , стр. 269.
  13. ^ Schindel 2013 , стр. 836.
  14. ^ Shayegan 2013 , стр. 805.
  15. ^ Daryaee & Rezakhani 2016 , стр. 31, 67.
  16. ^ Marciak 2017 , стр. 410.
  17. ^ Канепа 2018 , стр. 265.
  18. ^ Brosius 2000 .
  19. ^ Шахбази 2004 , стр. 464-465.

Источники [ править ]

  • Брозиус, Мария (2000). «Женщины I. В доисламской Персии». Энциклопедия Iranica, Vol . Лондон и др.
  • Канепа, Мэтью П. (2018). Иранский Простор: трансформирующий Royal Идентичность через архитектуру, ландшафт, и антропогенную среда, 550 BCE-642 CE . Калифорнийский университет Press. С. 1–512. ISBN 9780520964365.
  • Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. С. 1–240. ISBN 978-0857716668.
  • Дарьяи, Турадж; Резахани, Ходадад (2016). От Оксуса до Евфрата: мир позднего античного Ирана . H&S Media. С. 1–126. ISBN 9781780835778.
  • Шахбази, А. Шапур (1988). «Бахрам II» . Encyclopdia Iranica, онлайн-издание, Vol. III, фас. 5 . Нью-Йорк. С. 514–522.
  • Шахбази, А. Шапур (2005). «Сасанидская династия» . Энциклопедия Iranica, Интернет-издание .
  • Клима, О. (1988). «Бахрам III» . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 5 . С. 514–522.
  • Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912.
  • Марчак, Михал (2017). Софена, Гордиена и Адиабена: три Regna Minora Северной Месопотамии между Востоком и Западом . БРИЛЛ. ISBN 9789004350724.
  • Шиндель, Николаус (2013). «Сасанидская чеканка». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199733309.
  • Шахбази, А. Шапур (2004). «Хормозд II» . Энциклопедия Iranica, Vol. XII, фас. 5 . С. 464–465.
  • Шаеган, М. Рахим (2013). «Сасанидская политическая идеология». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199733309.
  • Skjærvø, Prods Oktor (2011). «Картир». Энциклопедия Iranica, Vol. XV, фас. 6 . С. 608–628.
  • Вебер, Урсула (2012). "Нарсех, Кениг дер Кениге фон Эран и Анеран". Iranica Antiqua . 47 : 153–302. DOI : 10.2143 / IA.47.0.2141965 .
  • Вебер, Урсула (2016). «Нарсех». Архивная копия . Энциклопедия Iranica . Архивировано из оригинала на 2019-05-29 . Проверено 4 мая 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  • Дмитриев, Владимир (2020). « « Арийское поклонение Ормазду »: к политической биографии Шаханшаха Нарсе» . Вестник древней истории . 80 (2): 434–461. DOI : 10.31857 / S032103910008630-6 . Дата обращения 19 июля 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Шоттки, Мартин; Тиннефельд, Франц (2006). «Нарсес» . В Салазаре Кристина Ф .; Ландфестер, Манфред; Джентри, Фрэнсис Г. (ред.). Новый Поли Брилла . Brill Online.
  • Визехёфер, Йозеф (2018). «Нарсех» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Цивилизации Древнего Ближнего Востока Том VII Джорджа Роулинсона (Проект Гутенберг)