Сидячие забастовки в Нэшвилле
Сидячие забастовки в Нэшвилле , длившиеся с 13 февраля по 10 мая 1960 года, были частью акции протеста против расовой сегрегации в столовых в центре Нэшвилла , штат Теннесси . Сидячая забастовка , координируемая Нэшвиллским студенческим движением и Советом христианских лидеров Нэшвилла, отличалась своим ранним успехом и упором на дисциплинированное ненасилие . Это было частью более широкого сидячего движения , которое распространилось по югу Соединенных Штатов после сидячих забастовок в Гринсборо в Северной Каролине. [1]
В ходе кампании сидячих забастовок в Нэшвилле сидячие забастовки были организованы во многих магазинах в центральном деловом районе. Участники сидячих забастовок, которые в основном состояли из чернокожих студентов колледжей, часто подвергались словесным или физическим нападениям со стороны белых зрителей. Несмотря на их отказ принять ответные меры, более 150 студентов в конечном итоге были арестованы за отказ освободить прилавки с обеденными столами по приказу полиции. На суде интересы студентов представляла группа из 13 адвокатов во главе с З. Александром Луби . 19 апреля дом Луби подвергся бомбардировке, но он не пострадал. [1] Позже в тот же день не менее 3000 человек прошли маршем к мэрии, чтобы противостоять мэру Бену Уэсту по поводу эскалации насилия. [2]Когда его спросили, считает ли он, что обеденные прилавки в Нэшвилле должны быть десегрегированы, Уэст согласился. [3] [1] После последующих переговоров между владельцами магазинов и лидерами протеста в течение первой недели мая было достигнуто соглашение. 10 мая шесть магазинов в центре города впервые начали обслуживать чернокожих покупателей за обеденными столами. [1]
Хотя первоначальная кампания успешно десегрегировала столовые в центре города, сидячие забастовки, пикеты и протесты против других изолированных заведений продолжались в Нэшвилле до принятия Закона о гражданских правах 1964 года, который положил конец открытой, юридически санкционированной сегрегации по всей стране. Многие из организаторов сидячих забастовок в Нэшвилле впоследствии стали важными лидерами Движения за гражданские права .
В 1896 году Верховный суд США в решении Плесси против Фергюсона подтвердил конституционность расовой сегрегации в соответствии с доктриной « отдельных, но равных ». Это решение привело к распространению законов Джима Кроу по всей территории Соединенных Штатов. Эти законы предписывали или прямо разрешали сегрегацию практически во всех сферах общественной жизни и позволяли расовой дискриминации процветать по всей стране, особенно на юге Соединенных Штатов . [4] [5]
В Нэшвилле, как и в большинстве южных городов, афроамериканцы оказались в крайне невыгодном положении из-за системы сегрегации Джима Кроу. Помимо того, что афроамериканцы были переведены в школы с недостаточным финансированием и лишены доступа к многочисленным общественным помещениям, у афроамериканцев было мало перспектив для квалифицированной работы, и они подвергались постоянной дискриминации со стороны белого большинства. [6] [7]
Хотя серьезные усилия были предприняты для противодействия законам Джима Кроу в Нэшвилле еще в 1905 году, [примечание 1] только в 1958 году, с формированием Совета христианских лидеров Нэшвилла, афроамериканское сообщество Нэшвилла заложило основу для ликвидации расовой сегрегации. . [8]
