Николаус фон Амсдорф

Николаус фон Амсдорф, офорт Петера Готландта 1558 г.

Статуя Николая фон Амсдорфа, Schlosskirche, Виттенберг

Мемориальная доска Николаю фон Амсдорфу, четырехугольник, Виттенбергский университет

Николаус фон Амсдорф (нем. Николаус фон Амсдорф, 3 декабря 1483 - 14 мая 1565) был немецким лютеранским богословом и одним из первых протестантских реформаторов . Как епископ Наумбург (1542–1546), он стал первым лютеранским епископом в Священной Римской империи .

Биография [ править ]

Он родился в Торгау , на Эльбе .

Он получил образование в Лейпциге , а затем в Виттенберге , где он был одним из первых, кто поступил в недавно основанный университет (1502 г.). Вскоре он получил различные академические награды и в 1511 году стал профессором богословия .

Подобно Андреасу Карлштадту , он сначала был ведущим представителем старого типа схоластического богословия, но под влиянием Лютера отказался от своих аристотелевских позиций в пользу богословия, основанного на августинском учении о благодати . На протяжении всей своей жизни он оставался одним из самых решительных сторонников Лютера; он был с ним на Лейпцигской конференции (1519 г.) и Вормском сейме (1521 г.); и был посвящен в тайну своего уединения в Вартбурге . Он помогал первым усилиям Реформации в Магдебурге (1524 г.), в Госларе.(1531 г.) и в Эйнбеке (1534 г.); принимал активное участие в дебатах в Шмалькальдене (1537 г.), где защищал использование причастия неверующими; и (1539) решительно выступил против двоеженства ландграфа Гессенского .

После смерти Филиппа Пфальце , епископа Наумбурга-Zeitz , он был установлен там 20 января 1542 года , хотя в оппозиции к главе , от курфюрста из Саксонии и Лютера. Его положение было болезненным, и он очень хотел вернуться в Магдебург, но Лютер убедил его остаться. После смерти Лютера (1546 г.) и битвы при Мюльберге (1547 г.) ему пришлось уступить своему сопернику Юлиусу фон Пфлугу и уйти под защиту молодого герцога Веймарского . Здесь он принял участие в основании Йенского университета (1558 г.); выступил против " Аугсбургского промежуточного"(1548 г.); руководил публикацией иенского издания трудов Лютера; и обсуждал свободу воли , первородный грех и, что более заметно, христианскую ценность добрых дел , в отношении которых он считал их не только бесполезно, но и наносит ущерб спасению человека. Он призывал отделить Высшую лютеранскую партию от Меланхтона (1557 г.), заставил саксонских герцогов выступить против Франкфуртского перерыва (1558 г.) и продолжал бороться за чистоту лютеранской доктрины. .

Он умер в Айзенахе в 1565 году и был похоронен там в церкви Св. Георгия, где его изображение демонстрирует хорошо сложенную структуру и острые черты лица.

Оценка [ править ]

Он был человеком сильной воли, большой склонности к спорам и значительной учености, и таким образом оказал решающее влияние на Реформацию. Многие письма и другие короткие произведения его пера сохранились в рукописи, особенно пять толстых томов Амсдорфианы в Веймарской библиотеке. Они являются ценным источником наших знаний о Лютере. В его честь была названа небольшая секта, придерживавшаяся его мнения о добрых делах; но сейчас это представляет чисто исторический интерес.

См. Также [ править ]

• Амсдорфцы
• Катарина фон Бора

Заметки [ править ]

Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Январь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Ссылки [ править ]

• Генри Эйстер Джейкобс, Лютеранская циклопедия, стр. 13, «Николай фон Амсдорф».

Атрибуция

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Амсдорф, Николай Фон ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.