 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Февраль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Филипп I | |
|---|---|
 Офорт Маттеуса Мериана | |
| Ландграф Гессенский | |
| Царствовать | 1509-1567 |
| Родившийся | 13 ноября 1504 г. Марбург , ландграфство Гессен , Священная Римская империя |
| Умер | 31 марта 1567 г. (62 года) Кассель , ландграфство Гессен, Священная Римская империя |
| Супруг | |
| Проблема |
|
| жилой дом | Дом Гессен |
| Отец | Вильгельм II, ландграф Гессенский |
| Мать | Анна Мекленбург-Шверинская |
| Религия | Лютеранский (с 1524 г.) Римско-католический (до 1524 г.) |
| Подпись | .PNG) |
| Часть серии о |
| Реформация |
|---|
 |
| Протестантизм |
Филипп I, ландграф Гессенский (13 ноября 1504 - 31 марта 1567) по прозвищу der Großmütige (« великодушный »), был поборником протестантской Реформации и одним из самых важных из первых протестантских правителей Германии .
Биография [ править ]
Ранняя жизнь и принятие протестантизма [ править ]
Филипп был сыном ландграфа Вильгельма II Гессенского и его второй жены Анны Мекленбург-Шверинской . Его отец умер , когда Филипп был пять лет, и в 1514 году его мать, после серии борьбы с Estates в Гессене , удалось стать регентшейот его имени. Однако борьба за власть продолжалась. Чтобы положить им конец, Филиппу объявили совершеннолетним в 1518 году, а его фактическое вступление к власти началось в следующем году. Власть поместья была сломлена его матерью, но он был должен ей немного больше. Его образование было очень несовершенным, а его моральным и религиозным воспитанием пренебрегали. Несмотря на все это, он быстро развивался как государственный деятель и вскоре начал предпринимать шаги для повышения своего личного авторитета как правителя.
Первая встреча Филиппа Гессенского с Мартином Лютером произошла в 1521 году, когда ему было 17 лет, на Вормском сейме . Там его привлекла личность Лютера, хотя поначалу его мало интересовали религиозные элементы собрания. Филипп принял протестантизм в 1524 году после личной встречи с теологом Филиппом Меланхтоном . Затем он помог подавить немецкую крестьянскую войну , победив Томаса Мюнцера в битве при Франкенхаузене .
Филипп отказался быть втянутым в антилютеранскую лигу Георгия, герцога Саксонского , в 1525 году. Своим союзом с Иоанном, курфюрстом Саксонии , заключенным в Готе 27 февраля 1526 года, он показал, что уже предпринимает шаги по организации защитный союз всех протестантских князей и держав. В то же время он соединил политические мотивы со своей религиозной политикой. Уже весна 1526 года , он стремился предотвратить избрание католического эрцгерцога Фердинанда в качестве императора Священной Римской империи . На диете Шпейера в том же году Филипп открыто отстаивал протестантское дело, давая протестантским проповедникам возможность распространять свои взгляды во время заседаний сейма и, как и его последователи, открыто игнорируя обычные римско-католические церковные обычаи.
Введение Реформации в Гессене [ править ]
Хотя в Гессене не было сильного народного движения протестантизма, Филипп решил организовать там церковь в соответствии с протестантскими принципами. В этом ему помогали не только его канцлер, гуманист Иоганн Файге и его капеллан Адам Краффт , но и бывший францисканец Франсуа Ламбер Авиньонский , стойкий враг оставленной им веры. В то время как радикальная политика Ламберта, воплощенная в церковном ордене Хомберга , была отвергнута, по крайней мере частично, монастыри и религиозные фонды были распущены, а их собственность использовалась в благотворительных и учебных целях. Университет Марбурга был основан летом 1527 года, чтобы быть, как Университет Виттенберга, школа протестантских богословов.
Филипп тесть Джордж, герцог Саксонии , епископ Вюрцбурга , Конрад II фона Thüngen и архиепископ Майнца , Альберт III Бранденбургских , был активны в агитирует против роста Реформации. Их действия, наряду с другими обстоятельствами, включая слухи о войне, убедили Филиппа в существовании тайного союза между римско-католическими князьями. Его подозрения были подтверждены, к его собственному удовлетворению, подделкой, подаренной ему авантюристом, который был нанят в важных миссиях Джорджем Саксонским, неким Отто фон Паком . После встречи с курфюрстом Иоанном Саксонским в Веймаре9 марта 1528 года было решено, что протестантские князья должны перейти в наступление, чтобы защитить свои территории от вторжения и захвата.
И Лютер и курфюрст канцлер , Грегор Брюк , хотя убежден в существовании заговора, наставляли категорически против действующих на наступлении. Имперские власти в Шпейере теперь запретили любое нарушение мира, и после долгих переговоров Филиппу удалось вымогать расходы на свое вооружение у епархий Вюрцбурга , Бамберга и Майнца, при этом последнее епископство также было вынуждено признать законность церковная юрисдикция на территории Гессена и Саксонии до тех пор, пока император Священной Римской империи или христианский собор не решат обратного.
Политические условия были тем не менее , очень неблагоприятными для Филиппа, который может быть легко заряженным с возмутителем спокойствия империи, и на второй Сейме Шпейера , весна 1529 года , он был публично проигнорирован императором Карл V . Тем не менее, он принимал активное участие в объединении протестантских представителей, а также в подготовке знаменитого протеста в Шпейере . Перед тем, как покинуть город, 22 апреля 1529 года ему удалось заключить тайное соглашение между Саксонией, Гессеном, Нюрнбергом , Страсбургом и Ульмом .
Подозревается в цвинглианстве [ править ]
Филипп особенно стремился предотвратить разногласия по вопросу Евхаристии . Через него Хульдрих Цвингли был приглашен в Германию, и Филипп таким образом подготовил почву для знаменитого Марбургского коллоквиума . Хотя позиция виттенбергских богословов сорвала его попытки наладить гармоничные отношения, и хотя ситуация еще больше осложнялась позицией Георга, маркграфа Бранденбург-Ансбахского , который требовал единого исповедания и единого церковного порядка, Филипп считал, что Различия между последователями Мартина Бусера и последователями Лютера в их сакраментальных теориях признавали честное несогласие, и это Священное Писание не смог окончательно разрешить разногласия.
В результате Филиппа заподозрили в склонности к цвинглианству . Его симпатии к реформаторам, связанным с Цвингли в Швейцарии и Буцером в Страсбурге, усилились из-за гнева императора по поводу получения от Филиппа заявления протестантских догматов, составленного бывшим францисканцем Ламбертом, и неспособностью ландграфа обеспечить какие-либо общие действия в отношении часть протестантских держав относительно приближающейся турецкой войны. Филипп с энтузиазмом воспринял план Цвингли о большом протестантском союзе, который простирается от Адриатики до Дании, чтобы не дать императору Священной Римской империи перейти в Германию. Эта ассоциация вызвала некоторую холодность между ним и последователями Лютера на сейме в Аугсбурге в 1530 году, особенно когда он выступал со своим иреническим мнением.политики Меланхтона и призвал всех протестантов объединиться и потребовать, чтобы общий совет единолично разрешал религиозные разногласия. Это должно было свидетельствовать о цвинглианстве, и вскоре Филипп счел необходимым объяснить свою точную позицию по вопросу о Евхаристии, после чего заявил, что полностью согласен с лютеранами, но не одобряет преследования швейцарцев.
Приезд императора на время положил конец этим спорам. Но когда Карл V потребовал, чтобы представители протестантов приняли участие в шествии Corpus Christi и чтобы протестантская проповедь прекратилась в городе, Филипп наотрез отказался подчиниться. Теперь он тщетно пытался добиться изменения десятой статьи Аугсбургского исповедания., но когда позиция верхних немцев была официально отвергнута, Филипп покинул сейм, мужественно направив своих представителей отстаивать протестантскую позицию и постоянно держать в поле зрения общие, а не частные интересы. В это время он предложил Лютеру убежище на его собственных территориях и начал развивать близкие отношения с Мартином Бусером, чье понимание политических вопросов создало между ними общие узы симпатии. Более того, Бусер полностью согласился с ландграфом в отношении важности компромиссных мер при рассмотрении споров вокруг Евхаристии .
Лидер Schmalkaldic League [ править ]
Евангелическая интерпретация немецким принцем слова «cuius regio, eius Religio» («Чье царство, его религия») на сейме в Шпейере в 1526 году дала ландграфу полномочия для получения достаточной политической поддержки для начала военных действий или, по крайней мере, защитное усилие. Эти усилия привели к основанию Лиги Готы, затем Лиги Торгау и, наконец, Шмалькальдской лиги. Избиратель Священной Римской империи Иоанн Саксонский, самый могущественный союзник Филиппа, согласился «выступить против условий Вормского эдикта , который объявил Мартина Лютера вне закона и потребовал его наказания как еретика». [1] Шмалькальдийская лига взяла на себя роль защитников протестантских земель, члены которой были официально признаны в Первом соглашении Шмалькальдийской лиги в 1531 году. [2]
В 1531 году Филиппу удалось достичь цели, ради которой он так долго работал, - обеспечить присоединение протестантских держав к Шмалькальдийской лиге , которая заключалась в защите их религиозных и светских интересов от вмешательства со стороны императора. Ландграф и его союзник Иоанн, курфюрст Саксонии, стали признанными лидерами этого союза немецких князей и городов. Филипп был полностью убежден, что дело протестанта зависит от ослабления власти императоров Габсбургов как внутри страны, так и за рубежом.
Прежде чем вступить в боевые действия, Филипп попытался достичь целей протестантской политики мирными средствами. Он предложил компромисс по вопросу конфискованной церковной собственности, но в то же время он неутомимо готовился к возможному развязыванию войны и наладил дипломатические отношения со всеми и всеми силами, которые, как он знал, имели антигабсбургские интересы. Мирный поворот наступил, когда 25 июля 1532 года в Нюрнберге были достигнуты договоренности с императором, но это не помешало Филиппу подготовиться к будущей борьбе.
Филипп был неутомим в своих попытках привлечь новых союзников в союз против Карла V и эрцгерцога Австрии Фердинанда I , наделенного герцогством Вюртемберг . Битва при Лауффене 13 мая 1534 года стоила Фердинанду его недавно приобретенного владения и заставила Филиппа быть признанным героем дня в протестантской Германии; его победа рассматривалась как победа Шмалькальдийской лиги. Война за Вюртемберг стоила Филиппу более полумиллиона флоринов, что оказалось самой дорогой из его кампаний. [3] Посоветовавшись с множеством возможных инвесторов в «Войну Филиппа», Филипп поднял: «21 000 фл. от Конрада Джохама, февраль 1543 г. - 10 000 эт. От гражданского режима апрель 1534 г. - 10 000 эт. От гражданского режима 24 июня 1534 г. - 5000 эт. Из Большого Госпиталя » [4] . Этой суммы оказалось недостаточно для сдерживания многонациональных имперских орд, поддерживаемых генуэзскими банками, папскими резервами и субсидиями, полученными из Нидерландов. [5] В последующие годы эта коалиция стала одним из наиболее важных факторов в европейской политике, в основном благодаря влиянию Филиппа, который не упускал возможности продвигать протестантское дело. Его союза добивались и Франция, и Англия; он был продлен на десять лет сКонституция Смалькальдского союза от 23 декабря 1535 г . ; и новые члены были добавлены к этому делу; << Прежде всего, эта конституция не должна иметь другой цели, формы или намерения, кроме как обеспечивать защиту и отражать [нападение], а также защищать нас, наших подданных и связанных с ними лиц от несправедливого насилия. Этим мы означают случаи, когда из-за христианской, справедливой и правильной причины - как это определено в нашем договоре о христианском союзе - мы подвергаемся нападению, вторжению, завоеванию или иным образом ранены, но только по этой причине, а не по какой-либо другой ". [6]
С другой стороны, борьба между протестантскими фракциями мешала продвижению их общих интересов, и Бусер, поощряемый Филиппом, был соответственно занят попыткой объединить протестантов на общей религиозной платформе, результатом чего стало Виттенбергское согласие . Опасения императора относительно политической цели союза были на время отброшены, но в то же время был отклонен совет, в который входили представители папы, и были приняты меры для обеспечения устойчивости протестантского движения в стране. будущее. В 1538–1539 гг. Отношения между католикамиа протестанты напряглись почти до предела, и войну предотвратила только франкфуртская передышка. Однако протестанты не смогли воспользоваться своими возможностями, в основном из-за крайней покорности и податливости Филиппа.
Двоежный брак [ править ]
Через несколько недель после женитьбы в 1523 году на непривлекательной и болезненной Кристине Саксонской , которая, как утверждается, была неумеренно пьяницей, Филипп совершил прелюбодеяние; и уже в 1526 году он начал рассматривать допустимость двоеженства . По словам Мартина Лютера , он жил «постоянно в состоянии прелюбодеяния и блудодеяния». [7]
Соответственно, Филипп написал Лютеру свое мнение по этому поводу, ссылаясь на прецедент полигамии патриархов , но Лютер ответил, что для христианина недостаточно учитывать действия патриархов, скорее, что он, как и патриархи, должен иметь особая божественная санкция. Поскольку в данном случае такой санкции явно не хватало, Лютер советовал воздерживаться от двоеженских браков, особенно для христиан, за исключением случаев крайней необходимости, как, например, если жена была прокажена или ненормальна в других отношениях. Несмотря на это разочарование, Филипп не отказался ни от своего проекта по обеспечению двоеженского брака, ни от своей чувственной жизни, которая в течение многих лет удерживала его от причастия.
На Филиппа повлияло мнение Меланхтона относительно дела Генриха VIII , в котором реформатор предположил, что проблема короля может быть решена, если он взял вторую жену лучше, чем развод с первой. Чтобы укрепить его позицию, в его проповедях по Книге Бытия использовались собственные утверждения Лютера , а также исторические прецеденты, которые доказали, к его удовлетворению, что ничто не может быть нехристианским, что Бог не наказал в случае патриархов, которые в Новом Завете считались образцом веры. Именно во время болезни из-за его эксцессов мысль о второй жене стала неизменной целью.
Ему казалось, что это единственная мазь от его беспокойной совести и единственная открытая для него надежда на моральное улучшение. Соответственно, он предложил жениться на дочери одной из фрейлин его сестры , Маргарете фон дер Заале . Хотя ландграф не было щепетильность в этом вопросе вообще, Margarethe не желает , чтобы сделать шаг , если у них не было одобрение богословов и согласия курфюрста Саксонии , Джона Фридриха I и герцога МорицаСаксонии. Филипп легко добился согласия своей первой жены на брак. Бусер, на которого сильно влияли политические аргументы, был подкуплен угрозой ландграфа вступить в союз с императором, если он не заручится согласием богословов на брак, а богословы Виттенберга были задействованы по мольбе принца. этическая необходимость.
Таким образом, «тайный совет духовника» был получен от Лютера и Меланхтона (10 декабря 1539 г.), ни один из них не знал, что двоеженская жена уже была избрана. Бусер и Меланхтон были вызваны без объяснения причин явиться в Ротенбург-на-Фульде , где 4 марта 1540 года Филип и Маргарет объединились. Это время было особенно неблагоприятным для любого скандала с протестантами, поскольку император, отвергнувший Франкфуртскую передышку, собирался вторгнуться в Германию. Однако через несколько недель обо всем рассказала сестра Филиппа Элизабет., и скандал вызвал болезненную реакцию по всей Германии. Некоторые из союзников Филиппа отказались служить ему, и Лютер, ссылаясь на то, что это был совет, данный на исповеди, отказался признать свое участие в браке.
Увертюры к Императору [ править ]
Это событие повлияло на всю политическую ситуацию в Германии. Даже когда вопрос о браке занимал его внимание, Филипп был занят построением далеко идущих планов реформирования церкви и объединения всех противников Дома Габсбургов, хотя в то же время он не оставлял надежд на достижение религиозный компромисс дипломатическими средствами. Он испытывал горькое отвращение к критике, направленной против него, и боялся, что закон, который он сам издал против супружеской измены, может быть применен к его собственному делу. В этом состоянии он был теперь полон решимости заключить мир с Императором на условиях, которые не предполагали бы отказа от протестантского дела. Он предложил соблюдать нейтралитет в отношении имперского приобретения герцогства Клевского.и для предотвращения союза с французами при условии, что император простит его за все его сопротивление и нарушение имперских законов, хотя и без прямого упоминания его двоеженства.
Император приветствовал успехи Филиппа, хотя он отказался сделать что-либо, наносящее ущерб протестантскому делу. Следуя совету Бусера, ландграф приступил к активным действиям в надежде установить религиозный мир между католиками и протестантами. Заручившись благосклонностью императора, он согласился явиться в Регенсбургский сейм в 1541 году, и его присутствие там способствовало тому, что дела приняли в Регенсбургском религиозном коллоквиуме, на котором Меланхтон, Буцер и Иоганн Писториус Старший представляли протестантскую сторону. Филиппу удалось добиться от императора разрешения основать университет в Марбурге., и в обмен на уступку амнистии он согласился поддержать Карла против всех его врагов, кроме протестантизма и Шмалькальдийской лиги; не заключать союзов с Францией, Англией или герцогом Клевским ; и предотвратить допуск этих сил в Шмалькальдскую Лигу.
Со своей стороны, император согласился не нападать на него в случае общей войны против всех протестантов. Эти договоренности об особых условиях привели к краху позиции Филиппа как лидера протестантской партии. Он стал объектом подозрений, и, хотя лига продолжала оставаться в силе и в последующие годы приобрела новых сторонников, ее реальная сила рассеялась. Но в то время как только Альбрехт VII, герцог Мекленбургский , и Генрих V, герцог Брауншвейг-Люнебургский , из светских князей по-прежнему были верны делу римско-католической церкви, и хотя совместные действия могли в то время легко привести к триумфу протестантизма, не было единства цели. Герцог Морис Саксонский и Иоахим II Бранденбургскийне присоединился бы к Шмалькальдической лиге; Клев был успешно захвачен имперскими войсками; и протестантизм был строго подавлен в Меце .
В 1543 году внутренние разногласия в протестантской лиге вынудили Филиппа отказаться от ее руководства и серьезно подумать о ее роспуске. Он полностью доверился доброй воле императора, согласившись помочь ему против французов и турок. На сейме Шпейера в 1544 году он с большим красноречием отстаивал политику императора. Епископ Аугсбурга заявил , что он должен быть вдохновлен Святым Духом, и император Карл V Теперь намеревался сделать его главнокомандующий в следующей войне против турок.
Возобновление враждебности к Чарльзу [ править ]
Ситуация, однако, внезапно изменилась, и Филипп был поздно вынужден снова вступить в оппозицию против Императора по Крепи 1544 года, который открыл ему глаза на опасность, угрожавшую протестантизму. Он помешал римско-католическому герцогу Брауншвейг-Люнебургскому Генриху V насильственно завладеть его владениями и безуспешно спланировал новый союз с немецкими князьями против Австрии, пообещав его членам помешать принятию указов предполагаемого Трентского совета . Когда это не удалось, он попытался обеспечить нейтралитет Баварии в возможной войне против протестантов и предложил новый протестантский союз вместо Шмалькальдской лиги.
Но всему этому, как и его предполагаемой коалиции со швейцарцами , помешала зависть, царившая между герцогом Саксонским Морисом и курфюрстом Саксонским Иоанном Фридрихом I. Опасаясь успеха этих планов, император пригласил Филиппа на собеседование в Шпейере. Филипп открыто критиковал политику императора, и вскоре стало очевидно, что мир не может быть сохранен. Четыре месяца спустя (20 июля 1546 г.) имперский запрет был объявлен против Иоанна Фредерика и Филиппа как лжесвидетелей и предателей. Результатом стала Шмалькальдийская война , исход которой был неблагоприятен для протестантских интересов. Поражение в битве при Мюльберге в 1547 году и захват курфюрста Джона Фредерика ознаменовали падение Шмалькальдской лиги.
В отчаянии Филипп, который в течение некоторого времени вел переговоры с императором, согласился отдать себя на его милость при условии, что его территориальные права не будут ущемлены и что он сам не будет заключен в тюрьму. Однако эти условия не были соблюдены, и 23 июня 1547 года оба лидера Шмалькальдийской лиги были взяты в южную Германию и взяты в плен.
Заключение Филиппа и Временного в Гессене [ править ]
Заключение Филиппа в тюрьму поставило протестантов Гессена в большие испытания и трудности. Ранее он был тщательно организован Филипом и Бусером, были установлены синоды, пресвитерии и система дисциплины. Теперь страна была полностью еретической; общественное богослужение не было единообразным, дисциплина не применялась, и существовало много конкурирующих сектантов. Augsburg Временный был окончательно введен, санкционирование католической практики и термины.
Сам Филипп написал из тюрьмы, чтобы выразить согласие с Аугсбургским Временным соглашением, тем более что от этого зависела его свобода. Пока обеспечивалось неограниченное проповедование Евангелия и протестантский принцип оправдания верой, другие вопросы казались ему второстепенными. Он читал римско-католическую противоречивую литературу, посещал мессу и был очень впечатлен своим изучением отцов церкви. Однако гессенское духовенство смело выступило против введения Временного правительства и правительства в Касселе.отказался подчиняться приказам ландграфа. Между тем его заключение было еще более ожесточенным из-за полученной им информации об условиях в Гессене, и суровость его заключения усилилась после того, как он предпринял неудачную попытку побега. Лишь в 1552 году Пассауский мир дал ему долгожданную свободу и 12 сентября 1552 года он смог вернуться в свою столицу, Кассель.
Последние годы [ править ]
Хотя Филипп теперь активно занимался восстановлением порядка на своих территориях, новые лидеры, такие как Морис Саксонский и Кристофер Вюртембергский , вышли на первый план. Филип больше не желал брать на себя руководство протестантской партией. Все его силы теперь были направлены на поиск основы согласия между протестантами и католиками. Под его руководством его богословы играли важную роль на различных конференциях, на которых собирались представители католиков и протестантов, чтобы попытаться найти рабочую основу для воссоединения.
Филиппа также очень беспокоили внутренние конфликты, возникшие после смерти Лютера между его последователями и учениками Меланхтона. Он никогда не утомлялся, призывая к взаимной терпимости между кальвинистами и лютеранами, и до последнего лелеял надежду на создание великой протестантской федерации, так что с этой целью он поддерживал дружеские отношения с французскими протестантами и с Елизаветой I. .
Гугенотам была оказана финансовая помощь, и гессенские войска сражались бок о бок с ними во французских религиозных гражданских войнах, эта политика способствовала провозглашению веротерпимости в Амбуазе в марте 1563 года. Он придал гессенской церкви постоянную форму великой повесткой дня. 1566–1567 гг. и в своем завещании от 1562 г. призывал своих сыновей поддерживать Аугсбургское исповедание и Виттенбергское согласие и в то же время работать в интересах воссоединения католиков и протестантов, если позволят возможности и обстоятельства. .
Филипп умер в 1567 году и был похоронен в Касселе.
Браки и дети [ править ]
Филипп женился в Дрездене 11 декабря 1523 года на Кристине Саксонской (дочери Георгия, герцога Саксонии ) и имел от этого брака 10 детей:
- Агнес (31 мая 1527 - 4 ноября 1555), замужем:
- в Марбурге 9 января 1541 г. курфюрсту Морису Саксонскому ;
- в Веймаре 26 мая 1555 года герцогу Иоанну Фридриху II, герцогу Саксонии .
- Анна (26 октября 1529 - 10 июля 1591), 24 февраля 1544 года вышла замуж за графа Палатина Вольфганга Цвайбрюккенского .
- Вильгельм IV Гессен-Кассельский (или Гессен-Кассельский) (24 июня 1532 - 25 августа 1592).
- Филипп Луи (29 июня 1534 - 31 августа 1535).
- Варвара (8 апреля 1536 - 8 июня 1597), замужем:
- в Райхенвейере 10 сентября 1555 года Георгу I, герцогу Вюртембергскому ;
- в Касселе 11 ноября 1568 года графу Даниилу Вальдекскому .
- Людовик IV Гессен-Марбургский (27 мая 1537 - 9 октября 1604).
- Елизавета (13 февраля 1539 - 14 марта 1582) вышла замуж 8 июля 1560 года за Людовика VI, курфюрста Палатина .
- Филипп II Гессен-Рейнфельсский (22 апреля 1541-20 ноября 1583).
- Кристина (29 июня 1543 - 13 мая 1604) вышла замуж в Готторпе 17 декабря 1564 года за герцога Адольфа Гольштейн-Готторпского .
- Георг I Гессен-Дармштадтский (10 сентября 1547 - 7 февраля 1596).
Кроме того , 4 марта 1540 он morganatically женился на Маргарете фон дер Заале , оставаясь при этом в браке с Кристиной Саксонии. От Маргарет у него были следующие дети:
- Филипп, граф цу Диц (12 марта 1541 - 10 июня 1569).
- Германн, граф цу Диц (12 февраля 1542 - ок. 1568).
- Кристофер Эрнст, граф цу Диц (16 июля 1543 - 20 апреля 1603).
- Маргрета, графиня цу Диц (14 октября 1544 - 1608), замужем:
- в Касселе 3 октября 1567 г. графу Гансу Бернхарду из Эберштейна ;
- во Фрауэнберге 10 августа 1577 года графу Стефану Генриху Эверштейну .
- Альбрехт, граф цу Диц (10 марта 1546 - 3 октября 1569).
- Филипп Конрад, граф цу Диц (29 сентября 1547 - 25 мая 1569),
- Мориц, граф цу Диц (8 июня 1553 - 23 января 1575).
- Эрнст, граф цу Диц (12 августа 1554 - 1570).
- Анна умерла молодой в 1558 году.
После его смерти его территории были разделены ( Гессен стал Гессен-Касселем , Гессен-Марбург , Гессен-Рейнфельс и Гессен-Дармштадт ) между его четырьмя сыновьями от его первой жены, а именно Вильгельма IV Гессен-Кассельского , Людовика IV Гессенского- Марбург , Филипп II Гессен-Райнфельский и Георг I Гессен-Дармштадтский .
Ссылки [ править ]
- ^ Редакторы. «Лига Гота создана как объединение протестантских князей». Литературная энциклопедия. Впервые опубликовано 1 ноября 2010 г .; последний раз редактировалось 30 ноября -1. по состоянию на 21 апреля 2015 г.
- ^ Первое соглашение Schmalkaldic League доступно на http://www.germanhistorydocs.ghi-dc.org/sub_document.cfm?document_id=4389&language=english ,
- ^ Brady А. Томасмладший, редактор, Хайко А. Oberman, Сообщество, Политика и Реформация в ранней современной Европе (Лейден, Бостон, Brill, Koeln, 1998) pp.92-96
- ^ Гражданский режим представлял собой группу способных кредиторов в свободном городе Страсбурге, которые консультировались с различными властями Страсбурга, включая гильдии, Конрада Джохама (одного из самых богатых людей Страсбурга),
- ↑ Брэди А. Томас-младший, редактор, Хайко А. Оберман, Сообщества, политика и реформация в Европе раннего Нового времени (Лейден; Бостон; Брилл; Кельн, 1998), стр. 94
- ^ Протестантское сопротивление, Smalkaldic League (1531/35), доступ на http://www.germanhistorydocs.ghi-dc.org/docpage.cfm?docpage_id=5409
- ^ Жизнь Лютер написал сам, с.251 . Г. Белл. 1904 . Проверено 28 сентября 2011 г. - из интернет-архива .
Жизнь Лютера, написанная им самим.
- ^ a b Марк У. Эдвардс младший, Последние битвы Лютера: Политика и Полемика 1531-46 (2004), стр. 199
- ^ Oberman, Хайко Августина (1 января 1994). «Влияние Реформации: Очерки» . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг - через Google Книги.
- ^ Последние битвы Лютера: Политика и Полемика 1531-46 Марк У. Эдвардс, младший Fortress Press, 2004. ISBN 978-0-8006-3735-4
- ^ В латыни, название гласит«Ик Устья pedibus papae figuntur»
- ^ "Nicht Bapst: nicht schreck uns mit deim ban, Und sey nicht so zorniger man. Wir thun sonst ein gegen wehre, Und zeigen dirs Bel vedere"
- Де Ламар Йенсен, Реформационная Европа: эпоха реформ и революции . 2-е изд. (Лексингтон, Массачусетс: Хит, 1992).
- Гастингс, Иллс. Отношение Мартина Бусера к двоеженству Филиппа Гессенского , Бруклин, Нью-Йорк: AMS Press inc. (2003) ISBN 0-404-19829-5 [1] Найти в библиотеке
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Херцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто
|title=( справка )
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Филиппа I, ландграфа Гессенского . |
- Библиография (на немецком языке)
- Марек, Мирослав. «Генеалогия дворянской семьи Гессен» . Генеалогия.EU.
- WW-Person: База данных высшего дворянства Европы.
| Предшественник Вильгельма II | Ландграф Гессенский 1509-1567 | Преемник Вильгельм IV Гессен-Кассельский |
| Преемник Людовика IV Гессен-Марбургского | ||
| Преемник Филиппа II Гессен-Рейнфельского | ||
| Преемник Георг I Гессен-Дармштадтский |
