Nihang ( пенджаби : ਨਿਹੰਗ ) или Akali (буквы «бессмертные») является вооруженными сикхами порядок воина , происходящим в Индийском субконтиненте . [1] Считается, что Ниханг произошел либо от Фатеха Сингха и одежды, которую он носил [2], либо от « Акали Дала » (букв. Армия Бессмертных), начатой Гуру Харгобиндом . [3]В ранней военной истории сикхов доминировали Ниханги, известные своими победами, в которых их было намного меньше. Традиционно известно своей храбрость и беспощадность в поле боя, Nihang после формирования нерегулярных партизанских отрядов вооруженных сил сикхской империи , в сикхским Халсе армии .
Этимология
Ниханг может происходить от персидского слова, обозначающего мифическое морское существо ( персидский : نهنگ ). [4] Термин обязан своим происхождением историкам Великих Моголов , которые сравнивали свирепость Акали с жестокостью крокодилов. Однако значение Акали в сикхизме - это бессмертная армия Акала (бога). [5]
Оружие и одежда
Традиционное платье ниханг известно как Khalsa Swarupa. Это включает в себя полный наряд суперэлектрического синего цвета, подобранный Гуру Гобинд Сингхом после конфликта с Вазиром Кханом , могольским губернатором Сирхинда , [6] железные браслеты с краями на запястьях ( джанги кара ) и кусочки стали ( шакрам ), расположенные ярусами в высоких конических синие тюрбаны вместе с традиционным кинжалом, который носят все сикхи ( кирпан ). [7] Полностью вооруженный Ниханг также будет носить один или два меча (изогнутый талвар или прямую кханду ) на правом бедре, катар (кинжал).на левом бедре - щит из шкуры буйвола ( дхала ) на спине, большой шакрам на шее и железная цепь. Во время войны оружие, которое носили на лице Ниханга, обычно сохранялось до тех пор, пока воин не терял оружие, которое он держал, часто лук или копье ( барша ). Доспехи состояли из сандзё или железной кольчуги, которую носили под железным нагрудником ( чар айна ). Боевые ботинки Нихан ( jangi mozeh ) были сделаны из железа на пальцах ног, что делало их заостренные пальцы ног способными наносить порезы и колотые ранения.
Ниханцы были особенно известны своими высокими тюрбанами ( дастар бунга ) и широким использованием шакрама или военного дела. Их тюрбаны часто были заострены наверху и снабжены чанд-торра или трезубцем, которые можно было использовать для нанесения ударов с близкого расстояния. В других случаях тюрбаны были вооружены багх-накой (железным когтем) и одним или несколькими шакрамом, чтобы разрезать глаза противника. Утверждалось, что эти усиленные сталью тюрбаны обеспечивали достаточную защиту, так что не было необходимости в каких-либо других головных уборах. Сегодня Нихан все еще носит миниатюрные версии пяти видов оружия ( панча шастра ) в своих тюрбанах, а именно шакрам , кханда (меч) ,каруд (кинжал), кирпан и тир (стрела).
Нихан сегодня
Нихан сегодня пользуются большим уважением и любовью со стороны части сикхского сообщества, но у них разные верования и определенные практики. Хотя порядок в основном церемониальный, они обязаны защищать свой народ и веру во время войны. Ниханги собираются тысячами в Анандпуре , в штате Пенджаб , Индия . Расположенный недалеко от реки Сатледж , город является одним из самых священных мест в сикхизме , где они демонстрируют свои боевые навыки.
Использование интоксикантов
Некоторые группы Nihang потребляют коноплю или shaheedi Degh ( ਭੰਗ ), якобы для помощи в медитации . [8] [9] [10] Сукха паршаад ( ਸੁੱਖਾ ਪ੍ਰਰਸਾਦ ), «Сухо-сладкий» - это термин, который Ниханг использует для обозначения этого. Его традиционно измельчали и принимали в жидком виде, особенно во время таких фестивалей, как Hola Mohalla . Его никогда не курят, так как эта практика запрещена в сикхизме. [11]
В 2001 году Джатедар Санта Сингх , лидер Будха Дала, вместе с 20 руководителями сект Ниханг, отказался принять запрет на потребление шахид дех высшим сикхским духовенством - чтобы сохранить традиционные сикхские обычаи. [12] Согласно недавней статье BBC, «Традиционно они также пили шахиди дег, настой каннабиса, чтобы сблизиться с Богом» [13]
Нишан Сахиб
Ниханги несут в себе оригинальный взгляд на сикхизм и несут оригинальный Нишан Сахиб, состоящий из простого темно-синего / электрик и ярко-желтого или басанти. Желтый в культуре пенджаби означает жертву, восстание и честь, а синий - отвагу, отвагу и патриотизм. Хотя в Пенджабе синий - это цвет вайшьев, а желтый - это цвет кшатриев, гуру сказали, что это цвета бескастовых Хальсы .
Смотрите также
- Амрит Санчар
- Дамдами Таксал
- Дастар Бунга
- Гатка
- Khalsa
- Лангар
- Лохгарх (Биласпур)
- Misls
- Шастар Видья
Заметки
- ^ Брард, Gurnam (2007). К востоку от Инда: Мои воспоминания о Старом Пенджабе . Hemkunt Press. п. 185. ISBN 9788170103608.
- ^ Сурджит, Ганди (2007). История сикхских гуру, пересказанная: 1606–1708 гг. Н.э., том 2 пересказанной истории сикхских гуру . Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 999. ISBN 9788126908585.
- ^ Singh, Khushwant (1999). История сикхов Том I: 1469-1839 . Индия: Издательство Оксфордского университета. п. 215. ISBN 0-19-562643-5.
- ^ Таба, Дэвид (2011). Иранский характер армянского языка . п. 9.
- ^ Singh, Khushwant (1999). История сикхов Voghzlume I: 1469-1839 . Индия: Издательство Оксфордского университета. п. 215. ISBN 0-19-562643-5.
- ^ Macauliffe, Макс Артур (1909). Религия сикхов: ее гуру, священные писания и авторы Том 5 . Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. п. 210. ISBN 978-1-108-05547-5.
- ^ Мэйлед, Джон (2002). Сикхизм . Heinemann. п. 23 . ISBN 9780435336271.
- ^ Ричард Бек, Дэвид Уорден (2002). Gcse Религиоведение для Aqa . п. 64. ISBN 0-435-30692-8.
- ^ Hola Mohalla: Объединенные цвета торжеств ,
- ^ "Без ума от слов" . Telegraphindia.com. 2004-01-03 . Проверено 4 января 2014 .
- ^ "UCSM.ac.uk" . Philtar.ucsm.ac.uk. Архивировано из оригинала на 2010-10-16 . Проверено 4 января 2014 .
- ^ Ниханги «не принимать» запрет на шахидэдэх . Трибуна . 26 марта 2001 г.
- ^ Хегарти, Стефани (2011-10-29). «BBC News - единственный ныне живущий мастер умирающего боевого искусства» . Bbc.co.uk . Проверено 4 января 2014 .
Рекомендации
- Дасам Грант , веб-сайт Дасам Грант
- Рецензия на книгу Нихан «Возлюбленные силы гуру»
- "Племена и касты Пенджаба и северо-западной пограничной провинции" Х.А. Роуза (1892)
- Бхаи Сахиб Амрит Пал Сингх «Амрит» представил на своем веб-сайте хорошо изученные статьи о ниханах.
- www.Budhadal.com
Внешние ссылки
- Сикхская фотография Ниханги, сделанные фотографом Чарльзом Мичемом
- Sarbloh.info
- Nihangsingh.org
- Nihang SGPC
- Фотография повседневной жизни Ниханг Сингхов из Пенджаба фотографом Ником Флемингом