Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нимат Аллах аль-Харави (также известный как Ниаматуллах ; [1] эт.  1613  - ок.  1630 ) был летописцем при дворе императора Великих Моголов Джахангира, где он составил персидскую историю афганцев , Махзан-и- Афгани . [2] Его переведенные копии называются «История афганцев» .

Оригинальный материал для книги был предоставлен Haibat Ханом из Самана , под чьим патронажем Nimatullah сделал компиляцию с. 1612. [3] Оригинальный материал позже был опубликован отдельно как Тарих-и-Хан Джахани Махзан-и-Афгани . [4] Первая часть обеих книг одинакова, но последняя часть содержит дополнительную историю Хана Джехана Лодхи .

Материал частично вымышленный, частично исторический. Книга является основным источником традиций, касающихся происхождения пуштунов . Он также охватывает пуштунских правителей в Бенгалии , современные события и пуштунскую агиографию . Это играет большую роль в различных теориях, которые предлагались о возможности того, что пуштуны произошли от израильтян через Десять потерянных колен . [ необходима цитата ]

Теории происхождения [ править ]

Бани-израильская теория происхождения пуштунов основана на устных традициях пуштунов; сама традиция была зафиксирована в Махзан-и-Афгани , который является единственным письменным источником, касающимся происхождения пуштунов. Makhzan прослеживает происхождение пуштунов от патриарха Авраама до короля по имени короля Талут (Саул). В этом пункте Махзан соглашается со свидетельством, предоставленным мусульманскими источниками или еврейскими Священными Писаниями, о царе Сауле около 1092 г. до н. [ необходимая цитата ] Это вне этого пункта, что описание подвергается серьезному сомнению. [ кем? ]

Пуштунское происхождение [ править ]

Согласно Нимат Аллаху, Кайс был предком большинства существующих пуштунских племен. Он встретил Мухаммеда и принял ислам , получив мусульманское имя Абдур Рашид. У него было три сына, Гургушт, Сарбан и Битан (Байтан) и (Карлан) Карлани, его четвертый и приемный сын.

Английские переводы [ править ]

В 1836 г. появился перевод Бернхарда Дорна, состоящий из двух частей. [5] Есть еще один частичный перевод 1958 года, Ниродбхусан Рой, под названием «История афганцев» Ниаматуллы . Двухтомный перевод С.М. Имамуддина появился в Дакке , 1960–62.

См. Также [ править ]

  • Ассирийский плен
  • История древнего Израиля и Иудеи

Ссылки [ править ]

  1. ^ Другие варианты включаютсебя: Аллах Ni'Mat, Khawaja Nimatullah Герат, ходжа Niamatullah, ходжа Nimat Аллах Harawi, ходжа Nimatullah Heravi, Ходжа Ni'mat Аллах ибн Хабиб Ходжа Аллаха Герат, Ходжа Nimat Улла Harawi, Naimatulla, Naimatullah, Ne' мат-Аллах Херави, Неамат-Аллах Херави, Нимет Уллах, Нематулла Харви, Ниматулла, Ниамат Уллах, Ниаматулла Херави, Ниаматулла Хирви, Нимат Аллах, Ниматулла, Ниматулла аль-Харави.
  2. ^ Магзан означает склад.
  3. ^ Б. Дорн, История афганцев , перевод Махзан-э Афгани, стр ix.
  4. ^ С. Стюарт, Описательный каталог восточной библиотеки позднего Типу Султана Майсура , стр 18
  5. ^ Восточный переводческий фонд, Лондон

Внешние ссылки [ править ]

  • История афганцев, том 1 (Фонд восточных переводов, 1829 г.)
  • Никмат Аллах