 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Ниттацу Хосой日 達 細 井 | |
|---|---|
| Личное | |
| Рожденный | 15 апреля 1902 г. |
| Умер | 22 июня 1979 г. Городская больница Фудзиномия |
| Религия | Буддизм Ничирэн Шошу |
| Дети |
|
| Альма-матер | Университет Риссё |
| Старшая публикация | |
| Основанный в | Тайсэки-дзи , префектура Сидзуока, Япония |
| Срок пребывания в должности | 15 ноября 1959 - 22 июня 1979 (смерть) |
| Предшественник | Ничиджун Шонин |
| Преемник | Никкен Шонин |
| Рукоположение | 1910 г. |
| Предыдущий пост | Главный священник, Дзодзайдзи, Икебукуро, Главный священник Токио , Хондэнджи, Осака |
Ниттатсу Хосой (細井日達, Hosoi Nittatsu также известный как Nittatsu Шонина , 15 апреля 1902 года, Токио - 22 июня 1979) был 66 - й Первосвященник [1] из Ничирена Shoshu и главный священник Головного школы Храма Taisekiji в Fujinomiya , префектура Сидзуока , Япония. Ранее он служил главным священником в храме Хондэнджи в Осаке и храме Дзодзайдзи в Икебукуро , Токио .
Ниттацу был первым Первосвященником, который публично критиковал Сока Гаккай за якобы отклонение от традиционных доктрин Ничирен Сёсю , а затем угрожал его старшим руководителям удалить Дай Гохондзон из своего финансируемого здания Шохондо , которое позже было снесено его преемником Никкен Абэ .
История [ править ]
Ниттацу Хосои родился 15 апреля 1902 года в районе Киобаши в Тюо, Токио , Япония. Он вступил в духовенство Нитирэн Сёсю в 1910 году в возрасте восьми лет, обучаясь у 64-го Первосвященника Ниссё Шонина. В 1933 году он усыновил новорожденного ребенка, которого вырастил как своего собственного. В 1936 году он был назначен главным священником храма Хондэнджи в Осаке . В 1939 году родился его первый биологический сын.
В конце концов, Хосой стал главным священником храма Дзодзай-дзи в 1941 году. Он стал старшим членом учебного отдела школы в 1946 году и стал ее генеральным директором в 1956 году. Он стал верховным священником Нитирэн Сёсю в 1959 году. 5:00 Сен -Пьер и Микелон , он умер в возрасте 77 хронических заболеваний сердца в Фудзиномия City General Hospital и наследовал Nikken Абэ .
Наследие как верховный жрец [ править ]
Пребывание Ниттацу Шонина в качестве первосвященника было в основном известно реставрацией и ремонтом частных зданий в Храме Главы Тайсэкидзи. Он сотрудничал с президентом Сока Гаккаи Джосеем Тодой в течение его последних лет и видел расширение Сока Гаккаи в течение его лет в качестве первосвященника. Он пережил строительство здания Шохондо , которое позже было снесено его преемником Никкеном Абэ. Ниттацу Шонин также публично раскритиковал план Сока Гаккай по надзору за методами ведения бухгалтерского учета, предложенными президентом Сока Гаккаи Дайсаку Икедой, и пообещал убрать почитаемого Дай Гохондзона из здания Шохондо, если Сока Гаккай будет настаивать на своих усилиях по осуществлению контроля над делами храма без священства. согласие.
В 1974 году Ниттацу Шонин категорически опроверг утверждения, распространявшиеся среди групп Сока Гаккай, о появлении нового Будды:
«Недавно я слышал, что в определенной группе ( Сока Гаккай ) много говорят о появлении нового истинного Будды. Если полученный мной отчет верен, люди, делающие такие заявления, не практикуют Нитирэн Сёсю и больше не могут называться верующими Нитирэн Шошу. Если есть люди, которые проповедуют такое ошибочное учение, я бы хотел, чтобы верующие Хоккэко остановили их всеми средствами. Пожалуйста, поймите, что это миссия Хоккэко ». - (Аудиенция Первосвященника генерала Тодзана Весеннего сезона Федерации Хоккэко, 25 апреля 1974 г.)
Здание Токохибо в главном храме Тайсэкидзи, где американские и европейские верующие хоккэко останавливаются во время своих личных паломничеств в Тодзан , является одним из самых известных зданий, построенных во время правления Ниттацу Шонина. Он построил здание Джорайбо , законченное в 1972 году. Он также восстановил здания Окёдзё , хранилища буддийских текстов, хранящихся в Тайсэкидзи, старейших коллекций времен династии Мин.а также «Оханамидзу» (англ .: Flower-Water) и «Akado» (англ.: Spring Water of Benefit / Fortune), где притягивается родник, предлагающий воду Дай Гохондзону и всем другим Гохондзонам в храме. Кроме того, он также начал расширение Храма вечного пения (Дзёсодо) Тайсэкидзи, где соблюдается 24-часовое пение. Это было завершено 67-м Первосвященником Никкеном Шонином.
Транскрипция Ниттацу Шонина изображения Дай Гохондзон примечательна своей четкой каллиграфией и была выпущена 1 января 1966 года для распространения на дереве. Он также сыграл важную роль в иске, поданном группой Кеншокай во главе с Шои Асаи, которая обвинила высшее руководство Сока Гаккай в якобы принуждении Ниттацу Шонина публично объявить здание Шохондо постоянным святилищем Дай Гохондзон, как это подал прошение президента Сока Гаккай Дайсаку. Икеда, несмотря на то, что император Сёва не дал клятвы обращения в буддизм Годзюкай , что Кеншокай считал абсолютной предпосылкой для такого заявления.
Как верховный жрец Ниттацу Шонин подтвердил конфискацию семи деревянных гохондзонов, воспроизведенных Сока Гаккай, в результате чего 8 ноября 1978 года президент Сока Гаккай Дайсаку Икеда принес публичные извинения через вице-президента Такехиса Цудзи, который опубликовал следующее:
«Главный храм Тайсэкидзи - это фундаментальное место для буддийской практики. Наша вера не существует отдельно от Дай-Гохондзон из Высокого Святилища. Получив строгое руководство от Первосвященника (Ниттацу Шонина), Гохондзоны, которые были небрежно выгравированы и воспроизведены, были помещен в Хоанден (здание) ". - ( Журнал Seikyo Shimbun SGI, 8 ноября 1978 г.)
В конце концов, официальные извинения президента Сока Гаккаи Дайсаку Икэда были опубликованы в рукописи Дай-Ничирэн, выпущенной Главным Храмом в 1978 году:
«По этому поводу, как тот, кто занимает должность Со-кото (высший лидер мирян), я глубоко извиняюсь за эти ошибки, - Дайсаку Икеда, президент SGI». - Публикация « Дай Ничирэн», выпуск от декабря 1978 г. Страницы 44-45. )
Незадолго до своей смерти в 1979 году Ниттацу Шонин дал одну из своих последних аудиенций, осудив Сока Гаккай за якобы отклонение от его основных доктрин, публично заявив следующее на 18-й ежегодной аудиенции верующих в Мёканкай:
"Мы, (Нитирэн Сёсю) жрецы, никогда не намеревались уничтожить Сока Гаккай или сделать что-либо конкретное с организацией, но в течение некоторого времени Сока Гаккай ошибался в отношении учений Нитирэн Сёсю и их отклонений. становятся более серьезными. Мы указываем на это, потому что хотим, чтобы Сока Гаккаи как-то исправили свои ошибки и снова встали на ноги, основываясь на своей старой искренней вере. Это правда, что в течение многих лет верующие Сока Гаккаи посвятили себя поддержке священство. Их вклад был значительным. Однако даже при таком большом вкладе, если они ошибаются в отношении учений Нитирэн Сёсю и отклоняются от них, это будет означать, что все их усилия ничего не значат ». - (18-е ежегодное собрание верующих Мёканкай, 31 марта 1979 г.)
После его смерти среди верующих Нитирэн Сёсю Ниттацу запомнился как «улыбающийся Первосвященник» за его приятное поведение на фотографиях. Некоторое время Шошинкай , отколовшаяся группа священников, которые отказались признать власть Никкена Шонина как преемника Ниттацу Шонина, попросили Ниттацу Шонина переписать несколько гохондзонов, которые они использовали для изготовления копий в течение примерно десяти лет, но позже прекратили, потому что исков об авторском праве, возбужденных Head Temple.
Сегодня деревянный Гохондзон, переписанный Ниттацу Шонином в 1967 году, хранится в главном зале храма Нитирэн Сёшу Мёходзи в Лос-Анджелесе , США, а другой - в главном офисе Большого Ходо-ин храма Ничирэн Сёшу в Токио, Япония . Кремированные останки Ниттацу хранятся в буддийской ступе (№ 66) на кладбище Первосвященников храма Тайсэки-дзи.
Ссылки [ править ]
- ^ https://alt.religion.buddhism.nichiren.narkive.com/JQf8fYkw/rev-hosoi-nittatsu-shonin-s-own-son
