Низар ибн Маад ибн Аднан ( арабский : نزار بن معد بن عدنان ) - общий предок большинства северных арабских племен ( аднанитов ). В результате термин Низар, или Низарийя ( نزارية ), использовался как свободно определенное название для группы племен, чаще всего состоящей из племен Рабиа и Мудхар , но иногда расширяемой для включения других.
Низар ибн Маад ибн Аднан نزار بن معد بن عدنان | |
---|---|
Родившийся | Аравия |
Умер | Аравия |
Захоронение | |
Проблема | |
Отец | Маад ибн Аднан |
Мама | Mu'ana бинт Jahla Jurhum племя |
Родословная
Его отец - Маад ибн Аднан , а мать, Муана бинт Джахла, происходила из южноаравийского племени джурхум . [1] Более примечательными являются его четыре сына и прародители основных племенных групп: Рабиа , Мудар , Анмар и Ияд . [1] [2] Согласно арабским генеалогам, Мудар и Ияд произошли от Сауда бинт Акк ибн Аднан, а Рабиа и Анмар - от Хадала бинт Ва'лан из Джурхума. [2]
Семейное древо
Маад ибн Аднан | Муана бинт Джахла | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Quda'a | Низар ибн Маад | Ияд ибн Маад | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Мудар ибн Низар | Рабиа ибн Низар | Ияд ибн Низар | Анмар ибн Низар | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Племенной лейбл
Термин низар редко упоминается в доисламский период. [1] Только после битвы при Мардж-Рахите в 684 году, которая укрепила соперничество между «южными» и «северными» арабскими племенами , термин низар ( бану низар или низарийя ) начинает часто появляться, будучи использованным в качестве этнического и политический маркер, контрастирующий с южными "йеменскими" ( яманийа ) или " кахтанитскими " ( бану-кахтан ) племенами. [3] Термин Ибна Низар ( букв. «Два сына Низара») применялся к двум большим «северным» племенным группам Рабиа и Мудар, которые ранее считались не связанными между собой. Племена, заявлявшие о своем происхождении от Ияда или Анмара, которые в некоторых источниках считались сыновьями Маада, лишь изредка считались частью низаритских племен. [1] Термин оставался расплывчатым и податливым: были предприняты попытки реклассифицировать бану калб , первоначально «южного» происхождения, как потомков Низара, поскольку они были одними из самых важных сторонников династии «Низари» Омейядов . [3]
Как пишет лингвист и историк Джорджо Леви делла Вида , «очевидно, что мы не можем говорить о низарах как о племени, имевшем реальное историческое существование, или, как в случае с маадд , как об исчерпывающем термине, указывающем на эффективную группировку. объединены рядом племен разного происхождения. Низар - это просто вымышленное изобретение, ярлык, призванный служить политическим интересам ". [4]
История
Традиция утверждает, что Мухаммад был сыном Абдуллы, б. 'Абду'И-Мутталиб (по имени Шайба), р. Хашим (чье имя было Амр), р. Абд Манаф (чье имя было аль-Мугира), р. Кусай (его звали Зайд), р. Килаб , р. Мурра , р. Кааб, р. Луайы , р. Галиб, р. Фир , б. Малик , р. аль-Надр , б. Кинана , р. Хузайма , р. Мудрика (по имени Амир), р. Ильяс , р. Мударь , б. Низар , р. Маадд , р. Аднан , р. Удд (или Удад), .... б. Яруб, р. Яшюб, б. Кедар , р. Исмаил , р. Ибрагим , друг Сострадания. [5]
Рекомендации
- ^ а б в г Леви делла Вида 1995 , стр. 82.
- ^ a b Kindermann 1995 , стр. 352.
- ^ a b Леви Делла Вида 1995 , стр. 82–83.
- ↑ Леви Делла Вида, 1995 , стр. 83.
- ^ Ибн Исхак; Гийом (1955). Жизнь Мухаммеда: перевод сирата Ибн Исхака . Лондон. п. 3. ISBN 0195778286.
Источники
- Киндерманн, Х. (1995). «Рабина и Мухар» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VIII: Нед – Сэм . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 352–354. ISBN 978-90-04-09834-3.
- Леви делла Вида, Джорджио (1995). «Низар ибн Махадд» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VIII: Нед – Сэм . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 82–83. ISBN 978-90-04-09834-3.