Люди Одиа

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Odia people»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( февраль 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Одиас

ଓଡ଼ିଆ ଲୋକ
Всего населения
c.  40 миллионов [1]
Регионы со значительной численностью населения
Индия	33 026 680 (2011) [2]
США	36 400
ОАЭ	32 000
Катар	25 590
Кувейт	19 394
Канада	17 350
Малайзия	15 000
Оман	13 400
Сингапур	10 800
Австралия	8 430
Языки
Одиа
Религия
Преимущественно : меньшинства индуизма : ислам христианство Джайнизм Буддизм и др.

Эта статья является частью серии статей о
Одиша
Управление
Губернаторы Главные министры Законодательное собрание Политические партии Высший суд Полиция
Темы
Искусство Кино Кухня Культура Одиа индуистская свадьба Экономика Образование Выборы Фестивали Флора и фауна География Высшая точка История Исторические сайты Морская история Правители Язык Сценарий действовать Литература Грамматика Люди Племена Одисси (танец) Музыка Odissi Политика Виды спорта Туризм
Районы Подразделения
Angul Балангир Баласор Bargarh Бхадрак Boudh Cuttack Дебагарх Дхенканал Гаджапати Гянджам Джагатсингхпур Джарсугуда Джаджпур Калаханди Кандхамал Кендрапара Кендуджхар Хорда Корапуть Малкангири Маюрбхандж Набрангпур Наягарх Нуапада Пури Раягада Самбалпур Субарнапур Sundergarh
Продукты GI
Берхампур Патта Бомкай Сари Дхалапатхар Парда и ткани Гянджам Кевада Цветок Ганджам Кевада Рух Ткани Gopalpur Tussar Сари и ткани хабаспури Khandua Конарк резьба по камню Ткани для ручного ткацкого станка Kotpad Одиша Икат Паттачитра Аппликация Pipili Самбалпури сари Расгулла
Портал Индии
v т е

Одиа ( ଓଡ଼ିଆ ), ранее пишется Odiya , являются родными для индийского штата Odisha и имеет язык Одиа как их родной язык . Они составляют большинство в восточном прибрежном штате Одиша , со значительным меньшинством населения в Андхра-Прадеш , Чхаттисгархе , Джаркханде и Западной Бенгалии . ^[3]

Этимология [ править ]

Самые ранние Одиас назывались Одра или Калинга , которые позже стали Уткалом . Слово Одиа упоминается в таких эпосах, как « Махабхарата» . Одрасы упоминаются как один из народов, сражавшихся в Махабхарате. В палийской литературе их называют Oddakas. Птолемей и Плиний Старший также относятся к оретам, населяющим восточное побережье Индии. Современный термин Одиа восходит к 15 веку, когда он использовался средневековыми мусульманскими летописцами и принят царями Одиши Гаджапати .

История [ править ]

Одиас отличаются своими этнокультурными обычаями, а также использованием языка одия. Относительная изоляция Одиши и отсутствие какого-либо заметного внешнего влияния способствовали сохранению социальной и религиозной структуры, исчезнувшей на большей части Северной Индии.

Жители Odisha были известны как Odras , Уткаль и Калинге в Махабхарате . В 3 веке до н.э. прибрежная Одиша была известна как Калинга. Согласно Махабхарате Калинга простиралась от устья Ганги на севере до устья Годавари на юге.

В 4 веке Махападма Нанда завоевал Калингу. Во время правления Ашоки Калинга была присоединена к Империи Маурьев . Во 2 веке до нашей эры Харавела стал могущественным правителем. Он победил нескольких королей в Северной и Южной Индии.

Во времена империи Гупта , Самудрагупт завоевал Odisha. Харшавардхана из Каннауджа завоевал Одишу в 7 веке. Династия Бхаума-Кара правила Одишей с 8 по 10 век, а затем династия Кешари с 9 по 12 век. Затем династия Восточная Ганга правила Одишей с 11 по 15 века нашей эры.

Одиша оставалась независимой региональной державой до начала 16 века нашей эры. Она была завоевана Моголами при Акбаре в 1568 году и после этого находилась под правлением Моголов и Маратхов, прежде чем окончательно перешла к британцам в 1803 году ^[4].

Жесткое введение налогов британцами, административные злоупотребления со стороны про-британских бенгальских землевладельцев или должностных лиц и лишение прав местного населения наряду с подавлением местных землевладельцев в Одише привели к первому ^[5] реорганизованному восстанию Индии против британцев в 1817 году. известный как Пайка Бидро или восстание. Достойные битвы лидеры, такие как Джайи Раджагуру (1806 г.) и Букси Джагабандху(1773 г.) вместе с призывниками из племен Пайка и Конд храбро сражались против британцев и на короткое время одержали победу, провозгласив независимость от британской власти. Серия восстаний и восстаний, возглавляемых многочисленными храбрыми Одиасами, такими как восстание Тапанга (1827 г.), восстание Банапура (1835 г.), восстание Самбалпура (1827–62 гг.), Восстание Гумсур Конд (1835 г.), Восстание Конда (1846–55), восстание Бхуана ( 1864 г.), восстание Ранапур-Праджа (1937–38) и т. Д. Последовало за Одишей, что сделало трудной задачей для британцев сохранить абсолютную власть над Одишей.

В то время как под властью маратхов, основные регионы Одиа были переданы правителям Бенгалии, что привело к последовательному исчезновению языка с течением времени в обширных регионах, которые простирались до сегодняшнего района Бурдаван в Западной Бенгалии. Британцы применили свою политику «разделяй и властвуй» и впоследствии передали области Одиа соседним административным единицам, не относящимся к Одиа, что способствовало исчезновению культуры и языка Одиа в бывших основных регионах Одиша или Калинга. Вслед за народными движениями и повышением осознания идентичности Одиа большая часть нового государства Одиша была впервые выделена из Бенгалии.в 1912 году. Наконец, Одиша стала отдельной провинцией и первым официально признанным языковым штатом Индии в 1936 году после того, как было успешно казнено слияние областей Одиа из провинции Бихар Орисса , президентства Мадраса и округа Чхаттисгарх . 26 княжеских штатов Одиа, включая Сарайкела-Харсван в сегодняшнем Джаркханде, также подписали соглашение о слиянии с недавно сформированным государством Одиша, в то время как многие основные регионы, говорящие на Одиа, были исключены из-за политической некомпетентности. ^[6]

Географическое распространение [ править ]

Хотя общая численность населения Одиа неясна, по данным переписи населения Индии 2001 года, население Одиши составляет около 36 миллионов человек. Есть меньшие общины Одиа в соседних штатах Западная Бенгалия , Джаркханд и Чхаттисгарх . Большинство одиас в Западной Бенгалии живут в районах Миднапур и Банкура . В Сурат в Гуджарате также проживает большая часть жителей Одиа, в основном алмазных рабочих в южном районе Ганджам. В Бангалоре и Хайдарабаде проживает значительная часть населения Одиа из-за бума информационных технологий в конце 2000-х годов. Некоторые Одиа мигрировали в Бангладеш, где они известны как Боназ. сообщество.

В то время как южная часть штата имеет внутреннюю миграцию внутри страны, северная часть штата имеет миграцию в сторону Ближнего Востока и западного мира . Баласор и Каттэк известны как иммиграционные центры Одиши . Большая часть населения Одиа за границей происходит преимущественно из северного района Баласор, за которым следуют Каттак и Бхадрак . Мигранты, которые работают внутри страны, в основном происходят из районов Гянджам и Пури .

В то время как большинство американских Odias до 1980 года происходило из Баласора , Самбалпура и Каттака , возросший спрос на инженеров-программистов и их внедрение привело к Odias из других областей.

Миграция в Соединенное Королевство регистрировалась с 1935 года, когда в основном люди из Баласора в неразделенной провинции Бенгалия уезжали на работу в Соединенное Королевство и после этого продолжили цепную миграцию, очень преобладающую в то время и продолжающуюся по сей день. Большинство британских Одиа получили британское гражданство.

В конце 2000-х многие Одиас, преимущественно из Баласора и Каттака , уехали на восточное побережье США учиться и работать. Это привело к цепной миграции, преимущественно из Баласора и Каттака .

Во время строительного бума в Саудовской Аравии, ОАЭ и Катаре в 2009 году Одиас, в основном из Баласора , Бхадрака и Каттака, мигрировал в этот район, чтобы получать высокие зарплаты в ИТ и строительном секторах.

Язык и литература [ править ]

Около 35-40 миллионов человек в Одише и прилегающих районах говорят и используют язык Одиа, который также является одним из шести классических языков Индии. ^[7] Одиа слова встречаются в 2 - ом столетии до н.э. Jaugada надписи императора Ашоки и первые века нашей эры Khandagiri надписи императора Кхаравелы. В древние времена этот язык был известен как Одра Бибхаса или Одра Магадхи Апабрамса, и в течение последних двух тысячелетий язык записывался на древних пали , пракрите , санскрите и одии.скрипты. Буддийские чарьяпады, составленные в VII-IX веках буддистами, такими как Рахула, Сараха, Луипа и др. Литературные традиции языка Одиа достигли известности в период правления Сомавамши и Восточной династии. В XIV веке во время правления императора Капилендры Дэвы Рутрея поэт Сарала Даса написал Махабхарату, Чанди Пурану и Виланку Рамаяну, восхваляя богиню Дургу. Рама-бибаха, написанная Арджуной Дасом, была первым длинным стихотворением, написанным в Одиа. Основной вклад в языке Одиа в средних веках были предоставлены в Panchasakha, Джаганнатхи Дас , Баларам Дас , Ачьютананды , Yasovanta и Анант.

Мугалбанди или Катаки Одиа, на котором говорят в округах Каттак , Хорда и Пури, обычно считается стандартным диалектом и является языком обучения и средств массовой информации. Есть восемь основных форм Одиа, на которых говорят в Одише и прилегающих районах, в то время как еще тринадцать второстепенных форм говорят племенами и другими группами людей. Новые литературные традиции возникают в западной форме языка одия, который является самбалпури, и появляются выдающиеся поэты и писатели, такие как Халдар Наг .

Культура [ править ]

Искусство [ править ]

Одисси - один из старейших классических танцев Индии. Аппликация работа Pipili и Самбалпури сари отличаются. Серебряные филигранные работы из Каттака и Паттачитры из Рагхураджпура - действительно подлинное представление древнеиндийского искусства и культуры.

Одиас был мастером меча и имел свой собственный вид боевых искусств, позже известный как « Пайка ахада ».

Архитектура [ править ]

Архитектура Одиа имеет региональные архитектурные традиции, которые восходят по крайней мере к 6 веку со времен династии Шайлодбхав . Со времен Сомавамши и династии Восточной Ганги архитектурная форма Калинга достигла известности благодаря своему особому стилю храмовых конструкций, которые состоят из четырех основных частей религиозной структуры, а именно Мукха Деула, Ната Мандапа, Бхога Мандапа и Гарба Гриха (или святая святых). Примеры этих чудесных построек распространены в нескольких сотнях храмов, построенных по всему штату Одиша, в основном в Бхубанешваре, который известен как храмовый город. Храм Пури Джаганнатха , руины храма Солнца Конарк , Лингарадж храм и др. являются живыми образцами древней архитектуры Калинги.

Кухня [ править ]

В кухне Одиа преобладают морепродукты и сладости. Рис - это основная крупа, которую едят в течение дня. Популярные блюда Одиа - это Расаголла , Расабали , Чена Пода , Чена кхири , Чхена джалеби , Ченна Джилли, Ченагаджа , Хира сагара , Далма и Пахала . Мачха Бесара (рыба в горчичном соусе), Манша Таркари (карри из баранины), морепродукты, такие как чингуди таракари (карри с креветками) и канкада таракари (карри с крабами). Стандартная еда Одиа включает Пахалу (политый рис), Бадхи Чура, Сага Бхаджа (жареный шпинат), Мача Бхаджа, Чуин Бхаджа и т. Д. ^{[8] [9]}

Фестивали [ править ]

В течение года отмечаются самые разные фестивали; В Одиа есть пословица: «Баара маасе, тера пуджа», что в 12 месяцев в году проводится 13 фестивалей. Хорошо известные фестивали , которые популярны среди народа Одиа, - это Ратха-ятра , Дурга-пуджа , Кали-пуджа , Нуакхай , Пушпуни, Пуа Джиунита, Раджа , Дола Пурнима , Астапрахари , Пана Санкранти (как Вайсакхи называют в Одише), Картик Пурнима. / Бойта Бандана , Худрукуни пуджа / Тапой Оса, Кумар Пурнима , Дития Оса , Чайтра Пурнима, Агиджала Пурнима , Бхаи Джунтия , Пуа Джунтия , Джхия Джунтия , Сабитри Брата , Судаша Брата , Манабаса Гурубара и т. Д. ^[10]

Религия [ править ]

Одиша - один из самых однородных в религиозном отношении штатов Индии. Более 94% людей являются последователями индуизма. ^[11] Индуизм в Одише более значим из-за специфической культуры Джаганнатха, за которой следуют индусы Одиа. Практики секты Джаганнатха популярны в штате, а ежегодная Рат-ятра в Пури привлекает паломников со всей Индии. ^[12] Согласно индуистской религии, люди Одиа верят в широкий спектр сект, уходящих корнями в исторические времена.

До появления вайшнавских сект культ Пуррушотама Джаганнатха в Одише, буддизме и джайнизме ^{[ необходима цитата ]}были две очень известные религии. Согласно Джайнкхетре Самасе, джайнский тиртханкар Прасвантх прибыл в Копатак, который сейчас является Купари района Балешвар, и был гостем человека по имени Дханья. «Кшетра-самаса» говорит, что Парсвнатх проповедовал в Тамралипти (ныне Тамлук в Бенгалии) в Калинге. Национальной религией древнего Одиши стал джайнизм во времена императора Караканду в 7 веке до нашей эры. Была основана асана Калинга Джина, и идол Тиртханкары Ришабханатхи, тогда также известный как «Калинга Джина», был национальным символом королевства. Император Mahmeghvahana Кхаравел также были набожным Джейны и религиозно толерантным правитель, осушенными и воссозданный Калинги Jina , который был отвален как литеры в Magadhan королем, Махападм Нандом .

Буддизм также был распространенной религией в регионе Одиша до правления последней династии Бхаумакар. Замечательные археологические находки, такие как Дхаули, Ратнагири, Лалитгири, Хандагири и Пушпагири по всему штату, раскрыли скрытую правду о буддийском прошлом Одиши в большом масштабе. Даже сегодня мы можем наблюдать влияние буддизма на социокультурные традиции народа одия. Хотя большинство буддийских святынь осталось нераскрытым и захороненным, прошлое народа Одиа богато описаниями о них в буддийской литературе. Зуб реликвияБудды впервые принимал древний Одиша, когда король Брахмадутта построил красивую святыню в своей столице Дантапура (предположительно Пури) в Калинге. Последовательные династии в регионе Калинга древнего Одиши или Три Калинга были терпимыми и светскими в своем управлении всеми существующими религиями с ведическими корнями. Это обеспечило мирную и безопасную среду для процветания всех религиозных идеологий в регионе на протяжении трех тысяч лет. Основатель буддизма Ваджраяны, царь Индрабхути родился в Одише вместе с другими выдающимися монахами, такими как Сараха , Луипа , Лакшминара, и персонажи буддийской мифологии, такие как Тапассу и Бахалика, родились в Одише.

Индуистские секты, такие как шиваизм и шактизм , также являются древнейшими формами индуистских систем верований в Одише: многие королевские династии посвящали замечательные храмы и превращали их в государственную религию во время своего правления в истории. Lingaraja , Раджараньте, Mausi Маа храм и другие храмы в Бхубанешвар, в основном из Shaivaite секты в то время как известные храмы богинь как Samleswari, Тара-Тарините, Мангал, Будхи Тхакурани, Тарините, Kichekeswari и Manikeswari, через Odisha посвящены Шакти и тантрический культ .

Культура Одиа в настоящее время в основном отражается в распространении вайшнавской культуры Джаганнатха по всему миру, а сам божество Джаганнатха глубоко укоренилось во всех домашних традициях, культуре и религиозных верованиях людей Одиа сегодня. Есть исторические упоминания о деревянных идолах индуистских божеств, которым поклонялись как об особой тенденции региона Калинга, задолго до строительства храма Пури Джаганнатха королем Чода Ганга Дева в 12 веке.

Недавно обращенные христиане обычно встречаются среди племен, особенно во внутренних районах Гаджапати и Кандхамал . Около 2% населения - мусульмане Одиа , большинство из них - коренные жители, хотя небольшая часть населения - мигранты из Северной Индии и других мест. Большая часть мусульманского меньшинства сконцентрирована в округах Бхадрак, Кендрапада и Каттак.

Музыка и танцы [ править ]

Музыка Odissi восходит к истории классического танца Odissi. В настоящее время музыка Odissi лоббируется интеллектуальным сообществом штата, чтобы министерство культуры Индии признало ее классической формой музыки. Помимо классического танца одисси, существуют некоторые другие известные культурные и народные формы танца народа одия, которые на протяжении веков следовали различным этапам эволюции.

• Одисси : основной древний классический танец.
• Махари : предшественник танца Одисси, который в основном исполнялся храмовой общиной Девадаши или исполнителями при королевском дворе.
• Лауди Бади Кхела : традиционный танец Одиши. Это совершается во время Дола Пурнима общиной гопалов (Ядав) в Одише.
• Дхемса : очень популярный танцевальный формат в племенных районах Неделимого Корапутского района Одиши. Обычно это совершается общиной Бхартас / Гауда / Парджа Корапута и Набарангапура во время празднования.
• Gotipua

Формы народного танца развивались на протяжении веков с прямым племенным влиянием на них. Они перечислены ниже.

• Чхау : Танец Одиа Чхау является прямым результатом его древних боевых традиций, которые отражаются в танцевальных представлениях. Хотя Чхау в основном является формой искусства Одиа, его также исполняют в Западной Бенгалии. Сараикелла Чхау и Маюрбхандж Чхау - единственные два варианта Одиа, которые сохранились со временем благодаря своей оригинальности.
• Танец Гумура : является прямым результатом древних боевых традиций Одиаса, когда Одиа Пайкас выходил на поле битвы или отдыхал под ритмы и мелодии музыки Гумуры.
• Танец Далхай : Хотя эта форма танца произошла от форм племенного танца, она представляет собой сложное сочетание тем, взятых из различных религиозных текстов индуизма. Это очень популярная форма народного танца западной Одиши.
• Джоди Санкха: Он также происходит из боевых традиций древней Одиши, и исполнители используют только музыку, создаваемую из двух раковин, которые держат каждый из них.
• Baagh Nach

Современные Одиас также переняли западный танец и формы. Примечательно, что танцевальная группа Prince была объявлена ​​победителем телевизионного реалити-шоу "India's Got Talent" в 2009 году, а Ананья Шритам Нанда был объявлен победителем конкурса Junior Indian Idol в 2015 году.

Развлечения [ править ]

Древние следы развлечений можно проследить до рок-указов императора Харавелы, в которых говорится о праздничных собраниях, проводимых им на третьем году своего правления, которые включали шоу пения, танцев и инструментальной музыки. Древнее храмовое искусство Одиаса убедительно и безмолвно свидетельствует об эволюции классической формы танца Одисси на протяжении веков. Дхануджатра в районе Баргарх, который также считается крупнейшим в мире театральным представлением под открытым небом, Пала и Даскатия, Ятра или Одиа Опера и т. Д. Являются одними из традиционных способов развлечения для масс, которые сохранились до наших дней. Современные телешоу и фильмы Odia широко ценятся значительной частью среднего класса в Odias, и они продолжают быстро развиваться с инновационными способами представления.

Сообщества [ править ]

Odias люди подразделяются на несколько таких общин, как брамин , Джйотиш , Каран , Rajput , Paika , Khandayat , Chasa , Гопал , Бане , Kansari , Gudia , Патара , Танти , Тели , Badhei, Камар , Барика , Мали , Kumbhar , Хамар , Keuta , Dhoba , баури , Kandara, Domba , Pano, Хади и др. ^[13]

Известные люди [ править ]

См. Также [ править ]

• Иногородний Одиа

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме людей Одиа .

• Odisha.gov.in
• Держись подальше от этих вещей