Эномаус | |
---|---|
Король Эномай, Гипподамия и олимпийские боги. Иллюстрация из старинной вазы. | |
Стероп | |
Проблема | Гипподамия, Левкипп, Альциппа |
Отец | Арес |
Мать | Гарпина |
В греческой мифологии , царь Oenomaus (также Oenamaus ; греческий : Οἰνόμαος , Oἱnómaos ) из Пизы , [1] был отец Гипподамия и сын Ареса . Его имя Оиномаос означает, что он винный человек.
Семья [ править ]
Мать Oenomaeus' была либо Наяда Harpina (дочь речного бога Phliasian Асоп , вооруженные ( Арп ) [2] дух родника близ Пизы) [3] или Стеропа , одна из Плеяд , [4] , которого некоторые определить , как его консорт вместо этого. [5]
Он женился, если не Стероп, то Evarete из Аргоса , дочь Акрисии и Эвридики . Тем не менее , другие дают Eurythoe , дочь Даная , или , как его мать [6] или супруге. [7] Его детьми, помимо Гипподамии, были Левкипп (который погиб из-за своей любви к Дафне ) и Алкиппа (мать Марпессы от Эвенуса ). Павсаний , который в целом скептически относится к историям о происхождении людей от богов, делает Эномая сыном смертного отца Алксиона. [8]Джон Тзецес приводит версию, которая в том же духе называет Эномая сыном Гипероха от Стеропы. [9] Генеалогия предлагается в первой литературной ссылке, Еврипида " Ифигения в Тавриде , поставит его на два поколения до Троянской войны , что делает его прадед Атридесов, Агамемнона и Менелая .
Связь | Имена | Источники | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Еврипид | Схолия на Аполлония | Диодор | Парфений | Аполлодор | Плутарх | Дион Златоуст | Hyginus | Павсаний | Филострат | Евсевий | Tzetzes | ||
Отцовство | Арес и Эвритфея | ✓ | |||||||||||
Арес и Гарпина | ✓ | ✓ | |||||||||||
Арес и (А) Стероп | ✓ | ||||||||||||
Арес и Астери | ✓ | ||||||||||||
Alxion | ✓ | ||||||||||||
Этлий | ✓ | ||||||||||||
Гиперох и Стеропа | ✓ | ||||||||||||
Супруг | Стероп | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||
Evarete | ✓ | ||||||||||||
Eurythoe | ✓ | ||||||||||||
Дети | Гипподамия | ✓ ( не назван) | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||
Левкипп | ✓ | ✓ | |||||||||||
Alcippe | ✓ |
Мифология [ править ]
Ухаживание Гипподамии [ править ]
Король Эномай, опасаясь пророчества, в котором утверждалось, что он будет убит своим зятем, убил восемнадцать женихов своей дочери Гипподамии после победы над ними в гонке на колесницах . Он прикрепил их головы к деревянным колоннам своего дворца. [10] Павсанию было показано, что якобы была последней стоящей колонной в конце II века нашей эры; он упоминает, что Пелопс воздвиг памятник в честь всех женихов, которые предшествовали ему, и перечисляет их имена: [11]
- Мармакс
- Алкатос, сын Портаона
- Euryalus
- Евримах
- Crotalus
- Акриас Лакедемонский , основатель Акрией
- Capetus
- Ликург
- Ласиус
- Халкодон
- Триколон (потомок другого Триколона, сына Ликаона )
- Аристомах
- Приас
- Пелагон
- Эолий
- Кроний
- Эритрас, сын Левкона
- Эионей , сын Магнуса
Смерть [ править ]
Пелоп, сын царя Лидии Тантала , пришел просить ее руки и приготовился к гонке с Эномаем. Обеспокоенный проигрышем, Пелопс пошел на море и призвал Посейдона, своего бывшего любовника. [12] Напомнив Посейдону об их любви (« сладкие дары Афродиты »), он попросил Посейдона о помощи. Улыбаясь, Посейдон вызвал колесницу, запряженную крылатыми конями. [13] Пелопс и Гипподамия, очень влюбленные, разработали план по замене бронзовых шплинтов, прикрепляющих колеса к оси колесницы, на поддельные, сделанные из пчелиного воска. Гонка началась и продолжалась долго. Но как только Эномай догнал Пелопса и приготовился убить его, колеса отлетели, и колесница сломалась. Возничий Эномая,Миртил выжил, но Эномая насмерть затащили его лошади.
Затем Пелопс убил Миртилуса (сбросив его со скалы в море, когда он проклял его) после того, как последний попытался захватить Гипподамию. Когда Миртил умер, он проклял Пелопса. Это было источником проклятия, преследовавшего потомков Пелопа, включая Атрея , Фиеста , Агамемнона , Эгиста , Менелая и Ореста . Кроме того, местом захоронения Миртила был тараксипп в Олимпии, «устрашающее лошадей место» во время скачек.
В память об Эномаусе были созданы Олимпийские игры (или, альтернативно, Олимпийские игры проводились в честь победы Пелопса). Гонки на колесницах Эномая были одним из легендарных истоков Олимпийских игр ; Сохранился один из его поворотных столбов, а вокруг него выросла Элейская легенда о сгоревшем «доме Эномая», описанная Павсанием во II веке нашей эры. [14]
Примечания [ править ]
- ↑ На древней территории Пизы лежала Олимпия .
- ^ Theoi проекта: Harpina .
- ^ Павсаний , 5.22.6; Диодор Сицилийский , 4.73.1.
- ^ Гигин, Fabula 84 ( "Oenomaus, сын Марса и Asterope, дочери Атлас"), Fabula 250 ( "Oenomaus, сын Марса Asterie, дочери Атлас").
- ^ Псевдо-Аполлодор, Библиотека 3. 110–111; Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 21; он был изображен на фронтоне Храма Зевса в Олимпии со Стеропой, которую Павсаний также принял за свою жену: «Справа от Зевса Оиномао со шлемом на голове, а им Стеропа - его жена, которая была одной из дочери Атласа ".
- ^ Схолия на Аполлония Родия , Аргонавтика 1.752
- ^ Tzetzes на Ликофрон , Александра 157
- ↑ Павсаний , Описание Греции , 5. 1. 6
- ^ Tzetzes на Ликофрон , 149, 219
- ↑ История гонки колесниц Пелопа рассказана Нестором Менелаю впродолжении Квинта Смирнея « Илиады» (IV.527-34).
- ↑ Pausanias, Description of Greece , 6. 21. 9–11, со ссылкой на Megalai Ehoiai fr. 259 (а).
- ↑ Пиндар, Первая олимпийская ода . 71.
- ^ Цицерон , Tusculanae Disputationes 2.27.67 (отмечено в Карле Керении, Герои греков , 1959: 64).
- ^ Eric L. Brulotte, «О„Столпе Эномых“и расположение стадиона I в Олимпии», американский журнал Археология 98 .1 (январь 1994), стр. 53-64,
Библиография [ править ]
- Пиндар , Олимпийская ода, I (476 г. до н. Э.)
- Софокл , Электра, 504 г. (430–415 гг. До н. Э.) И Эномай, о. 433 г. (408 г. до н. Э.)
- Еврипид , Орест, 1024-1062 (408 г. до н. Э.)
- Bibliotheca , Epitome 2, 1–9 (140 г. до н. Э.)
- Диодор Сицилийский , Истории, 4.73 (1 век до н.э.)
- Гигин , Басни, 84: Оиномаус; Поэтическая астрономия, ii (1 век н.э.)
- Павсаний , Описание Греции, 5.1.3–7; 5.13.1; 6.21.9; 8.14.10–11 (ок. 160 - 176 н. Э.)
- Филострат Старший воображает, I.30: Пелопс (ок. 190 - ок. 230 н. Э.)
- Филострат Младший , Imagines, 9: Pelops (III век н.э.)
- Первый мифограф Ватикана , 22 года: Миртил; Атрей и Фиест
- Второй мифограф Ватикана , 146: Эномаус