Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для данного имени см. Дафна (имя) . Для использования в других целях, см Дафна (значения) .
Аполлон и Дафна , мраморная скульптура, созданная в 1622–1625 годах Бернини (1598–1680) по мотивам « Метаморфоз » Овидия , Галерея Боргезе , Рим. Изображает начальную стадию трансформации Дафны, ее пальцы показаны ветвями лавра, а пальцы ног укореняются в землю.
Гипсовое изображение Аполлона и Дафны на английском языке, вторая половина XVI века. Пальцы Дафны показаны как листья, а Аполлона можно узнать по колчану стрел, перекинутому через его плечо.

Дафна / д æ е н я / ( греческий : Δάφνη , что означает « лавр »), [1] незначительная фигура в греческой мифологии , является Наяда , разнообразие женской нимфы , связанных с фонтанов, колодцы, источники, потоки, ручьи и другие пресноводные водоемы. В древних источниках говорится, что она была дочерью речного бога Пенея и нимфы Креусы в Фессалии ( Hyginus Fabulae 203) или Ладона ( река Ладон вАркадия ) или Пиней , и Ге (или Гайя) ​​( Павсаний и другие). [2] [3]

Есть несколько версий мифа, в котором она фигурирует, но в греко-римской мифологии есть общий рассказ о том, что из-за проклятия, наложенного богом Амуром , сыном Венеры , богом Аполлоном (Фебом), она стала невольный объект увлечения Аполлона , который преследовал ее вопреки ее желанию. Незадолго до того, как он поцеловал, Дафна умоляла своего речного крестного отца о помощи, который превратил ее в лавровое дерево, тем самым помешав Аполлону.

С тех пор Аполлон особенно почитал лавр. На Пифийских играх, которые проводились каждые четыре года в Дельфах в честь Аполлона, в качестве приза был вручен лавровый венок, собранный в Темпийской долине в Фессалии. Поэтому позже стало принято награждать победоносных генералов, спортсменов, поэтов и музыкантов призами в виде лавровых венков, которые носили в виде венков на голове. Поэт - лауреат является хорошо известным современным примером такого призера, начиная с раннего Возрождения в Италии. По словам Павсания, причина этого была «просто и исключительно в том, что преобладающая традиция гласит, что Аполлон влюбился в дочь Ладона (Дафну)».[4] Большинство художественных изображений мифа сосредоточено на моменте трансформации Дафны.


Серия греческих божеств
Нимфы
  • Alseid
  • Аулониад
  • Аураи
  • Crinaeae
  • Дриады
  • Eleionomae
  • Гамадриады
  • Геспериды
  • Гиады
  • Лампады
  • Leuce
  • Лимнадес
  • Meliae
  • Мелиноэ
  • Minthe
  • Наяды
  • Napaeae
  • Нефеле
  • Нереиды
  • Океаниды
  • Oreads
  • Pegaeae
  • Пегасиды
  • Плеяды
  • Потамиды
  • Семыстра
  • Thriae
  • v
  • т
  • е

Версии в мифологии [ править ]

Самый ранний источник мифа о Дафне и Аполлоне - это Филарх, которого цитирует Парфений. Позже римский поэт Овидий пересказывает эту греческую легенду, которая появляется в его произведении « Метаморфозы» .

Овидий [ править ]

Преследование местной нимфы олимпийским богом , часть архаичного урегулирования религиозного культа в Греции, получило анекдотический поворот в « Метаморфозах» [5] римского поэта Овидия (умер в 17 г. н.э.). Согласно этой версии, страстное увлечение Аполлона было вызвано стрелой с золотым наконечником, выпущенной в него Амуром , сыном Венеры , который хотел наказать Аполлона за оскорбление его навыков стрельбы из лука, прокомментировав: «Что тебе делать с руками людей, ты? распутный мальчик? », [6] и продемонстрировать силу стрелы любви. Эрос также выстрелил в Дафну, но стрелой со свинцовым наконечником, которая заставила ее бежать от Аполлона.

Воодушевленный внезапной любовью, Аполлон постоянно преследовал Дафну. Он попытался заставить ее прекратить бегство, сказав, что не хочет причинять ей боль. Когда она продолжала убегать, Аполлон сетовал, что, хотя он и знал целебные травы, ему не удалось вылечить себя от раны от стрелы Купидона. Когда Аполлон , наконец , догнал ее, Дафна молился за помощью к своему отцу, река бог пени из Фессалии , [7] , который сразу же начал свое превращение в лавровом дерево ( Laurus Nobilis ):

"сильное онемение охватило ее конечности, тонкая кора сомкнулась на ее груди, ее волосы превратились в листья, ее руки - в ветви, ее ноги были такими быстрыми, которые мгновение назад застряли в медленно растущих корнях, ее лицо потерялось в навесе. Только ее сияющая красота осталась ". [8]

Даже это не утолило пыл Аполлона, и когда он обнял дерево, он почувствовал, как ее сердце все еще бьется. Затем он заявил:

«Моя невеста,» сказал он, «так как вы никогда не может быть, по крайней мере, сладкий лавр, ты будешь моим деревом. Моя приманка, мои замки, мой колчан ты окутать. [9]

Услышав его слова, Дафна сгибает ветви, не в силах остановить это.

Парфений [ править ]

Версия покушения на присяжного девственности Дафни , которая была менее знакома , так как Ренессанс был рассказанный эллинистического поэта Парфений , в его Erotica Pathemata , «Страдания любви». [10] Рассказ Парфения, основанный на эллинистическом историке Филархе , был известен Павсанию , который изложил его в своем « Описании Греции» (2 век нашей эры). [11] В этом, самом раннем письменном сообщении, Дафна - смертная девушка, дочь Амикласа , увлекающаяся охотой и решившая остаться девственницей; ее преследует мальчик Левкипп(«белый жеребец»), который переодевается в девичью одежду, чтобы присоединиться к ее банде охотниц. Ему также удается завоевать ее невинную привязанность. Это злит Аполлона, и он предлагает девушке остановиться, чтобы искупаться в реке Ладон; там, когда все раздеваются догола, раскрывается уловка, как в мифе о Каллисто , и оскорбленные охотницы вонзают свои копья в Левкиппа. В этот момент внимание Аполлона привлекается, и он начинает свое собственное преследование. Дафна, спасаясь от нападок Аполлона, молится Зевсу о помощи. Зевс превращает ее в лавровое дерево. Современный редактор Парфениуса замечает довольно неудобный переход, связывая два повествования. [12]

Сорта лавра [ править ]

Имя Дафна по-гречески Δάφνη означает « лавр» . [13] Хотя история Дафны традиционно связана с лавровым лавром ( Laurus nobilis ), почти 90 видов вечнозеленых кустарников, известных своими ароматными цветами и ядовитыми ягодами, сгруппированы под ним. род Daphne - включая цветок гирлянды ( Daphne cneorum ); февральскую Дафну или мезереон ( Daphne mezereum ); и молочай лавровый или древесный лавр ( Daphne laureola ). Эти роды относятся к семейству Thymelaeaceae и происходят из Азии, Европы и Севера Африка

Храмы [ править ]

Артемида Дафная [ править ]

У Артемиды Дафной, храм которой был среди лакедемонян, в месте, называвшемся Гипсой [14] в древности, на склонах горы Кнакадион, недалеко от спартанской границы [15], были свои священные лавровые деревья. [16]

Аполлон Дафнефор, Эретрия [ править ]

В Эретри идентичность раскопана 7th- и 6-го века до н.э. храм [17] к Apollo Daphnephoros , «Аполлон, лавровый знаменосец», или «унося Дафна», «место , где граждане должны принимать присягу», идентифицируется в надписях. [18]

В более поздних работах [ править ]

  • Дафне (1598), опера Якопо Пери и Якопо Корси на либретто Оттавио Ринуччини
  • Л Дафна (1608), опера с Marco да Гальяно к либретто Ринуччини
  • Die Dafne (1627), утраченная операГенриха Шютцана либреттоМартина Опица, перевод либретто Ринуччини
  • Дафна (1938), опера Рихарда Штрауса о легенде, основанная на рассказах Овидия и Еврипида
  • Знаменитая интерпретация этого сюжета - скульптура Джан Лоренцо Бернини « Аполлон и Дафна» .
  • Дочь Спарты (2021), роман YA Historical Fantasy Клэр М. Эндрюс , переосмысливающий историю Аполлона и Дафны. Дафна - юная спартанская воительница, которая должна вместе с Аполлоном спасти Олимп и всю Грецию. ДОЧЬ СПАРТЫ
  • Превращение Дафны в искусстве

  • Аполлон и Дафна
    по Pollaiolo , гр. 1470–80 ( Национальная галерея , Лондон)

  • Аполлон и Дафна
    по Веронезе , гр. 1560–65 ( Музей искусств Сан-Диего )

  • Аполлон и др Daphné
    от Rubens , гр. 1636 ( Musée Bonnat , Байонна)

  • Аполлон и Дафна
    по Тьеполо , гр. 1744–45 ( Лувр )

  • Аполлон и Дафна
    по Waterhouse , 1908

Примечания [ править ]

  1. ^ RSP Beekes предложил предгреческую протоформу * dak w - (n) - . Дафна этимологически связана с латинским laurus , «лавровым деревом» ( Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 306–7).
  2. ↑ Павсаний. Описание Греции . 8.20.§1-2.
  3. ^ Павсаний viii.20.1 и x.7.8; Статий, Фиваида, IV,289 и далее; Йоханнес Тзецес Ad Lycophron 6; Филострат , Жизнь Аполлония Тианского i. 16; Первый мифограф Ватикана II, 216; ни одна из этих цитат не предшествует источнику Парфения «Филарх».
  4. ↑ Павсаний. Описание Греции . 10.7.§8.
  5. ^ Овидий , Метаморфозы я. 452; лечение обычно рассматривается как изобретение Овидия : см. Х. Френкель, Овидий: Поэт между двумя мирами (1945), с. 79, или Э. Доблхофер, "Ovidius Urbanus: eine Studie zum Humor in Ovids Metamorphosen" Philologus 104 (1960), с. 79ff; для эпизода как остроумная перестановка лысых " Ио см Б. Отис, Овидий как эпический поэт , 2й изд., 1970, стр. 102
  6. ^ Перевод, строка 456, Классическая библиотека Леба
  7. ↑ Овидий. Метаморфозы . Я: 452
  8. ^ "Метаморфозы" . Архивировано из оригинального 19 апреля 2005 года . Проверено 17 ноября 2017 . Перевод А.С. Клайна, 2000.
  9. ^ Naso], Овидий [Публий Овидий (2008-09-11), "Метаморфозы", Классика Оксфорд мира: Овидий: Метаморфозы ., Oxford University Press, стр 1-380, DOI : 10,1093 / OSEO / instance.00080405 , ISBN 9780199537372
  10. ^ JL Лайтфут, тр. Парфений Никейский: поэтические фрагменты и Erōtika pathēmata 1999, примечания к XV, ερὶ Δάφνης, стр. 471ff.
  11. ^ Павсаний viii.20.2.
  12. ^ Лайтфут (1999), стр. 471.
  13. ^ RSP Beekes предложил предгреческую протоформу * dak w - (n) - . Дафна этимологически связана с латинским laurus , «лавровым деревом» ( Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 306–7).
  14. ^ Г. Шипли, «Объем спартанской территории в поздний классический и эллинистический периоды», Ежегодник Британской школы в Афинах , 2000.
  15. ^ Павсаний , 3.24.8 ( он-лайн текст ); Лилий Грегориус Гиральд, Historiae Deorum Gentilium , Базель, 1548, Syntagma 10, упоминается в этой связи в Gründliches Myphologisches Lexikon , Benjamin Hederich , 1770.
  16. ^ Карл Кереньи , Боги греков , 1951: 141
  17. ^ Построенный над стенами 8-го века и апсидальным зданием под наосом , все указывает на геометрическую дату святилища.
  18. ^ Ричардсон, Руфус Б. (июль 1895 г.). «Храм в Эретрии» . Американский журнал археологии и истории изящных искусств . 10 (3): 326–337. DOI : 10.2307 / 496539 .; Пол Оберсон, Эретрия. Fouilles et Recherches I, Temple d'Apollon Daphnéphoros, Architecture (Берн, 1968). Также Плутарх , Пифийский оракул , 16.

Внешние ссылки [ править ]

  • Проект Theoi: Дафна
  • Аполлон и Дафна - статуя Джан Лоренцо Бернини
  • Иконографическая база данных Института Варбурга: около 200 изображений Аполлона и Дафны
  • Массимо Колелла, «Ti trasformasti in Dafne»: mythos ovidiano e metamorfosi nella poesia di Eugenio Montale, в «Italica (Американская ассоциация учителей итальянского языка)», 96, 1, 2019, стр. 21-53.