Nausicaä of the Valley of the Wind - этосерия манги, созданная Хаяо Миядзаки в период с 1981 по 1994 год, с большим количеством персонажей. Действие сериала происходит на постапокалиптической Земле, где экологические катастрофы угрожают выживанию человечества. Наусикая , главный герой сериала, является принцессой Долины Ветров, которая исследует экологическую систему своего мира и оказывается вовлеченной в войну между королевствами. Цель Навсикая - обеспечить мирное сосуществование людей в ее мире, а также между человечеством и природой.
В 1984 году фильм Miyzaki по тем же названием был выпущен. На тот момент было опубликовано всего 16 глав манги. Миядзаки еще не написал концовку манги, и еще не все персонажи были созданы. Персонажи манги были адаптированы для экрана и созданы новые персонажи, которые появляются исключительно в фильме.
Основные персонажи
Долина Ветра
Долина Ветра (風 の 谷, Казэ-но Тани )
Навсикая
Nausicaä (ナ ウ シ カ, Naushika )
Главный герой. Принцесса Долины Ветров. Как смелый и заботливый человек, у нее особая связь с животными. С юных лет она исследует экосистему своего мира и в результате считает безумием бороться с Море Порчи. Из-за ее исследования его флоры и фауны и ее научных экспериментов с образцами, которые она приносит в свою лабораторию, она приходит к выводу, что экосистема их мира неправильно понимается большинством людей, населяющих ее. Считает войну бессмысленной, но принимает на себя ответственность перед своим народом и их союзниками, ответственность, которая возрастает по мере ухудшения состояния ее отца. Ее конечная ответственность - перед миром в целом, и ее действия выходят за рамки узких границ племенной политики и войн, в которые она оказывается вовлечена. На протяжении большей части истории она изображается шестнадцатилетней девушкой, но есть воспоминания о ее более раннем детстве.
Актеры озвучивания: Суми Симамото был японским актером озвучивания персонажа в анимационной адаптации фильма 1984 года « Наусикая» . В английском дубляже 2005 года, выпущенном Buena Vista, роль исполнила Элисон Ломан .
Рейто Адачи отмечает, что имя персонажа « Навсикая» было изменено на более английское звучание « Зандра » для упрощенного и сокращенного выпуска фильма New World Pictures под названием « Воины ветра» (1985). [1]
Джил
Джил (ジ ル, Джиру )
Отец Наусикая . Король Долины Ветров. Во всех своих появлениях, кроме воспоминаний, он изображал прикованного к постели старика. Манга и фильм различаются его конечной судьбой. В манге его смерть приписывают длительному отравлению, вызванному Море Порчи. В фильме он убит во время вторжения торумекских войск в Долину Ветра.
Актеры озвучки: Махито Цудзимура (японский), Марк Сильверман (английский, 2005)
Юпа Миральда
Юпа Миральда (ユ パ ・ ミ ラ ル ダ, Юпа Мираруда )
Также упоминается как Мастер Юпа или Господь Юпа. Исследователь и величайший фехтовальщик на Периферии. Являясь наставником Навсики, он путешествует с Асбель и Кетчей в первых частях истории. В манге он жертвует собой, защищая Кушану от мстительного Племени Мани в последние дни войны.
Ему 45 лет.
Актеры озвучки: Горо Ная (японский), Патрик Стюарт (английский, 2005)
Мито
Мито (ミ ト, Mito )
Сержант по оружию и главный вассал короля Джила. Его основная роль - пилотирование боевого вертолета Долины для поддержки миссии Навсикая.
Актеры озвучки: Ичиро Нагай (японский), Эдвард Джеймс Олмос (английский, 2005)
Тепа
Тепа ( яп. パ, Тепа )
Молодая наездница на ветру, которая пытается сыграть роль Навсики в Долине после того, как она уйдет.
Грамм / Матриарх
О-баба (大 バ バ, baba )
Старейшая и наиболее известная из «мудрых женщин» Долины. В аниме она первая осознала, что Навсикая - это «одетая в синее » пророчества; в манге старейшина племени Дорок Мани - первый, кто это признал.
Актеры озвучки: Хисако Кёда (яп.), Тресс МакНил (англ., 2005)
Pejite
Педжите-город (ペ ジ テ 市, pejite-shi )
Асбель
Асбель (ア ス ベ ル, asberu ),
принц Пежите, вынужден отправиться в изгнание после того, как принцесса Кушана вторглась в Пежите. На протяжении всей манги он становится другом и союзником Навсики, а затем Юпы.
Актеры озвучки : Ёдзи Мацуда (японский), Шайа ЛаБаф (английский, 2005)
Ластель (Растель)
Растель (ラ ス テ ル, Растеру )
Принцесса Пежите и сестра-близнец Асбеля. Умирает вскоре после того, как Навсикая спасла ее с разбившегося торумекского дирижабля, на котором она была заключена в тюрьму.
Актеры озвучки: Миина Томинага (яп.), Эмили Бауэр (англ., 2005 г.)
Торумекия
Торумекия (ト ル メ キ ア, Ttorumekia )
Кушана
Кушана (ク シ ャ ナ, Кушана )
Принцесса Торумкии. Она глубоко заботится о мужчинах под своим командованием и командует их непоколебимой преданностью, но ее враги изображают ее жестокой и суровой.
Хидэаки Анно , который работал над фильмом « Навсикая» , планировал сделать побочную историю манги, посвященную военным подвигам Кушаны, но Миядзаки отказал ему в доступе, полагая, что Анно намеревается использовать ее, чтобы «играть в военные игры». [2]
Кушана был отмечен как сложный антагонист. [3] Сьюзан Дж. Напье и Патрик Дразен отмечают параллель между характером Кушаны, соперничающей принцессы-воительницы, и характером Наусикая - Напьер описывает Кушану как «тень» Навсики, отмечая, что Кушана не показана с каким-либо «облегчением», женские «добродетели», как и Навсикая, но в том, что они обладают одинаковым тактическим блеском. [4] Дражен описывает это как «женскую двойственность». [5] Миядзаки описал двух персонажей как «две стороны одной медали», но у Кушаны «глубокие физические раны». [2]
Актеры озвучки: Йошико Сакакибара (японский), Ума Турман (английский, 2005)
Имя персонажа Кушана было изменено на более английское звучание «Селина» для упрощенного и сокращенного выпуска фильма New World Pictures под названием « Воины ветра» (1985). [1]
Куротова
Куротова (ク ロ ト ワ, Kurotowa )
Поначалу помощник Кушаны и шпион Императора. Он переходит на сторону Кушаны, когда понимает, что Император, вероятно, убьет его после того, как он выполнит свою полезность. Когда-то он был пилотом и показывает свое летное мастерство, когда уклоняется от атаки Асбеля на флот Торумеков и сбивает его. Куротова гордится тем, что он циничный выживший, но он также чувствует непреодолимое влечение к идеализму и чистоте духа Навсики.
Актеры озвучки: Иемаса Каюми (японский), Крис Сарандон (английский, 2005)
Император Торумекии (Император Вай)
Император Вай (ヴ 王, vu ō )
Бесстрашный, безжалостный, он даже убил бы своих собственных детей, если бы почувствовал в них угрозу своему авторитету. После Дайкасё он лично ведет остатки турмекской армии в Шува в попытке завладеть секретами Склепа. Он и Навсикая вместе противостоят Хозяину Склепа, и он жертвует собой, принимая всю силу последнего света Склепа, чтобы спасти Навсикая. Умирая, он раскаивается и объявляет Кушану своим преемником, предупреждая ее, чтобы она не совершала тех же ошибок, что и он, говоря, что убийство даже одного коварного дворянина приведет к бесконечным убийствам.
Три князя Торумекии
Три принца ( 3 皇子, 3 ōji )
Первый принц умирает, когда его дирижабль атакуют насекомые. Показано, что два других принца похожи на первого, но заявляют, что их поведение было актом, чтобы убедить их отца в своей глупости и, следовательно, не представлять угрозы. Эти двое довольны тем, что остаются с Хозяином Сада, вдали от политики и в безопасности от войны.
Дорок
Дорок ( яп. 鬼 / ド ル ク, Доруку )
Эта теократическая империя и ее персонажи являются эксклюзивными для манги и не фигурируют в фильме. На протяжении большей части истории, описанной в манге, власть делится между наследственным правящим классом и духовенством.
Эрико Огихара-Шук идентифицирует Дорок как религиозную группу, не представленную в аниме, с дуалистическим мировоззрением, параллельным христианскому апокалиптицизму. Огихара Шак пишет, что Дороки ответственны за создание Море Порчи в манге, тогда как Море Порчи приписывается загрязнению, возникшему в результате Семи Дней Огня в аниме. Она приписывает Навсикая в мотивации для герметизации Crypt в Dorok священном городе Сюва в манге на убеждении , что люди больше не должны эгоистично пытаться контролировать окружающий мир и на более абстрактном уровне атрибутов Навсикая в мотивации к стремлению противостоять дуалистический мир в Dorok в взгляд, мировоззрение, которое делит мир на чистоту и тление, свет и тьму. Огихара-Шук отмечает, что мышление Наусикаа отражает собственное мировоззрение Миядзаки и согласуется с выраженным противодействием Миядзаки делением мира на дихотомию добра и зла . [6]
Императоры Дорок
Кулубалука
Кулубалука ( яп. ル バ ルub , Курубарука )
Фамилия династии королей Дорок, которая правила до того, как была свергнута в результате государственного переворота первым «Священным Императором». Только упоминается в рассказе в текстовых ссылках.
Поздний, «первый» император Дорока
Имя не разглашается: когда-то был учеником Мастера Сада, но отправился с четырьмя Хидрами, чтобы спасти мир, а затем узурпировал власть над землями Дорока посредством государственного переворота. Первоначально справедливый и честный правитель, но со временем возненавидел крестьян за их «неисправимую глупость» и, очевидно, попал под власть Хозяина Склепа. Отец двух братьев Намулит и Миралупа, которым он даровал двойное правление Империи Дорок. Умер до главных событий, описанных в манге, в результате неудачной попытки продлить ему жизнь. Появляется как иллюстрированный персонаж только в воспоминаниях других персонажей и упоминается ретроспективно в диалогах.
Намулит / Намулис
Намулит (ナ ム リ ス, namurisu )
«Император Старший (皇兄, Kōkei ) », соправитель Священной Империи Дорок со своим младшим братом Миралупой. Он харизматичен и воин, но не обладает экстрасенсорными способностями своего младшего брата. Намулиту более ста лет, и он выживает благодаря тому, что его мозг периодически пересаживают в клонированные тела. Намулит убивает Миралупу, узурпирует власть священников и принимает титул «Божественный Император (神聖 皇帝, shinseiKōtei ) », когда принимает единоличное правление остатков Священной Империи Дорок. Намулит захватывает Кушану, надеясь жениться на ней и таким образом заявить права на две империи. В конце концов он утомляется жизнью, когда видит, что все, кажется, всегда идет так, как говорит Хозяин Склепа, и поэтому перекладывает бремя правления на Навсику после того, как он тяжело ранен атакой Бога-Воина.
Миралупа
Миралупа (ミ ラ ル パ, Miralupa )
«Император Младший (皇弟, Kōtei ) », соправитель Священной Империи Дорок со своим старшим братом Намулитом. Связь Миралупы с правящей теократией Дороков и его экстрасенсорные способности дают ему преимущество в начале сериала. Хотя он младший из двоих, он выглядит намного старше своего брата, потому что он все еще живет в своем первоначальном теле, поддерживаемом болезненными процедурами продления жизни . После того, как судьба его и его брата изменилась, Миралупа убит Намулитом. Его дух искуплен и спасен Навсикой. Он неоднократно пытался уничтожить ее, но ее чистота духа преобладала, и она отвечала добром на зло.
Тикуку
Тикуку (チ ク ク, Chikuku )
Молодой мальчик с сильной телепатией . Он был учеником и помощником пожилого святого. Этот мистический отшельник, чувствуя приближение своей смерти, оставил Тикуку в сильных и умелых руках Навсикая. Тикуку становится верным Наусике и яростно защищает ее. Его любимое оружие - ударный пистолет, который он использует для стрельбы острыми дротиками. Он использует свою высокоразвитую телепатию, чтобы помочь Навсике общаться с теми, с кем она не имеет общего языка. В томе 6 Тикуку сплачивает народ Дорок, чтобы они не повиновались Императору Намулиту и вместо этого следовали по пути Навсикая. В это время он также впервые раскрывает свое настоящее полное имя: Лува Тикуку Кулубалука, причем Кулубалука - имя императора, который правил до того, как отец Намулиса устроил переворот.
Чарука
Чарука (チ ヤ ル カ, Чиярука )
Жрец и командующий армией Дорок. Хотя на первых он боится внешнего вида « Сине-Clad One » , как пророчествовал воина пришелпогубить Miralupa и Dorok империи, позже он видит , что Nausicaä в действительности хороший человек после того, как она помогает ему попытаться уничтожить сконструированную форму , что грозил захватить земли Дорока. Затем Чарука сожалеет и помогает ей в оставшейся части ее пути и был готов отдать свою жизнь, чтобы спасти народ Дорок от тирании Императора. Чарука был спасен Наусикой, когда его собирались казнить, и позже он работал с Навсикой и Чикуку, чтобы спасти оставшихся в живых из Дайкайсё. Он превыше всего ценил жизнь народа Дорок.
Племя мани
Старейшина племени мани
Старейшина племени Мани (マ ニ 族 僧 正, Mani zoku sj )
Заставляет Ому атаковать силы Кушаны, используя захваченного раненого младенца Ому. После того, как Наусикая останавливает атаку, он узнает в ней «Одетую в синее», спасительницу из старых легенд. Умирает, используя свои экстрасенсорные способности, чтобы спасти Навсикая от Миралупы, считающей легенды ересью.
Кетча / Кеча
Кетча (ケ チ ャ, Kecha )
Переводчик из племени мани, который дружит с Асбелем и Юпой.
Лесные люди
Люди леса (森 の 人, mori no hito )
Зельм
Селм (セ ル ム, Серуму ) Лесной
человек, который помогает Юпе, Асбел и Кетче, когда они врезаются в лес. Он много раз с Навсикой по духу, когда ей нужно его руководство, в том числе в конце, когда она сталкивается с Хозяином Склепа. Юпа замечает, что у него «такой же взгляд, как у Навсики».
Ceraine
Ceraine (セ ラ イ ネ, Seraine )
сестра Зельма .
Червячные манипуляторы
Дрессировщики червей (蟲 使mush , мушицукай )
Народ, который обитает на окраинах Моря Порчи , приручает червей-слизней и живет как торговцы и наемники-мусорщики. Обычно считающиеся отвратительными и рассматриваемые как изгои и «неприкасаемая» раса всеми другими обществами, они также поначалу единственные люди, которые встречались с Лесными Людьми, которых Хранители Червей очень уважают и боготворят. Первоначально они были наняты как дороксами, так и торумекцами в качестве солдат, но позже они стали рассматривать Навсикая как свою богиню и спасительницу, сопровождавшую ее в Склеп и защищающую ее во время последней битвы.
Миядзаки сказал, что он изобрел этих людей с самого начала, чтобы олицетворять неравенство и исследовать благородство тех, чье существование может вызывать отвращение для остального общества. Он описал их как представителей низшей касты, но сожалеет о том, что не смог изучить их более глубоко, несмотря на длину саги.
Другие
Бог-воины
Гигантские боги- воины (巨 神兵, Kyoshinhei ) Гигантские
биомеханические существа, Дэниел Хаас называл их «искусственным живым оружием» [7], которое считается основным инструментом разрушения в течение Семи дней огня. В то время как керамические скелеты воинов-богов являются обычным явлением по всему ландшафту, эти существа считаются вымершими в начале истории. Они обладают способностью летать в «извилистом пространстве» и могут стрелять разрушительными энергетическими лучами. Эти способности подпитываются ядерной энергией, и известно, что контакт с ними вызывает радиационное отравление , что предполагает, что Семь дней огня могли быть, по крайней мере, частично ядерным холокостом . Персонажи манги называют излучение, испускаемое богами-воинами, «ядовитым светом». Как позже выяснилось, на них не действует обычное оружие, и все попытки уничтожить их были тщетны.
Ома
Ома (オ ー マ, Ōma )
Бог-воин, который случайно активируется теми, кто его находит. Его передают, едва ли разумным, пока Намулит не отдаст его Навсике. Сначала у него складывается образ жизни ребенка или малыша. Он предполагает, что Навсикая - его мать, и видит подтверждение этого предположения, когда она представляет ему его недостающий основной компонент. Навсикая дает ему имя Ома, что на эфтальском языке означает невинность . Навсикая разыгрывает роль своей матери, чтобы контролировать его разрушительные силы и регулировать его единодушное восприятие разделений в мире. Вскоре после этого Ома начинает разлагаться и разлагаться до самой своей смерти, хотя причина никогда не указывается, предполагается, что это связано с его преждевременным вылуплением и продолжающимся использованием своих ядерных сил (Небесный огонь). Благодаря их взаимодействию интеллект Омы резко возрастает, и он начинает взрослеть: рассуждая о справедливости и о том, как ему было поручено судить человечество. Вместе они отправляются в Шува, где Навсикая приказывает ему нанести последний удар в самое сердце Склепа, как только она обнаружит природу существ в Склепе и их планы на будущее мира. Ома умирает от огромного урона, полученного в битве за склеп.
Мастер Сада
Хозяин Сада (庭 の 主, niwa no nushi )
Таинственная сущность, которой поручено сохранять знания о древнем мире в изолированной и скрытой области, именуемой «Сад», идиллическом месте с растениями и животными, давно вымершими в мире. внешний мир и образцы литературы, музыки, а также передовых наук. Мастер, искусственно созданная форма жизни, прожившая более тысячи лет, излечивает Навсику от ее радиационного отравления и раскрывает ей план предыдущей цивилизации: очистить Землю от токсинов с помощью генно-инженерного Моря Порчи, а затем использовать старые науки и существ, содержащихся в Саде, для восстановления мира. Хотя он пытается убедить Наусику остаться в Саду, ее воля очень сильна, и он позволяет ей уйти, говоря, что дверь Сада всегда будет открыта для нее, если она когда-нибудь решит вернуться. Наусикая дает ему свое имя, когда уходит, говоря, что он жесток, но добр.
Heedra
Хидра ( яп. ド ラ, хидора )
Могущественные , созданные биологическим путем существа (возможно, с биомеханическими дополнениями) до Семи Дней Огня. Используется как для черных, так и для искусственных солдат. Хотя они не способны к разрушению в таких масштабах, как Бог-Воины, они гораздо более многочисленны и их легче поддерживать. Heedra чрезвычайно сильны, и их трудно убить: их можно убить, только уничтожив их «ядро», очевидно, расположенное в голове сразу за верхним из трех глаз, или разорвав Heedra на куски. Клонированные тела Священного Императора Дорока и Хозяина Сада также упоминаются как Хидра, предполагая, что это имя на самом деле может быть универсальным термином для гуманоидов, созданных с помощью генной инженерии.
Хозяин склепа
Хозяин Склепа (墓 所 の 主, bosho no nushi ) Созданное
человеком божественное существо в центре Склепа. Хранилище технологий и науки древнего общества. Ему поручено очистить землю. Служит ковчегом для старого человечества, которое должно воскреснуть после завершения очищения. Наусикая отвергает свои замыслы о будущем планеты и с помощью Императора Вай и последней силы Омы разрушает ее.
Животные
Ому
Ому (王 蟲, Ōmu )
Огромные существа, созданные Миядзаки путем объединения насекомых и других членистоногих , которые существуют в постоянной личиночной форме до конца своей жизни. Они были созданы специально, чтобы представить новую экосистему сюжета, одновременно вызывая чувство удивления и отчуждения. Он выбрал их форму, чтобы бросить вызов легкой идентификации с существующими формами жизни, затруднить различение их мыслей по их внешнему виду и сопротивление сочувствию. [8]
Ому играют очень важную роль в истории Навсикая . Многие люди в мире Навсики очень боятся Ому: хотя они обычно послушны, убийство любого насекомого в лесу вызовет бешеную ярость любого ближайшего Ому, что выражается в том, что их глаза меняют цвет на ярко-красный, а не на синий, когда они спокойствие. Из-за своего большого размера они могут разрушать целые поселения в этом состоянии, а споры лесных растений, которые они разбрасывают по мере движения, могут убить посевы и сделать территорию непригодной для жизни человека, если их не остановить. Однако литые экзоскелеты существ прочнее керамики , способны противостоять большинству человеческого оружия и поэтому пользуются большим спросом в качестве материала для оружия, инструментов и конструкций. Ому обладают коллективным разумом, с которым могут общаться некоторые чувствительные люди. Похоже, они также обладают эмпатическими способностями: они способны различать эмоции через свои щупальца, как они это делали с самой Навсикой. В то время как большинство гигантских насекомых в Море Порчи движимы основным инстинктом, Ому демонстрируют более высокий уровень интеллекта.
Произношение: Ом: / оʊ м / . Японское имя (王 蟲( Ō mu (shi) ) ) состоит из иероглифов « король», «насекомое» или «жук». Транслитерируется как Ohmu в переводах манги и как Ohm в субтитрах фильма. Название происходит от смеси слов, обозначающих королевский червь, песчаный червь из Дюны и буддийского термина Дайдзиро Морохоши - ом . [8]
Существа были переименованы в Горгон в версии фильма « Воины ветра» . [1]
Лисицы-белки
Лисицы -белки (キ ツ ネ リ ス, kitsunerisu )
Маленькие, похожие на кошек дикие животные, которых обычно невозможно приручить . Эти существа также ненадолго появляются в Небесном замке .
Тето
Тето (テ ト, Teto )
лисица-белка Навсикая. Изначально враждебно. В начале манги и фильма Навсикая завоевывает его доверие и лояльность благодаря своей связи с живыми существами, он принимает и сопровождает ее в различных местах назначения. В конце манги она предает это доверие, продолжая путешествие в Шува с Омой, несмотря на то, что замечает пагубное влияние Омы на здоровье Тето. Он умирает от воздействия радиации, которую генерирует Бог-воин. Она прерывает свое путешествие, чтобы похоронить его, и в результате встречает Хозяина Сада.
Конские когти
Конские когти (ト リ ウ マ, toriuma )
Большие нелетающие птицы, генетически созданные в качестве замены лошадям , которые теперь полностью вымерли в мире Наусикаа . Они обычно используются как вьючные животные и как верховые животные. Они послужили источником вдохновения для создания чокобо из серии Final Fantasy . [9] [10]
Кай и Куй
Кай (カ イ, kai ) и Куи (ク イ, kui )
Брачная пара конских когтей, первоначально принадлежавших лорду Юпе, но подаренных Наусикаа, чтобы помочь ей в ее путешествиях. Кай убит, спасая Наусику, после чего Куй откладывает яйцо.
Кест
Kest (ケスト, kesuto ) козлы , главный помощник мастеров сада и служит в качестве руководства Навсикая во время ее пребывания. Он очень умен, умеет разговаривать с Мастером и Навсикой. После того, как Наусикая уходит, Кест следует за ней, чтобы принести ей леггинсы и плащ Кушаны, прежде чем вернуться в Сад.
Слизневые черви
Слизняки (蟲, муши )
Слизни размером с маленькую собаку, умеющие выслеживать по запаху. Люди Wormhandler получили свое название от практики приручения и использования этих существ. Хотя они кажутся безобидными, многие не-червячки считают их нечистыми существами.
Рекомендации
- ^ a b c Адачи, Рейто (25 октября 2012 г.). Японская анимация как перевод . Бока-Ратон, Флорида: Диссертация.com. с. 143, 145, 184. ISBN 9781612339481. Проверено 25 февраля 2014 года .
- ^ а б Сайтани, Ре (январь 1995 г.). «Я понимаю NAUSICAA немного больше, чем некоторое время назад» . Коробка комиксов . Проверено 6 ноября 2008 года .
- ^ http://www.tor.com/2017/03/29/nausicaa-of-the-valley-of-the-wind-a-new-kind-of-action-hero/
- ^ Напье, Сьюзан Дж. (1998). «Вампиры, экстрасенсы, летающие женщины и матросы-разведчики». В Мартинес, Долорес П. (ред.). Миры японской популярной культуры: гендер, смещение границ и глобальная культура . Издательство Кембриджского университета. С. 108–109 . ISBN 0-521-63128-9.
- ^ Дражен, Патрик (октябрь 2002 г.). «Полеты с Ghibli: Анимация Хаяо Миядзаки и компании». Взрыв аниме! Что, почему и вау японской анимации . Беркли, Калифорния: Stone Bridge Press. С. 253–280. ISBN 1-880656-72-8.
- ^ Огихара-Щук, Эрико (23 декабря 2010 г.). «Христианизация анимизма в манге и аниме: американские переводы« Навсикая из долины ветров »Хаяо Миядзаки». В Льюисе, А. Дэвиде; Хофф Кремер, Кристина (ред.). Гравированные изображения: религия в комиксах и графических романах . Лондон: Блумсбери. С. 133–146 . ISBN 9780826430267. Проверено 24 февраля 2014 года .
- ^ Хаас, Даниэль (30 марта 2010 г.). «Глава 9: Почему хорошие принцессы не всегда заканчивают последними». Ин Штайфф, Йозеф; Тамплин, Тристан Д. (ред.). Аниме и философия: чудо с широко открытыми глазами . Чикаго: Открытый суд. С. 121–130. ISBN 978-0812696707. Проверено 1 февраля 2014 года .
- ^ а б Миядзаки, Хаяо (31 июля 1996 г.). «メ タ フ ァ 要 と し て の 地球 環境» [Окружающая среда Земли как метафора].出 発 点[ Отправная точка ]. Сан-Франциско: Viz Media. п. 414. ISBN 978-1-4215-0594-7. Архивировано из оригинального 28 августа 2014 года . Проверено 11 марта 2014 года .
- ^ «Время, места и персонажи» . Nausicaa.net . Проверено 28 февраля 2021 года .
- ^ Роджерс, Тим (27 марта 2006 г.). «В защиту Final Fantasy XII» . Край . п. 2. Архивировано из оригинала 7 февраля 2012 года . Проверено 26 января 2014 года .
Итак, чокобо - большие желтые верховые птицы - на самом деле были украдены из фильма Хаяо Миядзаки « Наусикаа и долина ветров» , и Хиронобу Сакагути открыто признал это в свое время.