Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об этносе ойраты. Для устаревшего термина для тюркского Altays см алтайских людей .
Ойраты
Монголия XVI.png
Всего населения
638 372
Регионы со значительным населением
 Китай
(в основном в Синьцзяне )		250 000 (оценка 2013 г.)
 Монголия205 000 (перепись 2010)
 Россия183 372 (перепись 2010)
Языки
Ойрат , другие монгольские языки
Религия
Тибетский буддизм , шаманизм , ислам
Родственные этнические группы
Монголы , тувинцы , калмыки
Монгольская империя ок. 1207
Фрагмент средневековой ойратской карты

Ойраты ( монгольский : Ойрад , ойрад , монгольское произношение:  [ɔiˈrɑt] или Ойрд , Oird ; китайский :瓦剌; калмыцкий : Өөрд ; в прошлом, также элеуты ) [1] - самая западная группа монгольских народов, чья прародина находится в Алтайский край из Сибири , Синьцзяне и Западной Монголии .

Исторически ойраты состояли из четырех основных племен: джунгар ( чорос или олоты ), торгутов , дербетов и хошутов . Незначительные племена включают в себя: Khoid , Bayads , Myangad , захчины , Baatud .

Этимология [ править ]

Название, вероятно, происходит от монгольских oi («лес, лес») и ard <* harad («люди») [2], и они были причислены к «лесным людям» в 13 веке. [3] Сходным с этим является тюркское aghach ari («лесной человек»), которое встречается как топоним во многих местах, включая искаженное название города Агаджари в Иране. Другое мнение полагает, что это название происходит от монгольского слова oirt (или oirkhon ), означающего «близко (как на расстоянии)», как в «близких / близких».

Название Oirat может быть образовано от искажения первоначального названия группы Dörben Öörd , что означает «Союзная четверка». Возможно, вдохновленные обозначением Dörben Öörd, другие монголы время от времени использовали термин «дёчин-монголы» для себя («дёчин» означает сорок), но среди большего числа племен редко была такая большая степень единства, как среди ойратов.

Эти взгляды оспариваются Кемпфом 2010 , который с точки зрения исторического лингвиста утверждает, что это имя во множественном числе происходит от * oyiran и, в конечном итоге, от тюркского * ōy «слово, обозначающее цвет конской шерсти» ( суффикс oy + gir для цветов + (A) n собирательный суффикс).

Система письма [ править ]

Основные статьи: Зая Пандита и Clear Script

В 17 - м веке, Зая Пандита , [4] Гелуг монах хошуты племени, разработали новую систему письменности под названием Clear Script для использования ойратов. Эта система была разработана на основе старой монгольской письменности , но имела более развитую систему диакритических знаков для предотвращения неправильного чтения и отражала некоторые лексические и грамматические отличия ойратского языка от монгольского . [5]

Clear Script использовался в Калмыкии до середины 1920-х годов, когда он был заменен латинским алфавитом , а позже и кириллицей . Его можно увидеть на некоторых вывесках в столице Калмыкии, Элисте , и его поверхностно преподают в школах. В Монголии он был также заменен кириллицей в 1941 году. Некоторые ойраты в Китае до сих пор используют ясный сценарий в качестве основной системы письма, а также монгольский шрифт.

Памятник Зая Пандиту был открыт к 400-летию со дня рождения Зая Пандита и к 350-летию создания им Ясного Писания. [6]

История [ править ]

Церемониальная шляпа ойрата
Смотрите также: Хронология ойратов

У ойратов есть общая история, география, культура и язык с восточными монголами , и в разное время они были объединены под одним и тем же лидером как более крупное монгольское образование, независимо от того, был ли тот правитель ойратского происхождения или из чингиссидов .

Состоящие из этнических групп хошут ( монгольский : «хошууд», hošuud ), чорос или Ölöt («өөлд», Ööld ), торгут («торгууд», торгууд ) и дербет («дөрвөд», дёрвёд ), они назывались калмыками. Калмак, что означает «остаток» или «остаться», их западные тюркские соседи. Различные источники также перечислить Bargut , Buzava , Keraites и найман племена как включающая часть Dörben Оорда; некоторые племена могли присоединиться к первоначальной четверке только в более поздние годы.Однако это название может отражать калмыкскоеостаться буддистом, а не принять ислам ; или оставшиеся калмыки в тогдашнем Алтайском крае, когда тюркские племена мигрировали дальше на запад.

После падения династии Юань , ойраты и восточные монголы развили отдельные идентичности до такой степени, что ойраты стали называть себя «четырьмя ойратами», в то время как они использовали термин «монголы» для тех, кто находился под властью каганов на востоке. [7]

Ранняя история [ править ]

Основная статья: Четыре ойрата

Одно из самых ранних упоминаний ойратского народа в историческом тексте можно найти в «Тайной истории монголов» , хронике прихода Чингисхана к власти в 13 веке . В «Тайной истории» ойраты причислены к «лесным людям» и, как говорят, живут под властью вождя шаманов, известного как байки . Они жили в Туве и монгольской провинции Хубсугул, а ойраты переселились на юг в 14 веке. [8]

В одном известном отрывке вождь ойратов Кудука Бэки использует яда или «громовой камень», чтобы обрушить мощную бурю на армию Чингиса. Однако магическая уловка дает обратный эффект, когда неожиданный ветер уносит шторм обратно в Кудука. На ранних этапах подъема Чингиса ойраты под предводительством Кудука бекхи сражались против Чингиса и потерпели поражение. Ойраты были полностью подчинены монгольскому правлению после того , как был уничтожен их союзник Джамуха , друг детства и позже соперник Чингиса. Подчиняясь хану, ойраты образовали бы лояльную и грозную фракцию монгольской военной машины. В 1207 году старший сын Чингиса Джучи покорил лесные племена, в том числе ойраты и киргизы . ВВеликий хан отдал этих людей своему сыну Джучи, а одна из его дочерей, Чечейген, вышла замуж за ойратского вождя Хутуг-бехи или его сына. В Монгольской империи были известные ойраты, такие как Аргун-Ага и его сын Навруз . В 1256 году отряд ойратов под командованием Буха-Темура (монгольский: Буха-Төмөр, Бөхтөмөр) присоединился к экспедиции Хулагу в Иран и воевал против Хашшашинов , Аббасидов в Персии . Ильхан Хулагу и его преемник Abagha переселили их в Турции. И они приняли участие во Второй битве при Хомсе, где монголы потерпели поражение.[9] Большинство оставшихся ойратов поддержали Арика Бёке против Хубилая во время гражданской войны на Толуидах . Хубилай победил своего младшего брата, и они поступили на службу к победителю. В 1295 году более 10 000 ойратов под властью Таргая Хургена (зятя семьи Борджигинов ) бежали из Сирии , затем подвластью мамлюков, потому что их презирали как мусульманские монголы, так и местные турки . Их хорошо принял египетский султан Аль-Адиль Китбуга по происхождению ойрат. [10] Али-паша, губернатор Багдада., глава правящей семьи ойрат, убил Ильхана Арпа Кеуна , что привело к распаду монгольской Персии. Поскольку ойраты находились недалеко от Чагатайского ханства и Золотой Орды , у них были прочные связи с ними, и у многих монгольских ханов были ойратские жены.

После изгнания династии Юань из Китая ойраты образовали свободный союз четырех основных западно-монгольских племен (на монгольском языке: Dörben Oyirad , «дөрвөн ойрд», «дөрвөн ойрaд»). Альянс рос и захватил власть в отдаленном районе Горного Алтая , к северо-западу от оазиса Хами . Постепенно они распространились на восток, аннексируя территории, находившиеся тогда под контролем восточных монголов, и надеясь восстановить единое кочевое правление под своим знаменем четырех ойратов, состоящее из кераитов, найманов, баргудов и старых ойратов. [11] [12]

Единственным правящим племенем борджигидов были хошуты, а правители остальных не были потомками Чингиз. Мин китайцы помогли подъем ойратского к власти над монголами во время правления императора Юнлэ после 1410 , когда Мин победил Qubilaid Öljei Темура и сила Borjigid была ослаблена. [13] Борджигидские ханы были отстранены от власти ойратами с помощью Мин и правили только как марионеточные ханы, пока союз между Мин и ойратами не закончился и Император Юнлэ не начал кампанию против них. [14]

Величайшим правителем Четырех ойратов был Эсен Тайиси, который возглавлял Четыре ойрата с 1438 по 1454 год, за это время он объединил Монголию (как Внутреннюю, так и Внешнюю) под своим марионеточным ханом Тогтоа Бухой . В 1449 году Эсен Тайиси и Тогтоа Бух мобилизовали свою кавалерию вдоль китайской границы и вторглись в Минский Китай , разгромив и разрушив оборону династии Мин у Великой Китайской стены и отправив подкрепление для перехвата его конницы. В процессе этого император Чжэнтун был схвачен в Туму . В следующем году Эсен вернул императора после неудачной попытки выкупа. После утверждения титула хана, на что могли претендовать только прямые потомки Чингисхана, Эсен был убит. Вскоре после этого власть ойратов пошла на убыль.

С 14 до середины 18 века ойраты часто воевали с восточными монголами, но воссоединились с ними во время правления Даян-хана и Тюмен-Засагт-хана .

Хошутское ханство [ править ]

Основная статья: Хошутское ханство
Смотрите также: верхние монголы

Ойраты обратились в тибетский буддизм примерно в 1615 году, и вскоре они оказались вовлечены в конфликт между школами гелуг и карма кагью . По просьбе школы гелуг в 1637 году Гуши-хан , лидер хошутов в Коко-Нор, победил Чохту Хонг Тайджи , принца халха, который поддерживал школу Карма Кагью, и завоевал Амдо (современный Цинхай ). Объединение Тибета последовало в начале 1640-х годов, когда Далай-лама V провозгласил Гуши-хана ханом Тибета и основание Хошутского ханства.. Название « Далай - лама » сам даровалось третий лама Гелуг тулку линии по Алтан - хана (не следует путать с Алтан ханов халха ) и средств, в монгольском «Океан мудрости».

Тем временем Амдо стал домом для хошутов. В 1717 году джунгары вторглись в Тибет и убили Лхабзанг-хана (или Хошут-хана ), внука Гуши-хана и четвертого хана Тибета, завоевавшего Хошутское ханство.

Зунгарское ханство в 1750 году (голубой цвет)

Империя Цин победила джунгаров в 1750-х годах и провозгласила власть над ойратами через Маньчжурско-монгольский союз (серия систематических браков по договоренности между принцами и принцессами Маньчжурии с халха-монголами и ойратскими монголами, которые были созданы как королевская политика проводилась более 300 лет), а также над Тибетом, контролируемым Хошутом.

В 1723 году Лобзанг Данджин, другой потомок Гуши-хана, взял под свой контроль Амдо и попытался взять на себя власть над Хошутским ханством. Он сражался против армии династии Маньчжурии и потерпел поражение только в следующем году, и 80 000 человек из его племени были казнены маньчжурской армией из-за его «попытки восстания». [15] К тому времени население Верхней Монголии достигло 200 000 человек и находилось в основном под властью князей халха-монголов, которые были в брачном союзе с маньчжурскими царскими и дворянскими семьями. Таким образом, Амдо попал под маньчжурское господство.

Джунгарское ханство [ править ]

Основная статья: Джунгарское ханство
На этом фрагменте карты территории Зунгхарского ханства показаны в 1706 году. (Коллекция карт Библиотеки Конгресса: « Тартарная карта» Гийома де Л'Иль (1675–1726))

В 17 веке на востоке укрепилась еще одна ойратская империя, известная как Джунгарское ханство , которая простиралась от Великой Китайской стены до современного восточного Казахстана и от современного северного Кыргызстана до южной Сибири . Это была последняя империя кочевников , которой правили дворяне Чорос .

Цин (или маньчжурский ) завоевали Китай в середине 17-го века и стремились защитить свою северную границу, продолжая политику разделяй и властвуй их Ming предшественники успешно возбуждено против монголов. Маньчжуры укрепили свою власть над восточными монголами Маньчжурии . Затем они убедили восточных монголов Внутренней Монголии подчиниться вассалам . Наконец, восточные монголы Внешней Монголии искали защиты маньчжур от джунгаров.

По оценкам некоторых ученых, около 80% населения Джунгар было уничтожено в результате сочетания войн и болезней во время маньчжурско-цинского завоевания Джунгарии в 1755–1757 годах. [16] В 1755 году население Зунгаров достигло 600 000 человек.

Основное население чорос, Олота , Khoid , Baatud и захчины ойратов , которые сражались против Цин были убиты солдатами маньчжурских и после падения Джунгарского ханства они стали небольшие этнические группы. В 1755 году насчитывалось 600 000 халха-монголов и 600 000 ойратов, и сейчас примерно 2,3 миллиона халха и 640 000 ойратов живут в четырех уездах, а несколько сотен чоросов живут в Монголии. [ необходима цитата ]

Калмыки [ править ]

Основные статьи: калмыки , Калмыцкое ханство и Калмыкия

Хо Орлок , тайиши торгутов , и Далай Тайиши из Дорбетов в 1607 году повели свой народ ( 200–250 000 человек, в основном торгутов) на запад к ( реке Волге ), где они основали Калмыцкое ханство. По некоторым сведениям, это движение было спровоцировано внутренними разделениями или племенем хошутов; другие историки считают более вероятным, что мигрирующие кланы искали пастбища для своих стад, которых было мало в высокогорьях Средней Азии. Часть племен хошут и ёлёт присоединились к миграции почти столетие спустя. К 1630 году переселение калмыков добралось до степей юго-востока Европы. В то время эту территорию населяла Ногайская Орда . Но под давлением калмыцких воинов ногайцыбежал в Крым и на реку Кубань . Многие другие кочевые народы евразийских степей впоследствии стали вассалами Калмыцкого ханства, часть которого находится на территории современной Калмыкии . [17]

Калмыки стали союзниками России и был подписан договор , чтобы защитить южные границы России между калмыцким ханством и Россией. Позже они стали номинальными, а затем полноправными подданными русского царя . В 1724 году калмыки перешли под контроль России . К началу 18 века насчитывалось приблизительно 300 000–350 000 калмыков и 15 000 000 русских. [ необходима цитата ] Россия постепенно отказала Калмыцкому ханству в автономии. Эта политика поощряла создание русских и немецких поселений на пастбищах, где калмыки раньше кочевали и кормили свой скот. Русская православная церковь , напротив, прессованные буддистомКалмыки примут Православие. В январе 1771 г. гнет царской администрации вынудил большую часть калмыков (33 000 дворов или около 170 000 человек) переселиться в Джунгарию. [18] 200 000 (170 000) [19] Калмыки начали переселение со своих пастбищ на левом берегу Волги в Джунгарию через территории своих башкирских и казахских врагов. Последний калмыцкий хан Убаши возглавил переселение, чтобы восстановить Джунгарское ханство и независимость Монголии. [19]Как отмечает С.Д. Баркман: ​​«Совершенно очевидно, что торгуты не намеревались сдаваться китайцам, а надеялись вести независимое существование в Джунгарии». [20] Убаши-хан послал свою 30-тысячную конницу на русско-турецкую войну в 1768–1769 годах, чтобы получить оружие перед переселением. Императрица Екатерина Великая приказала русскому войску, башкирам и казахам истребить всех переселенцев, а Екатерина Великая упразднила Калмыцкое ханство. [19] [21] [22] кыргызы напали на них возле озера Балхаш . Около 100–150 тыс. Калмыков, поселившихся на западном берегу Волги.не мог перейти реку, потому что река не замерзла зимой 1771 года, и Екатерина Великая казнила среди них влиятельных дворян. [19] После семи месяцев путешествия только одна треть (66 073) [19] первоначальной группы достигла Джунгарии (озеро Балхаш, западная граница Маньчжурской империи Цин). [23] Империя Цин переселила калмыков в пять различных областей, чтобы предотвратить их восстание, и несколько влиятельных лидеров калмыков вскоре умерли (убиты маньчжурами). После русской революции их расселение ускорилось, буддизм искоренился, а стада коллективизировались.

Калмыцкие националисты и панмонголисты пытались мигрировать из Калмыкии в Монголию в 1920-х годах, когда Калмыкию охватил серьезный голод. 22 января 1922 года Монголия предложила принять иммиграцию калмыков, но российское правительство отказалось. От 71 до 72 000 калмыков (около половины населения) погибли во время голода. [24] Калмыки восставали против России в 1926, 1930 и 1942–1943 годах. В марте 1927 года Совет депортировал 20 000 калмыков в Сибирь и Карелию . [24] Калмыки основали суверенную республику Ойрат-Калмык.22 марта 1930 года. Государство ойрат имело небольшую армию, и 200 калмыцких солдат разгромили отряд из 1700 советских солдат в провинции Дурвуд в Калмыкии, но государство ойрат было разрушено Советской армией в 1930 году. Правительство Монголии предложило принять монголов. Советского Союза, включая калмыков, в Монголию, но Россия отказалась от этой попытки. [24]

В 1943 году все 120 000 калмыков были депортированы Сталиным в Сибирь по обвинению в поддержке вторжения армий Оси, атакующих Сталинград ( Волгоград ); считается, что пятая часть населения погибла во время и сразу после депортации. [25] [26] [27] Около половины (97–98 000) калмыков, депортированных в Сибирь, умерли, прежде чем им разрешили вернуться домой в 1957 году. [28] Правительство Советского Союза запретило преподавание калмыцкого языка во время депортации. . [29] [30] [31] Монгольский лидер Хорлоогиин Чойбалсанпытался организовать миграцию депортированных в Монголию, и он встретил их в Сибири во время своего визита в Россию. Согласно Закону Российской Федерации от 26 апреля 1991 г. «О реабилитации ссыльных» репрессии в отношении калмыков и других народов квалифицируются как акт геноцида . Сегодня они пытаются возродить свой язык и религию. В 2010 году калмыков насчитывалось 176 800 человек.

Синьцзянские монголы [ править ]

Монголы Синьцзяна составляют меньшинство, в основном в северной части региона, их число в 2010 году составляло 194 500 человек, из которых около 50 000 - дунсяни . [32] В основном это потомки выживших торгутов и хошутов , вернувшихся из Калмыкии , и чахаров, дислоцированных там в качестве солдат гарнизона в 18 веке. Император разослал сообщения с просьбой к калмыкам вернуться и возвел уменьшенную копию Поталы в Джехоле ( Чэндэ ) (загородная резиденция маньчжурских императоров).), чтобы отметить их прибытие. Макет этой «Маленькой Поталы» был изготовлен в Китае для шведского исследователя Свена Хедина и установлен на Всемирной Колумбийской выставке в Чикаго (1893 г.). Сейчас он находится на хранении в Швеции , где его планируют восстановить. Некоторые из репатриантов не зашли так далеко и все еще живут, теперь как мусульмане, на юго-западном берегу озера Иссык-Куль в современном Кыргызстане .

В дополнение к отправке ханьских изгнанников, осужденных за преступления, в Синьцзян, чтобы они были рабами гарнизонов Знамени, Цин также практиковал обратное изгнание, изгоняя Внутреннюю Азию (монгольских, русских и мусульманских преступников из Монголии и Внутренней Азии) в сам Китай, где они будут служить в качестве рабы в гарнизонах Хань Баннер в Гуанчжоу. Русские, ойраты и мусульмане (Oros. Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma), такие как Яков и Дмитрий, были сосланы в ханьский знаменный гарнизон в Гуанчжоу. [33] В 1780-х годах после того, как мусульманское восстание в Ганьсу, начатое Чжан Вэньцином (張文慶), было побеждено, мусульман, таких как Ма Цзиньлу (馬進祿), сослали в гарнизон Хань Баннер в Гуанчжоу, чтобы стать рабами офицеров Хань Баннер. [34]Цинский кодекс, регулирующий монголов в Монголии, приговаривал монгольских преступников к изгнанию и превращению в рабов ханьских знаменосцев в гарнизонах ханьских знамен в самом Китае. [35]

Монголы Алаши [ править ]

Граничит с Ганьсу и к западу от реки Иргай [ где? ] называется Алха или Алаша, а Алшаа и пришедшие туда монголы называются монголами Алаша.

Четвертый сын Торбай Гуши-хана Аюш был против брата хана Байбагаса. Старший сын Аюш - Батур Эрх Джонон Хороли. После битвы между Галдан Бошигт-ханом и Очирту Сечен-ханом Батур Эрх Джонон Хороли переехал в Цайдам со своими 10 000 семей. Пятый Далай-лама хотел получить для них землю от правительства Цин , поэтому в 1686 году Император разрешил им жить в Алаше.

В 1697 году монголами Алаши управляли хошуу и сум. Был создан хошуу с восемью суммами, Батур Эрх Джонон Хороли был назначен Бейлом (князем), а Алаша, таким образом, стал «засаг-хошуу». Однако Алаша был похож на аймак и никогда не управлялся чуулганом.

В 1707 году, когда умер Батур Эрх Джонон Хороли, его наследником стал его сын Абуу. Он был в Пекине с юности, служил телохранителем Императора, и ему была дана принцесса (Императора), что сделало его «Хошой Тавнан», то есть женихом Императора. В 1793 году Абуу стал Юн Ван. Есть несколько тысяч мусульманских монголов Алаша. [36]

Эдзинские монголы [ править ]

Монголы, жившие вдоль реки Эджин ( Руо Шуй ), произошли от Равджира, внука Торгут Аюка-хана с реки Волги.

В 1678 году Равджир с матерью, младшей сестрой и 500 людьми отправился в Тибет помолиться. Когда они возвращались через Пекин в 1704 году, правитель Цин, император Канси , позволил им остаться там на несколько лет, а затем организовал для них «хошуу» в ​​месте под названием Сертей и назначил Равджира губернатором.

В 1716 году император Канси отправил его со своим народом в Хами , недалеко от границы Цинского Китая и Зунгхарского ханства, для сбора разведданных против ойратов. Когда Равджир умер, его преемником стал его старший сын Дензен. Он боялся зунгаров и хотел, чтобы цинское правительство разрешило им отойти от границы. Поселились они в Далан Уул-Алтане. Когда Дензен умер в 1740 году, его сын Любсан Дарджа стал его преемником и стал Бейлем. Сейчас [ когда? ] Эйджин Торгутс насчитывает около 5000. [ необходима цитата ]

В 1753 году они поселились на берегу реки Эджин, и таким образом образовалась река Эджин Торгут «хошуу». [37]

Происхождение и генетика [ править ]

Гаплогруппа C2 * -звездное скопление, которое, как считалось, принадлежало вероятным потомкам Чингисхана и Нирунов по мужской линии (изначальные монголы и потомки Алан Гуа ), составляло только 1,6% у ойратов. [38]

Y-хромосома у 426 человек в основном из трех основных племен калмыков ( торгутов , дербетов и хошутов ): [39]

C-M48 : 38,7

C-M407: 10,8

N1c: 10,1

R2 : 7,7

O2 : 6,8

C2 (не M407, не M48): 6,6

O1b : 5.2

R1 : 4,9

Другое: 9,2

Гаплогруппа C2 * -Звездное скопление представлено только 2% (3% Дербета и 2,7% Торгута).

Племена [ править ]

Сартские калмыки и синьцзян- ойраты не являются калмыками Волги или калмыками, а калмыки являются подгруппой ойратов.

  • Алтайский Урянхай
  • Баатуд
  • Баяды
  • Чантуу
  • Чорос
  • Дорбет
  • Хошут
  • Хоид
  • Хотоны
  • Калмыки
  • Мьянгад
  • Олоц
  • Сартские калмыки
  • Торгут
  • Захчин

См. Также [ править ]

  • Демография Монголии
  • Четыре ойрата
  • Калмыцкий народ
  • Джунгар
  • Калмыкия
  • Алтайцы
  • Аль-Адиль Китбуга (ойратский султан Египта)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Оуэн Латтимор , Дорога через пустыню в Туркестан . (Для Латтимора, Euleuths являются «великой западной группой племен, марка по всей вероятностипримитивной расовой Расщепление» (стр. 101 в около 1929 издания). Латтимор далее (стр. 139 относится к Сэмюэл Couling из The Encyclopaedia Синицы ( 1917), согласно которому написание «Элеут» было связано с французскими миссионерами, представляя звук чего-то вроде Ölöt . На китайском языке это же имя было транскрибировано как厄鲁特(Пиньинь: Elute; монгольский: Olot ).))
  2. ^ M.Sanjdorj, История Монгольской Народной Республики, Том I, 1966
  3. ^ 厄鲁特 蒙古 历史 变迁 中 的 一些 问题 （作者 ： 郭蕴华）. ж: 新疆 社会 科学. 1984-03-01 . Проверено 21 августа 2019 .
  4. ↑ Н. Яхонтова, Монгольский и ойратский переводы сутры Золотого света , 2006 г. Архивировано 19 мая 2011 г., в Wayback Machine
  5. ^ Дани, Ахмад Хасан; Массон, Вадим Михайлович (2003). История цивилизаций Центральной Азии: контраст развития: с шестнадцатого до середины девятнадцатого века . ЮНЕСКО. п. 169. ISBN. 978-92-3-103876-1.
  6. ^ Бассин, Марк ; Келли, Катриона (2012). Советская и постсоветская идентичности . Издательство Кембриджского университета. п. 202. ISBN. 978-1-107-01117-5.
  7. Перейти ↑ Crossley 2006 , p. 64.
  8. ^ История Монголии, Том II, 2003
  9. ↑ Reuven Amitai Press, Монголы и мамлюки , стр.94
  10. ^ Джеймс Уотерсон, Джон Мэн. Рыцари ислама , стр.205
  11. ^ ред. Wezler, Hammerschmidt 1992 , стр. 194.
  12. ↑ Англо-монгольское общество, 1983 , с. 1.
  13. ^ Региональный справочник по Северо-Западному Китаю, Том 1, 1956 , стр. 53.
  14. ^ «Исламская культура» . Декан. 1 января 1971 . Проверено 4 декабря 2016 г. - через Google Книги.
  15. ^ БУЦАЖ ИРЭЭГҮЙ МОНГОЛ АЙМГУУД Архивировано 15 ноября 2013 г. в Wayback Machine (монгольский)
  16. ↑ Майкл Эдмунд Кларк, In the Eye of Power (докторская диссертация), Брисбен 2004 г., стр. 37 Архивировано 6 июля 2011 г., в Wayback Machine
  17. ^ Рене Груссе Империя степей , стр.521
  18. ^ Правительство Республики Калмыкии: Kalm.ru Архивированного 13 июня 2013, в Wayback Machine
  19. ^ a b c d e ТИВ ДАМНАСАН НҮҮДЭЛ (монгольский)
  20. ^ Пердью, Питер С. (30 июня 2009). Китай идет на запад: Цинское завоевание Центральной Евразии . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674042025. Проверено 4 декабря 2016 г. - через Google Книги.
  21. ↑ Максимов, Константин Николаевич (1 января 2008 г.). Калмыкия в прошлой и нынешней национальной политике и административной системе России . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 9789639776173. Проверено 4 декабря 2016 г. - через Google Книги.
  22. ^ К вопросу о бегстве волжских калмыков в Джунгарию в 1771 году Архивированные 2012-07-25 в Wayback Machine (русский)
  23. ^ Майкл Ходорковский (2002). Степной рубеж России: становление колониальной империи, 1500–1800 гг . Издательство Индианского университета. с.142. ISBN 0253217709 
  24. ^ a b c XX зууны 20, 30-аад онд халимагуудын 98 х обувь аймшигт өлсгөлөнд автсан (монгольский)
  25. ^ Minorityrights.org Архивировано 18 января 2014 г. в Wayback Machine
  26. ^ "rohan.sdsu.edu" . Архивировано из оригинала на 2014-02-01 . Проверено 20 января 2014 .
  27. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-01-21 . Проверено 7 сентября 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  28. ^ «Регионы и территории: Калмыкия» . BBC News . Дата обращения 4 декабря 2016 .
  29. ^ "Калмыцкий язык: язык, подвергшийся остракизму в России - языковой интернет-журнал Freelang" . Дата обращения 4 декабря 2016 .
  30. ^ ling.hawaii.edu Архивировано 15 июня 2015 г. в Wayback Machine
  31. ↑ Депортация калмыков (1943–1956): стигматизированная этническая принадлежность
  32. ^ Джеймс А. Миллуорд Евразийский перекресток: история Синьцзяна , стр. 89
  33. ^ Yongwei, MWLFZZ, FHA 03-0188-2740-032, QL 43.3.30 (26 апреля 1778).
  34. ^ Šande, MWLFZZ, FHA 03-0193-3238-046, QL 54.5.6 (30 мая 1789 г.) и Šande, MWLFZZ, FHA 03-0193-3248-028, QL 54.6.30 (20 августа 1789 г.) .
  35. ^ 1789 Монгольский кодекс (гл. 蒙  履  Menggu lüli, Mo. Mongγol čaγaǰin-u bičig), (Ch.  南 省 ， 給 爲 , Mo. emün-e-tü muji-dur čölegüljü sergeyilen saki quyaγ-ud-tur boγul bolγ-a). Монгольский кодекс 蒙  例 (Пекин: Lifan yuan, 1789; перепечатано в Тайбэе: Chengwen chubanshe, 1968), стр. 124. Батсухин Баярсайхан, Монгольский кодекс (Mongγol čaγaǰin - u bičig), Monumenta Mongolia IV (Улан-Батор: Центр монгольских исследований, Национальный университет Монголии, 2004), с. 142.
  36. ^ Джеймс Стюарт Олсон Этноисторический словарь Китая , стр. 242
  37. ^ Xiaoyuan Лю Поводья освобождения , с. 36
  38. ^ В. Деренко, М; Малярчук, Борис; Возняк, Марцин; Денисова, Галина; Дамбуева Ирина; М. Доржу, Ц; Гжибовски, Томаш; Захаров-Гезехус, Илья (01.03.2007). «Распределение мужских линий потомков Чингисхана в северных евразийских популяциях» . Российский журнал генетики . 43 (3): 334–337. DOI : 10.1134 / S1022795407030179 . S2CID 24976689 . 
  39. ^ «Разнообразие Y-хромосомы у калмыков на этническом и племенном уровнях» .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кемпф, Бела: «Этнонимы и этимология - Ойрат и не только». В: Урало-Алтайское Ярбюхер . 24: 2010-11, стр. 189-203
  • Хойт С.К. Последние данные по локализации и количеству ойирадов (ойрат) (переиздание htm) - на русском языке
  • Даннелл, Рут У .; Эллиотт, Марк С .; Форе, Филипп; Миллуорд, Джеймс А (2004). Новая Имперская История Цин: Создание Внутренней Азиатской Империи в Цин Чэндэ . Рутледж. ISBN 1134362226. Проверено 10 марта 2014 .
  • Миллуорд, Джеймс А. (1998). За перевалом: экономика, этническая принадлежность и империя в Цинской Центральной Азии, 1759-1864 гг. (Иллюстрированное изд.). Stanford University Press. ISBN 0804729336. Проверено 10 марта 2014 .
  • Ван Цзинлань, Шао Синчжоу, Цуй Цзин и др. Антропологические исследования монгольского племени туерхуте в уезде Хэ шо Синьцзян-Уйгурского автономного округа // Acta anthropologica sinica. Vol. XII, № 2. Май 1993. с. 137-146.
  • Санчиров В. П. О Происхождении этнонима торгут и народа, носившего это название // Монголо-бурятские этнонимы: cб. ст. - Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1996. С. 31—50. - на русском
  • Овчинникова О., Друзина Е., Галушкин С., Спицын В., Овчинников И. В Европе обнаружена азиан-специфическая делеция 9 п.н. в области V митохондриальной ДНК // Medizinische Genetic. 9 Tahrestagung der Gesellschaft für Humangenetik, 1997, стр. 85.
  • Галушкин С.К., Спицын В.А., Кроуфорд М.Х. Генетическая структура монголоязычных калмыков // Биология человека, декабрь 2001 г., т.73, №2. 6. С. 823–834.
  • Хойт С.К. Генетическая структура европейских ойратских групп по локусам ABO, RH, HP, TF, GC, ACP1, PGM1, ESD, GLO1, SOD-A // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. Сборник научных трудов. Вып. И. Элиста: КИГИ РАН, 2009. с. 146-183. - на русском
  • hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2008_r.htm Хойт С.К. Антропологические характеристики калмыков по данным исследователей XVIII-XIX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 1. Элиста: Изд-во КГУ, 2008. с. 220-243.
  • Хойт С.К. Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы. Элиста: Изд-во КГУ, 2008. - 82 с . ISBN 978-5-91458-044-2 (Хойт С.К. Керейц в энтногенезе народов Евразии: историография проблемы. Элиста: Изд-во Калмыцкого государственного университета, 2008. - 82 с.) 
  • hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2012_r.htm Хойт С.К. Калмыки в работах антропологов первой половины XX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 3, 2012. с. 215-245.
  • Борис Малярчук, Мирослава Деренко, Галина Денисова, Санж Хойт, Марцин Возняк, Томаш Гржибовски и Илья Захаров Разнообразие Y-хромосомы у калмыков на этническом и племенном уровнях // Journal of Human Genetics (2013), 1–8.
  • Хойт С.К. Этническая история ойратских групп. Элиста, 2015. 199 с. (Хойт С.К. Этническая история ойирадских групп. Элиста, 2015. 199 с.)
  • Джу-Юп Ли Были ли ойраты историческими «западными монголами»? Исследование их уникальности по отношению к монголам // Études mongoles & sibériennes, centrasiatiques & tibétaines (47/2016)
  • Хойт С.К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7-10 декабря 2017 г .: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. с. 286-289. (на русском)
  • Ли Чжиюань. О происхождении хойдского народа // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7-10 декабря 2017 г .: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. с. 436-445. (в монголе)

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр исследований ойрадов, Улан-Батор, Монголия
  • Портал сообщества ойрад, на монгольском языке
  • Интернет-портал культурных мероприятий ойрад, на монгольском языке