Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Только ребенок является человеком, без братьев и сестер , биологически или принятых .

Дети, у которых есть сводные братья и сестры, сводные братья и сестры или никогда не встречались со своими братьями и сестрами, живущие в том же доме или в другом доме - особенно те, которые родились значительно позже - могут иметь семейную среду, аналогичную окружению единственных детей, поскольку могут дети, у которых есть младшие братья и сестры от обоих родителей (обычно десять и более лет).

Обзор [ править ]

На протяжении всей истории единственные дети были относительно редкостью. Примерно с середины 20-го века уровень рождаемости и средний размер семьи резко упали по ряду причин, включая рост затрат на воспитание детей и увеличение числа женщин , рождающих первого ребенка в более позднем возрасте. Доля семей в Соединенных Штатах с единственными детьми увеличилась во время Великой депрессии, но упала во время бэби-бума после Второй мировой войны . [1] После окончания Корейской войны в 1953 году правительство Южной Кореи предложило гражданам завести одного или двух детей, чтобы повысить экономическое процветание, что привело к значительному снижению рождаемости и увеличению числа единственных детей в стране. [2] [3]

С 1979 по 2015 год политика одного ребенка в Китайской Народной Республике ограничивала большинство родителей только одним ребенком, хотя это допускало местные ограничения и индивидуальные обстоятельства (например, когда были зачаты близнецы). [4] [5] [6]

В семьях может быть единственный ребенок по разным причинам, в том числе: личные предпочтения, планирование семьи , финансовые и эмоциональные или физические проблемы со здоровьем, желание путешествовать, стресс в семье, образовательные преимущества, поздний брак, стабильность, сосредоточенность, временные ограничения, страхи по поводу беременности, преклонного возраста, внебрачных родов, бесплодия , развода и смерти брата, сестры или родителя. Преждевременная смерть одного из родителей также способствовала небольшому проценту браков, в которых родился только один ребенок, примерно до середины 20 века, не говоря уже о редких в то время разводах.

Иногда говорят, что единственные дети с большей вероятностью разовьют преждевременные интересы (от того, что проводят больше времени со взрослыми) и будут чувствовать себя одинокими . [1] Иногда они компенсируют одиночество, развивая более сильные отношения с самими собой [7] или развивая активную фантазийную жизнь, включающую воображаемых друзей . Дети, единственные братья и сестры которых намного старше их, иногда сообщают, что чувствуют себя единственными детьми. [8]

Стереотипы [ править ]

В западных странах единственные дети могут быть объектом стереотипа, приравнивающего их к « избалованным детям ». Дж. Стэнли Холл был одним из первых комментаторов, у которых была плохая репутация единственных детей, когда он назвал их ситуацию «болезнью сама по себе». Даже сегодня единственные дети обычно считаются «испорченными, эгоистичными и непослушными». [9] Хотя многие единственные дети получают много внимания и ресурсов для своего развития, не ясно, что как класс они чрезмерно увлекаются или значительно отличаются от детей с братьями и сестрами. [10] Сьюзан Ньюман, социальный психолог из Университета Рутгерса и автор книги « Воспитание единственного ребенка»., говорит, что это миф. «Люди заявляют, что только дети испорчены, что они агрессивны, они властны, они одиноки, они плохо приспособлены», - сказала она. «Были проведены сотни и сотни исследований, которые показывают, что только дети ничем не отличаются от своих сверстников». [9] Однако различия были обнаружены. Исследование, в котором учителя оценивали социальные навыки и навыки межличностного общения американских детей [11] [12] , показало, что только дети имеют более низкий уровень самоконтроля и навыков межличностного общения. Хотя более позднее исследование не смогло найти доказательств, что это продолжалось в средней и старшей школе ,[13] [14] [15] дальнейшее исследование показало, что дефицит сохраняется, по крайней мере, до пятого класса.[16] В целом, большинство результатов не подтверждают негативное отношение к детям-одиночкам, хотя есть различия. Во многих исследованиях единственные дети доказали, что они умнее, автономнее, лучше себя ведут и более зрелы, чем их сверстники. [17]

В Китае, воспринимается поведенческие проблемы только-детей были названы императором синдром Маленького , [18] и отсутствие братьев и сестер обвиняют в ряде социальных недугов , таких как материализм и преступления. Однако недавние исследования не подтверждают эти утверждения и не показывают существенных различий в личности между единственными детьми и детьми в больших семьях. [19] Политика одного ребенка также считалась основной причиной принудительных абортов , детоубийства женского пола , занижения [20] данных о рождении девочек, и была предложена как возможная причина увеличения числа преступлений в Китае и гендерного дисбаланса.. Тем не менее, исследование, проведенное в 2008 году исследовательским центром Pew Research Center, показывает, что 76% населения Китая поддерживает эту политику. [21]

В популярных средствах массовой информации часто утверждается, что единственным детям труднее сотрудничать в обычной семейной среде, поскольку у них нет конкурентов за внимание родителей и других родственников. Предполагается, что возникает путаница в отношении норм возраста и ролей и что аналогичный эффект существует в понимании во время отношений с другими сверстниками и молодежью на протяжении всей жизни. [22] Кроме того, считается, что многие считают, что их родители возлагают на единственного ребенка дополнительное давление и ожидания, и что часто единственные дети являются перфекционистами. [23] Единственные дети имеют тенденцию к более быстрому взрослению. [24]Некоторые психологи верят в «синдром единственного ребенка», хотя существует очень мало доказательств, подтверждающих это. «Синдром единственного ребенка» - это идея о том, что во взрослом возрасте те, у кого не было братьев и сестер, с большей вероятностью будут иметь менее развитые социальные навыки и антиобщественные тенденции, которые унаследовали с детства. Исследователи, опровергающие это убеждение, приписывают его отношениям со сверстниками, которые заменяют отношения братьев и сестер. [25] На самом деле, существует больше доказательств того, что только дети превосходят своих сверстников.


Научные исследования [ править ]

Количественный обзор [26], проведенный в 1987 г. из 141 исследования 16 различных черт личности, не подтвердил мнение теоретиков, в том числе Альфреда Адлера , о том , что единственные дети с большей вероятностью будут плохо приспособлены из-за ухода за телом. [27] Исследование не обнаружило доказательств большей распространенности дезадаптации у единственных детей. Единственная обнаруженная статистически значимая разница заключалась в том, что единственные дети обладали более высокой мотивацией к достижениям, что Дениз Полит и Тони Фалбообъясняется их большей долей родительских ресурсов, ожиданий и внимательного отношения к ним, что подвергает их большей степени вознаграждения и большей вероятности наказания за их невыполнение. Второй анализ, проведенный авторами, показал, что единственные дети, дети, имеющие только одного брата и сестру, и первенцы в целом набирают более высокие баллы по тестам на вербальные способности, чем более поздние дети и дети с несколькими братьями и сестрами. [28]

Тони Фалбо и Дениз Полит в своем исследовании, посвященном только детям, собрали 115 исследований, посвященных информации и свидетельствам о личности, интеллекте, приспособляемости и отношениях со сверстниками и их родителями. Согласно их выводам, единственные дети превосходили всех остальных в каждой категории, за исключением детей, которые находились в схожих с ними обстоятельствах, например, первенцы. Один из их самых важных выводов заключался в том, что отношения между родителями и детьми были более сильными по сравнению с детьми, имеющими братьев и сестер. Из-за того, что эти отношения в значительной степени присутствуют в жизни единственного ребенка, они коррелируют с результатами развития, показывая, что единственные дети не находятся в неблагоприятном положении с точки зрения развития. [29]

Согласно модели разбавления ресурсов [30], ресурсы родителей (например, время на чтение ребенку) важны в развитии. Поскольку эти ресурсы ограничены, считается, что дети с большим количеством братьев и сестер получают меньше ресурсов. Однако модель слияния [31] предполагает, что польза от обучения младших братьев и сестер для детей младшего возраста оказывает противоположный эффект, хотя наставничество не составляет уменьшенную долю родительских ресурсов. Это одно из объяснений более низкой результативности тестов на способности единственных детей по сравнению с первенцами, что часто встречается в литературе [31] [32].хотя также предлагались такие объяснения, как повышенная и более ранняя вероятность разлучения с родителями или потери для последних и только детей, поскольку это может быть причиной самого их статуса. [32]

В своей книге может быть , один , [33] экологическая кампания Билл McKibben говорит в пользу добровольной политики одного ребенка на основании изменения климата и перенаселение. Он успокаивает читателя рассказом, построенным на основе интервью с исследователями и писателями о единственных детях, в сочетании с отрывками из исследовательской литературы, что это не повредит развитию ребенка. Он утверждает, что большинство культурных стереотипов ложны, что между единственными детьми и другими детьми не так много различий, а там, где есть различия, они благоприятствуют единственному ребенку.

Большинство исследований единственных детей было количественным и сосредоточено на поведении единственных детей и на том, как другие, например учителя, оценивают это поведение. Бернис Соренсен, напротив, использовала качественные методы , чтобы выявить смысл и выяснить, что единственные дети сами понимают, чувствуют или ощущают в своей жизни без братьев и сестер. Ее исследование показало, что в течение своей жизни только дети часто лучше осознают свой статус единственного ребенка и в значительной степени страдают от стереотипа общества о единственном ребенке, независимо от того, является ли этот стереотип истинным или ложным. Она утверждает в своей книге « Только детский опыт и взрослая жизнь»., что взросление в обществе, где преобладают братья и сестры, влияет на детей-единственных детей и что отсутствие у них отношений между братьями и сестрами может иметь важное влияние как на то, как они видят себя и других, так и на их взаимодействие с миром. [34]

Последнее исследование Cameron et al. (2011) контролируют эндогенность, связанную с тем, чтобы быть единственными детьми. Родители, которые хотят иметь только одного ребенка, могут систематически отличаться по своим характеристикам от родителей, которые хотят иметь более одного ребенка. В документе делается вывод о том, что «те, кто рос как дети в результате политики (одного ребенка) (в Китае), оказываются менее доверчивыми, менее заслуживающими доверия, менее склонными к риску и менее конкурентоспособными, чем если бы они имели были братья и сестры. Они также менее оптимистичны, менее сознательны и более склонны к невротизму ". [35] Кроме того, по словам профессора Кэмерона, было обнаружено, что «большее воздействие на других детей в детстве - например,частое общение с двоюродными братьями и / или уходом за детьми - не заменяет братьев и сестер ".[36]

В своей книге Рожденного Rebel , Франк Саллоуэй свидетельствует о том, что порядок рождения влияет на развитие « Большой пятёрки » (также известной как Пять фактор модель). Саллоуэй предполагает, что первенцы и единственные дети более сознательны, более доминируют в обществе, менее приятны и менее открыты для новых идей по сравнению с более поздними детьми. [37] Однако его выводы были оспорены другими исследователями [38], которые утверждали, что эффекты порядка рождения слабые и непоследовательные. В одном из крупнейших исследований, посвященных влиянию порядка рождения на Большую пятерку, данные национальной выборки из 9664 субъектов не обнаружили связи между порядком рождения и оценкамиТест личности NEO PI-R . [39] Точно так же большое исследование (N = 8689), проведенное в 2020 году, не нашло никаких доказательств гипотезы о том, что только дети более нарциссичны, чем не только дети. [40]

См. Также [ править ]

  • Стоимость воспитания ребенка
  • Многоплодные роды
  • Шиду (тяжелая утрата)
  • Родитель-одиночка
  • Политика единственного выжившего
  • Политика двух детей

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Единственные» . Журнал "Нью-Йорк" . 21 мая, 2005. Проверено 9 февраля, 2010.
  2. ^ «Корейские женщины говорят, что контроль рождаемости - это« мужская ответственность » » . Ecolocalizer.com . 27 сентября, 2008. Архивировано из оригинального 2 -го октября 2016 года . Проверено 25 декабря 2010 года .
  3. ^ «Незаконный аборт, секрет Южной Кореи» . Рейтер . 27 января 2009 г. Проверено 25 декабря 2010 г.
  4. Перейти ↑ Rocha da Silva, Pascal (2006). " La politique de l'enfant unique en République populaire de Chine " ("Политика одного ребенка в Китайской Народной Республике"). Université de Genève ( Женевский университет ). п. 22-8. (На французском)
  5. ^ «Брак единственного ребенка: радости и заботы» . china.org.cn . 4 июля 2003 г. Проверено 15 января 2011 г.
  6. ^ "Политика одного ребенка Китая" . Время . 27 июля, 2009. Проверено 15 января, 2011.
  7. Перейти ↑ Sandler, Lauren (8 июня 2013 г.). «Только дети: одинокие и эгоистичные?» . Нью-Йорк Таймс .
  8. ↑ Брэдфорд, Келли Роуз (5 апреля 2014 г.). «Я хочу, чтобы мой сын не был единственным ребенком» . Хранитель.
  9. ^ a b Миф о единственном ребенке , написано Джуджу Чангом и Сарой Холмберг, ABC News, получено 25 августа 2008 г.
  10. ^ «Единственный ребенок: развенчание мифов» . Время . 8 июля 2010 г. Проверено 9 июля 2010 г.
  11. ^ Downey, Douglas B. & Condron, Dennis J. (2004), "Игра с другими людьми в детском саду: Пособие братьев и сестер на дому", журнал о браке и семье , 66 (2): 333-350, DOI : 10.1111 /j.1741-3737.2004.00024.x
  12. ^ "Так разве единственный ребенок действительно счастливее?" . Зеркало . 30 ноября 2010 г. Проверено 30 ноября 2010 г.
  13. ^ Bobbitt-Zeher, Донна и Downey, Douglas B. (2013), "Количество братьев и сестер и дружбы Номинации среди подростков", журнал делам семьи , 34 (9): 1175-1193, DOI : 10,1177 / 0192513X12470370
  14. ^ babble.com Архивировано 3 февраля 2014 г. в Wayback Machine ; «Только дети оказываются в порядке», 19 августа 2010 г. Проверено 25 декабря 2010 г.
  15. ^ "ТОЛЬКО ДЕТСКИЙ СИНДРОМ МИФ" . DiscoveryNews . 16 августа 2010 г. Проверено 25 декабря 2010 г.
  16. ^ Дауни, Дуглас Б .; Condron, Dennis J. & Yucel, Deniz (2015), "Количество братьев и сестер и социальных навыков Revisited среди американских пятиклассников", журнал делам семьи , 36 (2): 273-296, DOI : 10,1177 / 0192513X13507569
  17. ^ Фабио, Тони; Полит, Дениз (1986). «Количественный обзор единственной детской литературы. Исследования и развитие теории». Психологический бюллетень . 100 : 176-189. DOI : 10.1037 / 0033-2909.100.2.176 .
  18. ^ «Восстание единственного ребенка» . Newsweek . 23 апреля 2001 г. Проверено 25 декабря 2010 г.
  19. ^ Ван и др. «Сравнение личностных качеств одноклассников и школьников-братьев и сестер в Пекине». Журнал генетической психологии 155.4: 377 (12).
  20. ^ Об исследованиях, в которых сообщалось о занижении или несвоевременном сообщении о рождении женского пола, см. Следующее:
    • М.Г. Мерли и А.Е. Рафтери. 1990. «Занижены ли данные о рождении в сельских районах Китая? Манипуляции со статистическими данными в ответ на политику Китая в области народонаселения», Демография 37 (февраль): 109-126
    • Йоханссон, Стен; Нигрен, Ольга (1991). «Пропавшие девушки Китая: новый демографический отчет». Обзор народонаселения и развития . Совет народонаселения. 17 (1): 35–51. DOI : 10.2307 / 1972351 . JSTOR  1972351 .
    • Мерли, М. Джованна; Рафтери, Адриан Э. (2000). «В сельских районах Китая данные о рождении занижены?» . Демография . 37 (1): 109 126. DOI : 10,2307 / 2648100 . JSTOR  2648100 . PMID  10748993 .
  21. ^ «Китайцы празднуют свою бурную экономику, борясь с ее издержками» . 2008-07-22 . Проверено 31 июля 2009 .
  22. ^ «10 советов для детей, воспитывающих только детей» . Родители . Октябрь 2008 г. Проверено 26 мая 2010 г.
  23. ^ "Переживание подросткового возраста (вашего ребенка)" . Психология сегодня . 19 июля, 2009. Проверено 26 мая, 2010.
  24. ^ «Подняв единственный ребенок» в архив 2016-08-13 в Wayback Machine . Родители .
  25. ^ Легг, TJ "Синдром единственного ребенка: доказанная реальность или давний миф?" .
  26. ^ Polit, DF & Falbo, Т. (1987), "Только дети и развитие личности: количественный обзор", журнал о браке и семье , 49 (2): 309-325, DOI : 10,2307 / 352302 , JSTOR 352302 .
  27. ^ Адлер, А. (1964). Проблемы неврозов . Нью-Йорк: Харпер и Роу.
  28. ^ Polit, DF & Falbo, Т. (1988), "Интеллектуальное достижение только детей", журнал биосоциальный Science , 20 (3): 275-285, DOI : 10,1017 / S0021932000006611 , PMID 3063715 .
  29. ^ Фабио, Тони; Полит, Дениз (1986). «Количественный обзор единственной детской литературы. Исследования и развитие теории». Психологический бюллетень . 100 : 176-189. DOI : 10.1037 / 0033-2909.100.2.176 .
  30. ^ Downey, DB (2001), "Число братий и сестер и интеллектуального развития: разведения ресурс объяснения", американский психолог , 56 (6-7): 497-504, DOI : 10,1037 / 0003-066X.56.6-7.497.
  31. ^ а б Зайонц, РБ; Маркус, Грегори Б. (1975), "Рождение порядка и интеллектуального развития", Psychological Review , 82 (1): 74-88, DOI : 10,1037 / h0076229.
  32. ^ a b Фалбо, Тони (1978), «Обучение братьев и сестер и другие объяснения неоднородности интеллекта только и последних рождений», Journal of Population , 1 (4): 349–363, JSTOR 27507586 .
  33. ^ Маккиббен, Б. (1998), Может быть, один: аргумент личного и экологического характера для неполных семей , Нью-Йорк: Саймон и Шустер, ISBN 0-684-85281-0.
  34. ↑ Соренсен, Б. (2008), Только детский опыт и взрослая жизнь , Хэмпшир: Palgrave MacMillan, стр. 164–195, ISBN 978-0-230-52101-8.
  35. ^ Кэмерон, Лиза; Erkal, N .; Гангадхаран, Л. и Мэн, Синь (2011), Маленькие императоры - поведенческие последствия китайской политики одного ребенка (Мельбурнский университет).
  36. ^ «Влияние политики одного ребенка в Китае на его детей» . Science Daily . 10 января 2013 . Проверено 2 декабря 2015 года .
  37. ^ Sulloway, FJ (1996), Рожденный бунтовать: порядок рождения, динамика семьи и творческую жизнь , Нью - Йорк: Pantheon Books, ISBN 0-679-44232-4.
  38. ^ Харрис, младший (2006), Нет двух одинаковых: Человеческая природа и человеческая индивидуальность , Нью-Йорк: WW Norton & Company, ISBN 0-393-05948-0.
  39. ^ Джефферсон, Т .; Herbst, JH & Маккрэ, RR (1998), "Ассоциации между порядком рождения и личностные черты: Данные из самоотчетов и оценок наблюдателей" , Журнал исследований в Личность , 32 (4): 498-509, DOI : 10,1006 / jrpe .1998.2233.
  40. ^ Фостер, Джошуа Д.; Рэйли, Дженнифер Р .; Исен, Джошуа Д. (15.07.2020). «Еще одно доказательство того, что только дети не более нарциссичны, чем люди с братьями и сестрами» . Личность и индивидуальные различия . 161 : 109977. DOI : 10.1016 / j.paid.2020.109977 . ISSN 0191-8869 .