Рукоположение - это процесс посвящения людей , то есть их отделения в качестве духовенства для выполнения различных религиозных обрядов и церемоний, таких как совершение таинств . Процесс и церемонии рукоположения различаются в зависимости от деноминации . Того, кто готовится или проходит процесс посвящения, иногда называют ординантом. Литургия используется при рукоположении иногда упоминается как порядковый номер .
Рукоположение женщин происходило во все большем количестве протестантских церквей в течение 20 века.
Хотя рукоположение женщин было одобрено во многих конфессиях за последние полвека, это все еще очень спорная и вызывающая разногласия тема.
Обзор богословских дебатов
Большинство (хотя и не все) протестантских деноминаций назначают руководителей церкви, перед которыми стоит задача подготовить всех верующих к их христианскому служению ( Ефесянам 4: 11–13 ). Считается, что эти лидеры ( старейшины , пасторы или служители разных стилей ) играют особую роль в обучении, пастырском руководстве.
Протестантские церкви исторически считали Библию высшим авторитетом в церковных дебатах (доктрина sola scriptura ); Таким образом, дебаты о праве женщин на занятие таких должностей обычно сосредоточены вокруг интерпретации определенных библейских отрывков, касающихся преподавательской и руководящей роли. Основные отрывки в этой дискуссии включают 1 Кор. 11: 2–16 , 1 Кор. 14: 34–35 и 1 Тим. 2: 11–14 , 1 Тим. 3: 1–7 , Тит. 1: 5–9
Однако все чаще сторонники женщин в служении утверждают, что библейские отрывки, используемые для аргументации против рукоположения женщин, могут быть прочитаны иначе, когда станет доступно больше понимания уникального исторического контекста каждого отрывка. [1] Они также утверждают, что Новый Завет показывает, что женщины действительно выполняли определенные служения в Апостольской церкви (например, Деяния 21: 9 , Деяния 18:18 , Римлянам 16: 1–4 , Римлянам 16: 7 ; 1 Кор. 16 : 19 , Филиппийцам 4: 2–3 и Иоанна 20: 1–18 . Часто цитируя Галатам 3:28 , они утверждают, что благая весть, принесенная Иисусом, разрушила все препятствия и что рукоположение женщин - это вопрос равенства, который Иисус хотел бы Они также цитируют Иоанна 20: 17–18 и утверждают, что, разговаривая с Марией, Иисус призывает женщин евангелизировать
В свою очередь, те, кто выступает за служение только для мужчин, скажут, что претензии к контекстам, которые меняют видимое значение текстов на один поддерживающий женское рукоположение, на самом деле ложны, что отрывки, которые, как представляется, показывают женщин на руководящих должностях на самом деле не делайте этого, и идея о том, что благая весть об Иисусе приносит равенство перед Богом, относится только к спасению, а не к ролям в служении. [ необходима цитата ]
По традиции
Анабаптист
Братья
- Церковь Братьев предопределила женщин с 1958 года [2]
Меннонит
- Канадская конференция меннонитов Братьев Церквей "предопределила женщин. [3]
- Церковь меннонитов Канада рукополагает женщин. [ необходима цитата ]
- Меннонитов братья Церкви не рукополагать женщин быть свинца пасторы. [ необходима цитата ]
- Церковь меннонитов США предназначает женщин. [ необходима цитата ]
- Братия в Церкви Христа повелевает женщина на все уровни руководства, включая епископ. [4]
Англиканский
Посвящение женщин в англиканскую общину становится все более распространенным явлением в некоторых провинциях с 1970-х годов. Однако несколько провинций (например, Пакистанская церковь - объединенная протестантская церковь, созданная в результате союза между англиканцами, лютеранами, методистами и пресвитерианами) и определенные епархии в пределах других провинций (например, Сиднейская епархия в англиканской церкви) Австралии ), продолжают посвящать только мужчин. [5] [6] Споры по поводу рукоположения женщин способствовали установлению и росту консервативных сепаратистских тенденций, таких как англиканская реорганизация и продолжающиеся англиканские движения.
Некоторые провинции в пределах Англиканской , такие как протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки , рукополагать женщин в трех традиционных сана епископа, священника и диакона. В других провинциях женщины посвящаются в диаконов и священников, но не в епископы; другие по-прежнему только как дьяконы; и семь провинций не одобряют рукоположение женщин на какое-либо служение. [7]
Баптист
Самые разные организации, которые используют термин баптист для самоназвания:
- Баптистские организации в Германии и Швейцарии (Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden, Bund Schweizer Baptistengemeinden) рукополагают женщин. [8]
- Южная баптистская конвенция (самый большой из различных баптистских деноминаций) не поддерживает рукоположение женщин; однако некоторые церкви, являющиеся членами SBC, посвящали женщин в сан. Хотя каждая церковь SBC является автономной и может выбирать, посвящать ли женщин в сан или нет, местные ассоциации и съезды штата имеют право не приглашать посланников из этих церквей на ежегодные собрания, и некоторые так и сделали. [ необходима цитата ]
- Баптистские группы в Соединенных Штатах, которые посвящают женщин, включают Американские баптистские церкви США , Североамериканскую баптистскую конференцию , Альянс баптистов , Кооперативное баптистское братство (CBF), Миссионерскую баптистскую конференцию, США , Национальную баптистскую конвенцию США, Inc. и Прогрессивную национальную баптистскую конвенцию. . [9]
- Генеральная ассоциация баптистов ( в основном США) (некоторые называют эти общие баптист или арминианские баптист) рукоположить женщина. [ необходима цитата ]
- Окинавская баптистская конвенция [10] в Японии посвящает женщин в сан пасторов церкви.
- Генеральная ассоциация регулярных баптистских церквей не рукополагать женщин. [11]
- Союз баптистов Великобритании посвящает женщин в сан. [12]
- Канадская баптистская федерация, в которую входят Союз баптистов Западной Канады, Баптистская конвенция Онтарио и Квебека и Объединенные баптистские приморские организации, посвящает женщин в сан.
Лютеранский
Европа
- Лютеранские церкви в Евангелической церкви Германии (EKD) рукополагают женщин и имеют женщин в качестве епископов. [ необходима цитата ]
- Независимая Евангелическо-лютеранская церковь в Германии не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
- Лютеранская церковь Латвии отменила свое ранее (1975 г.) решения рукоположить женщина в качестве пасторов. С 1993 года на практике этого больше не происходит. С 2016 года этот принцип закреплен в его конституции. [ необходима цитата ]
- В лютеранские государственные церкви в скандинавских странах рукополагать женщин в качестве пасторов и у женщин , как епископы. Первые женские пастыри были рукоположены в Церкви Дании в 1948 году, в Швеции в 1960 году, Норвегия в 1961 году в Исландии в 1974 году и в Финляндии в 1988 г. [ править ]
- В то время как Церковь Швеции посвятила своих первых женщин-пасторов в 1960 году, в этой церкви велись серьезные споры о рукоположении женщин, что привело к маргинализации громогласного меньшинства высокой церкви, которое последовательно подразделялось на лоялистских приверженцев высокой церкви. рука и отколовшаяся группа Missionsprovinsen, которая была сформирована в 2003 году, но в 2005 году была отделена как церковная структура от Церкви Швеции. [ необходима цитата ]
- Хотя рукоположение женщин было принято Финской церковью в 1988 году, споры по этому поводу иногда возникают среди более консервативного крыла церкви. Периодические дебаты по этому поводу привели к отказу от членов церкви. [13]
- Эстонская евангелическо - лютеранская церковь (EELC) начал рукополагать женщин в 1967 и 2004 годах все препятствия, запрещающего женщинам быть рукоположен в епископы были удалены , хотя ни один из них еще освящен. [14]
- Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Словакии предназначает женщина как пастыри с 1951 года , и женщины могут быть избраны епископами.
- Словацкая евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Сербии рукополагает женщина пасторов. Из 20 пасторов в Сербии 6 - женщины.
Соединенные Штаты
- Лютеранская Церковь в Америке (ELCA) является крупнейшим лютеранским органом в США. Церковные органы, сформировавшие ELCA в 1988 году, начали рукополагать женщин в 1970 году, когда лютеранская церковь в Америке рукоположила преподобную Элизабет Платц . В 2017 году около 27% лидеров, включенных в список, составляли женщины, и около 50% семинаристов, готовящихся к служению, были женщинами. [15] В 2013 году была избрана первая женщина-председатель епископа ELCA, Элизабет Итон . [16] В 2018 году 16 из 65 синодических епископов (17 епископов, включая председательствующего епископа Итона) в ELCA были женщинами [17]
- Общая Лютеранская Церковь заповедует женщина. [ необходима цитата ]
- Лютеранская Церковь Миссури Синод (LCMS), который является вторым по величине лютеранская тела в Соединенных Штатах, не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
- Лютеранская Общины в миссии Христа (LCMC) также позволяет рукоположения женщин. [18]
- Североамериканский лютеранская церковь была основана в 2010 году делает рукополагать женщин. [19] NALC установил экуменический диалог с рядом лютеранских организаций, как с теми, которые посвящают женщин, так и с теми, которые этого не делают.
- Висконсин Евангелическо - лютеранский Синод не рукополагать женщина. [ необходима цитата ]
- Лютеранская Синод не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
- Церковь лютеранского исповедания не рукополагать женщин. [20]
- Лютеранская евангелическая протестантская церковь (GCEPC) рукополагает женщин с момента своего основания в 2000 году. Рукоположение женщин не является спорным вопросом в LEPC / GCEPC. Женщины рукополагаются / посвящаются на всех уровнях, включая диаконов, священников и епископов в LEPC / GCEPC. [ необходима цитата ]
Африке
- Евангелическо - лютеранская церковь в Танзании (ELCT) решил рукополагать женщин в 1990 году, но не имеет каких - либо женщин епископов. Некоторые епархии до сих пор выступают против рукоположения женщин. [21]
- В Эфиопская евангелическая церковь Мекане Йесус (EECMY) начал рукополагать женщин в 2000 году [22] , но не продолжать эту практику , так как конфессиональное лютеранство стала сильнее в этой церковной организации в последние годы. [ необходима цитата ]
методист
- Объединенная методистская церковь предопределила женщина . В 1880 году Анна Ховард Шоу была рукоположена методистской протестантской церковью ; Элла Нисвонгер была рукоположена в 1889 году Объединенной братской церковью . Обе деноминации позже объединились в Объединенную методистскую церковь. В 1956 году Методистская церковь в Америке предоставила женщинам право рукоположения и полные права духовенства. С этого времени женщины были рукоположены в полноправные пресвитеры (пасторы) в деноминации, а 21 была возведена в епископство . В 1967 году Ноэми Диас стала первой латиноамериканской женщиной, рукоположенной на ежегодной конференции. Ежегодная конференция в Нью-Йорке сделала почести. [23] [24] [25] Первой женщиной, избранной и посвященной епископом в Объединенной методистской церкви (и, действительно, первой женщиной, избранной епископом любой основной христианской церкви), была Марджори Мэтьюз в 1980 году. [26] Леонтин Т. Келли. в 1984 году была первой афроамериканкой, возведенной в епископство в любой основной деноминации. В Германии Розмари Веннер с 2005 года является ведущим епископом Объединенной методистской церкви. Епископ Карен Оливето , служащий в настоящее время, является первым епископом-лесбиянкой в Объединенной методистской церкви. [27]
- Примитивные методистской церкви не рукополагать женщин в качестве старейшин и не лицензировать их пасторами или местных проповедников ; [28] ЧВК посвящает женщин в диакониссы . [28]
- Евангелическая церковь Веслианский (ЕКО) не рукополагать женщин в качестве старейшин , хотя это не комиссия по делам женщин , как дьяконесс . [29]
- Фундаментальная методистской конференции не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
- Южный методистской церкви не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
- Свободная церковь методистов предопределила женщин с 1911 года [30]
- Библия методистской Подключение Церквей рукополагает женщин. [31]
- Армия Спасения посвящает женщин в сан и делает это с момента своего основания. Кэтрин Бут была соучредителем со своим мужем Уильямом.
- Церковь Назарянина рукополагает женщин, с первых женщин , будучи рукоположен , поскольку 1908. [ править ]
- Веслианская методистская церковь (которая в настоящее время Allegheny Веслианского методист Connection и Веслианская церковь ) предопределила женщина как служители , так как рядом с его началом, и утверждает, что один из первых рукополагать женщина в современной эпохе. [32]
Пятидесятники
- Пятидесятники церковь в Германии позволяет рукоположение женщин. [33]
- Пятидесятническая церковь в Швеции разрешает рукоположение женщин.
- Миссия пятидесятников не назначает женщин-пасторов.
- Женщины-пасторы, часто в качестве со-пасторов вместе со своими мужьями, часто встречаются в пятидесятническом движении, особенно в церквях, не связанных с деноминацией; они могут быть рукоположены, а могут и не быть. Среди известных женщин-пасторов - Паула Уайт и Виктория Остин .
- В Ассамблеях Божиих США провозглашают женщина и у женщин в руководстве по всей Церкви.
- Церковь Бога во Христе (КОГИК) не ставит женщин в сан старейшины или епископа.
Пресвитерианская, объединенная или реформатская
Шотландия
- Церковь Шотландии
- Женщин назначили дьяконами с 1935 года, а с 1949 года им разрешили проповедовать.
- В 1963 году Мэри Левисон подала прошение о рукоположении в Генеральную Ассамблею.
- Женщины-старейшины были представлены в 1966 году, а женщины-священнослужители - в 1968 году.
- Первой женщиной-модератором Генеральной Ассамблеи в 2004 году была д-р Элисон Эллиот.
- США Свободная Церковь Шотландии рукополагает женщин.
- Свободная Церковь Шотландии не рукополагать женщин.
- Свободная Церковь Шотландии (Постоянно) не рукополагать женщин.
- Free пресвитерианской церкви Шотландии в Шотландии, Австралии и Зимбабве не рукополагать женщин.
- В Ассоциированные пресвитерианской церкви в Шотландии не рукополагать женщин.
Англия / Уэльс
- Соединенные реформатской церкви в Соединенном Королевстве рукополагает женщин.
- Международная пресвитерианской церкви в Великобритании, Европе и Корее не рукополагать женщин.
- Евангелическая пресвитерианская церковь в Англии и Уэльсе не рукополагать женщина.
- Свободная Церковь Англии не рукополагать женщин.
- Пресвитерианская церковь Уэльса рукополагает женщина.
Ирландия
- Пресвитерианской церкви в Ирландии делает рукополагать женщин.
- Non-подписавшись пресвитерианской церкви Ирландии рукополагает женщин.
- Free пресвитерианской церкви Ольстера не рукополагать женщин.
- Евангелическо пресвитерианской церкви (Ирландия) не рукополагать женщин.
- Реформатской пресвитерианской церкви Ирландии не рукополагать женщин.
Нидерланды
- Голландская реформатская церковь делает рукополагать женщина , за исключением реформированного союза [34]
- В реформатской церкви в Нидерландах (освобожденной) не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
- В реформатской Общины в Нидерландах не рукополагать женщин. [ необходима цитата ]
Бельгия
- Соединенные протестантская церковь в Бельгии делает рукополагать женщин.
Люксембург
- Протестантская реформаторская церковь Люксембурга делает рукополагать женщин.
- Протестантская церковь Люксембурга делает рукополагать женщин.
Франция
- Реформаторская церковь Франции рукополагает женщина. [35]
Соединенные протестантская Церковь Франции рукополагает женщин.
Швейцария
- Швейцарская реформатская церковь делает рукополагать женщина.
Германия
- Объединенные и реформированные церкви в Евангелической церкви Германии (EKD) рукополагают женщин и имеют женщин в качестве епископов.
Восточная Европа
- Реформатская церковь в Венгрии рукополагает женщина. [ необходима цитата ]
- Реформаторская церковь Польская рукополагает женщина.
Северная Америка
- Пресвитерианская церковь (США) . ПК (США) был образован в 1983 году в результате слияния пресвитерианской церкви в США (PCUS - южная церковь) и Объединенной пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки (UPCUSA - северная церковь). ПК (США) всегда рукоположил женщин. Что касается его предшественников, то в 1893 году Эдит Ливингстон Пик была назначена пресвитерианским евангелистом Первым объединенным пресвитерианцем Сан-Франциско. [36] Между 1907 и 1920 годами еще пять женщин стали министрами. [37] пресвитерианской церкви (США) начал рукополагать женщин старейшинами в 1930 году, и как служители Слова и Таинства в 1956 г. К 2001 г. число мужчин и женщин , занимающих должность были практически равны. [38] Первой женщиной, посвященной в пресвитерианскую церковь в Соединенных Штатах (PCUS / Southern Church), была преподобная Рэйчел Хендерлайт , рукоположенная преимущественно афроамериканским собранием в Ричмонде, штат Вирджиния, в 1965 году. [39]
- Пресвитерианской церкви в Америке не рукополагать женщин. [40] В 1997 году ППТС даже разорвал братские отношения с христианской реформатской церковью по этому поводу. [41]
- В бесплатном реформатской церкви Северной Америки только предопределить мужчина. [ необходима цитата ]
- Камберленд пресвитерианской церкви . В 1888 году Луиза Вусли получила лицензию на проповедь. Она была рукоположена в 1889 году. Она написала «Проповедует женщина».
- Христианская реформатская церковь в Северной Америке начали рукополагать женщин в 1995 году [42] В результате, несколько консервативных общин сформировали Объединенных реформатской церкви в Северной Америке , а также позиции КПР в качестве члена Североамериканского пресвитерианской и реформатской совета (NAPARC) был приостановлен в 1997 году. [43] Некоторые отдельные общины продолжают выступать против рукоположения женщин, и женщины не сидят на некоторых классах (региональных собраниях).
- Православная пресвитерианской церкви не рукополагать женщин. [44]
- Реформатская церковь в Америке стала разрешать для рукоположения женщин в 1979 г. [45]
- Объединенная Церковь Христа . Антуанетта Браун была рукоположена в священники конгрегационалистской церковью в 1853 году, хотя это не было признано ее деноминацией. [46] Позже она стала унитарием . Христианская церковь связи, которая позже слилась с конгрегационалистскими церквями, чтобы сформировать конгрегационалистскую христианскую церковь, рукополагала женщин еще в 1810 году. Рукоположение женщин сейчас не вызывает споров в Объединенной церкви Христа.
- Евангелическо пакт Порядок пресвитериан (ОЭС) повелевают женщины как преподавательские Старейшины (пасторы) и Правящие Старейшины.
- Евангелическо пресвитерианской церкви (EPC) позволяет отдельным приходы , чтобы определить , является ли или не рукополагать их женщин.
- Объединенная церковь Канады рукополагает женщина. Церковь была разделена в течение 1930-х годов из-за этого вопроса, унаследованного от церквей, которые она объединила. Объединенная церковь рукоположила свою первую женщину-священнослужителя, преподобную Лидию Эмели Гручи из Саскачеванской конференции в 1936 году. В 1953 году преподобная Лидия Эмели Гручи была первой канадской женщиной. получить почетного доктора богословия. [47]
Австралия
- Объединяя Церковь в Австралии предопределила женщина , так как он сформирован в 1977 году три деноминации членов, Конгрегационалистская союз Австралии , то методистская церковь Австралии и пресвитерианская церковь Австралии была вся рукоположена женщинами до Союза. Конгрегационалистская Союз Австралии рукоположен первой женщиной в христианском служении в Австралии, Rev Winifred Кик в 1927 году методистской церкви Австралии первых рукоположенных женщин (Rev Маргарет Сандерс и Rev Корали Ling) в 1969 году, в то время как пресвитерианской церкви Австралии рукоположил его первым женщина служила в 1974 году. После образования Объединенной церкви в Австралии продолжающаяся пресвитерианская церковь Австралии отменила решение о рукоположении женщин в 1991 году.
- Пресвитерианской церкви Австралии не рукополагать женщин. Как упоминалось выше, некоторые из его конгрегаций ушли, чтобы присоединиться к новой Объединяющей церкви в 1977 году, 14 лет спустя, в 1991 году, она прекратила рукоположение женщин на служение, но права женщин, рукоположенных до этого времени, не пострадали. [48]
Пакистан
- Пресвитерианская церковь Пакистана предназначает женщина. [ необходима цитата ]
Другой протестант
- Религиозное Общество Друзей (квакеры) не рукополагать кого , но у женщин в руководящих должностях , такие как Записан министр , поскольку они первые начали в 1652 году См Элизабет Хутон и Мэри Фишер [49] [50] , хотя это было больше , прежде чем они занимали позиции как клерки годового собрания (например, Мэри Джейн Годли как первая женщина-секретарь Лондонского Годового собрания в 1921 году), хотя они были секретарями тогдашних отдельных женских собраний, которые действительно обладали властью. [51]
- «Христианская церковь связи»: ранний родственник христианской церкви (учеников Христа) и Объединенной церкви Христа , этот орган рукоположил женщин еще в 1810 году. Среди них была Нэнси Гоув Крам, которая работала миссионером с индейцами Онейда. 1812 г. и Эбигейл Робертс (мирянин-проповедник и миссионер), которая помогла основать множество церквей в Нью-Джерси. Среди других были Энн Рексфорд, Сара Хеджес и Салли Томпсон. [ необходима цитата ]
- Христианских и миссионерский альянс в США не рукополагать женщин, но это и в других странах. Недавно была рукоположена женщина-священник на Филиппинах Рут Таблада . Церковь христианского и миссионерского союза в Канаде также посвящает женщин в сан. [52] [53] [54]
- Моравская церковь заповедует женщина. [55]
- Чехословацкая Гуситская Церковь заповедует женщина.
- Адвентистов седьмого дня Церковь официально не рукополагать женщин в большинстве стран мира, но и в регионах Соединенных Штатов, Нидерландов, части Германии и Китае иногда может рукополагать женщин. Эти рукоположения считаются нерегулярными и официально не признаются в церковном ежегоднике. В некоторых частях мира адвентистская церковь поручает женщин вместо рукоположения. Они могут выполнять почти те же обязанности, что и рукоположенные служители, но не имеют титула рукоположенных. Это потому, что недавние голоса на всемирных сессиях Генеральной конференции отклонили предложение о рукоположении женщин. Между странами была сильная поляризация: страны Запада и Северного Азиатско-Тихоокеанского региона в целом голосовали за, а другие страны - против. Дальнейшее предложение разрешить местный выбор также было отклонено. На практике многие женщины работают министрами и занимают руководящие должности. Самая влиятельная соучредительница церкви, Елена Г. Уайт , была женщиной, но никогда не была рукоположена. [ необходима цитата ]
- Церкви Христа из-за своей консервативной позиции, как правило, не рукополагают женщин. [ необходима цитата ]
- В христианских лидеров Альянса позволяет женщинам служить в качестве министров дьякон. [56]
Женщины как протестантские епископы
Некоторые протестантские церкви, в том числе лютеранские, гуситские, англиканские, методистские и моравские традиции, разрешили женщинам становиться епископами: [46]
- 1924: Святая Церковь Америки на горе Синай - Ида Б. Робинсон служила основателем и первым председательствующим епископом
- 1929: Старая католическая церковь мариавитов в Польше (и католическая церковь мариавитов , раскол в 1935 году от старой католической церкви мариавитов) - Мария Изабела Вилуцка-Ковальская и 11 монахинь
- 1980: Объединенная методистская церковь - Марджори Мэтьюз
- 1988: Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки - Барбара Клементина Харрис
- 1990: Англиканская церковь Новой Зеландии - Пенелопа Энн Бэнсолл Джеймисон
- 1990: Евангелическо-лютеранская церковь в Америке - Эйприл Ульринг Ларсон [57]
- 1992: Евангелическо-лютеранская церковь Северной Эльбии - Мария Джепсен
- 1993: Церковь Норвегии (лютеранская) - Розмари Кён
- 1993: Англиканская церковь Канады - Виктория Мэтьюз
- 1995: Датская церковь (евангелическо-лютеранская) - Лиз-Лотте Мятежник
- 1995: Церковь Гренландии - Софи Петерсен
- 1996: Церковь Швеции (евангелическо-лютеранская) - Кристина Оденберг
- 1998: Моравская церковь в Америке - Кей Уорд
- 1998: Объединенная Церковь Христа на Филиппинах - Нелинда Примавера-Брионес
- 1998: пресвитерианская церковь в Гватемале
- 1999: Чехословацкая гуситская церковь - Яна Шилерова
- 1999: Евангелическо-лютеранская государственная церковь Ганновера - Марго Кессманн
- 2000: Африканская методистская епископальная церковь - Вашти Мерфи Маккензи
- 2001: Евангелическая церковь Бремена - Брижит Бёме , титулованный президент, мирянка, так как президентство не требует богословских навыков
- 2001: Евангелическо-лютеранская церковь Северной Эльбии - Бербель Вартенберг-Поттер
- 2003: Лютеранская евангелическая протестантская церковь (GCEPC) США - Нэнси К. Дрю
- 2003: Датская церковь (евангелическо-лютеранская) - Элизабет Донс Хритенсен
- 2007: Евангелическо-лютеранская церковь в Канаде - Сьюзан Джонсон
- 2008: Англиканская церковь Австралии - Кей Голдсуорси
- 2008: Африканская методистская епископальная Сионская церковь - Милдред Хайнс
- 2009: Евангелическая церковь в Центральной Германии - Илзе Юнкерманн
- 2010: Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии - Ирья Аскола
- 2011: Евангелическо-лютеранская церковь Северной Эльбии - Кирстен Ферс
- 2011: Евангелическая церковь Вестфалии - Аннетт Куршус , титулованные пресы
- 2012: Исландская церковь (лютеранская) - Агнес М. Сигурдардоттир
- 2012: Англиканская церковь Южной Африки - Эллина Вамукойя
- 2012: Англиканская церковь Южной Африки - Маргарет Верту [58]
- 2012: Датская церковь - Тине Линдхардт [59]
- 2013: Датская церковь - Марианна Кристиансен [60]
- 2013: Ирландская церковь (англиканская) - Пэт Стори [61]
- 2013: Евангелическо-лютеранская церковь Америки - Элизабет Итон [62]
- 2014: Англиканская церковь в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия - Хелен-Энн Хартли
- 2015: Англиканская церковь - Либби-лейн
- 2015: Англиканская церковь - Элисон Уайт
- 2015: Англиканская церковь - Рэйчел Тревик
- 2015: Англиканская церковь - Сара Маллалли
- 2015: Англиканская церковь - Энн Холлингхерст
- 2015: Англиканская церковь - Рут Уорсли
- 2015: Англиканская церковь - Кристин Хардман
- 2016: Англиканская церковь - Карен Горхэм
- 2016: Англиканская церковь - Джо Бейли Уэллс
- 2016: Англиканская церковь - Ян Макфарлейн
- 2017: Англиканская церковь - Гули Фрэнсис-Дехкани
- 2017: Церковь в Уэльсе - Джун Осборн
- 2017: Датская церковь - Марианна Гарден
- 2018: Шотландская епископальная церковь - Энн Дайер
- 2018: Церковь в Уэльсе - Джоанна Пенберти
- 2019: Евангелическая церковь Гессенского электората-Вальдек - Беате Хофманн
- 2019: Евангелическо-лютеранская церковь в Северной Германии - Кристина Кюнбаум-Шмидт
- 2020: Церковь Гренландии - Панеерак Зигстад Мунк
- Другое: протестантские церкви в немецком лютеране, реформатские и объединенные церкви (EKD), протестантская церковь Нидерландов.
Женщины как архиепископы или главы деноминаций
- 1934 Армия Спасения - Эванджелин Бут, генерал Армии Спасения .
- 2004 Церковь Шотландии - доктор Элисон Эллиот становится замедлитель в Генеральной Ассамблее
- 2005 г. Metropolitan Community Church - Нэнси Уилсон , первая женщина, назначенная модератором.
- 2006 Епископальная церковь - Преосвященная доктор Кэтрин Джеффертс Шори . Установлена председательствующим епископом епископальной церкви и примасом (та же должность, которую некоторые другие провинции в Англиканской общине называют архиепископом) в Вашингтонском национальном соборе 4 ноября 2006 года, хотя формально она вступила в должность 1 ноября.
- 2007 Евангелическо-лютеранская церковь в Канаде - Сьюзен Джонсон . Первая женщина, которая стала национальным епископом ELCIC. Освящена 29 сентября 2007 года.
- 2013: Евангелическо-лютеранская церковь Америки - Элизабет Итон . Первые женщины были назначены Председательствующим Епископом. [62]
- 2014 Церковь Швеции - Антье Джакелен, архиепископ Упсалы . Установлен в Кафедральном соборе Уппсалы 15 июня 2014 года.
Рекомендации
- ^ "Женское служение в церкви: библейская основа NT Райта" . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ «Резолюция о 50-летии рукоположения женщин в Братской Церкви» (PDF) . www.brethren.org . 9 марта 2008 . Проверено 20 января 2020 года .
- ^ http://www.mbconf.ca/home/products_and_services/resources/publications/mb_herald/vol_47_no_5/people_and_events/ordination_of_two_women_revives_discussion/
- ^ https://bicus.org/wp-content/uploads/2017/08/Women-Ministry-Leadership.pdf
- ^ Томпсетт, Фредрика Харрис (2014). Заглядывая вперед, оглядываясь назад: сорок лет рукоположения женщин . Церковное издательство. ISBN 9780819229236.
- ^ Калвелаж, Дэвид (1998). Живая Церковь, Том 217 . Компания Морхаус-Горхэм. п. 13.
- ^ Джул, А. (2005). Гендер и язык религии . Springer. ISBN 9780230523494.
- ^ "Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden в Deutschland Kdö.R" .
- ↑ Гленн Т. Миллер, Благочестие и множественность: богословское образование с 1960 года , Wipf and Stock Publishers, США, 2014, стр. 94
- ^ «沖 縄 バ プ テ ス ト 連 盟» . www.okinawa-baptist.asia . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ http://www.garbc.org/wp-content/uploads/2011/01/The-Ordination-of-Women-1975.pdf
- ^ https://www.baptist.org.uk/Articles/370692/Women_Baptists_and.aspx
- ^ Eroakirkosta.fi - Naispappeuskiista tuplannut kirkosta eroamisen
- ^ "5.05 Naised vaimulikus ametis - Eesti Kirik" . www.eestikirik.ee . Проверено 18 сентября 2016 года .
- ^ «Факты ELCA» . ELCA.org . ELCA. Архивировано из оригинального 20 сентября 2018 года . Дата обращения 15 мая 2017 .
- ^ «Председательствующий епископ» . ELCA.org . ELCA . Дата обращения 15 мая 2017 .
- ^ « ' Она свободна': историческая группа женщин-лютеранских епископов на #MeToo and the Holy Spirit» . Служба религиозных новостей . 25 июля 2018 . Проверено 29 сентября 2018 года .
- ^ «Стать пастором LCMC 101 - LCMC» . www.lcmc.net . Проверено 10 марта 2019 .
- ^ "Конституция Североамериканской лютеранской церкви" (PDF) . 15 февраля 2016. с. 3.06 . Проверено 22 января 2019 .
- ^ http://lutheranmissions.org/the-position-of-women-in-the-church/
- ^ «ELCT» . www.elct.org .
- ^ Фрэнк Имхофф (19 июня 2000 г.). "wfn.org - лютеранский пастор становится первой рукоположенной женщиной в Эфиопии" . archive.wfn.org . Проверено 14 февраля 2019 .
- ↑ Преподобный Патриция Дж. Томпсон, «Мужественное прошлое - смелое будущее» ISBN 0-938162-99-3
- ^ Paramore цифровое агентство. «Хронология Объединенной методистской церкви - GCAH» . www.gcah.org .
- ^ «Информационный бюллетень Ежегодной конференции Нью-Йорка 2010» (PDF) .
- ^ Коммуникации, Объединенные методисты. «Часто задаваемые вопросы о Архиерейском Соборе» . Объединенная методистская церковь . Проверено 5 декабря 2018 .
- ^ Коммуникации, Объединенные методисты. "Епископ Карен Оливето" . Объединенная методистская церковь . Проверено 5 декабря 2018 .
- ^ а б «Дисциплина примитивной методистской церкви в Соединенных Штатах Америки» (PDF) . Первобытная методистская церковь . Проверено 31 мая 2017 года .
- ^ Дисциплина евангелической Веслианской церкви . Евангелическая Веслианская церковь . 2015. стр. 115.
- ^ «Заявление FMC о женщинах в служении» . Бесплатная методистская церковь . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2017 года . Проверено 31 мая 2017 года .
- ^ Сэмс, Дж. Клер (2017). «Библейский методист, выпуск I, том 49» (PDF) . Библейские методистские связи церквей . п. 2 . Проверено 31 мая 2017 года .
- ^ https://secure.wesleyan.org/147/women-in-ministry-historical-view
- ^ "Dienst der Frau-Frauenordination eingeführt" . 2004 г.
- ^ "Gereformeerde Bond | Брошюра по бренду Gereformeerde Bond" Geroepen vrouw 'uit " .
- ^ "Женщины-пасторы с 1900 по 1960 год - Musée virtuel du Protestantisme" . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ «Хронология рукоположения женщин» . Проверено 20 марта 2007 года .
- ^ «Хронология рукоположения женщин (страница 2)» . Проверено 20 марта 2007 года .
- ^ Что пресвитериане Поверь Holper, J. Frederick, 2001 "Что пресвитериане Believe о рукоположении," пресвитериане Сегодня, май 2001 года, извлечена из 21 августа 2006
- ^ Охотник, Рашелл. «PCUSA отмечает 60-летие женщин-священнослужителей» . PCUSA.org . PCUSA.org . Проверено 8 июня 2020 .
- ^ http://www.byfaithonline.com/partner/Article_Display_Page/0,,PTID323422%7CCHID664022%7CCIID2143300,00.html
- ^ «СПС: пресс-релиз» .
- ^ «Женщины в церковном служении» . Архивировано из оригинального 26 июля 2013 года . Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ «NAPARC голосует, 6–1, за приостановление деятельности христианской реформатской церкви» . Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ «Православная пресвитерианская церковь» . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ Стокер, Эбби. «Реформатская церковь Америки предотвращает оппозицию рукоположению женщин» . Новости и репортажи . Проверено 23 ноября 2019 года .
- ^ а б «Когда церкви начали рукополагать женщин» . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ Паунд, Ричард В. (2005). Книга Фиценри и Уайтсайда канадских фактов и дат . Фитженри и Уайтсайд.
- ^ Схема Союза архивации 3 апреля 2010 в Wayback Machine в пресвитерианской церкви Австралии .
- ^ Кальво, Янис (1974). «Женщины-священники-квакеры в Америке девятнадцатого века». Квакерская история . 63 (2): 75–93. ISSN 0033-5053 . JSTOR 41946743 .
- ^ Содерлунд, Жан Р. (октябрь 1987 г.). «Женский авторитет на собраниях квакеров в Пенсильвании и Нью-Джерси, 1680–1760». The William and Mary Quarterly . 44 (4): 722–749. DOI : 10.2307 / 1939742 . JSTOR 1939742 .
- ^ Ларсен, Тимоти; Леджер-Ломас, Майкл (28 апреля 2017 г.). Оксфордская история протестантских несогласных традиций, Том III: Девятнадцатый век . Издательство Оксфордского университета. п. 96. ISBN 978-0-19-150667-3.
- ^ «Женщины в служении» . www.cmalliance.org .
- ^ "camacop.org.ph" . camacop.org.ph .
- ^ «Дом» (PDF) . CMACCD .
- ^ «Женщины в рукоположенном служении» . Архивировано из оригинального 15 апреля 2009 года.
- ^ «Разрешены женщины-служители» .
- ^ http://www.vasynod.org/wp-content/uploads/2013/02/The-Rev-Dr-April-Ulring-Larson-Bishop-Emeritus.pdf
- ^ «Южная Африка: Церковь избирает женщину епископом» . www.allAfrica.com . 4 октября 2012 . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ "interchurch.dk: Третья женщина-епископ, избранная на Фунене" . interchurch.dk . Архивировано из оригинального 29 ноября 2014 года . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ "Марианна Кристиансен биспевьет и Хадерслев" . folkekirken.dk . 4 марта 2015. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ Центральное управление связи Генерального Синода). «Ирландская церковь - провинция англиканской общины» . Проверено 14 марта 2015 года .
- ^ а б «Председательствующий епископ» . ELCA.org . Проверено 14 марта 2015 года .