Оркнейский скандал с жестоким обращением с детьми

Скандал Оркнейские жестокого обращения с детьми началась 27 февраля 1991 года , когда социальные работники и полицейские удалили детей - пять мальчиков и четыре девочки в возрасте от восьми до 15 лет, и все из семей английских «вводных» - из своих домов на острове Южной Роналдсей , в Оркнейские острова , Шотландия, из-за обвинений в жестоком обращении с детьми . Дети отрицали факт какого-либо насилия, а медицинские осмотры не выявили никаких доказательств жестокого обращения.

Задний план

Отец семейства был заключен в тюрьму в 1986 году вскоре после прибытия семьи в Южный Роналдсей за жестокое обращение с детьми. Никаких официальных процедур по защите детей возбуждено не было. После того, как официальные лица соседнего органа власти подняли тревогу, вызванную заявлением девушки социальным работникам и полиции о том, что имело место ритуальное сатанинское насилие, ^[1] были приняты меры. Других детей забрали в конце 1990 года, а двоим младшим сказали, что их мать умерла. Местные жители начали кампанию за то, чтобы детей отпустили домой. Неоднократно принималось решение, что их благополучие не может быть обеспечено заботой их матери. Прошло шесть лет, прежде чем последний из детей был возвращен матери. ^[2]

После консультаций с полицией, социальными работниками и местными должностными лицами Королевского шотландского общества по предотвращению жестокого обращения с детьми и после получения юридического разрешения от самого старшего шерифа Шотландии, предрассветные рейды были совершены на дома министра и семей, которые помогал его кампании.

После собрания сообщества многие родители организовали группу поддержки - Комитет действий родителей Южного Роналдсея под руководством местного врача и при поддержке добровольной организации «Родители против несправедливости» (PAIN). Группа собрала петиции о поддержке, которые демонстрировали подавляющий скептицизм по поводу обвинений. ^{[3] [4]}

Судебное дело

Дело было передано в суд в апреле, и через день председательствующий судья, шериф Дэвид Келби, отклонил дело как фатально несовершенное, и детям было разрешено вернуться домой. Судья раскритиковал вовлеченных социальных работников, заявив, что их рассмотрение дела было «фундаментально ошибочным», и в итоге он обнаружил, что «это судебное разбирательство настолько ошибочно, что является некомпетентным», и что соответствующие дети были разлучены и подвергнуты пыткам. повторные перекрестные допросы почти так, как если бы целью было вынудить признаться, а не помочь в терапии. Если двое детей сделали аналогичные заявления о жестоком обращении, это, по всей видимости, было результатом «повторного наставничества». ^[4]Он добавил, что, по его мнению, «для этого нет никаких законных оснований». Шериф Келби также сказал, что ему непонятно, что доказывают предполагаемые доказательства, предоставленные социальными службами. ^[5]

4 апреля 1991 года детей вернули самолетом в аэропорт Киркволла, где они воссоединились со своими родителями.

Репортер обжаловал прекращение дела, и 12 июня 1991 года Сессионный суд, заседавший в качестве главного апелляционного суда по гражданским делам Шотландии, поддержал апелляцию, заявив, что шериф «позволил себе сформировать мнение о содержании [социального свидетельство работников о том, что] лишил бы его возможности вынести справедливое и взвешенное суждение по этим вопросам ". ^[6]

Дело было возвращено в шерифский суд для продолжения. Репортер придерживался мнения, что в свете факторов, включая огласку после решения Келби, дело было серьезно скомпрометировано. От заявки официально отказались.

Позже предметы, захваченные во время рейдов, были возвращены; они включали видеозапись телешоу « Блэкэддер» , детективного романа Нгаио Марша и модель самолета, сделанную одним из детей из двух кусков дерева, которую социальные работники определили как «деревянный крест». Министра попросили расписаться за возвращение «трех масок, двух капюшонов, одного черного плаща», но он отказался подписать, пока инвентарь не будет изменен на «три рождественские маски, два академических капюшона, одно одеяние священника».

Расследование

Противоречие привело к официальному расследованию, начатому в августе 1991 года под председательством лорда Клайда . В октябре 1992 года расследование опубликовало свой отчет. В нем была описана успешная апелляция против первого судебного решения как "крайне неудачная" и подверглись критике все участники, включая социальных работников, полицию и Совет Оркнейских островов. Обучение, методы и суждения социальных работников подверглись особому осуждению, и в отчете говорится, что концепция «ритуального насилия» «не только неоправданна в настоящее время, но и может повлиять на объективность практикующих врачей и родителей». ^[7]

Причины

Лиз Маклин, социальный работник , проводившая интервью с детьми, также была вовлечена в дело Рочдейла 1990 года о «Сатанинском насилии» . Позже она подверглась резкой критике со стороны лорда Клайда в официальном расследовании дела Южного Роналдсея и в другом расследовании аналогичных утверждений в Эйршире. ^[2]

Техники интервьюирования

В ходе расследования дети получили несколько продолжительных интервью. Позже несколько детей описали Маклин как устрашающую фигуру, которая была «зациклена на обнаружении сатанинского насилия», а другие дети рассказывали, как она убеждала их рисовать круги и лица, предположительно как свидетельство оскорбительных обрядов. ^[2] Эти методы подверглись резкой критике со стороны шерифа Келби.

Один из детей позже сказал об интервью:

«Чтобы выйти из комнаты, после часа или около того, говоря:« Нет, этого никогда не было », ты сломаешься». ^[3]

Позже один из детей сказал:

Я бы никогда не сказал, что свидетельские показания ребенка в компании Лиз Маклин в то время [достоверны]. Она была очень склонной к манипуляциям женщиной и писала то, что хотела. Я сомневаюсь, что какой-либо ребенок якобы сделает обвинения в этой ситуации ».

-  Интервью с «Карен», 2006 ^[2]

СМИ

В 1992 году эпизод телешоу Rumpole of the Bailey был посвящен истерии сатанинского насилия. Названный «Румпол и дети дьявола», он был посвящен панике из-за детей, включая их допрос, дикие обвинения и взятие детей под опеку. Он был вдохновлен случаем Оркнейских островов и более ранними случаями.

22 августа 2006 г. документальный фильм по делу « Обвиняемый» производства Blast! Фильмы транслировал BBC2 . Программа включала в себя драматические реконструкции некоторых интервью, проведенных с детьми социальными работниками, и позволяла участникам дела, в том числе детям, говорить за себя. ^[8]

Иск жертвы

В сентябре 2006 года было объявлено, что один человек, которому было 8 лет, когда она попала под опеку социальных работников в ноябре 1990 года, намеревался подать в суд на совет. Она сказала, что стала жертвой «охоты на ведьм» со стороны чрезмерно усердных социальных работников, решивших разрушить ее семью. Она сказала, что использовавшиеся в то время методы интервью были разработаны, чтобы сломить детей, и что ее подкупили конфетами, чтобы она рассказала социальным работникам то, что они хотели услышать. ^[9]

В феврале 2008 года сообщалось, что ей будет оказана юридическая помощь в подаче иска в Совет. ^[10]

Смотрите также

• Питер Эллис (работник по уходу за детьми)
• Скандал с жестоким обращением с детьми на острове Святой Елены
• Судебный процесс по делу о сексуальном посягательстве на Питкэрне 2004 года

Примечания

использованная литература

• Дженкинс, Дэвид (1992). Интимные враги: моральная паника в современной Великобритании . Aldine Transaction. п. 186. ISBN. 0-202-30436-1.
• Беннетт, Джиллиан (2005). Тела: секс, насилие, болезнь и смерть в современной легенде . Университетское издательство Миссисипи. ISBN 1-57806-789-8.
• Черный, Роберт (1992). Оркнейские острова - безопасное место? . Canongate Press. п. 192. ISBN. 0-86241-350-8.
• Доктор Рид, Дэвид HS (1992). Страдают маленькие дети . Napier Press, Сент-Эндрюс, Шотландия. п. 168. ISBN 1-871479-03-7.