Китайская Православная Церковь | |
---|---|
Сокращенное название | КОК |
Классификация | Восточно-православный |
Епископы | 0 |
Приходы | 13 |
Литургия | Византийский обряд |
Территория | Китайская Народная Республика |
Члены | 15 000 [1] |
Китайская Православная Церковь ( упрощенный китайский :中华东正教会, традиционный китайский :中華東正教會; пиньинь : Чжунхуа Dōngzhèngjiàohuì ) является автономной Восточной православной церкви в Китае . Он получил автономию от своей материнской церкви, Русской Православной Церкви , в 1957 г. [2]
Говорят, что христианство пришло в Китай апостолом Фомой примерно в 68 году нашей эры в рамках его миссии в Индию. [3] [4] [5] Есть также предположительные доказательства того, что миссионер был миссионером нескольких церквей восточно- ассирийских христиан во время династии Восточная Хань (25-220 гг. Н. Э.). [6] [7] [ самостоятельно опубликованный источник ] [8]
Самые ранние археологические свидетельства христианства в Китае относятся к церкви Востока седьмого века. О восточном христианстве того периода свидетельствуют стела и пагода Дацин в Сиане . Хотя христианство было подавлено в девятом веке, христианство было восстановлено в 13 веке. Он снова быстро пришел в упадок с приходом коренной китайской династии Мин в 14 веке.
Религиозный и миссионерский дух Русской православной церкви по отношению к Китаю был в значительной степени минимальным и часто не имел большого значения по сравнению со стратегическими, политическими и дипломатическими интересами. [2]
В течение 1680-х годов сибирские казаки вместе с несколькими православными священнослужителями основали поселение в Албазине на реке Амур . Канси император считается Албазину в пределах территории Цин , чтобы он отправился в силу 10000 войск штурмовать русский гарнизон там. Большая часть казаков отступила в Сибирь, а 30 присоединились к цинской армии. [2]
После Нерчинского мирного договора 1689 года, наряду с другими уступками, двухгодичный российский караван получил разрешение на въезд в Пекин для торговли. Эти торговые караваны вскоре привели к тому, что он был тесно связан с церковной русской миссией. Первоначально миссия была предназначена для обслуживания албазинцев в Пекине. В конце 1690-х годов Петр Великийрассматривал российскую торговлю в Пекине как потенциальный метод давления на интересы России в Китае, поэтому он послал священника-архимандрита в Китай. Он также попросил, чтобы священник и клирики прошли подготовку в качестве миссионеров, и приказал Киевской митрополии отправить двух или трех монахов вместе со священником в Пекин, чтобы они могли выучить китайский язык. В результате российско-китайских переговоров в 1713 году первые священники-архимандриты прибыли в Пекин для обслуживания русских купцов и албазинцев. [2]
Основание первой миссии было начато в 1715 году в Пекине православным архимандритом Иларионом. Впервые эта миссия зафиксирована в Кяхтинском русско-китайском договоре (1727 г.) . Под давлением Саввы Владиславича китайское правительство уступило россиянам право построить православную часовню в посольских кварталах Пекина. Миссия опубликовала четыре тома исследований по китаеведению в 1850-х и 1960-х годах. Два священнослужителя стали известными благодаря своей учености в этой области, монах Иакинф и архимандрит Палладий , которые также составили словарь. Во время восстания боксеров миссия сильно пострадала, в том числе была разрушена ее библиотека.
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Февраль 2021 г. ) |
Boxer Rebellion из 1898-1900 целевых иностранных миссионеров и китайских обращенных в христианство. Среди убитых оказались православные китайцы. Повстанцы также сожгли библиотеку миссии в Пекине. Православный литургический календарь на 24 июня помнит 222 китайских православных христиан, в том числе отца Митрофана , убитых в 1900 году, как святых мучеников Китая . [9] Несмотря на восстание, к 1902 году в Китае было 32 православных церкви с почти 6000 последователями [ цитата необходима ] . В церкви также были школы и детские дома .
К 1949 году в Китае было открыто 106 православных храмов. Среди прихожан были русские беженцы и около 10 000 новообращенных китайцев. Многие церкви были разрушены во время Культурной революции (например, православная церковь Святого Николая в Харбине ). [ необходима цитата ]
Правительство Китайской Народной Республики официально признает пять религиозных общин: буддизм , даосизм , ислам , католицизм и протестантизм (хотя с двумя последними китайское правительство сформировало Патриотическую католическую ассоциацию, которая находится в общении с Римом, и в три-Самостоятельно Церкви , соответственно). Однако это признание не распространяется на Православную Церковь; в Китае никогда не создавалось национальное православное объединение. Тем не менее в 2010-е гг.Между Китаем и Россией были предприняты предварительные шаги по возрождению Китайской православной церкви; Было высказано предположение, что это часть усилий двух правительств по налаживанию более тесных связей в ответ на предполагаемую гегемонию Америки. [10]
В настоящее время в материковом Китае есть только три общины с регулярными еженедельными службами и местным духовенством. Пекинская община встречается в отреставрированной Успенской церкви на территории посольства России в Дунчжимэнь; шанхайская община в российском консульстве; и Церковь Покрова в Харбине , единственная открытая для граждан Китая для регулярного богослужения. В других странах собрания без священников продолжают собираться в Северо-Восточном Китае (в Хэйлунцзяне и других местах) и в Западном Китае (Синьцзян - Урумчи и Кульджа), по-видимому, с молчаливого согласия правительства. Есть также православные приходы в провинции Гуандун и в Шанхае.; две бывшие православные церкви в Шанхае в настоящее время возвращаются церкви, но в настоящее время в них не проводится никаких мероприятий.
В марте 2018 года Китайская православная церковь получила разрешение правительства на подготовку новых священников в российских духовных семинариях. [11]
Православная церковь относительно свободно действует в Гонконге , где есть два прихода: Греческий православный собор Святого Луки ( Восточно-православная митрополия Гонконга и Юго-Восточной Азии при Вселенском патриархате ) и русский православный приход Святых Петра и Павла при Московском Патриархате. . Есть также присутствие на Тайване (где архимандрит Иона Джордж Мортос возглавляет миссионерскую церковь).
Хотя многие из них приняли тибетский буддизм , эвенки как в Российской Федерации, так и в Китае являются номинально православным христианским народом. Они являются одними из немногих азиатских народов , которые формально практикуют православное христианство, которое они должны были добровольно (в отличие от принуждения [ править ] , чтобы сделать это) принимаются. В соседнем Хэйлунцзяне также проживает около 3000 эвенков .
Координаты : 39 ° 56'39 "N 116 ° 25'16" E / 39,9443 ° N 116,4210 ° в.д. / 39.9443; 116,4210