Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Фатимской Богоматери )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Богоматерь Фатима ( португальский : Носса-Сеньора де Фатима , формально известная как Богоматерь Святого Розария Фатимы , европейский португальский:  [ˈnɔsɐ sɨˈɲɔɾɐ dɨ ˈfatimɐ] бразильский португальский:  [ˈnɔsɐ siˈɲɔɾɐ d (ʒ) i ˈfatʃimɐ] ), Католический титул Пресвятой Девы Марии основан на явлениях Марии, о которых в 1917 году сообщили трое детей-пастухов в Кова-да-Ирия , в Фатиме, Португалия . Трое детей были Люсия душ Сантуш и ее кузены Франсиско и Хасинта Марто .

Епископ Хосе Алвес Коррейа да Силва заявила , что события достойны веры 13 октября 1930 года [3] На 13 мая 1946 года Папа Пий XII предоставил каноническую коронацию к почитаемому образу , закрепленному в часовне Явления Фатимы через его апостольский легат , Кардинал Бенедетто Алоизи Маселла . 11 ноября 1954 года он возвел Святилище Фатимы в статус малой базилики своей папской краткой Luce superna .

Опубликованные мемуары Лусии душ Сантуш в 1930-х годах раскрыли два секрета, которые, по ее утверждению, исходили от Девы, а третий секрет должен был быть раскрыт католической церковью в 1960 году. Спорные события в Фатиме получили известность отчасти благодаря элементам секретов. пророчество и эсхатологические откровений , якобы связанных с Второй мировой войны и , возможно , более глобальные войны в будущем, в частности , утверждал , просить Богородицы для Освящение России в Непорочного сердца Марии .

История [ править ]

Прелюдия [ править ]

Памятник ангелу-хранителю Португалии .

Марианские явления [ править ]

Начиная с весны 1917 года дети сообщали о явлениях ангела, а начиная с мая 1917 года - о явлениях Девы Марии , которую дети описывали как «Леди более сияющую, чем Солнце». Дети передали пророчество о том, что молитва положит конец Великой войне и что 13 октября того же года Леди раскроет свою личность и совершит чудо, «чтобы все могли поверить». [4] Газеты сообщили о пророчествах, и многие паломники начали посещать этот район. Рассказы детей вызвали глубокие споры и вызвали резкую критику как со стороны местных светских, так и религиозных властей. Провинциальный администратор ненадолго взял детей под стражу, полагая, что пророчества были политически мотивированными в противовес официально светской Первой Португальской республике, установленной в 1910 году. [5] События 28 октября стали известны как « Чудо Солнца» .

Статуя, посвященная явлению.

13 мая 1917 года дети сообщили, что видели женщину «ярче солнца, излучающую лучи света ярче и ярче, чем хрустальный кубок, наполненный самой сверкающей водой и пронизанный палящими лучами солнца». [6] На женщине была белая накидка, отороченная золотом, и в руке она держала четки. Она попросила их посвятить себя Святой Троице и молиться «Розарий каждый день, чтобы принести мир во всем мире и положить конец войне». [6] Хотя дети никогда никому не рассказывали о том, что видели ангела, Хасинта рассказала своей семье о том, что видела ярко освещенную женщину. Лусия ранее сказала, что трое должны держать этот опыт в секрете. Невероятная мать Хасинты рассказала об этом соседям в шутку, и через день вся деревня узнала о детях »видение.[7]

Люсия душ Сантуш (слева) с кузенами Франсиско и Хасинта Марто , 1917 год.

Дети сказали, что женщина сказала им вернуться в Кова-да-Ирия 13 июня 1917 года. Мать Лусии обратилась за советом к приходскому священнику, отцу Феррейре, который посоветовал ей отпустить их. Потом он попросил, чтобы Лючия привела к нему, чтобы он мог допросить ее. Второе явление произошло 13 июня, в праздник святого Антония , покровителя местной приходской церкви. Позже Лусия сообщит, что в этом случае женщина рассказала, что Франсиско и Хасинта скоро будут взяты на Небеса, но Лусия будет жить дольше, чтобы распространять свое послание и преданность Непорочному Сердцу Марии . [6] [8]

Во время июньского визита дети сказали, что женщина сказала им ежедневно читать Святой Розарий в честь Богоматери Розария, чтобы обрести мир и положить конец Великой войне. (За три недели до этого, 21 апреля, первый отряд португальских солдат отправился на передовую.) Женщина также якобы открыла детям видение ада и доверила им секрет, который описывается как «хороший». для одних и плохо для других ". [8] Пт. Позже Феррейра заявил, что Лусия рассказала, что женщина сказала ей: «Я хочу, чтобы ты вернулась тринадцатого числа и научилась читать, чтобы понять, чего я от тебя хочу ... Я не хочу большего». [9]

Приходская церковь Фатимы , где трое детей , которые видели привидение крестились.

В последующие месяцы тысячи людей стекались в Фатиму и близлежащий Алжустрел, привлеченные сообщениями о видениях и чудесах. 13 августа 1917 г. вмешался провинциальный администратор Артур Сантос [10] (не имеющий отношения к Лусиа душ Сантуш), поскольку он считал, что эти события были политически разрушительными в консервативной стране. Он взял детей под стражу, заключив их в тюрьму, прежде чем они смогли добраться до Кова-да-Ирия. Сантос допрашивал детей и угрожал заставить их раскрыть содержание секретов. Мать Люсии надеялась, что чиновники смогут убедить детей прекратить роман и признать, что они солгали. [8] Лусия рассказала Сантосу все, кроме секретов, и предложила спросить у женщины разрешения раскрыть секреты чиновнику. [11]

В том же месяце, вместо обычного явления в Кова-да-Ирия 13 августа, дети сообщили, что видели Деву Марию 19 августа, в воскресенье, в соседнем Валиньюсе . Она снова попросила их ежедневно молиться розарием, рассказала о чуде, которое произойдет в октябре, и попросила их «много, много молиться за грешников и много жертвовать , так как многие души погибают в аду, потому что никто не молится и не приносит жертв. для них ". [7]

Трое детей утверждали, что в период с 13 мая по 13 октября 1917 года видели Пресвятую Деву Марию в шести явлениях. Лусия также сообщила о седьмом явлении Марии в Кова-да-Ирия . В 2017 году исполнилось 100 лет со дня явления. [12]

Чудо Солнца [ править ]

Страница из Ilustração Portuguesa, 29 октября 1917 года, на которой изображены люди, смотрящие на Солнце во время явления Фатимы, приписываемого Деве Марии.

После того, как некоторые газеты сообщили, что Дева Мария обещала чудо во время последнего своего явления 13 октября, огромная толпа, возможно, от 30 000 до 100 000 [13] [14], включая репортеров и фотографов, собралась в Кова-да-Ирия. Произошедшее тогда стало известно как «Солнечное чудо».

Были сделаны различные заявления относительно того, что на самом деле произошло во время события. Трое детей, которые первоначально утверждали, что видели Богоматерь Фатимскую, сообщили, что видели во время события панораму видений, в том числе видения Иисуса , Богоматери Скорби , Богоматери на горе Кармель и Святого Иосифа, благословляющего людей. [15] Отец Джон Де Марчи, итальянский католический священник и исследователь, написал несколько книг на эту тему, которые включали описания свидетелей, которые считали, что видели чудо, сотворенное Марией, Богородицей . [11]Согласно сообщениям, после периода дождя темные облака рассеялись, и Солнце появилось в небе как непрозрачный вращающийся диск. Было сказано, что он был значительно тусклее, чем обычно, и отбрасывал разноцветные огни на ландшафт, людей и окружающие облака. Затем сообщалось, что Солнце наклонилось к Земле, прежде чем вернуться зигзагом в свое нормальное положение. [8] Свидетели сообщили, что их ранее промокшая одежда стала «внезапно и полностью сухой, как и влажная и илистая земля, которая была ранее намокла из-за пролившегося дождя». [16]

Не все свидетели сообщили, что видели "танец" Солнца. Некоторые люди видели только сияющие цвета, а другие, в том числе некоторые верующие, вообще ничего не видели. [17] [18] [19] [20] Единственный известный снимок Солнца, сделанный во время этого события, не показывает ничего необычного. [21] В то время ученые не наблюдали никаких необычных явлений Солнца. [7] Ряд теологов, ученых и скептиков предложили альтернативные объяснения, которые включают психологическую внушаемость свидетелей, временное искажение сетчатки, вызванное пристальным взглядом на интенсивный свет Солнца, и оптические эффекты, вызванные естественными метеорологическими явлениями. [22]

Более поздние годы детей [ править ]

Люсия душ Сантуш (стоит) со своей кузиной Хасинтой Марто , 1917 год.

Франсиско и Хасинта Марто погибли во время международной пандемии гриппа, которая началась в 1918 году и охватила мир в течение двух лет. Франсиско Марто умер дома 4 апреля 1919 года в возрасте десяти лет. Хасинта умерла в возрасте девяти лет в Детской больнице королевы Стефании в Лиссабоне 20 февраля 1920 года. Они похоронены в Святилище Фатимы . Они были беатифицированы Папой Иоанном Павлом II 13 мая 2000 года и канонизированы Папой Франциском 13 мая 2017 года. [23] Их мать Олимпия Марто сказала, что ее дети много раз предсказывали свою смерть ей и любопытным паломникам за короткий период времени. после явлений Мариан. [24]

В возрасте четырнадцати лет в 1922 году Люсия была отправлена ​​в школу сестер святой Дороти (Дорофей) в Вилар, пригороде Порту , Португалия. В 1928 году она стала послушницей в монастыре сестер Святой Дороти в Туи , Испания , недалеко от границы с Португалией. Люсия продолжала периодически сообщать о личных видениях на протяжении всей своей жизни. Она сообщила, что снова видела Деву Марию в 1925 году в монастыре. На этот раз она сказала, что ее попросили передать послание Первой субботы . Она сказала, что последующее видение Христа в детстве повторило эту просьбу. В 1929 году Лусия сообщила, что Мэри вернулась, и повторила свой запрос наОсвящение России к ее Непорочного Сердца . Она также сообщила о явлении в Рианхо , Галисия , в 1931 году, в котором она сказала, что Иисус посетил ее, научил ее двум молитвам и передал послание церковной иерархии.

В 1936 году и снова в 1941 году сестра Люсия сказала, что Дева Мария предсказала смерть двух своих двоюродных братьев во время второго явления 13 июня 1917 года. Согласно рассказу Люсии 1941 года, 13 июня Люсия спросила Деву, будут ли трое детей попасть в рай, когда они умерли. Она сказала, что слышала ответ Марии: «Да, я скоро возьму Франсиско и Хасинту, но вы останетесь еще немного, поскольку Иисус желает, чтобы вы сделали меня известным и любимым на Земле. Он также желает, чтобы вы установили преданность в мир моему Непорочному Сердцу ". [25]

В 1947 году сестра Люсия покинула орден Дорофеев. Она присоединилась к Ордену босых кармелитов в монастыре в Коимбре , Португалия. Люсия умерла 13 февраля 2005 года в возрасте 97 лет.

Паломничество [ править ]

Святилище Богоматери Фатимы является одним из крупнейших Богородичных храмов в мире.
Базилика Богоматери Розария.
Панорамный вид на Кова-да-Ирия .
Изображение Богоматери Фатимы в Часовне Явлений .

Широко известное чудо Солнца способствовало тому, что Фатима быстро стала крупным центром паломничества. Два миллиона паломников посетили это место за десятилетие после событий 1917 года. [26] Небольшая часовня - Капелинья - была построена местными жителями на месте явлений. Власти католической церкви не поощряли и не препятствовали строительству.

13 мая 1920 года паломники бросили вызов правительственным войскам, чтобы установить в часовне статую Девы Марии. [27] Святое Жертвоприношение Мессы был первым официально отмечается там в январе 1924 г. Общежития для больного было начато в этом году. В 1927 г. был назначен первый настоятель святилища, а на горной дороге был воздвигнут комплекс Крестовых Постов. В следующем году был заложен фундамент нынешней базилики. [28]

В 1930 году католическая церковь официально признала явления явления «достойными веры» и даровала папское послабление паломникам, посетившим Фатиму . В 1935 году тела детей-провидцев Франсиско и Хасинты были повторно захоронены в базилике. Папа Пий XII дал каноническую коронацию статуи Богоматери Фатимы 13 мая 1946 года. Это событие привлекло такое большое количество людей, что вход на это место пришлось закрыть. [29]

В 21 веке паломничество к этому месту происходит круглый год. На месте были построены дополнительные часовни, больницы и другие объекты. Основные праздники паломничества проходят тринадцатого числа каждого месяца, с мая по октябрь, в годовщины первых явлений. Самые большие толпы собираются 13 мая и 13 октября, когда до миллиона паломников собрались, чтобы помолиться и стать свидетелями шествия статуи Богоматери Фатимы, как днем, так и при свете десятков тысяч свечей ночью. [27]

Официальная позиция католической церкви [ править ]

Сообщаемые видения в Фатиме привлекли всеобщее внимание, поскольку это место начали посещать многочисленные паломники. После канонического расследования епископ Лейрии-Фатимы официально объявил видения Фатимы «достойными веры» в октябре 1930 года, официально подтвердив веру Фатимской Богоматери. [30]

Политические аспекты [ править ]

Во время явлений Португалия испытывала напряженность между секуляризирующимся республиканским правительством и более консервативными элементами общества. Первая республика началась с революции 1910 года свержения конституционного монарха. Это было сильно антиклерикальным и вызвало сильную консервативную реакцию, что в конечном итоге привело к военному перевороту 1926 года. Позже, в Испании, в 1920-х и 1930-х годах, когда силы Республики набирали силу, армии верных католиков несли изображения Девы Марии, в качестве протеста и защиты от групп они называли безбожников. [31]

Во время Второй испанской республики явления Девы Марии видели на испанской земле в Эсквиоге . Рамона Олазабал сказала, что Мария пометила ладони своих рук мечом. Провидцы приобрели большое доверие в кругах интегристов и карлистов . Видения в Эсквиоге широко освещались в прессе, как и шестнадцать других посещений Девы, о которых сообщалось в 1931 году в Испании. Консервативные элементы в испанской католической церкви активно поощряли преданность Фатимы как способ противостоять предполагаемой угрозе атеистического коммунизма . В Португалии и ее бывшей колонии Бразилииконсервативные группы иногда ассоциировались с обожанием Фатимы. Когда Германия вторглась в Россию в 1941 году, некоторые католики интерпретировали это в терминах явлений Фатимы и полагали, что пророчество Богородицы вот-вот сбудется.

Изначальные явления произошли в течение шести месяцев, предшествовавших большевистской революции в России, и дети рассказали, что Дама говорила с ними о необходимости молиться за Россию. Позже Люсия призналась, что дети сначала думали, что она просит помолиться за девочку по имени Россия. В первом издании мемуаров сестры Лусии, опубликованном после начала Второй мировой войны, она сосредоточилась на проблеме России. Предупреждение Леди о том, что «если Россия не будет посвящена Богу, она распространит ошибки по всему миру», часто воспринималось как антикоммунистический сплоченный клич.

Например, « Синяя армия Богоматери Фатимы » всегда была решительно антикоммунистической, и ее члены часто связывали историю Фатимы с контекстом «холодной войны». [32] Синяя армия состоит из католиков и некатоликов, которые верят, что, посвящая себя ежедневной молитве (в частности, Розарию ), они могут помочь достичь мира во всем мире и положить конец ошибкам коммунизма. Такие организации, как Голубая армия (ныне известное как Мировое Апостольство Фатимы), получили одобрение католической церкви.

Воспоминания сестры Люсии [ править ]

Статуя с изображением Непорочного Сердца Марии. Однако изображение очень мало похоже на описание, сделанное тремя детьми, согласно документам, поданным самой церковью. [33]

История Фатимы состоит из двух частей: той, о которой было сообщено в 1917 году, и информации, позже упомянутой в мемуарах сестры Лусии , которые она написала много лет спустя, после того, как Церковь постановила, что события в Фатиме «достойны веры». Ее мемуары не подверглись такой же проверке. [34] Ранние послания были сосредоточены на необходимости молиться розарием о мире и прекращении Первой мировой войны.

Сверхъестественные события в Фатиме не были широко известны за пределами Португалии и Испании, пока Лусия не опубликовала свои мемуары, начиная с конца 1930-х годов. С 1935 по 1993 год она написала шесть мемуаров. Первые четыре, написанные между 1935 и 1941 годами во время Второй мировой войны, были опубликованы под названием « Фатима в словах Люсии» (1976). Пятый и шесть мемуаров, написанных в 1989 и 1993 годах, опубликованы как « Фатима в словах Люсии II» .

В середине 1930-х годов епископ Лейрии призвал Лусию (в то время ее звали сестра Мария Лусия дас Дорес) написать свои мемуары, чтобы она могла раскрыть дальнейшие подробности явлений 1917 года. В ее первых мемуарах, опубликованных в 1935 году, основное внимание уделялось святости Хасинты Марто. К тому времени умершую девушку в народе считали святой. [34] В своих вторых мемуарах, опубликованных в 1937 году, Лючия больше писала о своей жизни, о явлении 13 июня 1917 года, и сначала раскрывает более ранние явления Ангела мира. [34]

Обнаружив, что ее постоянно задают вопросы, касающиеся явлений Мариан, произошедших в Фатиме, Португалия , и визионеров, сообщения, которое они получили, и причины некоторых запросов, содержащихся в этом сообщении, и чувствуя, что она не может отвечать индивидуально каждому Спрашивающий, сестра Люсия попросила у Святейшего Престола разрешения написать текст, в котором она могла бы ответить в целом на многие вопросы, которые ей задавали. Это разрешение было получено, и была опубликована новая книга « Призывы из послания Фатимы» .

Три секрета Фатимы [ править ]

В своих третьих мемуарах 1941 года сестра Люсия описала три секрета. Она сказала, что они были переданы детям во время явления 13 июля 1917 года.

Первый секрет [ править ]

Это было видение ада, которое, по словам Лусии, они испытали 4 июля 1917 года. [35]

Второй секрет [ править ]

Это была рекомендация преданности Непорочному Сердцу Марии как способу спасти души и принести мир в мир. Он предсказал конец Великой войны, но предсказал худший, если люди не перестанут оскорблять Бога. Эту вторую войну предвещает ночь, освещенная неизвестным светом, как «великое знамение» того, что время наказания близко. Чтобы предотвратить это, Мария вернется и попросит освящения России Непорочного Сердца и установления Первой Субботней преданности . Если ее просьбы будут услышаны, Россия обратится, и наступит мир; в противном случае Россия распространит свои ошибки [36]по всему миру, вызывая войны и гонения на Церковь. Видение завершилось обещанием, что в конце концов «Непорочное Сердце восторжествует. Святой Отец освятит Россию Марии, и миру будет дарован период мира». [37]

25 января 1938 года (во время 17-го солнечного цикла ) яркое сияние, северное сияние, появилось над северным полушарием, в том числе в таких южных местах, как Северная Африка , Бермудские острова и Калифорния . [38] Это было самое частое явление полярного сияния с 1709 года, и люди в Париже и других местах считали, что горит сильный пожар, и уведомили пожарные. [39] [40] Сестра Люсия указала, что это был предсказанный знак, и на следующий день известила своего начальника и епископа в письмах. [38] Чуть более месяца спустя Гитлер захватил Австрию, а восемь месяцев спустя вторгся в Чехословакию. [38][41]

Освящение России [ править ]
Статуя Папы Пия XII в Фатиме, Португалия.

По словам сестры Люсии, Дева Мария обещала, что Освящение России приведет к обращению России и наступит эра мира. [7] Однако в то время, когда была сделана предполагаемая просьба о освящении России, большевики еще не взяли ее под свой контроль.

Папа Пий XII в своем Апостольском письме Sacro Vergente от 7 июля 1952 года освятил Россию Пресвятой Деве Марии. Пий XII писал:

«Как несколько лет назад Мы посвятили весь род человеческий Непорочному Сердцу Девы Марии, Богородицы, так и сегодня Мы посвящаем и самым особым образом Вверяем этому Непорочному Сердцу все народы России ... " [42]

В 1952 году Папа сказал русскому народу и сталинскому режиму, что Дева Мария всегда побеждала. " Врата ада никогда не восторжествуют там, где она предлагает свою защиту. Она хорошая мать, мать всего, и никогда не слышали, что те, кто ищет ее защиты, не получат ее. С этой уверенностью, Папа посвящает весь народ России непорочному сердцу Богородицы. Она поможет! Заблуждение и атеизм будут преодолены с ее помощью и божественной благодатью ». [43]

Папы Пий XII и Иоанн Павел II имели особые отношения с Фатимской Богородицей. Папа Бенедикт XV начал церковную карьеру Пачелли, возведя его в сан архиепископа в Сикстинской капелле 13 мая 1917 года, в день первого явления, о котором сообщалось. Пий XII был похоронен в крипте базилики Святого Петра 13 октября 1958 года, в праздник Богоматери Фатимы.

Папа Иоанн Павел II снова посвятил весь мир Деве Марии в 1984 году, прямо не упомянув Россию. Некоторые считают, что сестра Люсия подтвердила, что эта церемония выполнила просьбу Девы Марии. [44] Однако в испанском журнале Синей армии , Sol de Fátima , в сентябрьском выпуске 1985 года сестра Люсия заявила, что церемония не выполнила просьбу Девы Марии, поскольку не было конкретного упоминания России и «многие епископы не приложили важность для него ". В 2001 году архиепископ Тарчизио Бертоне встретился с сестрой Лусией, которая, как сообщается, сказала ему: «Я уже сказал, что желаемое Богородицей освящение было совершено в 1984 году и было принято на Небесах». [45] Сестра Лусия умерла 13 февраля 2005 г., так и не сделав никаких дальнейших публичных заявлений для решения этого вопроса.

Некоторые утверждают, что, по словам защитников Лусии и Фатимы, таких как аббат Жорж де Нант , о. Пол Крамер и Николас Грюнер , Россия никогда не была посвящена Непорочному сердцу Марии каким-либо Папой одновременно со всеми епископами мира, о чем Люсия в интервью 1985 года сказала, что Мария просила. Два интервью с сестрой Люсией в 1992 и 1993 годах, записанные и переданные по телевидению с разрешения Провидца на португальском государственном телевидении RTP1 и на SIC, TVI i и RAI 2 в марте 1998 года, окончательно прояснили личное мнение Провидца относительно Тайны, Посвящения и Обращения. России. [46] [47] [48]

Однако в письмах от 29 августа 1989 г. и 3 июля 1990 г. она заявила, что освящение завершено; действительно, в письме 1990 года в ответ на вопрос преподобного отца Роберта Дж. Фокса она подтвердила:

Я прихожу, чтобы ответить на ваш вопрос: "Если хиротония, совершенная Папой Иоанном Павлом II 25 марта 1984 года в союзе со всеми епископами мира, выполнила условия для хиротонии России по просьбе Богородицы в Туи, Испания 13 июня 1929 г.? " Да, это было сделано, и с тех пор я сказал, что это было сделано.

И я говорю, что никто за меня не отвечает, это я получаю, открываю все письма и отвечаю на них. [49]

Между тем, концепция Богородицы Державной , православной чтимой иконы, указывает на то, что Дева Мария считается действительной Царицей России по религиозному призыву Николая II ; таким образом, «Освящение России» может означать возвращение русской монархии . Икона была доставлена ​​в Фатиму в 2003 и 2014 годах вместе с другой значимой иконой - Богородицей Порт-Артурской . [50]

Третий секрет [ править ]

Статуя Богоматери Фатимы в церкви Санта-Мария-Мадалена, Мадалена, Азорские острова , 2007 г. Эта преданность особенно популярна среди католиков в португальских странах и португальской диаспоры.

Третий секрет, видение смерти Папы и других религиозных деятелей, было записано епископом Лейрии и гласит:

"После двух частей, которые я уже объяснил, слева от Богоматери и немного выше, мы увидели Ангела с пылающим мечом в левой руке; вспыхнув, он испустил пламя, которое выглядело так, как будто оно установит мир в огне; но они погасли, соприкоснувшись с великолепием, которое Богородица излучала ему правой рукой: указывая правой рукой на землю, Ангел громко воскликнул: «Покаяние, Покаяние, Покаяние!» И мы увидели в безмерном свете Бога: «что-то похожее на то, как люди появляются в зеркале, когда проходят перед ним» епископа, одетого в белое », у нас было впечатление, что это был Святой Отец». Другие епископы, Священники, религиозные мужчины и женщины, поднимающиеся на крутую гору, на вершине которой был большой Крест из грубо обтесанных стволов, как пробковое дерево с корой;не дойдя до этого места, Святой Отец прошел через большой город, наполовину разрушенный и наполовину дрожащий, прерывающимся шагом, мучимый болью и печалью, он молился за души трупов, встреченных на своем пути; достигнув вершины горы, стоя на коленях у подножия большого Креста, он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами, и так же умерли один за другим другие епископы, священники, Религиозные мужчины и женщины, и разные миряне разных рангов и должностей. Под двумя руками Креста было два Ангела, каждый с кристалломна коленях у подножия большого Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами, и таким же образом погибли один за другим другие епископы, священники, религиозные мужчины и женщины и различные миряне. люди разных рангов и должностей. Под двумя руками Креста было два Ангела, каждый с кристалломна коленях у подножия большого Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами, и таким же образом погибли один за другим другие епископы, священники, религиозные мужчины и женщины и различные миряне. люди разных рангов и должностей. Под двумя руками Креста было два Ангела, каждый с кристалломaspersorium в его руке, в которую они собрали кровь мучеников и окропили ею души, которые шли к Богу » [51]
Споры вокруг Третьего Секрета [ править ]

Люсия заявила, что «Третий секрет» может быть обнародован после 1960 года. Некоторые источники, в том числе каноник Бартас и кардинал Оттавиани , заявили, что Люсия настаивала на их выпуске к 1960 году, говоря, что «к тому времени это будет больше ясно понимается ", и, потому что этого хочет Пресвятая Дева". [52] [53] Вместо этого в 1960 году Ватикан опубликовал официальный пресс-релиз, в котором говорилось, что «весьма вероятно, что Тайна навсегда останется под абсолютной печатью». [54] Это объявление вызвало широкие слухи. Согласно New York Times ,Спекуляции по поводу содержания секрета варьировались от «всемирного ядерного уничтожения» до «глубоких расколов в Римско-католической церкви, ведущих к соперничающим папам». [55]

Ватикан не не опубликовал Третий Секрет, четыре-страницы, рукописный текст с, до 26 июня 2000 года.

Такие писатели, как отец Поль Крамер, Кристофер Феррара, Антонио Соччи и Марко Тосатти предположили, что это не был полный текст секрета [56], а утверждение Третьей тайны - не полный текст. [57] [58] [59] [60] Они утверждали, что кардиналы Бертоне , Ратцингер и Содано скрыли существование еще одного одностраничного документа, содержащего информацию об Апокалипсисе и великом отступничестве. [57] [58] [59]

Ватикан настаивал на том, что был опубликован полный текст Третьей тайны. Согласно пресс-релизу Ватикана от декабря 2001 года (опубликованному в L'Osservatore Romano ), Лусия сказал тогдашнему архиепископу Бертоне в интервью, что секрет был полностью раскрыт после публикации. [61] [62] [63]

Во время своего апостольского визита в Португалию 11–14 мая 2010 г. в 10-ю годовщину беатификации Хасинты и Франсиско Марто [64] Папа Бенедикт XVI объяснил журналистам, что толкование третьей тайны относится не только к попытке убийства Папа Иоанн Павел II на площади Святого Петра в 1981 году. Он сказал, что третий секрет «имеет постоянное и непреходящее значение», и что «его значение можно даже расширить, включив в него страдания, которые в результате переживает сегодня Церковь. о недавних сообщениях о сексуальном насилии с участием духовенства ". [65]

Молитвы Фатима и возмещение ущерба [ править ]

Многие католики читают молитвы, основанные на Фатимской Богоматери. Позже Люсия рассказывала, что в 1916 году она и ее кузены несколько раз видели ангела, называющего себя «Ангелом Португалии» и «Ангелом мира», который учил их склонять головы до земли [66] и скажите: «Боже мой, я верю, я обожаю, надеюсь и люблю тебя. Прошу прощения за тех, кто не верит, не обожает, не надеется и не любит тебя». Позже Люсия положила эту молитву на музыку, и существует запись, как она ее пела. [67] Также было сказано, что некоторое время спустя ангел вернулся и научил их евхаристической преданности, теперь известной как ангельская молитва . [68] [69]

Лусия сказала, что леди подчеркнула акты возмещения ущерба и молитвы, чтобы утешить Иисуса за грехи мира. Люсия сказала, что слова Марии были такими: «Когда ты приносишь какую-то жертву, скажи:« О Иисус, это ради твоей любви, для обращения грешников и в возмещение за грехи, совершенные против Непорочного Сердца Марии »». 13 июля 1917 года Люсия сказала, что Мэри сказала детям, что грешники могут быть спасены от проклятия не только через преданность Непорочному Сердцу, но и через «жертвы». Они слышали, как она несколько раз повторяла идею жертвоприношений. Ее видение ада побудило их к еще более суровому самоуниванию.чтобы спасти души. Среди многих других практик Люсия писала, что она и ее кузены носили тугие веревки вокруг талии, пороли себя крапивой, кормили обеды нищим и воздерживались от питьевой воды в жаркие дни. Франсиско и Хасинта чрезвычайно увлеклись этой практикой. [70] Лусия писала, что Мария сказала, что Бог был доволен их жертвами и телесными аскезами. [71]

Люсия писала, что при первом видении дети были так тронуты сиянием, что невольно сказали: «Пресвятая Троица, я поклоняюсь тебе! Боже мой, Боже мой, я люблю тебя в Святейшем Таинстве». [72] Лусия также сказала, что она слышала, как Мария просила добавить следующие слова к Розарию после молитвы Глории Патри : «О мой Иисус, прости нас, спаси нас от адского огня. Приведи все души на небеса, особенно те, кто больше всего в ней нуждается ". [73]

Согласно учению Ватикана о традиции посещения Мариан, ссылки на «обращение грешников» не обязательно означают религиозное обращение в Римско-католическую церковь . Папа Лев XIII в своей энциклике «Единство церкви, Satis Cognitum» сказал, что это будет означать «обращение еретиков или отступников, которые находятся« вне церкви и чужды христианской вере ». Скорее, «обращение грешников» относится к общему покаянию и попытке исправить свою жизнь согласно учениям Иисуса для тех истинных католиков, которые впали в грех. Лусия писала, что она и ее двоюродные братья определили «грешников» не как некатоликов. но как отпавшие от церкви или, более конкретно,умышленно предавались греховной деятельности, особенно "грехам плоти"[74] и «акты несправедливости и недостаток милосердия по отношению к бедным, вдовам и сиротам, невежественным и беспомощным», которые, по ее словам, были даже хуже грехов нечистоты. [75]

Папы и Фатима [ править ]

Папа Пий XII посвятил человечество Непорочному Сердцу Девы в 1942 году. Посвящение было возобновлено Павлом VI в конце Второго Ватиканского Собора в 1965 году.

Культ Непорочного Сердца - центральное послание Фатимы. Церковное одобрение не означает, что Церковь дает безошибочную гарантию сверхъестественного характера события. Но Карл Ранер и другие теологи сказали, что папы, авторитетно поощряя почитание Марии в таких местах, как Фатима и Лурд , побуждают верующих принять божественную веру. [76]

В октябре 1930 года епископ да Силва заявил, что явления в Фатиме «достойны веры», и одобрил публичное посвящение Пресвятой Богородице под названием «Богоматерь Фатима». Ватикан предоставил индульгенции и разрешил совершать в Фатиме особые литургии мессы. [77]

В 1939 году Эухенио Пачелли , который был рукоположен в епископа 13 мая 1917 года - в день первого явления - был избран папой как Пий XII. Считается, что он стал «Папой Фатимы». [77] В 1940 году, после начала Второй мировой войны, сестра Люсия попросила Папу Пия XII посвятить мир и Россию Непорочному Сердцу Марии. Она повторила эту просьбу позже в том же году, 2 декабря 1940 года, заявив, что в 1929 году Пресвятая Дама в другом явлении просила посвятить Россию ее Непорочному Сердцу. Говорили, что Мария обещала обратить Россию от ее ошибок. [78]

13 мая 1942 года, в 25-ю годовщину первого явления и серебряный юбилей епископальной хиротонии Папы Пия XII, Ватикан опубликовал «Послание и тайну Фатимы». 31 октября 1942 года Папа Пий XII в радиообращении к народу Португалии обсудил явления Фатимы и посвятил человечество Непорочному Сердцу Девы, особо упомянув Россию. (См. Ниже) [79] 8 декабря 1942 г. понтифик официально и торжественно объявил об этом освящении на церемонии в базилике Святого Петра в Риме. Это освящение было совершено в контексте сообщений от Иисуса и Девы Марии, полученных блаженной Александриной Балазарской и переданных ее духовному наставнику отцу Мариано Пиньо.

13 мая 1946 года кардинал Масалла, личный представитель Пия XII, короновал своим именем Богородицу Фатиму, когда Папа издал второе послание о Фатиме:

  • «Верная дева никогда не разочаровывала возложенного на нее доверия. Она превратится в источник благодати, физической и духовной благодати над всей Португалией, а оттуда, нарушив все границы, над всей церковью и всем миром». [80]

1 мая 1948 года в Auspicia quaedam Папа Пий XII потребовал освящения Непорочного Сердца каждой католической семьи, прихода и епархии.

  • «Следовательно, мы желаем, чтобы там, где представляется возможность, это освящение проводилось в различных епархиях, а также в каждом из приходов и семей». [81] [82]

18 мая 1950 года Папа снова направил народу Португалии послание относительно Фатимы: «Пусть Португалия никогда не забудет небесное послание Фатимы, которое она прежде всего была благословлена ​​услышать. Хранить Фатиму в своем сердце и переводить Фатима в поступках - лучшая гарантия еще большего благодати ». [83] В многочисленных дополнительных сообщениях, а также в своих энцикликах Fulgens corona (1953) и Ad Caeli Reginam (1954) Пий XII призывал поклоняться Деве в Фатиме.

В конце Второй Ватиканский Собор , папа Павел VI вновь хиротонию Пия XII Непорочного Сердца Марии. Необычным жестом он объявил о своем паломничестве к святилищу в пятидесятую годовщину первого явления. 13 мая 1967 года он молился в святыне вместе с сестрой Люсией.

Одна из пуль, поразивших Папу Иоанна Павла II во время его покушения в 1981 году, позже была заключена в корону с изображением Фатимской Богоматери в Святилище Фатимы .

В окончательном историческом освящении России Непорочного Сердца Марии Папа Иоанн Павел II 25 марта 1984 г. освятил Россию и мир на публичной церемонии в соборе Святого Петра в Риме; Посвящение имело форму «всемирного освящения», которое проводилось в союзе с католическими епископами всего мира. Кардинал Бертоне много раз говорил прессе, что послание Фатимы закончено. [84] Папа Иоанн Павел II приписал Фатимской Богоматери спасение его жизни после покушения 13 мая 1981 года, в праздник Фатимской Богоматери. [56] 12 мая 1987 года он выразил благодарность Деве Марии за спасение его жизни. На следующий день он возобновил посвящение Пия XII Непорочного Сердца Девы. [78]

12–13 мая 2010 г. Папа Бенедикт XVI посетил Святилище Богоматери Фатимы и решительно заявил о своем согласии со сверхъестественным происхождением явлений Фатимы. В первый день Папа прибыл в Часовню Явлений помолиться; он вручил Золотую розу Богоматери Фатимы «в знак признательности Папы за чудеса, которые Всевышний сотворил через вас в сердцах стольких многих, кто приезжает паломниками в этот ваш материнский дом». Папа также напомнил о «невидимой руке», спасшей Иоанна Павла II. Он сказал в молитве Пресвятой Деве Мариичто «глубокое утешение знать, что ты увенчан не только серебром и золотом наших радостей и надежд, но и« пулей »наших тревог и страданий». [85]

Во второй день Папа Бенедикт обратился к более чем 500 000 паломников; он сослался на пророчество Фатимы о торжестве Непорочного Сердца Марии и связал его с последней «славой Пресвятой Троицы». [86] [87]

Пий XII , Павел VI , Иоанн Павел II , Бенедикт XVI и Папа Франциск все выразили свое согласие со сверхъестественным происхождением событий в Фатиме.

Святость [ править ]

В марте 2017 года Святой Престол объявил, что Папа Франциск канонизирует двух провидцев, Франсиско и Хасинту Марто , 13 мая на мессе в Фатиме во время двухдневного визита. Решение последовало за папским подтверждением чуда, приписываемого заступничеству двух провидцев. [88]

Папа канонизировал детей 13 мая 2017 года, во время столетия со дня первого явления. [89]

Другие изображения Богоматери Фатимы [ править ]

Образ Фатимской Богоматери, международный паломник, путешествовал по миру с 1950-х годов.

Примечательны несколько статуй Богоматери Фатимы, среди которых следующие:

  • Непорочное Сердце Марии, установленное над главным фасадом храма в Фатиме. Сестра Люсия душ Сантуш сказала, что это больше всего напоминает ее Марианские явления 1917 года.
  • Статуя, вырезанная Хосе Феррейрой Тедимом , ныне хранящаяся в Часовне Явлений, была канонически коронована 13 мая 1946 года Папой Пием XII . Его почитал Папа Иоанн Павел II в 1982 году, добавивший пулю своего покушения на ту же корону.
  • Международный Пилигрим Фатимы, неофициально известный как Pilgrim Статуя, был принят во всем мире к католической аудитории после того , как благословляли 13 октября 1947 местного епископом Лейрии, Португалия.
  • Так называемая статуя ООН Дева Фатима, которая когда-то стояла в часовне оратора штаб-квартиры ООН в Нью-Йорке , США . Он был благословлен епископом Лейрии 13 октября 1952 года.
  • Богоматерь Фатима несут в процессии в рамках фестиваля Quyllur Rit'i , который проводится в высокогорье гор Синкара и Куллкипунку в регионе Куско , Перу . Ежегодно фестиваль привлекает 10 000 паломников.
  • С 1984 года статуя Фатимской Богоматери, также известная как Статуя международного паломника, [90] хранилась в Святилище Непорочного Сердца Марии в Конгрегации монастыря Матери Искупителя в Карфагене, штат Миссури , США. Состояния. Статуя снимается один раз в год во время празднования Дней Марии для шествия вокруг Карфагена. [91] [92]
  • Национальный Пилигрим Образ Богоматери Фатимы - Филиппины, также известная как EDSA изображения, это подарок на Филиппины из Святилища Фатимы в Португалии. Он был благословлен Папой Павлом VI в 1967 году во время 50-летия Явлений. Он был коронован как Национальный образ паломника в 1984 году покойным Хайме Кардиналом Сином и стал основным изображением Фатимы во время мирной революции народной власти EDSA 1986 года. Снимок был снят по всей стране в разных церквях и школах. Изображение было епископально короновано покойным епископом Хосе Оливеросом Малолосским в честь столетия Явлений с короной и четками в качестве дара из Святилища Фатимы.

В популярной культуре [ править ]

Богоматерь Фатима играла Вирджиния Гибсон в титрах не указана в фильме 1952 года Чудо Богоматери Фатимы и Джоаной Рибейро в фильме 2020 года, Фатима .

См. Также [ править ]

  • Фатима, Португалия
  • Святилище Богоматери Фатимы
  • Приходская церковь Фатима
  • Покушение на Папу Иоанна Павла II
  • Синяя армия Богоматери Фатимы
  • Фатимское движение священников
  • Освящение и вверение Марии
  • Преданность первой субботы
  • Понтеведра явления
  • Четки и лопатки
  • Апостольское увещевание Signum Magnum
  • Святилище Христа Царя
  • Мария Божественного Сердца
  • Александрина Балазарская

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Утверждение епископа (1930)» . Центр Фатимы . Проверено 10 октября 2019 . [Мы] настоящим: 1. Объявляем достойными веры видения детей пастухов в Кова-да-Ирия, приход Фатима, в этой епархии, с 13 мая по 13 октября 1917 года. 2. Официально разрешить культ Богоматерь Фатима.
  2. ^ "Люсия душ Сантуш" . Encyclopdia Britannica . Проверено 10 октября 2019 . После многих лет исследований 13 октября 1930 г. епископ Лейрии, Португалия, санкционировал поклонение Фатимской Богоматери.
  3. ^ "Результаты следственной комиссии" . Октябрь 1930 . Дата обращения 3 июня 2017 .
  4. Де Марчи 1952: 118
  5. ^ Беннетт, 2012
  6. ^ a b c "Богоматерь Фатима" . Католическое информационное агентство (CNA) . Проверено 8 сентября 2016 года .
  7. ^ a b c d Де Марчи, Джон. Непорочное сердце, Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг, 1952 г.
  8. ^ а б в г Беннет, Джеффри С. (2012). Когда солнце танцевало: мифы, чудеса и современность в Португалии начала двадцатого века . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0813932507.
  9. ^ Santuario де Фатима, 1992, 12
  10. ^ Джаки, Стэнли. Бог и Солнце в Фатиме (1999) Real View Books, Michigan, p. 15.
  11. ^ а б Де Марчи, Джон. Правдивая история Фатимы , Образовательное общество гильдии катехитов, Сент-Пол, Миннесота, 1956 г.
  12. ^ Петруццелло, Мелисса. "100 лет Фатимской Богоматери" . Encyclopdia Britannica . Дата обращения 16 мая 2017 .
  13. ^ Де Марчи, Джон (1952). Правдивая история Фатимы . Сент-Пол, Миннесота: Развлекательное общество гильдии катехизисов.
  14. ( Де Марчи 1952 , стр.177)
  15. ^ De Marchi 1952б: 151-166
  16. ^ De Marchi 1952б: 150
  17. ^ Jaki, Стенли Л. (1999). Бог и Солнце в Фатиме . Реальный просмотр книг. С. 170–71, 232, 272. ASIN B0006R7UJ6 . 
  18. Sainte Trinite, Frere Michel de la (1989). «Глава X, приложение II». Вся правда о Фатиме, Том I: Наука и факты . Имена Изабель Брандао де Мело и несколько расплывчатых или непроверяемых отчетов.
  19. ^ Хафферт, Джон (1961). «Знакомство со свидетелями» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 28 ноября 2016 года . Проверено 28 ноября +2016 .
  20. ^ "Храм Богоматери Фатимы - Фатима, Португалия" . Священные места назначения . Проверено 8 сентября 2016 года .
  21. ^ Даннинг, Брайан . "Скептоид № 110: Освещение Фатимского чуда Солнца" . Скептоид . Проверено 16 апреля 2017 года .
  22. Рэдфорд, Бенджамин (2 мая 2013 г.). «Госпожа Фатима и чудо солнца» . LiveScience.com . Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года .
  23. ^ "Папа Франциск провозгласит святых провидцев Фатимы во время поездки в Португалию" . Crux . 23 марта 2017 . Проверено 23 марта 2017 года .Объявление о грядущей канонизации двух фатимских провидцев
  24. ^ ДеМарчи, Джон. Правдивая история Фатимы , 1952 .
  25. ( Де Марчи, 1952 , стр. 62)
  26. Ян Брэдли, Паломничество: духовное и культурное путешествие, Lion Hudson (2009), стр. 68
  27. ^ а б ЛаБода, Шарон (1 января 1996 г.). Кольцо, Труды; Салкин; Ла Бода, Шарон (ред.). Международный словарь исторических мест: Южная Европа . Тейлор и Фрэнсис. п. 245. ISBN 978-1884964022.
  28. ^ Лео Мэдигэн , Руководство паломника к Фатиме, Gracewing Publishing, 2001 стр. 20-24
  29. Перейти ↑ Madigan, A Pilgrim's Handbook to Fátima , 2001, p. 24
  30. ^ "В силу изложенных соображений и других, которые мы опускаем для краткости; смиренно взывая к Божественному Духу и ставя себя под защиту Пресвятой Богородицы, и после того, как выслушали мнения наших Преподобных Советников в этой епархии, Настоящим мы: 1) Объявляем достойными веры видения пастушьих детей в Кова-да-Ирия, приход Фатима, в этой епархии, с 13 мая по 13 октября 1917 года. 2) Официально подтверждаем веру Фатимской Богоматери. ", Епископ Лейрийский-Фатимский, 13 октября 1930 г.
  31. Винсент, Мэри (25 июля 1996). Католицизм во Второй испанской республике: религия и политика в Саламанке, 1930–1936 . Оксфордские исторические монографии. Нью-Йорк: Clarendon Press. С. 82–108. ISBN 978-0198206132.
  32. ^ Ксельман, Томас А .; Авелла, Стивен (июль 1986). «Марианское благочестие и холодная война в США». Католический исторический обзор . 72 (3): 402–424. JSTOR 25022337 . 
  33. ^ Santuario 2013 , стр. 30-33, 48, 53,56,67-69,78-87,102,103,116-124,164, 173, 178, 179,234,235.
  34. ^ a b c Маундер, Крис (25 апреля 2016 г.). Богоматерь Наций: Явления Марии в католической Европе 20-го века . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198718383.
  35. ^ Lúcia де Хесус, Собственные слова Фатимы в Люсии (1995), The Ravengate Press, стр. 101, 104
  36. Райан, Морис (1993), «Фатима, Лурдес и Меджугорье: вызов для религиозных педагогов», Религиозное образование, 88 (4): 564–575
  37. ^ Lúcia де Хесус, Собственные слова Фатимы в Люсии (1995), The Ravengate Press, стр. 104
  38. ^ a b c Петриско, Томас В .; Лаурентин, Рене и Фонтеккио, Майкл Дж. (1998). Пророчества Фатимы: на пороге мира . Сент-Эндрюс Продакшнс. п. 48. ISBN 9781891903304.
  39. ^ "Северное сияние светится на самой большой площади с 1709 года" . Чикаго Дейли Трибьюн . 26 января 1938 г. с. 4 . Проверено 28 августа 2017 года .
  40. ^ "Северное сияние поражает Европу. Люди бегут, зовут пожарных" . Нью-Йорк Таймс . 26 января 1938 г. с. 25.
  41. ^ Hessaman, Майкл Фатимы Secret , Random House 2008
  42. ^ PIUS PP. XII, посл. Почта. Sacro vergente anno de Universae Russorumgentis Immaculato Mariae Cordi concratione, [Ad Universe Russiae populos], 7 июля 1952 г .: AAS 44 (1952), стр. 505–
  43. ^ Sacro Vergente 12
  44. ^ Освящение России FAQ по catholicdoors.com, с цитатами изЛюсии и указывая на возможные признакичто 1984 Освящение было достаточно. Страница найдена 19 мая 2010 г.
  45. ^ Bertone, Tarciso (2001). «Встреча со сеньорой Марией Лючией» (веб-страница). Айрондейл, Алабама: Телевидение Вечного Слова . Дата обращения 29 июля 2016 .
  46. Apocalyptic Times. Архивировано 6 мая 2009 г. на сайте Wayback Machine при католической контрреформации, веб-сайт аббата Жоржа де Нанта. Страница найдена 19 мая 2010 г.
  47. Крамер, отец Пол. Последняя битва дьявола (1-е издание). (Контент доступен бесплатно онлайн).
  48. Сестра Люси заявляет: «Россия еще не освящена должным образом» у о. Сайт Николаса Грюнера, fatima.org. Страница найдена 19 мая 2010 г.
  49. ^ Fátima - 1984 Освящение EWTN Экспертные Ответы, доступ9 июля 2010
  50. ^ (на русском) Православные святыни Посещение Фатимы (на русском: английский перевод здесь ).
  51. Послание Фатимы (2000), Конгрегация доктрины веры
  52. Крамер, отец Пол. Последняя битва дьявола (1-е изд.). С. 29–30. (Контент доступен бесплатно онлайн). Архивировано из оригинала 7 марта 2017 года . Проверено 7 ноября 2009 года .
  53. Перейти ↑ Frere Michel de la Sainte Trinite (1990). Вся правда о Фатиме, Том III . Буффало, Нью-Йорк, США стр. 470.
  54. Перейти ↑ Frere Michel de la Sainte Trinite (1990). Вся правда о Фатиме, Том III . Буффало, Нью-Йорк. С. 578–79.
  55. Стэнли, Алессандра (14 мая 2000 г.). «Ватикан раскрывает« третий секрет »Фатимы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 августа 2017 года .
  56. ^ а б «Послание Фатимы» . Конгрегация Доктрины Веры . Проверено 30 октября 2009 года .
  57. ^ a b Крамер, отец Пол (2002). Последняя битва дьявола (1-е изд.). ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9663046-5-7. (Контент доступен бесплатно в Интернете - щелкните название книги).
  58. ^ a b Феррара, Кристофер (2008). Секрет все еще скрыт . ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9815357-0-8.
  59. ^ a b Socci, Антонио (2006). Il Quarto Segreto di Fátima («Четвертый секрет Фатимы» - (на итальянском). Италия.
  60. ^ Tosatti, Marco (2002). Il Segreto Non Svelato («Нераскрытая тайна» - только на итальянском языке) . ISBN 978-88-384-4552-1.
  61. ^ "В Contro di SE Mons. Tarcisio Bertone con Suor Maria Lúcia de Jesus e do Coração Imaculado" [Встреча SE Mons. Тарчизио Бертоне с сестрой Марией Люсией де Хесус из Непорочного Сердца] (пресс-релиз) (на итальянском языке). Пресс-служба Святого Престола. 20 декабря 2001 . Проверено 28 августа 2017 года .
  62. ^ "Встреча со старшей Марией Лусией" . (Английский перевод пресс-релиза Ватикана от 20 декабря 2001 г.) . ETWN: Глобальная католическая сеть. 9 января 2002 . Проверено 30 марта 2010 года .
  63. «Больше никаких загадок в секрете Фатимы, говорит сестра Люсия» . Innovative Media, Inc. Информационное агентство "Зенит" . 20 декабря 2001 года Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 30 марта 2010 года .
  64. ^ «Апостольское путешествие в Португалию по случаю 10-й годовщины беатификации Хасинты и Франсиско, молодых пастырей Фатимы (11–14 мая 2010 г.)» . Пресс-служба Ватикана. 11 мая 2010 г.
  65. ^ «Папа и« третий секрет » » . ABC News . 14 мая 2010 . Проверено 8 сентября 2016 года .
  66. ^ Саджду в исламе
  67. ^ EWTN Специальный Крики Фатимы сообщение, 2009. архивации 14 мая 2009 в Wayback Machine
  68. Родригес, отец Майкл (осень 2016). «Ангел Фатимы и возмещение за святую мессу» (PDF) . Фатимский крестоносец (116).
  69. ^ "Фатима и Scapular" . Сальве Мария Регина . 40 (104). 2000 г.
  70. Конгрегация по делам святых в отчете, подтверждающем, что Хасинта блаженна , отметила, что она, по-видимому, испытывала «ненасытную жажду жертвоприношения». Постановление Конгрегации по делам святых о канонизации рабы Божьей Хасинты Марто . 13 мая 1989 г.
  71. ^ Lúcia Сантос, Fátima в собственных словах Люсии , Полный текст на сайте piercedhearts.org , перевод Доминиканской монахинь Perpetual Розария, с. 93.
  72. ^ Уильям Томас Уолш, Богоматерь Фатима , стр. 52.
  73. ^ Уолш, стр. 220.
  74. ^ Уолш, стр. 90.
  75. Из недатированного письма, написанного Лусией и цитируемого в Fátima, caminho da paz (Фатима, Путь к миру) А.М. Мартинса (Брага, 1983), стр. 88–89. Перепечатано в книге «Вся правда о Фатиме, часть 4». Архивировано 27 июня 2010 г. на сайте Wayback Machine , веб-страница Catholic Voice; получено 30 апреля 2010 года.
  76. ^ Ранер, Visionen унд Prophezeiungen, München 1960
  77. ^ a b H M Köster Fátima, in Bäumer, Marienlexikon, II, 448 1940
  78. ^ a b Огюст Мессен, «Явления и чудеса Солнца», Международный форум по науке, религии и совести в Порту , 23–25 октября 2003 г. ISSN 1645-6564 
  79. AAS, 1942, 313
  80. ^ AAS 1946 246.
  81. ^ Ауспиций quaedam , 21
  82. ^ AAS 148, 171
  83. ^ AAS 1951, 780
  84. ^ Марк Миравалле, 1993, Введение в Мэри , стр. 171.
  85. ^ ЗЕНИТ - Храм Фатима получает Золотую розу
  86. ^ Католический Интернет (www.catholic.org) - Богоматерь Фатима: Проповедь Папы Бенедикта. «Я тоже пришел как пилигрим». Архивировано 6 июня 2011 года в Wayback Machine.
  87. ^ «13 мая 2010: Апостольское путешествие в Португалию по случаю 10-й годовщины беатификации Хасинты и Франциско, молодых пастырей Фатимы - Святой Мессы на Эспланаде Храма Богоматери Фатимы - БЕНЕДИКТ XVI» . Проверено 8 сентября 2016 года .
  88. ^ Персонал (23 марта 2017 г.). «Папа Франциск провозгласит Фатимских провидцев святыми во время поездки в Португалию» . Crux . Проверено 23 марта 2017 года .Объявление о грядущей канонизации двух фатимских провидцев
  89. ^ «Последнее: Папа завершает визит в Португалию, уезжает в Рим» .
  90. ^ Fugere, Cori Urban (30 августа 2013). «Марианские дни в Карфагене» . Зеркало . Римско-католическая епархия Спрингфилда - мыс Жирардо . Дата обращения 7 августа 2017 .
  91. ^ «Вьетнамские католики в США» . Еженедельник "Религия и этика" . WNET. 21 сентября 2012 . Дата обращения 7 августа 2017 .
  92. ^ "Hng về 30 năm Thánh Tượng Mẹ Fatima ở với đoàn con Đồng Công tại n thánh Khiết Tâm Mẹ, Карфаген, штат Миссури" [30-летнее путешествие статуи Богоматери Фатимы к собранию Coredemptrix Immaculate в Соборе Сердца Марии Святыня, Карфаген, Миссури] (на вьетнамском языке). 8 марта 2017 . Дата обращения 7 августа 2017 .

Источники [ править ]

  • Алонсо, Хоакин Мария (1976). La verdad sobre el secreto de Fátima: Fátima sin mitos (на испанском языке). Центр Мариано "Cor Mariae Centrum". ISBN 978-84-85167-02-9. Проверено 26 октября 2010 года .
  • Алонсо, Хоакин Мария; Кондор, Луис (1998). Фатима, по словам Лусии: воспоминания сестры Лусии . Secretariado dos Pastorinhos. ISBN 978-972-8524-00-5. Проверено 26 октября 2010 года .
  • Кунео, Майкл (1997). «Мстительная Дева: Исследования в современном католическом апокалиптицизме». У Роббинса, Томаса; Палмер, Сьюзан Дж. (Ред.). Миллениум, мессии и хаос: современные апокалиптические движения . Психология Press. ISBN 978-0-415-91649-3. Проверено 26 октября 2010 года .
  • Беннетт, Джеффри С. (2012). Когда солнце танцевало: мифы, чудеса и современность в начале двадцатого века . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0-8139-3250-7.
  • Де Марчи, Джон (1952). «Непорочное сердце». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг. Cite journal requires |journal= (help)
  • Феррара, Кристофер (2008). Секрет все еще скрыт . ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9815357-0-8.
  • Брат Франсуа де Мари дез Ангелов (1994). «Фатима: трагедия и триумф». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. Cite journal requires |journal= (help)
  • Фрер Мишель де ла Сент Трините (1990). «Вся правда о Фатиме, том III». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. Cite journal requires |journal= (help)
  • Крамер, отец Поль (2002). Последняя битва дьявола . ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9663046-5-7.
  • Хафферт, Джон М. (1993). Ее собственные слова к ядерному веку: мемуары сестры Люсии с комментариями Джона М. Хафферта . ISBN The 101 Foundation, Inc. 1-890137-19-7.
  • Джо Никелл: В поисках чуда: плачущие иконы, реликвии, стигматы, видения и исцеляющие лекарства : Книги Прометея: 1998: ISBN 1-57392-680-9 
  • Ник Перри и Лорето Эчеваррия: Под каблуком Мэри : Нью-Йорк: Рутледж: 1988: ISBN 0-415-01296-1 
  • Сандра Зимдарс-Шварц: Встреча с Мэри : Принстон: Издательство Принстонского университета: 1991: ISBN 0-691-07371-6 
  • Сантуарио де Фатима (2013) - Documentação Crítica de Fátima -Seleção de documentos (1917-1930) - ISBN 978-972-8213-91-6 
  • Уолш, Уильям: Богоматерь Фатима : Изображение: переиздание (1 октября 1954 г.): 240 стр: ISBN 978-0385028691 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • «Святилище Фатимы» . - Онлайн-трансляции
  • «Паломники Фатимы» . - Официальный веб-сайт
  • « Фатима словами сестры Люсии » (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия мемуаров сестры Люсии, ОКР
  • « Правдивая история Фатимы » (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги отца Джона де Марчи, IMC
  • " Сестра Люсия: Апостол Непорочного Сердца Марии " (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги, написанной Марком Феллоузом
  • « Секрет все еще скрыт: расследование частной кампании Государственного секретариата Ватикана по сокрытию слов Девы Марии в Третьей тайне Фатимы » (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги Кристофера А. Феррары.
  • «Официальное заявление Ватикана, распространяющее послание Фатимы» .
  • «Вся история явления Фатимской Богоматери» . - Документальный фильм
  • Богоматерь Фатима на IMDb - 1997 фильм выпущен в Италии и Португалии
  • "Статуя паломника Организации Объединенных Наций Фатимской Богоматери" .
  • "Изображение Богоматери Фатимской с высоким разрешением" .
  • "Международный тур Богоматери Фатимы за мир" .
  • " Documentação Crítica de Fátima: seleção de documentos (1917-1930) " (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия Critical Documentation of Fatima, подборка документов от The Sanctuary of Fatima, включающая первобытные свидетельства трех маленьких пастухов
  • 13-й день - художественный фильм о явлениях Фатимы, 2009 г.
  • В поисках Фатимы - полнометражный документальный фильм 2010 г.
  • Фатима - художественный фильм о явлениях Фатимы 2020 года