Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях, см. Церковь Богоматери Помпеи .

Церковь Богоматери Помпеи
Храм Богоматери Помпеи
Трехчетвертный вид на каменную церковь. Вверху угла - трехъярусная колокольня, увенчанная куполом. На переднем плане черный фонтан в окружении кустарников.
Вид на церковь со стороны соседней площади Отца Демо в 2008 году.
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Церковь Богоматери Помпеи
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Церковь Богоматери Помпеи
40 ° 43′50 ″ N 74 ° 0′10 ″ з.д. / 40.73056 ° с.ш. 74.00278 ° з.д. / 40.73056; -74,00278 Координаты: 40 ° 43′50 ″ N 74 ° 0′10 ″ з.д.  / 40.73056 ° с.ш. 74.00278 ° з.д. / 40.73056; -74,00278
Место расположенияСаут-Виллидж , Нью-Йорк , США
Номиналкатолическая церковь
Религиозный институтОтцы Скалабрини
Интернет сайтourladyofpompeiinyc .com
История
Положение делПриходская церковь , национальный приход , святыня
Основан1892 г. (1892)
Учредитель (и)Пьетро Бандини
ПреданностьБогоматерь Розария Помпеи
Преданный7 октября 1928 г.
Архитектура
Архитектор (ы)Мэтью Дель Гаудио
Антонио Д'Амброзио
СтильРоманское возрождение
Новаторский1926 г.
ЗавершенныйСентябрь 1928 г.
Администрация
АрхиепископияАрхиепископия Нью-Йорка

Богоматерь Помпей Церкви , или более формально, дарохранительница церковь Богоматери Помпеи , [1] является католическая приходская церковь расположена в Юго - Виллидж города Манхэттен , Нью - Йорк , в Соединенных Штатах. В церкви работают отцы Скалабрини , а в школе Богоматери Помпеи работают Апостолы Святого Сердца Иисуса . Он расположен напротив площади Отца Демо , названной в честь третьего пастора церкви Антонио Демо .

Церковь была основана в 1892 году как национальный приход для обслуживания итало-американских иммигрантов, которые поселились в Гринвич-Виллидж , в конечном итоге став американским аналогом Храма Пресвятой Богородицы Розария Помпеи в Италии и храмом сам по себе. Церковь находится на своем нынешнем месте с 1926 года, когда началось строительство ее нынешнего здания. Хотя церковь оставалась преимущественно итальянско-американским приходом, в нее вошли многие другие группы иммигрантов.

История [ править ]

Истоки [ править ]

Приход Богоматери Помпеи был основан в 1892 году. Истоки прихода лежат в приезде отца Пьетро Бандини , итальянского священника- иезуита [2] в Нью-Йорк в 1890 году. Общество защиты итальянских иммигрантов Святого Рафаэля , организация, которая стремилась защитить итальянских иммигрантов от ростовщичества и трудовой эксплуатации. Бандини купил здание по адресу 113 Waverly Place, чтобы использовать его магазин на первом этаже в качестве часовни для Общества. [3] [4] Он назвал ее часовней Богоматери Помпеи в честь Девы Марии.под ее названием Богоматерь Розария Помпеи . [5] Первая месса была отслужена в часовне 8 мая 1892 года. [4] В дополнение к своему духовному служению Бандини помогал новым иммигрантам с юридическими вопросами, ассимилировался с Соединенными Штатами и нашел работу. [6]

Часовня была основана в территориальных границах прихода церкви Св. Иосифа , пастором которой был о. Денис О'Флинн. Он яростно протестовал против создания рядом с ним еще одной церкви, несколько из которых уже были возведены, что могло бы отвлечь прихожан от его прихожан. Однако он также отказался разрешить итальянцам вход в свою церковь, которая была в основном ирландской по составу. Чтобы развеять опасения О'Флинна по поводу браконьерства прихожан, Бандини разместил на входе в свою часовню объявление о том, что она предназначена только для итальянских католиков. О'Флинн, тем не менее, обвинил Бандини в краже прихожан перед канцелярией архиепископа в течение трех месяцев после основания часовни. [7]

210 Bleecker Street в 1893 году, которую церковь занимала с 1898 по 1928 год.

Многие иммигранты, прибывшие из городка Кьявари на северо-западе Италии, чтобы поселиться в Гринвич-Виллидж, посетили часовню Богоматери Помпеи. Бандини просил, чтобы община была повышена до статуса прихода в Архиепископии Нью-Йорка . Местоположение церкви изменилось в 1895 году, когда Бандини начал арендовать здание на улице Салливан, 214 . Первоначально он был построен в 1810 году для афроамериканской баптистской церкви, а совсем недавно в нем размещалась методистская цветная церковь Вефиля. Архиепископ Майкл Корриган официально объявил общину приходом в 1895 году [4].Богоматерь Помпейская была не территориальным приходом, а национальным приходом , который служил этнической группе, а именно итальянцам, а не географическому населению. В этом качестве он стал вторым национальным приходом в Нью-Йорке для итальянцев после церкви Святого Антония Падуанского . [8] В 1896 году Бандини покинул церковь на плантации Саннисайд в Арканзасе, чтобы служить итальянским рабочим, и вместе с рабочими основал город Тонтаун . [6] После его отъезда несколько неопознанных священников убедили архиепископа Корригана закрыть приход, но он отказался от этого. [7]

Бандини сменил на посту пастора церкви отец Франческо Забольо в 1896 году, который занимал эту должность всего год. В 1897 году он был тяжело ранен в результате взрыва газа в подвале церкви, в результате которого погибли двое других мужчин, нанятых приходом, и было повреждено здание церкви. С уходом на пенсию Zaboglio и возвращения в Италию, [4] Отец Антонио Демонстрационный , человек известный в итало-американской общины стал следующим пастором; он будет служить на этой должности до 1935 года. [9] Хотя на момент основания более 80 процентов прихожан были выходцами из Северной Италии , многие из которых приехали именно из региона Лигурия., к 1898 году южные итальянцы составляли большинство конгрегации. [10] 7 марта 1898 г. был юридически зарегистрирован приход Помпейской Богоматери . [11]

Церковь на Салливан-стрит была впоследствии уничтожена пожаром, и 8 мая 1898 года прихожане переехали в здание греческого возрождения на Бликер-стрит, 210 [4] . Здание было построено в 1836 году унитарианской универсалистской церковью. С 1883 года его занимала католическая церковь св. Бенедикта Мавра , афроамериканский приход которой переезжал на север Манхэттена. [6] Примерно в это же время приход получил разрешение от Бартоло Лонго , основателя Святилища Богоматери Розария Помепи в Италии, рекламировать себя как американский храм Богоматери Розария Помпеи .[12] Есть некоторые признаки того, что примерно к 1899 году напряжение между Богородицей Помпейской и церковью Св. Антония Падуанского стало нарастать. В то время как последний был старшим из двух итальянских национальных приходов в этом районе, итальянцам нравились скалабрии, а не францисканцы (которые руководили приходом Святого Антония). По этой причине членство Богоматери Помпеи равнялось членству Святого Антония Падуанского в течение десяти лет после основания первого. [7]

В 1911 году приход пострадал от пожара на фабрике Triangle Shirtwaist , который произошел неподалеку. Отец Демо активно утешал скорбящие семьи. [6] К 1917 году количество прихожан выросло до более чем 20 000 человек. [4] Какое-то время Мать Кабрини преподавала в Помпейской Богоматери. [9]

Современная церковь [ править ]

Церковь на пересечении улиц Кармин и Бликер в пасмурный день 2018 года

В 1923 году город Нью-Йорк решил расширить Шестую авеню на юг через территорию, занимаемую церковью и несколькими десятками других зданий. Используя выдающиеся владения , город захватил, осудил и, в конце концов, разрушил строения. Перед сносом Демо сформировал комитеты прихожан для организации переезда прихода на новое место. Пастор и комитеты начали покупать землю на углу Бликер-стрит, в конечном итоге приобрели дома с номерами с 17 по 25. Там они построили новое церковное здание, приходской приход, который открылся в 1928 году, приходскую школу , открывшуюся в 1930 году и укомплектованную миссионером. Зелатрис Святого Сердца Иисуса , [11] и монастырьоткрывшийся в 1950-х годах. [4] Отец Демо лично выбрал Мэтью В. Дель Гаудио архитектором церкви. [9]

Существующие постройки на участке были расчищены, и земля была заделана для строительства новой церкви в 1926 году. В первый день нового года 1928 года во время строительства трехлетняя девочка по имени Зита Триглиа была убита, когда упала 10-футовая балка. с лесов колокольни, выбив ее из рук отца. Строительство церкви было завершено в сентябре того же года. Он был посвящен 7 октября 1928 года [13], в день праздника Богоматери Розария, во время торжественной мессы, произнесенной кардиналом Патриком Хейсом, на которой присутствовало более 2000 молящихся. [9]

Отец Демо был отозван в Рим в 1933 году и умер через три года; вместо него Джон Марчегиани служил исполняющим обязанности пастора, затем пастором, а затем и прокурором . В 1933 году итальянцы американского происхождения впервые составили большинство прихода. [10] Когда Марчегиани был отозван в Рим в 1937 году, его преемником стал Уго Кавикки. Он продвинул школу, украсил интерьер церкви и приветствовал Общество Святого Винсента де Поля , которое помогало бедным и обучало сотни итальянских иммигрантов сдавать экзамен на американское гражданство . Во время пастырства отца Марио Альбанези с 1952 по 1964 год церковная собственность расширилась за счет покупки домов на улицах Кармине и Леруа.[4]

Сегодня церковь стоит на Кармин-стрит 25, [14] в северном углу пересечения с Бликер-стрит. [15] Он находится прямо напротив площади Отца Демо , которая расположена на восточном углу улиц Кармин и Бликер. [16] В церкви работают священники, которые являются миссионерами Св. Карла Борромео (отцы Скалабрини), а в школе работают сестры Апостолов Святого Сердца Иисуса . [6]Хотя церковь была основана для итальянских иммигрантов и большую часть своей истории оставалась приходом в первую очередь для американцев итальянского происхождения, в последнее время среди ее прихожан был целый ряд иммигрантских групп. Об этом свидетельствует тот факт, что месса проводится на английском, итальянском , испанском , португальском и тагальском языках . [13] Со времени своего второго расширения в 2010 году церковь Богоматери Помпеи находится в историческом районе Гринвич-Виллидж. [17]

Архитектура [ править ]

Крупный план колокольни

Фасад отеля Del Gaudio, выходящий на улицу Кармине, построен из известняка , а фасад из бежевого кирпича выходит на улицу Бликер. В общей сложности постройка здания обошлась в более чем 1 миллион долларов. Снаружи церковь в стиле романского возрождения [12] подчеркнута большими коринфскими колоннами, поддерживающими закрытый фронтон над входом и балюстрадой вдоль линии крыши. Фасад увенчан асимметрично расположенной [15] трехэтажной колокольней, окруженной медным куполом и завершающим крестом. [9] Внутри этой колокольни в 1988 году был установлен новый карильон . [18]Дель Гаудио намеревался заимствовать романский стиль, свойственный домам и церквям прихожан в Италии. По этой причине он включил мелкие парадные ступени, плоский фасад, который был рядом с улицей, святилище с куполом , [12] и колокольню над церковью, [5] смоделированную по образцу святилища Богоматери Розария Помпеи. . [13] На крыше - фронтон, увенчанный статуей акротериона Св. Карла Борромео . [12]

Внутреннее убранство [ править ]

Интерьер церкви был оформлен в романском стиле Возрождения стиля, [13] между 1934 и 1937, Антонио Д'Амброзио, основателем Д'Амброзио Церковных Art Studios. [12] ступица выстлана мраморным коринфскими колоннами, [9] , выше которого является фриз , несущий латинскую надпись на Hail Mary золотыми буквами. Над фризом, внутри цилиндрического свода потолка [13] , нарисованы изображения Радостных Тайн Розария с правой стороны нефа и изображения Скорбных Тайн.с левой стороны. На потолке изображены Славные Тайны . [12]

Мраморные перегородки содержат картину, которая является точной копией одной из Храма Богоматери в Помпеях. Он был подарен церкви в 1895 году Энни Лири . [12] Картина находится в романской арки и изображает Деву Марию , держащую ребенка Иисуса , который вручает четки для Святого Доминика , в то время как его мать руки четки , чтобы Святой Екатерины Сиены . Эта картина первоначально украшала здание церкви на Бликер-стрит, 210, но была вырезана и перенесена на ее нынешнее место вместе со строительством церкви. [12] Перед этой картиной многие итальянские прихожане-эмигранты молились.для безопасного путешествия перед обратным путешествием в Неаполь или благодарственной молитвы по возвращении в Америку. [13]

Интерьер церкви в 2018 году

Слева от фрески в апсидальном куполе изображена кающаяся Церковь , представленная душами в чистилище, ожидающими спасения. Справа - изображение Торжествующей Церкви , в частности святых на небесах . [12] Под фреской в ​​апсиде находится еще один фриз с латинской надписью: [13]

NON ARMA · NON DUCES · SED VIRGO MARIA ROSARII FECIT NON VICTORIES
( Ни оружие, ни лидеры, но Дева Мария Розария сделала нас победителями )

Самый крупный расписной акцент в интерьере - фреска в полукуполе над алтарем, созданная в 1937 году и иллюстрирующая Церковь Воинствующего . На фреске изображены Дева Мария и Иисус в младенчестве у нее на коленях, стоящая на облаке перед Солнцем. Мария преподносит святому Доминику, держащему крест и созерцающему крест , четки. Святая Екатерина Сиенская смотрит издалека, как над ними летают ангелы . В правом нижнем углу фрески на фоне неба и моря изображен галеон в морской битве при Лепанто.7 октября 1571 года. Чудесная победа Испании была приписана божественному заступничеству в ответ на молитву Пресвятой Богородице Розария. Один из ангелов вручает воину четки, которые изображаются как решающее оружие в битве. Изображение Храма Богоматери Розария в Помпеях, Италия , присутствует над битвой, включая колокольню святыни. Религиозным имеют тенденцию к бедным иммигрантам, а женщина получает четки из францисканского монаха, символизируя , что францисканцы из Святого Антония Падуанского были первыми попечителями итальянских иммигрантов в Нью - Йорке. На фреске также изображен в красном цвете святой Карл Борромео, покровитель скалабринианцев и БлаженныйДжованни Баттиста Скалабрини , их основатель, как епископ в белом, их основатель. Также виден святой Мартин де Поррес, держащий корзину с розами, в знак признательности афроамериканскому сообществу, которое поклонялось в предыдущей церкви Богоматери Помпеи. Эта фреска была удалена в 1970-х годах и заменена менее драматическими изображениями в соответствии с убеждением Второго Ватиканского Собора . [19] Позже он был воссоздан сыном Антонио Д'Амброзио, Энтони Д'Амброзио, на основе оригинальных рисунков его отца. [12] [13]

Храм Матери Кабрини и Хесуса Назарено

Работа над витражами , окружающими оба прохода, началась в 1928 году и продолжалась до 1940-х годов. [12] Они показывают сцены из житий святых, катехизиса и Евангелия ; в частности, святые показаны таким образом, чтобы проиллюстрировать каждое из Блаженств, с которыми они связаны. В окнах изображены: Святой Стефан , Святая Екатерина Сиенская, Святой Иоанн Креститель , Святой Петр , Святой Павел , Четыре евангелиста и Папа Лев XIII с матерью Кабрини.. Дополнительные витражи были добавлены над притвором в 1986 г. Они изображают Исход из Египта , в Святом семействе , [13] Христофор Колумб благодарив для достижения Америки, и остров Эллис , символизирующий иммигрант приходского в и итальянское наследие. [12]

Помимо архитектурного убранства, интерьер также содержит значительное количество скульптур. С одной стороны от входа находится святыня матери Кабрини, покровительницы иммигрантов, и статуя Иисуса Назарено, которую филиппинские паломники почитают в святыне Помпеи в Италии. Кроме того, есть статуя Сан-Гаэтано , подаренная преданными, статуя Святого Иуды, завещанная в 1955 году, бюст Джованни Скалабрини 1955 года и статуи Святой Розы Лимской , Святой Люси и Падре Пио. . Существует также статуя Святого Герарда, которая находилась в родильном отделении больницы Святого Винсента и была подарена сестрами милосердия.после закрытия больницы. Самые старые статуи в церкви - Богородица и Иоанн Богослов , датируемые 1880-ми годами. Статуи Святого Иосифа и Святого Сердца датируются как минимум 1909 годом [12].

Орган трубы в задней части церкви, разработанный Джордж Kilgen & Son , был установлен в то время , была построена церковь, включающими много старых труб , которые , возможно, были взяты из 1918 органа предыдущей церкви в 214 Bleecker улице. С годами он был расширен, в какой-то момент в него были включены трубы от органа 1928 года в церкви Непорочного зачатия в Трентоне, штат Нью-Джерси . [20]

Пасторы [ править ]

Отец Антонио Демо был влиятельным пастором церкви.

Следующие священники в хронологическом порядке служили пастырями церкви: [4]

  • Пьетро Бандини , SJ (1892–1896)
  • Франческо Забольо (1896–1897)
  • Антонио Демо , CS (1897–1935)
  • Джон Марчегиани (1935–1937)
  • Уго Кавиччи (1937–1946)
  • Джозеф Бернарди (1946–1952)
  • Марио Альбанези (1952–1964)
  • Энтони Дель Бэкон (1964–1967)
  • Гвидо Каверсан (1967–1970)
  • Джеймс Аббарно (1970–1975)
  • Эдвард Марино (1975–1980)
  • Чарльз Занони (1980–1989)
  • Тарцисиус Багатин (1989–1993)
  • Ральф Бове, CS (1993– неизвестно )
  • Джон Массари, CS ( неизвестен - 2013 г.)
  • Вальтер Тонелотто, CS (2013 - настоящее время) [21]

См. Также [ править ]

  • Антиитальянство
  • Католическая церковь в США
  • История Нью-Йорка (1898–1945)
  • Итальянские американцы в Нью-Йорке

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Святая месса" . Церковь Богоматери Помпеи . Архивировано 23 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2018 года .
  2. ↑ Вон, Мэри (26 июля 2018 г.). «Пьетро Бандини (1852–1917)» . Энциклопедия Arkansas.net . Энциклопедия истории и культуры Арканзаса . Архивировано 9 января 2017 года . Проверено 2 сентября 2018 года .
  3. ^ Кармоди, Дейдра (26 сентября 1975). « ' Иммигрантами Церкви Полеты , чтобы выжить» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 4 сентября 2018 года . Проверено 4 сентября 2018 года .
  4. ^ a b c d e f g h i Del Giudice 1986 , p. 4
  5. ^ a b «Указания к церкви Богоматери Помпеи» . Церковь Богоматери Помпеи . Архивировано 23 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2018 года .
  6. ^ a b c d e "История - Богоматерь Помпеи, Нью-Йорк" . Церковь Богоматери Помпеи . Архивировано 17 апреля 2016 года . Проверено 31 августа 2018 года .
  7. ^ a b c Shelley 2003 , стр. 137–139
  8. Перейти ↑ Shelley 2003 , pp. 122–123
  9. ^ a b c d e f Миллер, Том (5 января 2011 г.). "Церковь Богоматери Помпеи - улицы Кармин и Бликер" . Daytonian в Манхэттене . Архивировано 27 июля 2017 года . Проверено 1 сентября 2018 года .
  10. ^ a b Браун 2007 , стр. 10–11
  11. ^ а б Браун 2007 , стр. 51
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m "История церкви Помпеи: Самостоятельная экскурсия по Богоматери Помпеи" . eCatholic.com . Архивировано 2 сентября 2018 года . Проверено 2 сентября 2018 года .
  13. ^ a b c d e f g h i Пронечен, Джозеф (6 октября 2013 г.). «Мэриан Марвел в Нью-Йорке» . Национальный католический регистр . Архивировано 15 июля 2014 года . Проверено 2 сентября 2018 года .
  14. ^ "Богоматерь Помпейского прихода" . TheCatholicDirectory.com . Архивировано 27 августа 2016 года . Проверено 1 сентября 2018 года .
  15. ^ a b "Церковь Богоматери Помпеи" . Общество сохранения исторического наследия Гринвич-Виллидж . Архивировано 17 марта 2018 года . Проверено 16 июня 2014 года .
  16. ^ "Отец Демо-Сквер: Парки Нью-Йорка" . Парки Нью-Йорка . Департамент парков и отдыха Нью-Йорка. Архивировано 24 февраля 2018 года . Проверено 1 сентября 2018 года .
  17. ^ "Расширение исторического района Гринвич-Виллидж II" (PDF) . NYC.gov . Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка . Архивировано 18 марта 2018 года (PDF) . Проверено 1 сентября 2018 года .
  18. ^ «От итальянских деревень до Гринвич-Виллидж: Богоматерь Помпеи 1892–1992». Специальные вопросы Центра миграционных исследований . 9 (4): 164. июль 1992 г. doi : 10.1111 / j.2050-411X.1992.tb01052.x .
  19. ^ Chessman, Стюарт (2 июля 2016). «Церкви Нью-Йорка LXXVIII:« Итальянцы из Гринвич-Виллидж… » » . Общество святого Хью Клюни . Архивировано 3 сентября 2018 года . Проверено 3 сентября 2018 года .
  20. ^ "Церковь Богоматери Помпеи" . nycago.org . Нью-Йоркское отделение Американской гильдии органистов . Архивировано 7 июня 2017 года . Проверено 5 сентября 2018 года .
  21. ^ «Священники религиозного ордена назначили пасторов шести приходов» . Католический Нью-Йорк . Архиепископия Нью-Йорка . 27 августа 2013 года. Архивировано 15 мая 2016 года . Проверено 1 сентября 2018 года .

Источники [ править ]

  • Браун, Мэри Элизабет (октябрь 2007 г.). Фиерро, Рафаэле (ред.). Итальянцы южной деревни (PDF) . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Общество сохранения исторического наследия Гринвич-Виллидж . Архивировано 15 марта 2018 года (PDF) . Проверено 4 сентября 2018 года .
  • Дель Джудиче, Ричард (декабрь 1986). Путеводитель по церкви Богоматери Помпеи, Нью-Йорк, New York Records CMS.037 (PDF) . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Центр миграционных исследований Нью-Йорка . Архивировано из оригинального (PDF) 4 марта 2016 года.
  • Шелли, Томас Дж. (2003). Католики Гринвич-Виллидж: Церковь Св. Иосифа и эволюция городской религиозной общины, 1829-2002 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки . С. 137–139. ISBN 9780813213491. Архивировано 14 сентября 2018 г. в Google Книгах .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Школа Богоматери Помпеи