Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Оуэн Латтимор
Оуэн Латтимор.jpg
Оуэн Латтимор (около 1945 г.)
Родившийся29 июля 1900 г.
Вашингтон, округ Колумбия
Умер31 мая 1989 г. (88 лет)
Провиденс, Род-Айленд
Другие именаКитайский :欧文 · 拉 铁 摩尔
Род занятийУченый

Оуэн Латтимор (29 июля 1900 - 31 мая 1989) был американским писателем, педагогом и влиятельным исследователем Китая и Центральной Азии , особенно Монголии . Несмотря на то, что он никогда не получил высшее образование, [1] в 1930 - х годах он был редактором Тихоокеанских дел , журнал , опубликованного Институтом тихоокеанских отношений , а затем преподавали в Университете Джона Хопкинса в Балтиморе , штат Мэриленд , с 1938 по 1963. Во время мира Вторая война , он был советником Чан Кайши.и американское правительство, и внес большой вклад в общественное обсуждение американской политики в Азии. С 1963 по 1970 год Латтимор был первым профессором китаеведения в университете Лидса в Англии . [2]

В ранний послевоенный период маккартизма и красной паники американские « китайские руки » во время войны обвинялись в том, что они являются агентами Советского Союза или находятся под влиянием марксизма . В 1950 году сенатор Джозеф Маккарти обвинил Латтимора, в частности, в том, что он «главный российский агент шпионажа в Соединенных Штатах». [2] Обвинения привели к многолетним слушаниям в Конгрессе, которые не подтвердили обвинения в том, что Латтимор был шпионом, а советские телеграммы Веноны, расшифрованные во время Второй мировой войны и рассекреченные десятилетия спустя, еще не упоминали Латтимора как одного из советских агентов, действующих в Соединенные штаты. Однако слушания документально зафиксировали сочувственные заявления Латтимора о Сталине и Советском Союзе. Хотя обвинения в лжесвидетельстве были отклонены, полемика положила конец роли Латтимора в качестве консультанта Госдепартамента США и, в конечном итоге, его карьере в американской академической жизни. Он умер в 1989 году в Провиденсе, штат Род-Айленд , в последние годы жизни проживал в Потакете . [2]

«Интеллектуальный проект всей жизни» Латтимора, как отмечает один недавний ученый, заключался в «разработке« научной »модели того, как человеческие общества формируются, развиваются, растут, падают, видоизменяются и взаимодействуют друг с другом на« границах »». Он эклектично впитывал и часто отказывался от влиятельных теорий своего времени, которые касались великих тем истории. К ним относятся экологический детерминизм Элсворта Хантингтона ; биологический расизм , но только в пределах видимости характеристик, которые выросли из экологии ; экономическая география и теория местоположения ; и некоторые аспекты марксистских способов производства и этапов истории, особенно под влиянием Карла Августа Виттфогеля.. Однако наиболее важным и прочным влиянием был Арнольд Дж. Тойнби и его отношение к великим цивилизациям как к органическим целостностям, которые рождались, созревали, старели и умирали. Самая влиятельная книга Латтимора, Внутренние азиатские границы Китая (1940), использовала эти теории для объяснения истории Восточной Азии не как истории Китая и его влияния на своих соседей, а как взаимодействия двух типов цивилизаций, оседлого земледелия. и пастырское, каждое из которых сыграло свою роль в изменении другого. [3]

Ранняя жизнь [ править ]

«Остановка в пути»: Оуэн Латтимор в конце 1926 года во время своего первого путешествия по Внутренней Азии. Его дневник из этого путешествия по «пустынной дороге в Туркестан » позволил ему написать свою первую книгу, положившую начало его карьере исследователя региона.

Латтимор родился в Соединенных Штатах и ​​вырос в Тяньцзине , Китай , где его родители, Дэвид и Маргарет Латтимор, преподавали английский язык в китайском университете. (Его брат был переводчиком классической литературы Ричмондом Латтимором . Одной из его сестер была детская писательница Элеонора Фрэнсис Латтимор .)

Получив домашнее образование у своей матери, он покинул Китай в возрасте двенадцати лет и поступил в колледж Classique Cantonal недалеко от Лозанны в Швейцарии . После того, как в 1914 году разразилась война, его отправили в Англию, где он поступил в школу Св. Пчелы (1915–1919). Он преследовал литературные интересы, особенно поэзию, и на короткое время обратился в католицизм. Он хорошо сдал вступительные экзамены в Оксфордский университет , но вернулся в Китай в 1919 году, когда выяснилось, что у него не хватит средств на обучение в университете. [4]

Сначала он работал в газете, а затем в британской компании, связанной с импортом / экспортом. Это дало ему возможность много путешествовать по Китаю и время для изучения китайского языка у старомодного ученого - конфуцианца . Его коммерческие поездки также дали ему почувствовать реалии жизни и экономики. Поворотным моментом стали переговоры о прохождении эшелона с шерстью через линии двух сражающихся полевых командиров в начале 1925 года, опыт, который привел его в следующем году, чтобы следовать за караванами через Внутреннюю Монголию до конца линии в Синьцзяне . [5]

Менеджеры его фирмы не видели преимуществ в субсидировании его командировок, но отправили его на последний год работы в Пекин в качестве представителя правительства. В этом году в Пекине перед отъездом в экспедицию он встретил свою жену Элеонору Холгейт. Во время своего медового месяца они планировали поехать из Пекина в Индию , он по суше, а она по железной дороге через Сибирь , гигантский подвиг в первой половине 20 века. В этом случае планы были сорваны, и в феврале ей пришлось ехать в одиночку на запряженных лошадьми санях 400 миль (640 км), чтобы найти его. Она описала свое путешествие в « Воссоединении Туркестана» (1934 г.), он в «Дорога через пустыню в Туркестан» (1928 г.) и « Высокая Тартария».(1930). Эта поездка заложила основу для его пожизненного интереса ко всем вопросам, связанным с монголами и другими народами Шелкового пути .

По возвращении в Америку в 1928 году ему удалось получить стипендию Исследовательского совета социальных наук для дальнейшего путешествия в Маньчжурию , а затем на 1928/1929 учебный год в качестве студента Гарвардского университета . Однако он не поступил в докторантуру, а вернулся в Китай в 1930–1933 годах, получив стипендии Гарвардского института Йенчинга и Мемориального фонда Джона Саймона Гуггенхайма .

Он был награжден Золотой медалью покровителя Британского королевского географического общества в 1942 году за свои путешествия по Центральной Азии. [6]

Тихоокеанские дела и Институт тихоокеанских отношений [ править ]

В 1934 году по рекомендации журналиста порта Х.Г.Э. Вудхеда Латтимор был назначен редактором журнала Pacific Affairs , опубликованного Институтом тихоокеанских отношений., который он редактировал из Пекина. Вместо того, чтобы делать мягкие официальные заявления, он сделал своей политикой превратить журнал в «дискуссионный форум». Как он позже вспоминал, он «постоянно был в споре, особенно с Советом Японии, который считал меня слишком антиимпериалистическим, и Советским Советом, считавшим его собственная антиимпериалистическая линия единственно допустимой ... ... "Как объясняется ниже, другие позже обвиняли его в мотивах, которые были не столько научными, сколько политическими. Латтимор искал статьи с самых разных точек зрения и сделал журнал форумом для новых идей, особенно в области социальных наук и социальной философии. Ученые и писатели всех убеждений внесли свой вклад, в том числе Перл С. Бак , некоторые китайские литераторы и преданные марксисты.

Секретарь ПИС Эдвард Картер очень хотел привлечь к участию советских ученых и настоял на том, чтобы Латтимор встретился с ним в Москве на обратном пути в Штаты. Латтимор никогда не был в Советском Союзе, поскольку ему было отказано в визе, и он очень хотел получить вклад от советских ученых, которые имели выдающиеся традиции в изучении Центральной Азии. Но он также был осторожен из-за нападок на него советских ученых - «схоластика Латтимора подобна безумию Гамлета » - и за публикацию статьи Гарольда Айзекса , которого они считали троцкистом . Латтиморы провели две недели на Транссибирской магистрали.с их пятилетним сыном перед приездом в Москву для двухнедельного пребывания в конце марта 1936 года. Советские власти холодно потребовали, чтобы IPR и его журнал поддержали меры коллективной безопасности против Японии . Латтимор ответил, что « Pacific Affairs» обязаны обслуживать все национальные советы, даже японские, и не может принимать политическую сторону. В просьбе Латтимора о посещении Монгольской Народной Республики было отказано на том основании, что «Монголия сейчас постоянно готова к войне и условия очень нестабильные». И в итоге советские ученые прислали в журнал « Тихоокеанские новости» только одну статью . [7]

Филип Джаффе , Оуэн Латтимор, Чу Те и Агнес Джаффе. Яньань , июнь 1937 г.

Побывав в Нью-Йорке и Лондоне, Латтиморы вернулись в Пекин в 1937 году. Оуэн посетил штаб коммунистов в Яньань, чтобы выступить в качестве переводчика Т. А. Биссона и Филипа Джаффе , которые собирали материалы для журнала активных политических деятелей Amerasia . Там он встретил Мао Цзэдуна и Чжоу Эньлая . На него произвела впечатление их откровенность, но во время посещения партийной школы национальных меньшинств его впечатления были менее благоприятными. Когда он говорил с монголами на монгольском , его китайские хозяева прервали сеанс. [8]

Латтиморы покинули Китай в 1938 году. Оуэн провел шесть месяцев в Беркли, штат Калифорния , написав черновик книги « Внутренние азиатские границы Китая» и продолжая работать редактором журнала « Тихоокеанские отношения» . Затем, будучи редактором, он совершил то, что сочувствующий биограф Роберт Ньюман назвал «самой серьезной ошибкой в ​​своей карьере». Латтимор опубликовал статью просоветского писателя, которого Латтимор не знал, восхваляя сталинские чистки.потому что они укрепили Советский Союз для предстоящей битвы против Германии и Японии. Латтимор заявил, что показательные процессы «кажутся мне демократией». На неверное суждение Латтимора о процессах чистки, несомненно, повлияла его в целом благоприятная оценка советской внешней политики, которая подчеркивала международное сотрудничество против Японии и Германии, и его мнение о том, что Советы поддерживали монгольскую автономию. «Тем не менее, он был неправ», - заключил Ньюман. [9]

Вскоре он также выступил против советской экспансии в Китай. Как редактор журнала Pacific Affairs от него ожидалось, что он будет поддерживать баланс, но весной 1940 года в другом журнале он призвал: «Прежде всего, хотя мы хотим вывести Японию из Китая, мы не хотим впускать Россию. хотим ли мы «загнать Японию в объятия России» », - продолжил он:« Жестокость японского нападения больше способствует распространению коммунизма, чем учение самих китайских коммунистов или влияние России. В то же время они разрушают китайское богатство любого рода - капитал, торговлю, доходы от сельскохозяйственной ренты - тем самым ослабляя ту сторону китайского общества, которая наиболее враждебна коммунизму ». [10]

Вторая мировая война [ править ]

После немецкого вторжения в Советский Союз в июне 1941 года президент Франклин Д. Рузвельт назначил Латтимора советником в США лидера китайских националистов Чан Кайши в течение полутора лет. Латтимор выступал от имени этнических меньшинств в Китае , утверждая, что Китай должен принять политику культурной автономии, основанную на политике Советского Союза в отношении меньшинств, которую он считал «одной из самых успешных советских политик». Его совет в основном игнорировался официальными лицами Чанга, поскольку министр обороны Ван Чун-хуэй подозревал Латтимора в недооценке советского вмешательства в Синьцзян и Внешнюю Монголию . [11]В 1944 году Латтимор был назначен ответственным за Тихоокеанский регион Управления военной информации . К этому времени политическая деятельность и ассоциации Латтимора в течение последних двух лет находились под пристальным вниманием ФБР, которое рекомендовало поместить Латтимора под стражу в случае чрезвычайного положения в стране. [12]

По просьбе президента Рузвельта он сопровождал вице-президента США Генри А. Уоллеса в миссии Управления военной информации США в Сибирь, Китай и Монголию в 1944 году. Поездку организовал Лаухлин Карри , который порекомендовал Рузвельту Латтимора сопровождать Уоллеса. [13] Во время этого визита, который совпал с высадками в день « Д», Уоллес и его делегаты пробыли 25 дней в Сибири и посетили лагерь Советского Союза Магаданский ГУЛАГ на Колыме . В своем рассказе о путешествии для National Geographic Латтимор описал то немногое, что он видел как комбинацию компании Гудзонова залива иВласть долины Теннесси отмечает, насколько сильными и упитанными были заключенные, и приписывает коменданту лагеря Ивану Никишову «образованный и чуткий интерес к искусству и музыке, а также глубокое чувство гражданской ответственности». [14] В письме, написанном New Statesman в 1968 году, Латтимор оправдывался тем, что его роль заключалась не в том, чтобы «шпионить за хозяевами». [15] (Напротив, начальник лагеря Нафтали Френкель объяснил: «Мы должны выжать все из заключенного в первые три месяца - после этого он нам больше не нужен». [16] Система каторжных и минимальных работ или отсутствие еды превратило большинство заключенных в беспомощных "дохлых"( доходяга, на русском). Условия варьировались в зависимости от штата страны.)

В 1940-е годы Латтимор вступил в растущий конфликт с другим членом правления IPR, Альфредом Кольбергом , производителем с большим опытом в торговле с Китаем, визит которого в Китай в 1943 году убедил его в том, что истории о коррупции Чан Кайши были ложными. Он обвинил Латтимора в том, что он враждебен Чангу и слишком сочувствует Коммунистической партии Китая . В 1944 году отношения между Кольбергом и Латтимором стали настолько плохими, что Кольберг оставил IPR и основал новый журнал Plain Talk , в котором он попытался опровергнуть утверждения, сделанные в Pacific Affairs. К концу 1940-х годов Латтимор стал особой целью Кольберга и других членов Китайского лобби.. Позже Кольберг стал советником сенатора Джозефа Маккарти , и возможно, что Маккарти впервые узнал о Латтиморе от Кольберга. [17]

Обвиняется в шпионаже [ править ]

Между тем прозвучали обвинения, которые впоследствии стали достоянием общественности. 14 декабря 1948 года Александр Бармин , бывший поверенный в делах советского посольства в Афинах , Греция, сообщил агентам Федерального бюро расследований , что директор советского ГРУ Ян Карлович Берзин сообщил ему до бегства Бармин в 1937 году, что Латтимор был советским агентом. утверждение, которое Бармин будет повторять под присягой перед сенатским комитетом Маккаррана в 1951 г. [18] [19] [20]

Расследование Конгресса [ править ]

В марте 1950 года на исполнительном заседании комитета Тайдингса сенатор Джозеф Маккарти обвинил Латтимора в том, что он является главным советским агентом в США, в Государственном департаменте или в обоих. [21] Комитет под председательством сенатора Милларда Тайдингса расследовал утверждения Маккарти о широкомасштабном советском проникновении в Государственный департамент. Когда обвинение просочилось в прессу, Маккарти отказался от обвинений в том, что Латтимор был шпионом, но продолжил нападение на открытом заседании комитета и в выступлениях.

Латтимор, сказал он, «ввиду его огромной власти в Государственном департаменте» был «архитектором» нашей дальневосточной политики »и спросил, являются ли« цели Латтимора американскими целями или же они совпадают с целями Советской России. . " В то время Латтимор находился в Кабуле , Афганистан , с культурной миссией Организации Объединенных Наций . Латтимор отклонил выдвинутые против него обвинения как «самогон» и поспешил обратно в Соединенные Штаты, чтобы дать показания перед комитетом Тайдингса. [22]

Маккарти, который не имел никаких доказательств конкретных действий в шпионаже и только слабое доказательство того, что Латтимор был скрытым коммунистом, в апреле 1950 года убедил Луис F Баденс , то сейчас- антикоммунистическую бывший редактор коммунистической партии органной Daily Worker , для дачи показаний. Буденц не знал из первых рук о коммунистической приверженности Латтимора и никогда ранее не идентифицировал его как коммуниста в своих обширных интервью ФБР. Вдобавок в 1947 году Буденц сказал следователю Госдепартамента, что он «не припомнил ни одного случая», который предполагал бы, что Латтимор был коммунистом, а также сказал своему редактору журнала Collier's в 1949 году, что Латтимор никогда «не действовал как коммунист ни в каких странах». путь." [23]

Однако теперь Буденц показал, что Латтимор был тайным коммунистом, но не советским агентом; он был влиятельным человеком, который часто помогал советской внешней политике. Буденц сказал, что его партийное начальство сказало ему, что Латтимор «очень ценен тем, что он может сделать акцент в поддержку советской политики на несоветских языках». [24] Отчет большинства комитета Тайдингса снял с Латтимора все предъявленные ему обвинения; отчет меньшинства согласился с обвинениями Буденца.

В феврале 1952 года Латтимор был вызван для дачи показаний в Подкомитет по внутренней безопасности Сената (SISS), возглавляемый союзником Маккарти, сенатором Пэтом Маккарраном . Прежде чем Латтимор был вызван в качестве свидетеля, следователи SISS изъяли все записи Института тихоокеанских отношений (IPR). [ необходима цитата ]Двенадцать дней свидетельских показаний были отмечены криками, в которых Маккарран и Маккарти с одной стороны сталкивались с Латтимором с другой. Латтимору потребовалось три дня, чтобы произнести свое вступительное заявление: задержки были вызваны частыми перебоями, поскольку Маккаран бросал вызов Латтимору по пунктам. Затем Маккарран использовал записи из IPR, чтобы задавать вопросы, которые часто вызывали у Латтимора нагрузку на память. Буденц снова дал показания, но на этот раз заявил, что Латтимор был коммунистом и советским агентом.

Подкомиссия также собрала ученых. Николас Поппе , русский эмигрант и ученый, изучающий Монголию и Тибет , отказался от предложения комитета заклеймить Латтимор коммунистом, но счел некоторые из его работ поверхностными и некритичными. [ Править ] Наиболее повреждая показания пришли Виттфогель , при поддержке его коллеги из университета штата Вашингтон , Джордж Тейлор . Виттфогель, бывший коммунист, сказал, что в то время Латтимор редактировал журнал Pacific Affairs.Латтимор знал о своем коммунистическом прошлом; Хотя они и не обменялись словами по этому поводу, Латтимор одарил Виттфогеля «понимающей улыбкой».

Латтимор признал, что мысль Виттфогеля имела огромное влияние, но сказал, что если и была улыбка, то это была «некоммунистическая улыбка». Виттфогель и Тейлор утверждали, что Латтимор нанес «большой вред свободному миру », не считаясь с необходимостью победить мировой коммунизм как первоочередной задачей. Джон К. Фэйрбэнк в своих мемуарах предполагает, что Виттфогель, возможно, сказал это, потому что его заставили покинуть Германию за то, что он придерживался взглядов, неприемлемых для власть имущих, и он не хотел повторять ту же ошибку дважды. Они также утверждали, что влияние марксизма на Латтимора проявилось в использовании им слова « феодальный ». Латтимор ответил, что не думает, что у марксистов есть «патент».по этому слову. [25]

В 1952 году, после 17 месяцев изучения и слушаний с участием 66 свидетелей и тысяч документов, комитет Маккаррана опубликовал свой единодушный заключительный отчет на 226 страницах. В этом отчете говорилось, что «Оуэн Латтимор с некоторого времени, начиная с 1930-х годов, был сознательным орудием советского заговора » и что «по меньшей мере по пяти отдельным вопросам» Латтимор сказал не всю правду. Один пример: «Свидетельства ... убедительно показывают, что Латтимор знал, что Фредерик В. Филд был коммунистом; что он сотрудничал с Филдом после того, как овладел этими знаниями; и что он не сказал правду перед подкомитетом об этой связи с Филдом. .... " [26]

16 февраля 1952 года Латтимору было предъявлено обвинение в лжесвидетельстве по семи пунктам. Шесть пунктов обвинения связаны с различными расхождениями между показаниями Латтимора и записями о правах интеллектуальной собственности; седьмой обвинил Латтимора в намерении ввести в заблуждение SISS. Защитники Латтимора, такие как его адвокат Эйб Фортас , утверждали, что расхождения были вызваны тем, что Маккарран намеренно задавал вопросы о загадочных и неясных вещах, имевших место в 1930-х годах. [27] [28]

По инициативе Джорджа Боаса , профессора философии Университета Джона Хопкинса, в январе 1953 г. был создан Фонд защиты Латтимора с целью сбора средств для оплаты судебных издержек защиты. [29]

В течение трех лет федеральный судья Лютер Янгдал отклонил обвинения в лжесвидетельстве по техническим причинам. [30] США против Латтимора, 127 F. Supp. 405 (DDC 1955).

Четыре обвинения были отклонены как несущественные и не подлежащие судебному рассмотрению; отрицание того, что он симпатизирует коммунизму, было слишком расплывчатым, чтобы на него можно было ответить справедливо; а другие пункты не вызывали особого беспокойства, те, по которым жюри вряд ли вынесет обвинительный приговор по вопросам политического суждения. [31] В своей книге « Испытание клеветой» Латтимор дает свой собственный отчет об этих событиях вплоть до 1950 года.

В своих мемуарах 1979 года бывший агент ФБР Уильям С. Салливан сказал, что, несмотря на неустанные усилия Гувера, ФБР так и не нашло «ничего существенного» и что обвинения в адрес Латтимора «смехотворны». [32]

Наследие [ править ]

Латтимор (Амстердам, 1967)
Ти-Чин в Амстердаме (Нидерланды), 1967. (Обучение по Китаю). Слева направо: К.С. Кароль (= Кароль Кьюс), Бертус Хендрикс, Джордж Каммелбек, Стюарт Шрам и Оуэн Латтимор

В 1963 году он был принят на работу из Университета Джонса Хопкинса для открытия факультета китаеведения (ныне восточноазиатских исследований) в университете Лидса . Помимо создания китаеведения, он продвигал монголоведение, выстраивая хорошие отношения между Лидсом и Монголией и основав программу монголоведения в 1968 году. Он оставался в Лидсе, пока не вышел на пенсию с должности почетного профессора в 1970 году.

В 1984 году Университет Лидса присвоил почетному профессору Lattimore honoris causa степень доктора литературы (DLitt) . [33]

Латтимор всю жизнь посвятил себя созданию исследовательских центров для дальнейшего изучения истории и культуры Монголии. В 1979 году он стал первым жителем Запада, награжденным Орденом Полярной Звезды , высшей наградой, которую монгольское государство вручает иностранцам. Государственный музей в Улан-Баторе назвал в его честь недавно обнаруженного динозавра в 1986 году. [34]

Американский центр монгольских исследований совместно с Международной ассоциацией монгольских исследований и Школой дипломатической службы Национального университета Монголии организовал конференцию под названием «Оуэн Латтимор: прошлое, настоящее и будущее исследований внутренней Азии» в Улан-Баторе , Монголия. , 20 и 21 августа 2008 г. [35]

Видные деятели левого крыла американской антикоммунистической политики высказали неоднозначную оценку наследия Латтимора во внешней политике. Артур Шлезинджер-младший думал, что, хотя Латтимор не был советским шпионом, он, возможно, был попутчиком , глубоко приверженным коммунистическим идеалам, и Сидни Хук аналогичным образом провозгласил Латимора «хитрым и умелым последователем линии коммунистической партии в делах Азии. ». [36]

Теория [ править ]

Один историк написал, что «современные историки, антропологи и археологи пересмотрели многие аргументы Латтимора, но они по-прежнему полагаются на его идеи. Все темы, затронутые Латтимором, продолжают вдохновлять мировых историков и сегодня». [37] В «Внутреннеазиатском подходе к исторической географии Китая» (1947) Латтимор исследовал систему, посредством которой человечество влияет на окружающую среду и изменяется ею, и пришел к выводу, что цивилизация формируется ее собственным воздействием на окружающую среду. Он перечисляет следующий образец:

  1. Первобытное общество занимается некоторой сельскохозяйственной деятельностью, но осознает, что у нее много ограничений.
  2. Растущее и развивающееся общество начинает менять окружающую среду. Например, истощая запасы дичи и диких культур, он начинает приручать животных и растения. Это вырубает землю, чтобы освободить место для этой деятельности.
  3. Окружающая среда меняется, предлагая новые возможности. Например, это луга .
  4. Общество меняется в ответ и реагирует на новые возможности как новое общество. Например, некогда кочевники строят постоянные поселения и переходят от менталитета охотника-собирателя к культуре фермерского общества.
  5. Взаимный процесс продолжается, предлагая новые вариации.

Публикации [ править ]

  • 1928: Пустынный путь в Туркестан . Лондон : Метуэн , 1928. ISBN  0404038875 . 373 страницы.
    • Перепечатано: Бостон : Little Brown , 1929. Нью-Йорк : Kodansha International , 1995.
  • 1930: Высокая Тартария . Бостон : Маленький Браун , 1930.
    • Перепечатано: Нью-Йорк : Kodansha International , 1994.
  • 1932: Маньчжурия: колыбель конфликта . Нью-Йорк : Macmillan , 1932. Пересмотрено в 1935 году.
  • 1933: « Неизвестные рубежи Маньчжурии ». Иностранные дела , Vol. 11, No. 2, январь 1933 г.
  • 1934: Империя на Востоке . Даблдей Доран , 1934. Институт тихоокеанских отношений , Американский совет. ISBN 9780836918632 . 322 страницы. 
  • 1934: Монголы Маньчжурии: их племенные подразделения, географическое распространение, исторические отношения с маньчжурами и китайцами и современные политические проблемы . Нью-Йорк : Джон Дэй, 1934. С картами.
    • Перепечатано: Нью-Йорк : Х. Фертиг, 1969.
  • 1934: «Китай и варвары», в Джозефе Барнсе, изд. Империя на Востоке . : Даблдей , 1934.
    • Перепечатано: 1970 ISBN 0-8369-1863-0 . 
  • 1935: «О зле бытия кочевников». Ежемесячный журнал Тянь Ся, Том 1, № 1, август 1935 г., стр. 47-62. [2]
  • 1940: Внутренние азиатские границы Китая . Нью-Йорк : Американское географическое общество , 1940. - Это исследование было написано совместно с Секретариатом Института тихоокеанских отношений в качестве отчета для серии международных исследований.
    • Перепечатано: Бостон : Beacon Press , 1967.
  • 1941: Монгольские путешествия . Нью-Йорк : Даблдей Доран , 1941.
  • 1941: «Тупик в Китае» . Иностранные дела , Vol. 19, No. 3, апрель 1941 г.
  • 1942: « Борьба за демократию в Азии ». Иностранные дела , Vol. 20, No. 4, июль 1942 г.
  • 1942: «Китай открывает свой Дикий Запад». Вашингтон, округ Колумбия : Национальное географическое общество , Vol. 182, No. 3, сентябрь 1942 г.
  • 1943: Америка и Азия: проблемы сегодняшней войны и завтрашний мир . Клермонт, Калифорния : Колледжи Клермонта , 1943. Предисловие адмирала Гарри Э. Ярнелла .
  • 1944: Создание современного Китая: краткая история . Нью-Йорк : У.В. Нортон , 1944. С Элеонор Холгейт Латтимор. 212 страниц.
    • Перепечатано: Вашингтон, округ Колумбия : Infantry Journal , 1944.
  • 1945: Решение в Азии . Бостон : Маленький Браун , 1945. ISBN 9780404106355 . 214 страниц. 
  • 1947: «Внутреннеазиатский подход к исторической географии Китая» . Великобритания : Географический журнал , Vol. 110, No. 4/6 (октябрь / декабрь 1947 г.), стр. 180–187
  • 1947: Китай: краткая история . Нью-Йорк : У.В. Нортон . Исправленное издание, 1947 г. С Элеонор Холгейт Латтимор.
  • 1949: Положение в Азии . Бостон : Маленький Браун , 1949.
  • 1950: Разворот Азии: Синьцзян и внутренние азиатские границы Китая и России . Бостон : Маленький Браун , 1950.
  • 1950: Испытание клеветой . Бостон : Литтл Браун , 1950. OCLC 466941 . 236 страниц. 
    • Перепечатано: Нью-Йорк : Кэрролл и Граф , 2004. Введение Бланш Виссен Кук, предисловие Дэвида Латтимора.
  • 1953: «Новая политическая география Внутренней Азии» . Великобритания : Географический журнал , Vol. CXIX, часть 1, март 1953 г.
    • Перепечатано: Лондон : Уильям Клоуз и сыновья.
  • 1955: Национализм и революция в Монголии . Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета , 1955. 186 страниц. В соавторстве с Ш. Начукдорги.
  • 1962: Кочевники и комиссары: снова в Монголии . Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета , 1962. ISBN 9781258191566 . 272 страницы. 
  • 1962: Исследования в области истории фронтира: сборник статей, 1928–1958 . Лондон ; Нью-Йорк : Oxford University Press , 1962. 565 страниц. Опубликовано одновременно в Париже по мутона .
  • 1964: Из Китая, глядя вовне: вступительная лекция . Лидс : Leeds University Press , 1964. 29 страниц.
  • 1968: Шелк, специи и империя: Азия глазами ее первооткрывателей . Нью-Йорк : Делакорт , 1968. С Элеонор Холгейт Латтимор.
  • 1970: История и революция в Китае . Лунд: Studentlitteratur , 1970. 46 страниц.
  • 1982: Diluv Khutagt: Мемуары и автобиография монгольского буддийского реинкарнации в религии и революции . Висбаден : О. Харрасовиц, 1982. ISBN 3447022213 . 279 страниц. 
  • 1990: Китайские мемуары: Чан Кайши и война против Японии . Токио : Университет Токио , 1990. ISBN 9780860084686 . 252 страницы. Составлено Фудзико Исоно. 
    • Доступен японский перевод .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ньюман (1992) , стр. 527.
  2. ^ a b c Пейс, Эрик (1 июня 1989 г.). «Оуэн Латтимор, дальневосточный ученый, обвиняемый Маккарти, умер в возрасте 88 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 марта 2008 .
  3. ^ Роу (2007) , стр. 758-760.
  4. ↑ Newman (1992) , стр. 5–6.
  5. ^ Латтимор, Оуэн (1928) Дорога через пустыню в Туркестан ; С. 5–8. Он эвфемистически описывает этот опыт как «однажды отправленный« за пределы страны », чтобы попытаться раздобыть немного шерсти».
  6. ^ «Список прошлых обладателей золотой медали» (PDF) . Королевское географическое общество . Проверено 24 августа 2015 года .
  7. ^ Ньюман (1992) , стр. 28–29 .
  8. ↑ Оуэн Латтимор, Исследования в области истории фронтира , Лондон, 1962 г., стр. 12-20
  9. ^ Ньюман 40–41 .
  10. ^ «Американские обязанности на Дальнем Востоке». Ежеквартальный обзор Вирджинии 16 (весна 1940 г.): 161–74, цит. По: Newman p. 44-45 .
  11. ^ Лю, Сяоюань (2010). Recast All Under Heaven: Revolution, War, Diplomacy, and Frontier China in 20 Century . Континуум. С. 88–89.
  12. ^ ФБР Доклад, "Латтимор, внутренняя безопасность - R, Шпионаж - R," 8 сентября 1949 ( ФБР файл: Латтимор ), стр. 7 (PDF, стр. 12): За шесть лет до интервью Бармина с ФБР в 1948 году агентство уже составило обширное досье по безопасности в начале Второй мировой войны на Латтиморе, рекомендовав поместить его под «заключение под стражу на случай чрезвычайной ситуации в стране». . "
  13. ^ Роджер Джеймс Сэндилэндс, Жизнь и политическая экономия Локлина Карри ( Дарем : издательство Duke University Press , 1990), ISBN 0-8223-1030-9 , стр. 151 
  14. ^ Пол Холландер, Выживание враждебной культуры: социальная критика и политический эскапизм в американском обществе (Нью-Брансуик: издатели транзакций, (1988) 1991 ISBN 1-56000-554-8 , стр. 180 
  15. ^ «« Предполагается ли, что визит такого рода дает идеальную возможность подглядывать за хозяевами? »... Он зашел так далеко, что намекнул, что в конце концов Никишов, начальник лагеря, не мог быть таким тираном ( «невыразимый Никишов ... должно быть, выскользнул из-под его контроля»), поскольку Элинор Липпер выжила и написала свою книгу. Он, казалось, предполагал, что выполнение миссии доброй воли и союз с Советским Союзом были достаточно хорошим объяснением эйфорических рассказов, которые он и Уоллес произвел ».» Пол Холландер, «Выживание противоборствующей культуры» : там же. стр.181
  16. ^ Солженицын, А. Архипелаг ГУЛАГ , т. 2, стр. 49.
  17. ^ Джон Томас, гл. 2, «Кольберг и китайское лобби», Институт тихоокеанских отношений , особенно. С. 39–40.
  18. ^ ФБР Доклад, Латтимор, внутренняя безопасность - R, Шпионаж - R, 8 сентября 1949 ( ФБР Файл: Латтимор, часть 1А ), стр. 2 (PDF стр. 7)
  19. ^ Рассеянный профессор? ,Журнал Time , понедельник, 10 марта 1952 г.
  20. ^ Свидетельство Александра Barmine , 31 июля 1951 года, Конгресс США, сенатский комитет по судебному, подкомитету внутренней безопасности, Институт тихоокеанских отношений, слушаниям, 82nd Конгресса, первая сессии (Вашингтон: Управление правительственной печати, 1951), часть 1, стр 199–200
  21. ↑ Эванс, М. Стэнтон (30 мая 1997 г.). «Маккартизм: ведение холодной войны в Америке» . Человеческие события . Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Проверено 16 декабря 2009 . Это был конфликт Маккарти с профессором Латтимором из Университета Джона Хопкинса, давним представителем IPR и признанным авторитетом в вопросах Дальнего Востока. Из всех битв за внутреннюю безопасность, в которых участвовал Маккарти, эта была, безусловно, самой взрывоопасной.
  22. ↑ Цитаты из «Оуэн Латтимор, Шпионаж - R», глава 29 книги М. Стэнтона Эванса, занесенной в черный список историей: нерассказанная история сенатора Джо Маккарти и его борьбы с врагами Америки (Нью-Йорк: Crown Forum, 2007), стр. 385– 398. Дополнительную документацию по конкретным обвинениям можно найти в: Отчет ФБР, «Оуэн Латтимор, Внутренняя безопасность - R, Шпионаж - R», 8 сентября 1949 г. ( файл ФБР: Оуэн Латтимор ), стр. 1 (PDF стр. 2); Роберт П. Ньюман, Оуэн Латтимор и "потеря" Китая (Беркли: Калифорнийский университет Press, 1992), ISBN 0-520-07388-6 , стр. 52; 14 декабря 1948 года Александр Бармин , бывший поверенный в делах советского посольства в Афинах, Греция,посоветовал ФБР следователи, которые тогдашний руководитель ГРУ (Советской военной разведки) генерал Берзин сообщил ему до его бегства в 1937 году, что Оуэн Латтимор был советским агентом; Отчет ФБР, «Оуэн Латтимор, Внутренняя безопасность - R, Шпионаж - R», 8 сентября 1949 г. ( Файл ФБР: Оуэн Латтимор, часть 1A ), стр. 2 (PDF стр. 7)
  23. ^ Наваски, Виктор С., называя имен, с.13. Пресса Викинга , 1980.
  24. ^ "Хейнс, Джон Эрл; Клер, Харви (2006) Шпионы ранней холодной войны: испытания шпионажа, которые сформировали американскую политику (Кембридж; Нью-Йорк: Cambridge University Press , 2006), стр. 41.
  25. ^ Коттон, Джеймс (1989) азиатский пограничный национализм . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета ; С. 91–95.
  26. ↑ Отчет о IPR , Time , 14 июля 1952 г.
  27. ^ В течение трех лет четыре из семи обвинительных заключений были отклонены судами, а власти впоследствии сняли остальные.«Большое жюри США предъявляет обвинение Латтимору в лжесвидетельстве на слушаниях в Сенате» . Harvard Crimson . 17 декабря 1952 . Проверено 30 октября 2018 года .
  28. ^ "Соединенные Штаты против Латтимора, 112 F. Supp. 507 (DDC 1953)" . Justia. 2 мая 1953 . Проверено 30 октября 2018 года .
  29. Перейти ↑ Levallois, Clement (2011). «Почему биологические аналогии в экономике были« плохим делом »? Битвы Эдит Пенроуз против социального дарвинизма и маккартизма» . Наука в контексте . 24 (4): 465–485. DOI : 10.1017 / S0269889711000196 . hdl : 1765/22215 . ISSN 0269-8897 . 
  30. ↑ Уильям Ф. Бакли-младший, «Почему либералы отбеливают?» Оуэн Латтимор в либеральной прессе, National Review, 14 июля 1989 г.
  31. ^ Haynes & Klehr Ранние шпионы холодной войны ; п. 47; Сенат США, 82-й Конгресс, 2-я сессия, Комитет по судебной власти, Институт тихоокеанских отношений, Отчет № 2050, стр. 224
  32. ^ Салливан, Уильям С .; Браун, Билл (1979). Бюро: Мои тридцать лет в ФБР Гувера . WW Нортон. С. 45–46 . Дата обращения 11 июля 2020 .
  33. ^ Университет Лидса, Список почетных выпускников 1904–2014 Архивировано 4 апреля 2015 г. в Wayback Machine
  34. ^ Ньюман, Роберт П. (1992). Оуэн Латтимор и «Утрата» Китая . Калифорнийский университет Press. п. 584 . ISBN 9780520073883. Проверено 24 декабря 2015 года .
  35. ^ Веб-сайт конференции включает ссылки на конференцию и Оуэн Латтимор: «Кем был Оуэн Латтимор?»; Электронные книги; Статьи; Архивы; Библиография: Книжный магазин; Презентации на конференциях [1]
  36. ↑ Рональд Радош, « Сидни Хук был прав, Артур Шлезингер ошибался », The New York Sun, 16 декабря 2002 г.
  37. ^ Perdue (2018) .

Ссылки и дополнительная литература [ править ]

  • Бак, Дэвид (1999). «Оуэн Латтимор». В Гаррати, Джон А .; Карнс, Марк К. (ред.). Американская национальная биография . Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . С. 248–250. OCLC  39182280 .
  • Коттон, Джеймс (1989). Азиатский пограничный национализм: Оуэн Латтимор и дебаты по американской политике . Атлантик-Хайлендс, Нью-Джерси : Humanities Press International . ISBN 0391036513.
  • Эванс, М. Стэнтон (2007). «Глава 29: Оуэн Латтимор». Внесен в черный список по истории: невыразимая история сенатора Джо Маккарти и его борьбы с врагами Америки . Нью-Йорк: Форум Короны .
  • Флинн, Джон Томас (1953). История Латтимора (PDF) . Нью-Йорк: Издательство Девин-Адэр .Также доступно в Hathi Trust .
  • Фрид, Ричард (1990). Кошмар в красном: эпоха Маккарти в перспективе . Нью-Йорк; Торонто : Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-504360-X.
  • Клингаман, Уильям (1996). Энциклопедия эпохи Маккарти . Нью-Йорк: факты в файле . ISBN 0-8160-3097-9.
  • Лубере, Николай (8 января 2016 г.). «Наизнанку: Оуэн Латтимор о Китае» . Китайская история . Австралия: Австралийский центр по Китаю в мире. Архивировано 8 июля 2019 года . Дата обращения 8 июля 2019 .
  • Ньюман, Роберт П. (1992). Оуэн Латтимор и «Утрата» Китая . Калифорния : Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0-520-07388-3.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ошинский, Давид (1983). Такой необъятный заговор: мир Джо Маккарти . Нью-Йорк: Свободная пресса . ISBN 0-02-923490-5.Опубликовано одновременно в Лондоне по Collier Macmillan .
  • Пердью, Питер (2018). «Оуэн Латтимор: мировой историк» . Оксфордские справочники в Интернете .
  • Роу, Уильям Т. (2007). «Оуэн Латтимор, Азия и сравнительная история» (PDF) . Журнал азиатских исследований . Анн-Арбор, Мичиган : Ассоциация азиатских исследований . 66 (3): 759–786. DOI : 10.1017 / S0021911807000952 .
  • Шрекер, Эллен (1986). Нет башни из слоновой кости: маккартизм и университеты . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-503557-7.
  • Шрекер, Эллен (1998). Многие преступления: маккартизм в Америке . Бостон ; Лондон : Маленький, Браун . ISBN 0-316-77470-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Отчеты ФБР о шпионском расследовании Латтимора , 5161 страница
  • США против Латтимора
  • Интервью Оуэна Латтимора с Кэролайн Хамфри , снятое Аланом Макфарлейном (21 мая 1983 г.) через Кембриджский университет
  • Оуэн Латтимор: Реестр его статей в Библиотеке Конгресса , 1998.
  • Библиотека Американского центра монгольских исследований . Краткая биография Латтимора со ссылками на его книги или о нем, а также на соответствующие сайты.
  • Документы Оуэна Латтимора из библиотеки Дартмутского колледжа