Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мифологии P-Funk является группой повторяющихся символов, тем и идей , в основном содержится в выходе Джорджа Клинтона групп парламента и Funkadelic . Эта «фанкология» была обозначена в примечаниях к альбомам и текстах песен, а также в оформлении альбома, костюмах, рекламе и сценическом подшучивании. [1] [2] " Афрофанк доктора Сьюсса" Пи-Фанка часто упоминается как важнейший компонент движения афрофутуризма . [3] [4]

Фон [ править ]

Основная статья: Парламент-Funkadelic

Мифология космической эры Джорджа Клинтона начала проявляться с выходом одноименного дебютного альбома Funkadelic в 1970 году. Позже в том же году парламент выпустил свой дебютный альбом Osmium . Космология Клинтона в значительной степени отсутствовала в последнем выпуске, и потребовалось больше времени, чтобы расцвести в выпуске парламента. В общем, Parliament была танцевальной группой, а Funkadelic - более серьезной и психоделической. [5]

У двух групп был общий персонал, и Клинтон стер грань между ними обоими, назвав свою гастрольную группу «A Parliafunkadelicment Thang». Сокращение этого конгломерата стало "P-Funk", и в него вошли такие ответвления, как P-Funk All Stars , Bootsy's Rubber Band , Parlet , The Brides of Funkenstein , The Horny Horns и сольные альбомы Эдди Хейзела и Берни Уоррелла . [6] [7] К середине 70-х P-Funk была очень успешной группой. Рейтинг лучших концертных исполнителей 1977 года включал три группы из конгломерата в пятнадцать лучших. [8]

После бэндов более ранних версий, Клинтон начал чувствовать , что что - то более концептуальное было в порядке, и он выразил глубокое восхищение The Who „s Tommy и The Beatles “ Sgt. Группа Pepper's Lonely Hearts Club Band названа «двумя самыми классными музыкальными произведениями, которые я когда-либо видел, где все связано друг с другом. Так что я хотел делать что-то одно из таких». Клинтон остановился на внеземной концепции из-за ее оригинальности, сказав: «Ставьте ниггеров в места, которые вы обычно не видите. И никто не видел их ни на каких космических кораблях! Кадиллак тогда это было прикольно, круто ». [9]

Основным автором мифологии P-Funk, помимо Джорджа Клинтона, был Педро Белл , который иллюстрировал обложки для многих релизов P-Funk. Иллюстрации Белла с фломастером включали в себя длинные эссе, которые расширяли мифы лирики Клинтона дополнительным синтаксисом, который «создал новое царство черного языка». [10] Хотя Белл придумал такие термины, как «Румпазавр», и внес значительный вклад в мифологию P-Funk, его работы в значительной степени игнорировались. [11]

Клинтон указал на сериал «Внешние границы», оказавший влияние на его подробное повествование, но, что более важно, он и Бутси Коллинз вместе столкнулись с НЛО, когда ехали в Детройт. Клинтон вспоминает, как свет прыгает с одной стороны улицы на другую, и замечает Коллинзу: «Корабль-матрос разозлился на нас за то, что мы бросили фанк без разрешения». В конце концов, луч света сфокусировался на их машине, и Клинтон попросил Коллинза «наступить на нее». [12]

Мифология P-Funk была лишь одним из инструментов в арсенале конгломерата. К середине 1970-х Клинтон переименовал фанк как множество вещей одновременно: «эстетику, маркетинговую уловку, план борьбы чернокожих националистов и культуру и способ существования, если не духовную дисциплину». Он использовал все, начиная от «хипстерского жаргона бибопперов, первых черных радиодиджеев и апокалиптических указов нации ислама против рабства масс », а также от йиппи и черных пантер . Клинтон позиционировал P-Funk как «радикальный ответ американскому полицейскому государству» и «антитезу всему бесплодному, одномерному, монохроматическому, аритмическому и прочему против свободы телесного самовыражения в известной вселенной». [7]В своей простейшей итерации Клинтон постулировал, что «фанк» эквивалентен «истине». [13]

Funkadelic [ править ]

Альбомы Funkadelic обычно более абстрактны, чем альбомы Parliament. Вместо того, чтобы рассказывать историю персонажей, мифология Funkadelic определяется как социально сознательный спиритизм. Одна из определяющих черт мифологии P-Funk заключается в том, что это действительно форма социального комментария, поскольку он «взял весь сыр, который Америка могла предложить, и бежал с ним, доводя моду и технологии того времени до совершенства. абсурдные выводы, превращающие эстетику 70-х в трепещущую карикатуру с рыбьими глазами и тем самым прославляющие американскую культуру и их роль в ее продолжающейся эволюции ». [5]

В " Mommy, What's a Funkadelic? ", Вступительном треке одноименного дебютного альбома Funkadelic 1970 года , космология Клинтона начинает проявляться со слов: "Кстати, меня зовут Функ ... Я не из вашего мира. .. Держись, детка, я не причиню тебе вреда ... Я Funkadelic, посвященный чувству добра ». [14] То же введение« Funkadelic »повторяется в начале закрытия альбома. трек "What Is Soul". [15]

Во втором альбоме Funkadelic, Free Your Mind ... And Your Ass Will Follow (1970), фанк позиционируется как путь к просветлению в заглавном треке: «Откройте свой напуганный разум, и вы можете летать ... Освободите свой разум и твоя осла последует ... Царство небесное внутри ". [16] Это мнение отражено в последующих песнях, таких как "Standing on the Verge of Getting It On" (1974), в которых содержится куплет: "Музыка создана, чтобы освободить ваш напуганный разум. Мы пришли, чтобы помочь вам перебраться в другую реальность". ". [17]Более скатологическая итерация встречается в песне «Promentalshitbackwashpsychosis Enema Squad (The Doo Doo Chasers)» (1978), где «фанк» определяется как «P-Preparation, The Prune Juice of the mind, A mental, музыкальное движение кишечника, Groove. -слабый ... Психологическое средство для удаления какашки, Неврологическая клизма ». [18]

Многие тексты песен P-Funk подразумевают, что группа - просто медиум для божества, который принимает форму фанка. [5] В других случаях группа или Клинтон представлены как священнослужители, которым поручено направлять человечество через музыку. В песне "Phunklords" они поют: "We are the Phunklords ... послано вам издалека, чтобы распространить фанк по-вашему". [19] В начале «Электронной порки младенцев войны» Клинтон объясняет, что он был «усыновлен инопланетянами» в возрасте 17 лет, и что «они давно запрограммировали меня вернуться с этим сообщением». [20] В примечаниях к книге « Стоять на грани достижения цели» объясняется, что «В восьмой день,Космическая распутница матери-природыбыл рожден, чтобы окутать эту Третью Планету ФУНКЦИОНАЛЬНЫМИ ВИБРАЦИЯМИ. И она родила Апостолов Ра , Хендрикса , Стоуна и КЛИНТОНА, чтобы сохранить всю причудливость человека до вечности ... Но! Мошеннические силы отвратительного ДЖИВАЦИИ росли ... остался только саженец ДЖОРДЖ! Как оказалось, он действительно породил ФУНКАДЕЛИК, чтобы восстановить Порядок во Вселенной » [21].

Название третьего альбома группы, Maggot Brain (1971), стало прочной концепцией в мифологии P-Funk. Заглавный трек открывает альбом заклинанием: «Мать-Земля беременна в третий раз ... потому что вы ее сбили с ног. Я попробовал личинок в разуме Вселенной». [22] Мозг личинки - это «состояние ума» с потенциально катастрофическими последствиями, если с этим ничего не предпринять. Заклинание в «Личинном мозге» заключает: «Я знал, что должен подняться над всем этим или утонуть в собственном дерьме». [22] [23] Песня "Super Stupid" связывает мозг личинки и страх с лирикой о главном герое, который нюхает героин, думая, что это кокаин.. Говорят, что у Супер Глупца «мозг личинки», и он «проиграл битву, и победитель - страх». [24] Примечания к обложке альбома усиливают связь между мозгом личинки и страхом, цитируя слова Роберта де Гримстона : «Страх - это корень разрушения человеком самого себя. Без страха нет вины. Без вины нет конфликта. Без конфликта нет разрушения ». [25]

Примечания к фильму One Nation Under a Groove (1978) - типичный пример того, как мифология P-Funk расширила тексты песен, чтобы развить обширное сатирическое повествование. Вкладыш включает краткое изложение «Войн фанков 1984 г. до н.э.», пародию на « Звездные войны» . Как и в фильме Джорджа Лукаса , действие Funk Wars происходит «ОДИН РАЗ ... в далекой параллельной вселенной». Вместо Дарта Вейдера, злодей - «БАРФТ ВАДА», а его солдаты владеют «Саблями Скверны». VADA объявило фанк вне закона в пользу дискотеки, чтобы «поддержать психический запор» и не дать Funkadelica «депрограммировать население». Герой, Джаспер Спатик, изобрел пистолет-пулемет, который он использует на дискотеке, вызывая эпическую битву и поражение Барфта Вады. История заканчивается тем, что Джаспер размышляет о том, что случится в следующий раз, когда Барфт Вада вызовет проблемы, надеясь, что кто-то предупредит людей: «ДУМАЙТЕ! ЭТО ЕЩЕ НЕЗАКОННО!», Что звучит в живой версии «Maggot Brain» это закрывает альбом. [26]

Парламент [ править ]

Через четыре года после дебютного альбома Parliament выпустил второй альбом, который является первым прямым отсылкой к мифологии, укоренившейся в ранних альбомах Funkadelic. В песне «Я только что вернулся (из фэнтези, опережая наше время в четырех землях Эллета)» рассказчик объявляет: «Я только что вернулся из другого мира». Он расположен «через горы и через моря, мимо луны, за пределами всего, о чем мы мечтали». Место было настолько красивым, что рассказчик не хотел уходить, но чувствовал, что он должен вернуться, чтобы помочь слушателю стать родителем и «показать вам путь, правильный путь, я чувствую, что вы должны жить». [27]Хотя песня была написана уличным исполнителем по имени Питер Чейз, она несет в себе все повествовательные признаки космологии P-Funk, с ее путешествием на далекую планету и возвращением после долгого отсутствия, несущим просветление страдающей публике. [28]

Соединение Материнского корабля [ править ]

Мифология P-Funk всерьез начинается в альбоме Parliament 1975 года Mothership Connection , на обложке которого изображен Клинтон, выходящий из космического корабля. Первый трек " P. Funk (Wants to Get Funked Up) " начинается так же, как и заглавный трек из предыдущего альбома группы " Шоколадный город ". [29] DJ непосредственно общается с аудиторией , как будто он находится на радио, но на этом альбоме, станция позывнойанонсируется как "WEFUNK". Он вещает из космоса «прямо с корабля-носителя». Ди-джей раскрывает свое имя как «Человек-леденец, по прозвищу Длинноволосый присоска». Он призывает слушателя положить свое тело на радио, чтобы получить исцеление от музыки, потому что «Функ не только движется, он может двигаться». [30]

В следующей песне, « Mothership Connection (Star Child) », титулованный Starchild объясняет: «Я - Mothership Connection» и что «мы вернулись, чтобы забрать пирамиды». Starchild приглашает слушателя «подняться на Mothership». Позже он спрашивает: «Вам нравится остров Пасхи? Бермудский треугольник?», Усиливая образы древних инопланетян в песне. [31] «Необычный НЛО» изображает космический корабль, полный людей из «умирающего мира», которые поют: «Мы непонятные и устаревшие». Они отчаянно нуждаются в каком-нибудь фанке, желая «взять твой фанк и сделать его моим» и умолять слушателя «показать мне, как фанк, как ты». [32]Эта первобытная потребность в фанке отражена в песне с самым высоким рейтингом из альбома "Give Up the Funk (Tear the Roof off the Sucker)" с ее мольбами: "Откажитесь от фанка ... мы должны получить этот фанк". . [33] Заключительный трек альбома представляет важную концепцию в мифологии P-Funk с его названием: "Night Of The Thumpasorous Peoples". Лирика в основном "gaga googoo", но линия Thumpasorous постоянно присутствует в последующих релизах.

Последующий альбом Parliament, The Clones of Dr. Funkenstein , стал основой повествования об их легендарном сценическом шоу . Первая половина альбома представляет ключевых персонажей, таких как доктор Функенштейн, и расширяет такие термины, как «Thumpasorous».

Funkentelechy Vs. синдром плацебо [ править ]

С P-Funk Earth Tour в разгаре парламент выпустил Funkentelechy Vs. Синдром плацебо в 1977 году. Первый трек, " Bop Gun (Endangered Species) ", использует фанк как средство самозащиты: "Когда синдром вокруг, не теряйте бдительности. Все, что вам нужно сделать, это позвонить на фанке ... танцевать - это защита ... На страже! Защищайся! ... Стреляй в них из ружья " [34]Следующая песня, Sir Nose d'Voidoffunk (Pay Attention - B3M), представляет главного героя, который утверждает, что он «подсознательный соблазнитель» и «лишенный фанка». Сэр Нос утверждает, что Старчилд, возможно, выиграл битву, но он вернется. Позже в песне появляется Старчилд, «отгоняющий носы» и провозглашающий себя «Защитником принципа удовольствия». «Нос» мгновенно стал повторяющимся термином для обозначения негатива в мифологии P-Funk, вызывая такие строки, как «фанк в день удерживает Нос подальше». [35] Концепция персонажа зародилась в « Теории Пиноккио » Резинки Ботси, которая утверждает, что если «ты имитируешь фанк, твой нос должен вырасти». [36] Сэр Нос "Cro-Nasal ", предшествующий кроманьонцу иНеандерталец . [37]

"Funkentelechy" видит возвращение DJ Lollipop, когда он рассказывает о медитации свободных ассоциаций о чрезмерной стимуляции, которую он называет " чрезмерным побуждением ", от таких вещей, как таблетки и коммерческие джинглы для Big Mac и Whoppers . Обыгрывая концепцию энтелехии Аристотеля , DJ Lollipop, который также называет во время песни «мистер Пролонг», успокаивает слушателя, что «это снятие контроля над настроением» и «принцип удовольствия спасен». [35] Последняя песня в альбоме " Flash Light"", был первым синглом Parliament №1. Он содержит отсылку к мифологии P-Funk, когда Нос находит фанк с помощью титульного устройства и начинает" Get on down ". Этос песни, и Парламент также заключается в том, что даже Нос может стать напуганным, потому что «У всех есть немного света под солнцем». [38]

Более поздние альбомы [ править ]

Альбом Parliament 1978 года Motor Booty Affair начинается с "Mr. Wiggles". Главный герой - вариация на тему DJ Lollipop. Сейчас WEFUNK находится в Изумрудном городе в центре Атлантиды . [39] Главный герой второй песни - "Rumpofsteelskin", он настолько неповоротлив, что "не ржавеет и не гнется". [40] В альбоме, действие которого происходит под водой, плавание становится сродни танцу, а в « Aqua Boogie (A Psychoalphadiscobetabioaquadoloop) » сэр Нос возвращается, чтобы объявить, что он не умеет плавать и ненавидит воду. [41] На обложке альбома Овертона Лойда изображен девиз: «Мы должны поднять Атлантиду на вершину»,означает необходимость восходящей социальной мобильности среди афроамериканцев.[42]

На Gloryhallastoopid (1979) сэр Нос побеждает Старчилда и превращает его в мула в "Theme From The Black Hole". Злорадствуя по поводу своей победы, сэр Нос намекает на несколько песен из Funkentelechy и Clones с насмешками типа «Где твой фонарик? Где твой боп-пистолет? Где Доктор (Функенштейн), Старчилд?». [43]

Сценическое шоу [ править ]

Основная статья: P-Funk Earth Tour

К середине 1970-х Клинтон наводнил рынок P-Funk и стремился заработать, устроив сценическое шоу, которое он назвал «Mothership Connection», также известный как P-Funk Earth Tour . [44] Сценическое шоу использовало приемы глэм-рока, такие как Diamond Dogs Tour Дэвида Боуи . [12] P-Funk даже использовал репетиционный ангар KISS в Ньюбурге, штат Нью-Йорк, чтобы подготовиться к туру. Одним из постоянных ярких моментов шоу стало появление корабля-материка, созданного Жюлем Фишером . [45]Casablanca Records профинансировала бюджет шоу в размере 200 000 долларов, в котором использовались межгалактические наряды и изображения космической эры. Клинтон рассматривал шоу как противоядие от «синдрома плацебо» анодной музыки массового рынка. [44]

Фильм о концерте P-Funk в честь Хэллоуина 1976 года на саммите в Хьюстоне дает прекрасную картину того, на что была похожа постановка Earth Tour. Заклинание из «Прелюдии» из «Клонов доктора Функенштейна» играет в темноте, пока прожекторы освещают пирамиду с Оком Провидения на ее вершине, вторя официальной печати Соединенных Штатов :

Когда-то, во времена Funkapus, концепция специально разработанных афронавтов, способных запускать галактики, была впервые возложена на ребенка-мужчину.
Но позже был конфискован и помещен среди секретов пирамид до тех пор, пока не появилось более позитивное отношение к этому самому священному явлению, клон-фанку ...
... Он будет ждать вместе со своими обитателями королей и фараонов, как спящие красавицы с поцелуем, который освободит их, чтобы размножиться в образе избранного: доктора Функенштейна ... [46]

Шоу слабо структурировано вокруг подготовки пирамиды к воскрешению афронавтов, с тусклыми подношениями, выплачиваемыми членами труппы в течение первой половины сета. Иногда во время концертов показывали анимационный фильм, основанный на обложках альбомов Педро Белла. Фильм свободно следует по сюжету « Funkentelechy Vs. Синдром плацебо, когда Старчилд и его боп-пистолет противостоят сэру Носу и его дремоте. Во время фильма участники группы призывали аудиторию светить своими фонариками, чтобы помочь Mothership вернуться. Зрители концертов могли приобрести индивидуальные фонарики в рамках мерчандайзинга тура. [1]

Полчаса спустя группа играет "Children of Production", которая расширяет образы клона "Prelude". Песню поют титулованные «дети», которые объясняют, что доктор Функенштейн «предвидел недостатки вашего состояния» и клонировал детей, чтобы «разнести паутину из вашего разума». [47] Группа запускает «Mothership Connection», которая явно связана с концепцией «Prelude» во введении: «Граждане Вселенной, записывающие ангелы, мы вернулись, чтобы претендовать на пирамиды, устраивая вечеринки на Mothership». [31] Группа кричит заключительную мантру песни «Качайся, милая колесница. Остановись, дай мне покататься» в роли гитариста Гленна Гоинса.призывает публику подпевать. Другие участники группы предупреждают, что материнский корабль не приедет, если аудитория не выполнит свою задачу. Гоинс начинает многократно вопить: «Я вижу приближающийся Корабль-Мать!» когда наконец появляется космический корабль, окутанный дымом и стреляющий магниевыми искрами. [48]

После приземления Mothership Клинтон появляется наверху лестницы, как будто он вышел из космического корабля. Он одет как доктор Функенштейн, и группа начинает его главную песню, в которой он поет: «... называйте меня большой пилюлей, доктор Функенштейн, диско-дьявол со звуком монстра, крутой упырь с пересадкой шишки». . Доктор Функенштейн заявляет, что он «озабочен и предан делу сохранения движения бедер», на что «Дети производства» отвечают: «Мы любим тебя фанк, Функенштейн. У тебя лучший фанк!» [49]

Пародия на " Swing Down Sweet Chariot " во многом соответствует творчеству P-Funk, которое в значительной степени полагается на присвоение. То, что эта конкретная песня переработана, чтобы возвещать о прибытии Корабля-матери, предлагающего спасение от безразличного существования, также согласуется с происхождением песни. Как и многие спиричуэлы, "Swing Down Sweet Chariot" поверхностно читала об освобождении на Небеса на колеснице, подобной Илии , но также содержала закодированные сообщения о побеге на Север. [50]Присвоив песню для оценки прибытия корабля-матери, он становится современной колесницей, посланной для доставки публики не домой, в Африку, а в космическое пространство. Сценическое шоу Клинтона создало повествовательную связь между египетскими пирамидами, которые часто использовались как символ черной гордости за прошлые достижения, с утопическим видением внеземного существования. [51] P-Funk рассказывал историю о былом и будущем величии маргинальной аудитории во время сильных социальных потрясений. Их музыка предоставила чернокожему сообществу альтернативу их репрессивной среде рассказами о потенциале черного богатства и власти. [8] [52]

Мифология P-Funk в популярной культуре [ править ]

  • В видеоигре 2004 года Grand Theft Auto: San Andreas Джордж Клинтон играет Funktipus, ди-джея внутриигровой фанковой радиостанции Bounce FM, которая, по-видимому, транслируется с Party Ship.
  • Специальный анимационный фильм « Freaknik: The Musical» от Adult Swim в 2010 году показал психоделических пришельцев, озвученных Джорджем Клинтоном и Бутси Коллинзом.
  • Играя по сюжетной линии Mothership Connection , эпизоду The Mighty Boosh , «Легенда о Старом Грегге» (сезон 2, эпизод 5), Фанк изображен как живое многогрудое внеземное существо, случайно выброшенное Джорджем Клинтоном за борт Mothership. . [53] В эпизоде ​​также содержится хитрая ссылка на мифологию с подношением предметов из червей в местном пабе, который часто посещают скучные местные рыбаки. Ближе к концу эпизода, преобразованные молоком из фанка, персонажи Ховард Мун и Винс Нуар исполняют морскую пародию на « Откажитесь от фанка (Сорвите крышу с присоски) ».
  • Кинорежиссер Ивонн Смит создала анимационный отрывок для своего документального фильма « Парламент-Funkadelic: One Nation Under a Groove» с персонажем, вдохновленным мифологией P-Funk, «Афронавтом». [54] Персонажа озвучил комик Эдди Гриффин . Документальный фильм впервые был показан на канале PBS в октябре 2005 года в рамках серии Independent Lens .
  • В эпизоде Доктора Кто , « Вторжение Зигона » 2015 года , Доктор называет себя «Доктором Функенштейном».

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Бауэр, Курт. « Связь материнского корабля: мифы и единство в музыке парламента », фольклорный форум . 22 ноября 2012 г.
  2. ^ Хаймс, Джеффри. « Дядя Джем: Выполнение обещания фанка », The Washington Post . 21 ноября 1979 г.
  3. ^ Дери, Марк . Пламенные войны: дискурс киберкультуры . Издательство Университета Дьюка, 1994. 182.
  4. ^ Ла Ферла, Рут. « Афрофутуризм: следующее поколение », The New York Times . 12 декабря 2016 г.
  5. ^ a b c Хакер, шотландец. « Сможете ли вы добраться до этого? Космология P-Funk ». Платформы: Культурная хроника 70-х , приготовленная в микроволновке , под редакцией Пэгана Кеннеди . St Martin's Press , 1994.
  6. ^ Салант, Шелли. « Джордж Клинтон заявляет обо всем: дядя Джем все еще хочет тебя », Detroit Metro Times . 4 мая 2016 года.
  7. ^ а б Тейт, Грег . "Сделай это в ухо", оторвите крышу, 1974-1980 гг . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Касабланка, 1993. Примечания на вкладыше.
  8. ^ a b Райт, Эми Натан. « Философия фанка », «Эпоха фанка и за ее пределами: новые взгляды на популярную черную культуру». Под редакцией Тони Болдена. Спрингер, 2016.
  9. ^ Корбетт, Джон . Расширенная игра: от Джона Кейджа до доктора Функенштейна . Издательство Университета Дьюка , 1994. 150.
  10. ^ Винсент, Рики. Функ: музыка, люди и ритм одного . Грифон Святого Мартина, 2014. 255.
  11. ↑ Шакур, Абдель. " Естественный способ ездить (Часть I) ", MISSTRA KNOWITALL. 30 июня 2009 г.
  12. ^ a b Необходимо, Крис. Джордж Клинтон и Космическая Одиссея Империи P-Funk . Омнибус Пресс , 2014.
  13. ^ Фридман, Тед. " Making It Funky: Signifyin (G) Politics of George Clinton's Parliafunkadelicment Thang, Архивировано 27 февраля 2012 г. в Wayback Machine ". 1993 г.
  14. ^ Клинтон, Джордж. « Мама, что такое Funkadelic? », Funkadelic . На запад , 1970 год.
  15. ^ Клинтон, Джордж. « Что такое душа », Funkadelic . На запад, 1970 год.
  16. ^ Клинтон, Джордж и Эдди Хейзел, Раймонд Дэвис. « Освободи свой разум ... и твоя задница последует за тобой », освободи свой разум ... и твоя задница последует . На запад, 1970 год.
  17. ↑ Клинтон, Джордж и Эдди Хейзел. « На грани достижения цели », « На грани достижения цели» . На запад, 1974 год.
  18. ↑ Клинтон, Джордж и Гарри Шидер , Линда Браун. " Отряд клизмы Promentalshitbackwashpsychosis (The Doo Doo Chasers) ", One Nation Under a Groove . Warner Brothers , 1978 год.
  19. ^ Хэскинс, Fuzzy , и Билли MIMS, Calvin Саймон, Грейди Томас, Бен Пауэрсмладший " Phunklords ", Connections и Отключения , LAX Records, 1981.
  20. ↑ Бишоп, Боб и Джордж Клинтон, Джуни Моррисон . " Электрическое шлепание военных младенцев ", Электрическое шлепание военных младенцев . Warner Brothers, 1981 год.
  21. ^ Funkadelic, Стоя на грани достижения цели . Westbound, 1974. Примечания к вкладышу.
  22. ^ а б Хейзел, Эдвард и Джордж Клинтон. « Мозг личинки », Мозг личинки . На запад, 1971 год.
  23. ^ "Funkencyclo-P-dia", Оторвите крышу , 1974-1980. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Касабланка, 1993. Примечания на вкладыше.
  24. ↑ Хейзел, Эдвард и Люсиус Росс, Уильям Нельсон, Джордж Клинтон. « Супер-глупый », Мэггот Мозг . На запад, 1971 год.
  25. ^ Гримстон, Роберт де. Боги о страхе и смерти. Архивировано 8 марта 2016 года в Wayback Machine . Май 1968 года.
  26. Перейти ↑ Funkadelic, One Nation Under a Groove . Warner Brothers , 1978. Примечания к вкладышу .
  27. ^ Чейз, Питер. « Я только что вернулся (из фэнтези, опережая наше время в четырех землях Эллета) ». Up for the Down Stroke , 1974 год.
  28. ^ Младший, Крис М. " Повторный визит парламента" Up For The Down Stroke " , Goldmine . 9 апреля 2010 г.
  29. ^ Мадсен, Пит. Funk Guitar and Bass: Знайте игроков, играйте музыку . Корпорация Хэл Леонард , 2006 г.
  30. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Берни Уоррелл. " П. Фанк (хочет развлечься) ". Соединение материнского корабля . Касабланка, 1975 год.
  31. ^ а б Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Берни Уоррелл. " Соединение материнского корабля ", Соединение материнского корабля . Касабланка, 1975 год.
  32. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Гарри Шидер. " Необычный НЛО ", Mothership Connection . Касабланка, 1975 год.
  33. ^ Brailey, Джером , и Джордж Клинтон, Bootsy Коллинз. « Брось фанк (оторви крышу от присоски) », Mothership Connection . Касабланка, 1975 год.
  34. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Гарри Шидер. " Bop Gun (Вымирающие виды) ", Funkentelechy Vs. Синдром плацебо . Касабланка, 1977 г.
  35. ^ а б Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз. « Функентелечи », Функентелечи Vs. Синдром плацебо . Касабланка, 1977 год.
  36. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз. " Теория Пиноккио ", Ах ... Имя Бутси, детка! . Warner Brothers, 1977 год.
  37. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз. « Тромбипуляция », Тромбипуляция . Касабланка, 1980 год.
  38. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Берни Уоррелл. " Flash Light ", Funkentelechy Vs. Синдром плацебо . Касабланка, 1977 год.
  39. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Майкл Хэмптон. " Мистер Вигглз ", " Дело моторных трофеев" . Касабланка, 1978 год.
  40. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз. " Rumpofsteelskin ", " Моторное дело" . Касабланка, 1978 год.
  41. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Берни Уоррелл. " Aqua Boogie (Психоальфадискобетабиоаквадолуп) ", " Дело моторной добычи" . Касабланка, 1978 год.
  42. ^ Нама, Адилифу. Черное пространство: воображаемая гонка в научно-фантастическом фильме . Техасский университет Press , 2010. 163.
  43. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, JS Theracon. " Тема из черной дыры ", Gloryhallastoopid . Касабланка, 1979.
  44. ^ a b Браун, Мэтью. «Музыка фанк как жанр: эстетика чернокожих, апокалиптическое мышление и городской протест в афроамериканской поп-музыке после 1965 года», Cultural Studies , Vol. 8, вып. 3,1994. п. 491.
  45. ^ Томпсон, Дэйв (2001). Функ . Книги Backbeat . ISBN 0-87930-629-7.п. 90.
  46. ↑ Клинтон, Джордж и Берни Уоррелл. " Прелюдия ", "Клоны доктора Функенштейна" . Касабланка, 1976 год.
  47. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Берни Уоррелл. « Дети производства », клоны доктора Функенштейна . Касабланка, 1976 год.
  48. ↑ The Mothership Connection Live, 1976 год . Кричать! Завод , октябрь 2008 г. DVD.
  49. ^ Клинтон, Джордж и Бутси Коллинз, Берни Уоррелл. " Доктор Функенштейн ", Клоны доктора Функенштейна . Касабланка, 1976 год.
  50. ↑ Элам, Гарри. «Творим историю», Театральный обзор . Том 45, выпуск 2, ноябрь 2004 г., стр. 220.
  51. ^ Гилрой, Пол . В «Юнион Джеке» нет черного . Рутледж , 2013.
  52. ^ Маклеод, Кен. «Космические странности: пришельцы, футуризм и значение в популярной музыке», Popular Music , Vol. 22, No. 3 (октябрь 2003 г.), стр. 344.
  53. ^ "Могучий Буш: Легенда о Старом Грегге" , TV.com
  54. ↑ Эрик Олсен, «Сорвите крышу с присоски сегодня вечером на PBS с PARLIAMENT FUNKADELIC: One Nation Under a Groove» , BC Blogcritics, 11 октября 2005 г. Проверено 1 января 2010 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Funkcyclopedia: Bass-ic Speak Primer, стартовый набор, который поможет вам научиться перестать сражаться и полюбить бомбу
  • Эскиз Жюля Фишера для опоры сцены Mothership из библиотеки и архивов Зала славы рок-н-ролла .