Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с PFDahler )
Перейти к навигации Перейти к поиску

П.Ф. Далер
РодившийсяПитер Фредерих Далер, 21 февраля 1883 г., Семаранг , Голландская Ост-Индия.
( 1883-02-21 )
Умер( 1948-06-07 )7 июня 1948 года
Джокьякарта , Голландская Ост-Индия
ЗанятиеАктивист, педагог, политик
Национальностьиндонезийский

Питер Фредерих Далер (21 февраля 1883 - 7 июня 1948), более известный как П. Ф. Далер или Фриц Далер , был одним из ведущих индо (евразийских) политиков и активистов, выступавших за интеграцию коренного индоевропейского сообщества в коренное общество Голландская Ост-Индия (ныне Индонезия). После Второй мировой войны он сменил имя на Амир Дахлан .

Вместе с EFE Douwes Dekker он был решительным политическим сторонником ассоциации между индоевропейцами и индонезийцами в колониальной Голландской Ост-Индии и ранней постколониальной Индонезии .

Исторический контекст [ править ]

См. Также Индос в доколониальной истории

С доколониальных времен (16, 17 и 18 века) до первого века формальной колонизации Голландской Ост-Индии (19 век) евразийская гибридная культура индоевропейцев была очень тесно связана с культурами коренных народов Индийского архипелага. . Хотя индос был частью европейского правового класса, его язык общения и большая часть его обычаев и верований произошли от его коренного материнского происхождения. [1]

См. Также Индос в колониальной истории

В 20-м веке атака на индо-культуру в Голландской Ост-Индии в сторону вестернизации ускорилась, быстро навязывая одностороннюю идентификацию с голландской культурой, жестко навязываемую правящими колониальными властями. Из-за своей исторической роли незаменимых посредников и агентов перемен, индосы все более и более становились маргинальными в колониальном обществе. [2]

Одновременно Голландская этическая политика привела к созданию образованной коренной элиты, которая все чаще высказывала идею национальной независимости Индонезии. Для относительно небольшого индоевропейского сообщества (менее 0,5% от общей численности коренного населения) это поставило задачу позиционировать себя между возникающими силами индонезийского национального пробуждения и репрессивными силами колониальной державы.

На протяжении всей японской оккупации Голландской Ост-Индии во Второй мировой войне и последующей индонезийской революции существующее отчуждение между коренным индоевропейским населением и коренными народами только увеличивалось и усиливалось.

В первой половине 20-го века во время голландского и японского колониального периода, а также во время индонезийской революции Далер был одним из ведущих индоевропейских деятелей, высказывавших идею так называемой «ассоциации», т.е. коренное население.

До Второй мировой войны [ править ]

Далер родился 21 февраля 1883 года в Семаранге . Он говорил на нескольких языках коренных народов и дослужился до звания «контролер» на колониальной государственной службе в Голландской Ост-Индии. В 1918 году он подружился с известным политиком и активистом EFE Доуэсом Деккером и стал лидером новой Национальной индийской партии . В 1922 году он стал делегатом этой партии в Народном собрании (голландский: Volksraad ). В 1938 году он был редактором малайского еженедельника Penindjauan. Здесь он подружился с коренными интеллектуалами Амиром и Сэмом Ратуланги.. В то же время он был главным редактором малайоязычной газеты «Bintang Timoer» (английский: Eastern Star). Он также был учителем в «кшатрийских» школах Доуэса Деккера, а также в «пергероанских школах Ракьята». [3]

Вторая мировая война [ править ]

Во время японской оккупации во Второй мировой войне японцам было трудно определить свою позицию относительно евразийского населения Голландской Ост-Индии. [4] Не решаясь заключить в тюрьму относительно большое количество индосов и нуждаясь в административной опоре для поддержки своей оккупации протяженного и густонаселенного архипелага, их первоначальная позиция по отношению к Индосу была относительной снисходительностью.

Японцы явно предпочли сосредоточиться на своем азиатском происхождении, а не на своем европейском происхождении, и продолжали ухаживать за индосами на протяжении большей части оккупации. Их попытки были малоэффективны, поскольку Индос продолжал цепляться за свое западное наследие. В отличие от евразийского сообщества в соседней Малайе , которое подвергалось критике и осуждению так же, как Индос в «Японской Ост-Индии», но это не составляло серьезной проблемы для японских оккупантов. [5]

В течение всего этого периода Далер оставался последовательным в своих убеждениях об ассоциации и продолжал призывать индосов к интеграции в коренное индонезийское общество. Сам Далер фактически предпочитал термин «евразийский» изо более распространенного термина «индоевропейский», желая подчеркнуть азиатский элемент Индоса. Он стал лидером проиндонезийского индо-движения и на протяжении всей оккупации пытался разъяснить точки зрения Японии и Индонезии. [6]

В августе 1943 года Далер возглавил так называемый «Кантор Оэроэсан Перанакан» (КОП), «Управление по внутренним вопросам», также более известное как «Офис Далера». «Беланда-Индо» (голландско-индо) - прежний малайский термин, используемый японцами для обозначения Индоса, теперь был изменен на «Перанакан» (Потомок). В сентябре 1943 года индо были официально объявлены «невраждебными», и японцы пообещали освободить индо из их гражданских лагерей для военнопленных. Кроме того, индо разрешили обналичить 30% своих банковских сбережений и снова отправить своих детей в школу. Во время еще одного раунда регистрации в Японии в октябре 1943 года индо должен был предоставить доказательства, подтверждающие наличие по крайней мере 7 индейских или коренных предков. [7]

Тем не менее многие индонезийцы считали, что глубоко укоренившиеся разногласия между ними и индосами нельзя искоренить в одночасье, в то же время реакционной реакцией многих индосов было прямое отрицание идеи приравнивания их к индонезийцам. Настроения в индоевропейском сообществе колебались между про- или анти-голландскими и про- или антииндонезийскими и японскими настроениями. В целом большинство индо по-прежнему яростно гордилось своими европейскими корнями и выступало против попыток как Японии, так и Индонезии осудить свою западную идентичность. [8]

К концу Второй мировой войны репрессивные меры в отношении Индоса стали более агрессивными. [9] Число индо, заключенных в тюрьму японцами, на самом деле продолжало расти в течение оккупации, достигнув 35% от общей индо-общины. [10] В 1944 году к офису Далера присоединилась более радикальная группа проиндонезийских индусов под руководством Ван ден Экхаута. Старший Далер, который был известен как тихий и дружелюбный человек, не любил воинственный, а иногда и резкий подход пришельцев, но не мог сдержать его, так как Ван ден Экхаут напрямую наставлял японцев. [11] Октябрь 1944 г. в молодежном лагере для индоевропейцев к югу от Дампита.13 мальчиков (возраст от 16 до 21) были обвинены в подрывной деятельности и публично обезглавлены японцами. [12]

После Второй мировой войны [ править ]

Далер был единственным индо, который участвовал в «Комитете по изучению подготовки к независимости» ( BPUPK ), возглавляемом Сукарно и учрежденном японцами в мае 1945 года. [13] После провозглашения независимости Индонезии Далер был членом политической секции. от Национальной партии индонезийской (PNI). Вместе с лидерами независимости Сукарно и Сджахриром он продолжал готовить Индос к участию в национальной революции, но их усилия были свергнуты экстремистскими революционными силами во время жестокого периода Берсиапа . [14]

Февраль 1946 г. Далер был арестован в Батавии голландцами по обвинению в сотрудничестве с Японией. Хотя голландцы считали его морально виновным, никаких уголовных оснований для осуждения не было, и в конечном итоге он был амнистирован. В мае 1947 года Далер переехал на республиканскую территорию и воссоединился со своим старым другом Доуэсом Деккером, тайно вернувшимся из ссылки. Далер умер 7 июня 1948 года в Джокьякарте, не засвидетельствовав официальную передачу голландской власти Индонезийской республике. [15]

После обретения Индонезией независимости в 1949 году молодая нация продолжала сталкиваться с экономическим спадом и контрреволюционными беспорядками, угрожающими ее национальному единству. Реакционная политика Сукарно антиголландской конфронтации косвенно стимулировала антииндийские настроения, ведущие к индо диаспоре. По иронии судьбы, стремясь сократить репатриацию индосов в Нидерланды, голландское правительство теперь активно продвигало индонезийское гражданство для индоевропейцев, за ту самую идею, за которую всегда боролся Далер.

Неустанные попытки Далера убедить индоевропейцев присоединиться к коренным народам часто неверно истолковывались как акты предательства, вызывая сильное негодование среди его соотечественников-индейцев. На протяжении многих лет его позиция в значительной степени подтверждалась историческими открытиями и более объективным рефлексивным анализом. [16]

Семья [ править ]

Женат на Элеоноре Хелене Эмили Майер (3 ноября 1884 - 5 марта 1916), дочери Вильгельма Фридриха Майера и Вильгельмины Адрианы Нордхорн. У них был по крайней мере один сын по имени Рудольф Антуан Далер (16 июля 1914 - 3 июня 1992). После смерти своей первой жены он женился на своей второй жене Полине Франсуаз Ваттис и имел по крайней мере одну дочь, Софи Фобель-Далер, замужем за Фредериком Фобелем, и сына по имени Л.А.

Заметки [ править ]

  1. ^ Тейлор, Джин Гельман. Социальный мир Батавии: европейский и евразийский в голландской Азии (Мэдисон: Университет Висконсина Press, 1983). ISBN  978-0-300-09709-2
  2. ^ Виллемс, Wim Sporen ван ееп Indisch verleden (1600-1942). (Издатель: COMT, Лейден, 1994). ISBN 90-71042-44-8 
  3. ^ Touwen-Bouwsma, E. «Политика японского меньшинства; Евразийцы на Яве и дилемма этнической лояльности ». 152, №4. (Издательство: KITLV, Лейден, 1996) стр. 39.
  4. ^ Touwen-Bouwsma, E. "Политика японских меньшинств; Евразийцы на Яве и дилемма этнической лояльности". 152, №4. (Издательство: KITLV, Лейден, 1996) стр. 39.
  5. ^ Джонс, ФК «Новый порядок Японии в Азии. Его подъем и падение 1937–1945». (Издатель: Oxford University Press, 1954) С. 386.
  6. ↑ Примечание: в 1943–1944 годах японцы решили признать Далера лидером индоевропейского сообщества. Вместе с Сукарно он призвал своих «индоевропейских собратьев» присоединиться к индонезийцам в создании предполагаемой японцами «азиатской сферы процветания». См .: Meijer, Hans In Indië geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) P.218-219 ISBN 90-351-2617-3 
  7. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издатель: Берт Баккер, Амстердам, 2004 г.) P.220-221 ISBN 90-351-2617-3 
  8. ^ Touwen-Bouwsma, E. «Политика японского меньшинства; Евразийцы на Яве и дилемма этнической лояльности ». 152, №4. (Издательство: KITLV, Лейден, 1996 г.) С.41.
  9. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) с.231 ISBN 90-351-2617-3 
  10. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) P.226 ISBN 90-351-2617-3 
  11. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) с.232 ISBN 90-351-2617-3 
  12. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) P.234 ISBN 90-351-2617-3 
  13. ^ Примечание: 1 марта Бадан Пеньелидик Усаха Персиапан Кемердекаан (BPUPK), комитет по подготовке к независимости Индонезии, был объявлен японцами под председательством доктора Раджимана Ведиодининграта. Среди других известных членов были Сукарно, Хатта, Вахид Хасим, Далерс.
  14. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) P.242 ISBN 90-351-2617-3 
  15. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издательство: Берт Беккер, Амстердам, 2004) P.265 ISBN 90-351-2617-3 
  16. ^ Мейера, Ханс В Инди geworteld. De 20ste eeuw. (Издатель: Берт Баккер, Амстердам, 2004 г.) P.217-218, 227–228, 232–235 ISBN 90-351-2617-3 

Ссылки [ править ]

  • Meijer, Hans In Indië geworteld. De 20ste eeuw. (Издатель: Берт Баккер, Амстердам, 2004 г.) P.67, 180, 217–218, 220, 222, 225, 227–228, 232–235, 242, 265, 380 ISBN 90-351-2617-3 
  • Тувен-Баусма, Э. «Политика японских меньшинств; Евразийцы на Яве и дилемма этнической лояльности ». in Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 152, № 4. «Япония, Индонезия и мифы и реалии войны». (Издатель: KITLV, Лейден, 1996 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Интернет-журнал KITLV.