Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пакистанский рок - это разновидность рок-музыки, которая в основном производится в Пакистане . Пакистанская рок включает в себя элементы как англичане - американский рок и пакистанскую классическую музыку . [1]

С 1980-х годов пакистанский рок имеет свои отличительные элементы, такие как доморощенный класс звуков и мелодий, охватывающий прогрессивный рок, хард-рок и хэви-метал, которые первоначально повлияли на развитие хэви-метала в конце 1990-х годов. [2] Пакистанский рок почти полностью поется на урду , однако многие группы издают песни на пенджаби , пушту , синдхи и английском языках. [3]

История [ править ]

Новая волна музыки (1980–1989) [ править ]

Рок-музыка в Пакистане началась в 1980-х годах с появлением кассет западных рок-групп, таких как Pink Floyd , Led Zeppelin , Deep Purple и Van Halen . [2] К 1983-85 гг. Местные андеграундные рок-группы начали выступать в пятизвездочных отелях и университетских городках по всей стране. [2] Этот жанр начал коренится в ультраконсервативному режима с президентом Зия-уль-Хак , который осудил западную культуру и положить пересылаемой программу трансформации ИСЛАМИЗИРОВАННЫХ страны.

В середине 1985 года рок-музыка с западным влиянием стала заметна публике , и андеграундные концерты проводились по всей стране. [4] Быстрый успех музыки потряс страну в то время, когда президент генерал Зия-уль-Хак безраздельно властвовал как диктатор, маскирующийся под «демократически избранного». [4] Президент с марионеточным парламентом, санкционирующий каждое его движение, пропитан макиавеллиевской разновидностью так называемой «исламизации». [5] Президент Зия-уль-Хак, как известно, решительно осудил « западные идеи », такие как джинсы и рок-музыка . [4]Различные группы собрали и привлекли внимание публики, и жанр стал цениться как необычный. [5]

Эта политическая и экономическая напряженность и претензии, хэви-метал, мощные игры рок-музыки и экономическое процветание также стимулировали постепенное расширение городского среднего и нижнего среднего классов страны. [4] По словам левого культурного критика Надима Ф. Парача , «молодежная культура в то время возникла из этих классов, которые дали первые образцы поп-культуры, сцены и музыки, которые мы теперь называем современной пакистанской поп-музыкой и роком». [4]

В 1986 году Беназир Бхутто вернулась в страну и провела гигантский митинг, ослабивший консервативного президента Зию . [4] В крупных городских музыкальных медиацентрах страны наблюдалось тихое, но устойчивое появление новых рок-групп, которые хотели звучать несколько иначе, чем лучшие отпрыски поп-рока того времени. [4] Во время пика и конца режима президента Зия-уль-Хака в стране была популярная волна культурных изменений, и молодежь в то время привлекала многие андеграундные рок-группы. [4] В 1986 году Vital Signs (преимущественно поп-группа) выпустили свой первый сингл Do Pal Ka Jeevan., который имел абсолютный успех, и группа заработала себе репутацию в подпольной музыкальной индустрии Пакистана. [6] Рок-музыкальные группы и трио стали восприниматься многими пакистанскими фанатами и культурными обозревателями страны как «многообещающая новая эра культурного возрождения». [7] Их огромная популярность открыла новую волну музыки и новую главу в истории Пакистана. [7]

В 1980-х рок-группы, включая Strings , The Barbarians , The Final Cut , Jupiters , Junoon и Vital Signs, получили широкую общественную оценку и популярность; общественное мнение было в целом положительным и приветствовало группы за их уникальность. [7] NTM запустила шоу под названием «Чарты музыкальных каналов», чтобы каждую неделю выделять новые таланты в связи с популярным спросом среди молодежи. [8]

Постоянный успех (1990-настоящее время) [ править ]

Джунун выступает вживую с национальным флагом Пакистана на заднем плане.

За Vital Signs последовали Junoon , Awaz , Strings , Karawan и Jupiters , которые взорвали жанры поп, рок и хэви-метал в стране, что привело к значительному сдвигу трансформации страны в модернизм в 1990-е годы. [9] Пакистанский рок стал еще более зрелым и получил общественную оценку с появлением в 1990-х годах американского спутникового телевидения . [10] Популярная форма музыки быстро распространилась по стране, и вместе с ней в 1990-х годах появились различные рок-группы. [2] Ранние рок-группы, такие как Vital Signs и Junoon.считаются пионерами пакистанской рок-музыки. [2] Другие группы, такие как Strings, появились в середине 1990-х, а в конце 1990-х андерграундные группы стали нормой в городах Пакистана. За короткий промежуток времени рок-группы под влиянием Запада приобрели огромную популярность и, как правило, были приняты публикой. [7] Музыкальный канал Диаграммы эфир к НМТ стал первым поп / рок - музыки объект , который используется , чтобы дать рейтинги поп / рок - групп и исполнителей. Music '89 было первым шоу, полностью посвященным поп / рок музыке, которое транслировалось на PTV .

В таких городах, как Карачи , Лахор и Исламабад, в 2000 году произошел взрыв рок-групп и концертов, когда Пакистан начал либерализацию в рамках кампании « просвещенной умеренности » президента Мушаррафа . [2] В 2002 году серьезный сдвиг в рок-музыке Пакистана произошел с началом Pepsi Battle of the Bands, когда на сцену вышли такие группы, как Aaroh, Mizraab, Entity Paradigm и Mekaal Hasan Band . Наконец-то в Пакистане появилась хорошая рок-музыка с солидной игрой на инструментах. В 2006 году Raeth распространили волну по всему миру своей дебютной песней Bhula Doh.

Vital Signs возникли во времена Пакистана , когда страна спорно положить перенаправлены к исламизации . [4] С появлением Vital Signs, а затем и Junoon и других рок-музыка, взорвавшаяся в 1980-х и 1990-х годах, стала средством выражения патриотического националистического духа в Пакистане. [9] Несомненно, рок-музыка была одной из основных влиятельных сил, которая действительно поддерживала высокий национальный дух среди преобладающих социальных проблем, которые ухудшились с 1980-х годов, такая музыка включала такие песни, как " Dil Dil Pakistan ", Jazba Junoon, Jaago и многое другое. [2]

В 1980 году такие западные идеи были осуждены в стране, и киноиндустрия сокращается быстро , чтобы конкурировать с контрреволюцией в индийской киноиндустрии . [11] Согласно редакционной статье, опубликованной в The Express Tribune в 2011 году, «Vital Signs и гениальная рок-музыка Пакистана были единственным« арсеналом »страны против вторгающейся индустрии развлечений Индии» . [11]

Суфийский рок [ править ]

Суфийская рок-группа MHB выступает в январе 2012 года в Мумбаи.

Современный рок [ править ]

Несколько популярных групп, в том числе EP , Call и Noori , сыграли важную роль в возрождении рок-культуры в Пакистане.

Хэви-метал [ править ]

Выступление группы хэви-метала Entity Paradigm , 2009 г.

После успешного появления Vital Signs в 1980-х и Junoon в 1990-х, жанр музыки хэви-метал начал расти после всеобщих выборов 1997 года . Корни пакистанской музыки хэви-метала можно проследить до новой волны британского хэви-метала, когда она была перенесена в конце 1980-х - начале 1990-х годов. В 1980-х годах группы Final Cut и Barbarians считаются самыми ранними пакистанскими хэви-металлическими группами. Хотя они просуществовали недолго, они оказали влияние на многих других музыкантов. Гитарист Салман Ахмад прославился своим уникальным стилем исполнения суфийской и неоклассической музыки в форме хэви-метала. [12]

Вторая волна исполнителей хэви-метала, включая такие группы, как Dhun, который был более традиционным металлическим проектом Фавада Балоча , Black Hour , Ehl-e-Rock, Inferner и Black Warrant, который до сих пор продолжает продвигать этот жанр. [13] Наиболее заметную и продуктивную работу в жанре хэви-метал проделал и проделал Мизрааб , чей альбом Panchi имел высочайший успех в этом жанре. Соло- инструментальная работа гитариста Mizraab Фараза Анвара широко известна публикой и новостными каналами, назвавшими Анвара «пакистанским мастером прогрессив-метал-рока». [14] В недавних исследованиях и отчетах, проведенных CNN, хэви-метал - один из самых популярных жанров музыки в Пакистане, а радио страны FM транслируют эту музыку каждую неделю. [15] С 2004 года экономическая либерализация программы премьер - министр Шавкат Азиз , который помог открыть новый Pakistan телевизор и несколько музыкальных каналов видео, вызвали подземные движения тяжелых металлов в таких городах, как Карачи, Лахоре и Исламабаде. [15]

Хотя Mizraab , группа под руководством Фараза Анвара, которая считается первой прогрессив-метал-группой Пакистана, также сыграла значительную роль в содействии развитию металлической музыки в Пакистане. [14] Кроме того, такие группы, как Black Hour, Takatak, Messiah и Foreskin, являются примерами значительных металлических групп, появившихся за последние пять лет. [15]

Известные группы [ править ]

  • Ааро
  • Вызов
  • EP
  • Fuzön
  • Джал
  • Баян
  • Джош
  • Junoon
  • Караван
  • Комины
  • Лаал
  • Mauj
  • Группа Мекаала Хасана
  • Мизрааб
  • Нури
  • Такатак
  • Перегрузка
  • Роксен
  • Саджид и Зишан
  • Сатурн
  • Эскизы
  • Струны
  • Аваз
  • Жизненно важные признаки


См. Также [ править ]

  • 1980 г. в Пакистане
  • Музыка Пакистана
  • Пакистанский хип-хоп
  • Культура Пакистана
  • Рок-н-ролл
  • Список пакистанских музыкальных групп

Ссылки [ править ]

  1. Келли, Джон (18 января 2013 г.). «В Пакистане 1960-х американские подростки приносят рок-н-ролл» . Вашингтон Таймс, Келли . Проверено 30 июня 2013 года .
  2. ^ Б с д е е г Levine, Марка (2008). «1980-е годы: подъем хэви-метала в Пакистане» . Хэви-метал Ислам: рок, сопротивление и борьба за душу ислама (1-е изд.). Нью-Йорк: Three Rivers Press. ISBN 978-0-307-35339-9.
  3. ^ Ellick, Адам Б. (11 ноября 2009). «Пакистан выступает против Запада, а не против Талибана» . Адам Б. Эллик, корреспондент Вашингтон Таймс, Пакистанское бюро . Вашингтон Таймс, Эллик . Проверено 30 июня 2013 года .
  4. ^ a b c d e f g h i Надим Ф. Парача (28 марта 2013 г.). «Время жизненного знака» . Dawn News, Надим Ф. Парача . Проверено 3 апреля 2013 года .
  5. ^ а б Аяз, Амар. «Жизненный облик Шахзада Шахи Хасана» . Журнал INSTEP . Архивировано из оригинального 31 октября 2013 года . Проверено 3 апреля 2013 года .
  6. ^ "Do Pal Ka Jeevan" . Youtube . Проверено 3 апреля 2013 года .
  7. ^ a b c d Малик, Ифтихар Х. (2005). «Театральное искусство и фильмы» . Культура и обычаи Пакистана . Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0-313-33126-X.
  8. Персонал (10 марта 2008 г.). «Вспоминая 1980-е: лучшая эпоха пакистанского рока» . Pakcium . Проверено 5 апреля 2013 года .
  9. ^ a b Кадир, Мохаммад Абдул (2005). Пакистан . Хобокен: ISBN Taylor & Francis Ltd. 978-0-203-09968-1.
  10. Макки, Роберт (11 сентября 2009 г.). «Американский акцент на пакистанский рок» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 августа 2012 .
  11. ^ а б Хани Таха (6 апреля 2011 г.). «Догоняя Шахи» . Экспресс Трибуна . Проверено 3 апреля 2013 года .
  12. Хасан Хафиз (19 июля 2011 г.). «От баллад до хэви-метала» . Пакистан сегодня . Проверено 5 апреля 2013 года .
  13. ^ Черный ордер. «История черного ордера» . Черный ордер . Проверено 5 апреля 2013 года .
  14. ^ a b Ахтарзада, Али (1 декабря 2007 г.). «Дай мне топлива, дай мне огня, дай мне то, что я хочу» . Daily Times (Пакистан) . Проверено 13 июля 2010 года .
  15. ^ a b c Реза Саях (12 апреля 2012 г.). «Андеграундные музыканты стремятся изменить имидж Пакистана» . CNN Пакистан . Проверено 5 апреля 2013 года .