Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Династия Пала в королевстве Камарупа правила с 900 года нашей эры. Как и в Бенгальской империи Пала, был избран первый правитель этой династии, что, вероятно, объясняет название этой династии «Пала». Но в отличие от паласов Бенгалии, которые были буддистами , паласы Камарупы были индуистами. Индуистская ортодоксия берет свое начало от более ранней династии Варман и, следовательно, в конечном итоге от династии Наракасура, то есть династии Бхаума.

Пала-цари Камарупы приняли титул парамадаивата парамабхаттарака махараджадираджа (императорский титул Гуптов), шри-вараха (тот, кто может проследить свое происхождение от Варахи) и праигджйотисадхипати (правитель Прагджйотиши). [1] Династия Пала подошла к концу, когда на Камарупу вторгся царь Гаур Рамапала (ок. 1072-1126). Тимгьядева был назначен наместником Камарупы, правившего между 1110 и 1126 годами. Тимгьядева сбросил иго царя Палы и правил самостоятельно в течение нескольких лет, когда на него напали и его заменил Вайдьядева при сыне Рамапалы Кумарапале. Вайдьядева, правивший между 1126 и 1140 годами, объявил независимость в течение четырех лет своего правления после смерти Кумарапалы. И Тимгьядева, и Вайдьядева выдали дары в стиле царей Камарупы (три медные пластины, прикрепленные кольцом к печати царей Камарупы). Работа династии Пала Камарупа отражена в скульптуре Мадана Камдева .

Правители [ править ]

  • Брахма Пала (900–920)
  • Ратна Пала (920–960)
  • Индра Пала (960-990)
  • Го Пала , также Гопалаварман (990-1015)
  • Харша Пала (1015–1035)
  • Дхарма Пала (1035-1060)
  • Джая Пала (1075–1100)

Ссылки [ править ]

  1. ^ ( Шин 2018 : 39)

Библиография [ править ]

  • Сиркар, округ Колумбия Бхаума-Нарака или Династия Пала Брахмапала , Всеобъемлющая история Ассама, изд HK Barpujari, Guwahati, 1990.
  • Шин, Джэ-Ын (2018), «Регион сформирован и вообразился: пересмотр временного, пространственного и социального контекста Камарупы», в Дзювичю, Липокмар; Баруа, Манджит (ред.), Современные практики в Северо-Восточной Индии: история, культура, репрезентация , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 23–55.