Мечеть Фатиха ( Турецкая : Fatih Camii , «Мечеть завоевателя») является мечетью в Ortahisar районе провинции Трабзон , Турция. Первоначально он был построен в византийские времена как церковь Панагия Хризокефалос ( греч . Παναγία Χρυσοκέφαλος , « Панагия Златоголовая »), служившая одновременно католиконом для престола Трапезунда и церковью для монастыря. Он был построен где-то в 10 или 11 веке. [1] После Османской империизавоевание города в 1461 году, здание стало мечетью. В мечети Фатих также представлены самые красивые образцы османской письменности.
Архитектура
Селина Балланс, изучавшая здание в 1958 году, описала его следующим образом: «Несмотря на сильную базиличность по своему характеру, оно имеет купол и трансепты, открывающиеся от этажа к своду, идущие на север и юг к внешним стенам; проходы, как и неф, сводчатые, с ребрами, но имеют галереи над ними, даже над восточными заливами, которые отделены от остальной части трансептами, а своды проходов на первом этаже пролегают под прямым углом к сводам неф и галереи ". [2] Она отметила, что это было необычно во многих отношениях, особенно в том, что базилики обычно не имеют галерейных проходов, как этот, и наличие нартекса за пределами главного нартекса.
Балланс также отмечает, что датировать любую часть церкви «очень сложно». Она упоминает отчет о мемориальной доске с датой 914, найденной (так как потеряна) под полом нынешнего здания во время ремонта в 1877 году; есть также гимн посвящения, который исполнялся при его восстановлении после того, как Хамигогуллари подожгли город в 1341 году. Однако она не смогла сопоставить ни одну из его черт ни с одним из периодов. «По стилистическим соображениям дата 10-го или, возможно, 11-го века кажется разумной для базилического плана, с куполом, возможно, 12-м веком ... но трудно понять, как это может быть согласовано с свидетельством повторного освящения гимна середины -14 век ». [3] Балланс отмечает ряд мелких деталей, таких как нижние окна и заблокированные дверные проемы, относящиеся к турецкому периоду. [4]
История
Считается, что ряд церквей стояли там, где сейчас стоит нынешнее строение. В период расцвета Империи Требзионд он использовался в качестве пристанища для ряда сановников, включая императора Иоанна II Мегаса Комнена в 1297 году, митрополита Нифона в 1364 году и императора Алексиоса IV Мегаса Комнена в 1429 году [5].
После османского завоевания церковь стала мечетью, и первую молитву посетил Мехмет II , который присоединил к зданию медресе ( медресе Фатих ). [6]
Примечания и ссылки
- ^ Určić, Слободан; Краутхаймер, Ричард (1992). Раннехристианская и византийская архитектура . Издательство Йельского университета. п. 396. ISBN. 9780300052947.
- ^ Селина Балланс, "Византийские церкви Трапезунда" , Анатолийские исследования , 10 (1960), стр. 146
- ^ Балланс, "Византийские церкви", стр. 149
- ^ Балланс, "Византийские церкви", стр. 148
- ^ Габриэль Просо , "Les monastères и др ле Эглиз де Trébizonde" , Бюллетень де Correspondance Hellénique , 19 (1895), стр. 423
- ↑ Исторические места города Трабзон (tr). Архивировано 16 октября 2011 г. в Wayback Machine.