Дискос или дискос , представляет собой небольшая пластина, как правило, из серебра или золота, используются для хранения евхаристического хлеба , который должен быть освящен во время мессы . Обычно его используют во время самой литургии, в то время как зарезервированные причастия хранятся в скинии в цивории .
Западное употребление [ править ]
Во многих западных литургических конфессиях патен обычно представляет собой простую тарелку, похожую на блюдце, или низкую чашу. Патен меньшего размера часто имеет углубление, позволяющее ему надежно сидеть на чаше , как показано на рисунке слева.
Римский обряд [ править ]
Общее наставление к Римскому Миссалу устанавливает правила patens:
«Священные сосуды должны быть сделаны из драгоценного металла. Если они сделаны из металла, который ржавеет, или из металла, менее ценного, чем золото, они обычно должны быть позолочены изнутри». [1]
Однако также предусмотрены условия для судов, сделанных из недрагоценных металлов, при условии, что они «сделаны из других твердых материалов, которые, по общему мнению, в каждом регионе считаются драгоценными или благородными». [2]
Некоторые называют тарелку для причастия «патеном» [3], но в английском переводе Общей инструкции к римскому миссалу, одобренной англоязычными епископскими конференциями и подтвержденной Святым Престолом, используется «плита для причастия», чтобы говорить об этом. объект (номера 118 и 187) и оставляет за собой термин «патент» для другого объекта (номера 84, 117, 141 и т. д.). [4] Два соответствующих латинских термина - патина (тарелка для причастия) и patena (патен). [5]
Протестантские обряды [ править ]
Патенты также используются англиканами [6] и лютеранами . [7]
В Объединенной методистской церкви во время Ордена рукоположения старейшин каждый старейшина получает похищение вместе с чашей и патеной от епископа после той части литургии, в которой епископ возлагает руки и молится над кандидатами в служители. . [8] Это потому, что недавно рукоположенные старейшины теперь могут совершать Таинства, такие как Святое Причастие. В методистском служении Святого Причастия хлеб кладут на лепешку во время приношения и еще раз после освящения , особенно после дроби . Патен вместе с чашей лежит на алтаре.во время празднования Святой Евхаристии. [9]
Восточно-христианское употребление [ править ]
В Византийской Православной и Византийской католической церквях патен называется дискосом [10] и возвышается на подставке (или «ноге»), постоянно прикрепленной под ним. Дискос обычно более богато украшен, чем его копия в латинском обряде , и всегда должен быть сделан из золота или, по крайней мере, позолочен. Дискос могут быть выгравированы с иконой в Иисуса Христа , в Рождестве Христовом , на Кресте , или наиболее часто Богородице .
Когда делается дискос, он обычно сопровождается соответствующей звездочкой (маленькая складывающаяся металлическая подставка, используемая для того, чтобы Аер не мешал частицам на дискосе), ложкой (для раздачи Святого Причастия верующим) и копьем ( использовались для разделки Агнца во время Литургии Подготовки ).
Для христиан из исторически восточных церковных семей дискос символизирует Вечную Деву Марию , принявшую в утробу Бога Слово и родившую его, а также Гробницу Христа , принявшую Его тело после Распятия и из которой он воскрес.
Божественная литургия [ править ]
Во время Божественной литургии на дискос кладут не только Агнца (Сонма), но и частицы в память о Богородице, Святых , живых и усопших. Таким образом, на дискосе представлена вся Церковь: Церковь Воинствующая и Церковь Победоносная , выстроенная вокруг Христа. У Большого входа дьякон несет дискос, держа его подножие ко лбу. Затем он становится на колени возле Священного стола , и священник берет у него дискос и кладет его на Antimension . Во время анафоры освящается только Агнец. [цитата необходима ]
При Святом Причастии священнослужители вкушают свои части Агнца непосредственно с дискоса, но для Причастия верных остаток Агнца разрезается на небольшие части и помещается в чашу, из которой священник раздает Причастие, используя ложка. После причастия диакон держит дискос над святой чашей и декламирует гимны Воскресения. Затем он вытирает оставшиеся частицы (для святых, живых и ушедших) в чаши, произнося слова:
«Смой, Господи, грехи всех тех, кто здесь поминается Твоей драгоценной Кровью молитвами всех Твоих святых». [ необходима цитата ]
Иногда, когда епископ совершает литургию, ему готовят дискос поменьше с небольшой просфорой, из которой он извлекает частицы в память о живых и умерших перед Великим входом . [ необходима цитата ]
Другое использование [ править ]
Во время освящения церкви, а дискос используется для хранения реликвии из святых , которые будут запечатанными в Священной таблице и антиминс епископа.
Когда священник рукоположен , часть Агнца будет помещена на небольшой дискос и передана ему в знак Священных Таинств, которые вверены ему.
Благословение и обращение [ править ]
В русской традиции есть особая литургия благословения, используемая для освящения дискоса перед его первым использованием на литургии. Дискос можно благословлять отдельно или вместе с другими священными сосудами. Освящение обычно совершается непосредственно перед началом Литургии Приготовления, после которой священник несет дискос в святилище и начинает литургию, используя недавно освященный сосуд в этой Литургии.
До первого использования дискоса на Божественной литургии он считался обычным сосудом, и к нему можно прикоснуться. Однако после использования в Божественной литургии к дискосу можно прикасаться только диакону, священнику или епископу. Иподиакона может касаться священных сосудов, но только если они надежно завернуты в ткань.
Когда чаша, дискос и все священные сосуды не используются, они должны оставаться на столе жертвоприношения (протезе), завернутые в тканевые мешки - либо сидеть сверху и накрывать тканью, либо надежно храниться в шкафу, встроенном в протез.
Александрийский обряд [ править ]
Согласно александрийскому обряду , дискосы обычно имеют плоское дно без ножки. Кроме того, он имеет приподнятый край, образующий относительно высокий бортик, предотвращающий падение частиц предлагаемых элементов на пол.
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме патентов . |
Ссылки [ править ]
- ^ Общая инструкция №328
- ^ Общая инструкция № 329
- ↑ Например, Справочник Алтаря Католической церкви Святой Троицы, Гейнсвилл, Вирджиния, стр. 16
- ^ Официальный английский перевод Общей инструкции к римскому миссалу
- ^ Institutio Generalis Missalis Romani
- ^ «Святое причастие: совершение причастия» (PDF) . Англиканская церковь (официальный сайт) . Проверено 21 декабря +2016 .
- ^ Алтарь Гильдии и ризница Справочник С. Анита Стауффер ( Аугсбург крепость )
- ^ Объединенная методистская книга поклонения . Объединенное методистское издательство. 1992. С. 678 . ISBN 9780687035724.
- ^ Андерсон, Э. Байрон (2015). Часто задаваемые вопросы о значении Святого Причастия в UMC .
Дополнительный документ «Жизнь в таинстве», который касается более практических вопросов нашего празднования Святого Причастия, дает дополнительные указания: Стол Господень должен быть накрыт «простым белым полотном, чтобы покрыть стол, чашей для вина и чашей для вина». паштет (тарелка) для хлеба.
Некоторые традиции в нашей церкви добавляли бы простую белую ткань, чтобы покрыть чашу и лепешку ».
- ^ Терстон, Герберт. "Патен". Католическая энциклопедия Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 25 мая 2019 г. В
эту статью включен текст из этого источника, который находится в открытом доступе .
эту статью включен текст из этого источника, который находится в открытом доступе .
