Феолепт I ( греч . Θεόληπτος Α΄ ), (? - декабрь 1522 г.) был Вселенским Патриархом Константинополя с 1513 по 1522 г. [1]
Феолепт I | |
---|---|
Вселенский Патриарх Константинополя | |
Церковь | Константинопольская церковь |
Установлены | середина 1513 г. - декабрь 1522 г. |
Предшественник | Пахомий I |
Преемник | Иеремия I |
Личные данные | |
Родившийся | неизвестный |
Умер | 1522 декабря |
Предыдущие сообщения | Митрополит Иоаннинский |
Жизнь
Феолепт был уроженцем Крита или Эпира и жил монахом рядом с Пахомием I , который назначил его митрополитом Янины . [2] Когда Пахомии умерли из - за отравления, Theoleptus переехал сразу Адрианополь , где он нашел благосклонность султана Селима I . [3] : 199 После уплаты обычного гонорара за любое патриархальное назначение султан назначил его патриархом Константинополя. После этого Феолепт отправился в Константинополь для официальных выборов и интронизации в середине 1513 года. [4]
В сентябре 1520 г. умер его покровитель, султан Селим, и позиции Феолепта были ослаблены. Начали появляться первые слухи, которые впоследствии привели к формальным обвинениям в ведении аморальной личной жизни. Священный Синод решил , что он должен стоять в суд, но он умер в декабре 1522 года , перед судом. [5]
Патриархат
Сила Константинопольского Патриарха увеличилась с Османско-мамлюкской войной (1516–1517) и последующей аннексией Сирии , Палестины и Египта султаном Селимом I [3] : 176-7 в качестве Патриархатов Александрии , Антиохии и Иерусалима. были включены в Османскую империю . Эти патриархаты сохранили свою религиозную автономию, но де-факто находились под влиянием Константинопольского Патриарха, который был рядом с султаном и был его заместителем как гражданский правитель всех православных христиан в Империи в соответствии с системой проса . Это влияние Константинополя увеличилось в течение следующих столетий, особенно в отношении назначений. С завоеванием Палестины и падением Иерусалима в 1517 году под власть Селима Феолепт получил от султана право содержать Храм Гроба Господня . [2]
Theoleptus установились хорошие отношения , так как 1516 с великим князем Московского Василия III , мать которого была племянницей последнего византийского императора , Константина XI . Великое княжество Московское стало в этом возрасте наиболее мощным независимым православным царством. В 1518 году Феолепт отправил в Россию ученого Максима Грека . [3] : 327
Примерно в 1520 году султан Селим, желавший принудительного обращения всех христиан в ислам , приказал захватить христианские церкви, потому что не было фирмы, которая могла бы их защитить. Теолепт, благодаря своим хорошим отношениям с султаном и юристу по имени Ксенакис, успешно выступил против ордена, убедив султана в том, что церкви Константинополя сдались во время падения Константинополя в 1453 году , и, таким образом, были сохранены для христианского богослужения. . Несмотря на то, что ни один фирман не мог быть выставлен из-за пожара в Патриархате, три старых янычара , жившие во время событий 1453 года, поклялись в этом на Коране и им поверили. [3] : 189
Как Патриарх, Theoleptus вновь сформировали церковную организацию епархий в Адрианополь , Самос и далее в Валахии . [2]
Заметки
- ^ Kiminas, Димитрий (2009). Вселенский Патриархат . ООО "Уайлдсайд Пресс". п. 38. ISBN 978-1-4344-5876-6.
- ^ а б в «Феолипт I» . Вселенский Патриархат . Проверено 23 августа 2011 года .
- ^ а б в г Рансимен, Стивен (1985). Великая церковь в плену . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-31310-0.
- ^ Б.Г. Нибур, И. Беккер, изд. (1849) [1584]. "Historia Politica et Patriarchica Constantinopoleos". Corpus scriptorum Historiae byzantinae, Том 49 . Бонн. С. 151–2.(на латыни)
- ^ Р. Жанин (1956). "Константинополь, греческий патриархат". Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . 13 . Париж: Letouzey et Ané. 677.(На французском)
Внешние ссылки
- Historia politica et patriarchica Constantinopoleos , Cap XVIII: P. Theoleptus, (перевод Мартина Крузиуса, 1584 г.) Первоисточник. (на греческом и латинском)