Патрисия Де Мартелаер (16 апреля 1957 г. - 4 марта 2009 г. [1] ) была фламандским философом, профессором, писателем и эссеистом. Родилась в Зоттегеме , Бельгия, ее полное имя было Патрисия Мари Мадлен Годельев. Она окончила философский факультет Католического университета Левена, а затем преподавала и читала лекции там и в Католическом университете Брюсселя .
Де Мартелар изучала философию в Католическом университете Левена , где получила степень доктора философии. в 1984 году; темой ее диссертации является скептицизм Дэвида Юма . Там она стала профессором кафедры философии, преподавая современную философию , философию языка и даосизм , а также публиковала статьи о Юме, Шопенгауэре , Ницше , Фрейде , Витгенштейне , Дерриде , Лао -цзы (Лао-Цзы или Лао-Цзы) и Чжуанцзы . Она также работала профессором вКатолический университет в Брюсселе на 2007-08 учебный год. Она была удостоена звания почетного доктора за свои жизненные достижения 29 января 2009 года во время празднования 20-летия Университета гуманитарных исследований в Утрехте .
Де Мартелер была известна не только своей научной работой, но и как автор романов и эссе. Она дебютировала в литературе в возрасте четырнадцати лет с молодежным романом « Король джунглей» . Ее первым романом для взрослых стал Nachtboek van een slapeloze ( «Ночная книга бессонницы »), изданный в Бельгии в 1988 году и удостоенный Приза за лучший дебют. Затем она опубликовала De schilder en zijn model ( «Художник и его модель », 1989), Littekens ( « Шрамы», 1990 ) и De staart ( «Хвост », 1992). В 1994 году ее сборник эссе Een verlangen naar ontroostbaarheid (Тоска по безутешности ) получил премию Дж. Грешоффа. В 1997 году она опубликовала еще один сборник эссе Verrassingen ( « Сюрпризы» ), который принес ей Государственную премию Бельгии за эссе и критику. В 2004 году, более чем через десять лет после своего предыдущего романа, она неожиданно опубликовала Het onverwachte antwoord ( «Неожиданный ответ» ), который был номинирован на литературные премии АКО и Либрис и получил приз зрительских симпатий на «Золотой сове».
Стефана Хертманса, де Морген называл ее «литературным эссеистом — не только из-за привлекательной, почти монтеньевской формы, которую она использует при написании своих эссе, но и из-за того места, которое она упорно отводит для искусства, мечтаний и желаний в своих эссе». свои критические умственные упражнения. Снова и снова она дает удобное толкование основной теории, которую затем использует в качестве основы для логического обоснования своего комментария или для тонкого продвижения рассуждений на один шаг дальше ». [3]
Де Мартелер не хотела искать огласки и предпочитала, чтобы ее работа говорила сама за себя. Она редко давала интервью, вместо этого писала эссе и читала лекции о своей области, идеях, работе как автор. Ее основной темой было исследование с большой ясностью и философской проницательностью мира повседневной жизни, смерти и перемен, включая как научную, так и литературную точки зрения. Ее литературные произведения были реализованы путем наблюдения за реальностью и преобразования ее наблюдений в идеи и метафоры. В одном из своих редких интервью она описала свой метод как «плагиат реальности».
Она добилась значительного успеха во Фландрии и Нидерландах со своим первым сборником эссе Een verlangen naar ontroostbaarheid ( «Тоска по безутешности: о жизни, искусстве и смерти »), проданным тиражом более 15 000 экземпляров. Де Мартелер трактует якобы трудные темы, такие как Витгенштейн, Фрейд, искусство, религия, дневники и любовь, философски серьезно, не отталкивая при этом обычного читателя. В одном обзоре приветствуется «ее упрямство, извращенное и заразительное чувство юмора, изысканный стиль и глубокая эрудиция». [3]