Пол Кафф

Капитан Пол Кафф
Гравюра капитана Пола Каффа, 1812 год, с рисунка доктора Джона Поула из Бристоля, Англия [1]

Пол Каффи , также известный как Пол Каффи (17 января 1759 - 7 сентября 1817), был американским бизнесменом, китобоем и аболиционистом . Рожденный свободно в многорасовой семье на острове Каттиханк , штат Массачусетс , Кафф стал успешным торговцем и морским капитаном. Его мать, Рут Мозес, была вампаноагом из Харвича , Кейп-Код, а его отец - ашанти, захваченный в детстве в Западной Африке и проданный в рабство в Ньюпорте около 1720 года. В середине 1740-х годов его отец был освобожден.его владельцем- квакером Джоном Слокамом. Его родители поженились в 1747 году в Дартмуте . ^[2]

После того, как отец Каффа умер, когда юноше было тринадцать, он и его старший брат Джон унаследовали семейную ферму (их мать имела право на жизнь ). Они жили там со своей матерью и тремя младшими сестрами. В следующем году Кафф принял участие в первом из трех китобойных рейсов в Вест-Индию . Во время войны за независимость Кафф доставлял товары в Нантакет, преодолев британскую блокаду на небольшой парусной лодке. После войны он построил прибыльный судоходный бизнес на Атлантическом побережье и в других частях света. Он также построил свои собственные корабли на верфи на реке Вестпорт. В Вестпорте, штат Массачусетс, он основал первую интегрированную в расовом отношении школу вСоединенные Штаты .

Набожный квакер, Кафф присоединился к собранию друзей Вестпорта в 1808 году. Он часто выступал на воскресных службах в Доме собраний Вестпорта, а также на других собраниях квакеров в Филадельфии, штат Пенсильвания . ^[3] В 1813 году он пожертвовал половину денег на строительство нового молитвенного дома в Вестпорте и руководил строительством. Здание сохранилось до сих пор. В то время на Собрание друзей было мало цветных американцев. ^{[ необходима цитата ]}

Кафф стал участником британских усилий по основанию колонии в Сьерра-Леоне , куда британцы перевезли более 1000 освобожденных рабов родом из Америки. Некоторые были рабами американских патриотов, которые искали убежища и свободы у британцев во время войны. После того, как британцы потерпели поражение, они сначала увезли освобожденных рабов в Новую Шотландию и Лондон. В 1792 году они предложили им шанс создать собственную колонию в Сьерра-Леоне, куда они были переселены.

По настоянию ведущих британских аболиционистов в 1810 году Кафф отплыл в Сьерра-Леоне, чтобы узнать об условиях жизни поселенцев и о том, может ли он им помочь. Он пришел к выводу, что следует прилагать усилия для увеличения местного производства экспортных товаров и развития их собственных возможностей судоходства, а не продолжать экспорт освобожденных рабов. Кафф отплыл в Англию, чтобы встретиться с членами Африканского института, которые также были ведущими аболиционистами. Он предложил свои рекомендации по улучшению жизни всего населения Сьерра-Леоне. Его рекомендации были хорошо приняты в Лондоне, и впоследствии он совершил еще две поездки в Сьерра-Леоне, чтобы попытаться выполнить их. ^{[ необходима цитата ]}

Во время своей последней поездки в 1815–1816 годах он перевез девять семей свободных чернокожих из Массачусетса в Сьерра-Леоне, чтобы помогать бывшим рабам и другим местным жителям и помогать им в развитии их экономики. Некоторые историки связывают работу Каффа с движением « Назад в Африку », которое продвигает недавно организованное Американское общество колонизации.(САУ). Группа, состоящая как из северян, так и из южан, была сосредоточена на переселении свободных чернокожих из Соединенных Штатов в Африку, что в конечном итоге привело к развитию Либерии. Руководители ACS искали совета и поддержки Пола Каффа. После некоторых колебаний и с учетом резких возражений свободных чернокожих в Филадельфии и Нью-Йорке против предложения ACS, Кафф решил не поддерживать ACS. Он считал, что его усилия по обеспечению обучения, техники и кораблей людям Африки позволят им улучшить свою жизнь и подняться в мире. ^[4]

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Пол Кафф родился 17 января 1759 года на острове Каттиханк , штат Массачусетс . Он был младшим сыном Каффи Слокама и его жены Рут Мозес. Каффи был членом ашанти , проживавшего в регионе Ашанти на территории современной Ганы . Он был схвачен в детстве примерно в возрасте десяти лет и продан в рабство . После транспортировки в Ньюпорт, штат Род-Айленд , он был куплен Эбенезером Слокумом, американским владельцем фермы в Дартмуте, штат Массачусетс . ^[5]В 1742 году Слокум продал Каффи своему племяннику Джону Слокаму за 150 фунтов. Джон, очевидно, намеревался освободить Каффи после того, как он заработал свою закупочную цену в труде, и освободил его около 1745 года.

Каффи взял фамилию Слокум, своего бывшего владельца, что было обычным делом для некоторых освобожденных рабов в то время. ^[5] В 1747 году Каффи женился на Рут Мозес. ^[5] Она была членом нации вампаноагов , родилась и выросла на Кейп-Коде. ^[5]

В то время Каффи работал наемным рабочим у Холдера Слокума, у которого была большая ферма в Дартмуте, а также владели самые западные острова Элизабетских островов. Это у южного побережья Массачусетса. Холдер Слокум и его соседи возили на эти острова овец для выпаса в летние месяцы. Он нанял Каффи Слокама, чтобы тот ухаживал за этими овцами; Примерно в 1750 году Каффи переехал со своей семьей на самый западный остров, известный как Каттиханк.

Там он построил дом и следующие 15 лет прожил с семьей круглый год. Последние восемь детей Каффи и Рут родились на Каттиханке, включая Пола, седьмого ребенка и самого младшего из четырех мальчиков. У них был единственный дом, и они, возможно, были единственными постоянными жителями Каттиханка. Члены племени вампаноаг, вероятно, жили, по крайней мере, сезонно, на близлежащих островах в цепи Элизабет, а также на винограднике Марты . В 1766 году Каая и Рут купила 116 акров (0,47 км ² ) ферма в близлежащем Дартмуте , и переехала на материк со своими десятью детьми весной 1767. ^[5]

Каффи Слокум умер в 1772 году, когда Полу было 13 лет. Поскольку у двух их старших братьев к тому времени уже были собственные семьи в другом месте, Пол и его брат Джон взяли на себя управление фермой своего отца. Они также поддержали свою мать и несколько сестер.

Примерно в 1778 году, когда ему было 19 лет, Пол решил использовать в качестве фамилии версию англизированного имени своего отца, Кафф. Некоторые из его братьев и сестер сделали то же самое, но не все. ^[6] Позже Пол подписал свое имя в переписке, делах и завещании, написав «Cuffe» с одной буквой «e». ^[7] В национальной переписи 1790, 1800 и 1810 годов его фамилия записана как «Манжета»; Счетчики иногда писали только то, как звучали имена. Мать Павла, Рут Моисей, умерла 6 января 1787 года. ^[8]

Время как моряк [ править ]

В 1773 году, через год после смерти отца, и снова в 1775 году, Поль Кафф плавал на китобойных судах, получая шанс научиться мореплаванию. В своем дневнике он определил как моряк ( моряк ). В 1776 году, после начала Войны за независимость , он плавал на китобойном судне, но оно было захвачено англичанами. Он и остальная часть экипажа три месяца содержались в качестве военнопленных в Нью-Йорке, прежде чем были освобождены. ^[9] Кафф вернулся к своей семье в то, что сейчас является Вестпортом, штат Массачусетс. В 1779 году он и его брат Дэвид одолжили небольшую парусную лодку, чтобы добраться до близлежащих островов. ^[10]Хотя его брат боялся плыть по опасным морям, Кафф отправился, вероятно, с другом в качестве экипажа в 1779 году, чтобы доставить груз в Нантакет . В этом и нескольких последующих рейсах его подстерегли пираты. Наконец, он совершил поездку в Нантакет, которая принесла прибыль. ^[11] Сообщается, что он продолжал совершать эти поездки в Нантакет на протяжении всей войны.

В 1780 году в возрасте 21 года Пол и его брат Джон Кафф отказались платить налоги, потому что свободные чернокожие не имели права голоса в Массачусетсе. В 1780 году они обратились в совет округа Бристоль, штат Массачусетс , с просьбой отменить такое налогообложение без представительства, которое было проблемой колонистов, которые многих привели к революции. Петиция была отклонена, но его иск способствовал принятию решения законодательным собранием штата в 1783 году о предоставлении права голоса всем свободным гражданам штата мужского пола. ^[12]

После окончания войны Кафф вступил в партнерство со своим зятем Майклом Уэйнером, чтобы построить корабли и основать судоходный бизнес на Атлантическом побережье. Он постепенно наращивал капитал и расширился до флота кораблей. После использования открытых лодок он ввел в эксплуатацию 14 или 15-тонное закрытое судно Box Iron , а затем 18-20-тонную шхуну . В 1789 году он и Уэйнер основали собственную верфь на восточном берегу реки Акоаксет , в новом городе Вестпорт, вырезанном из Старого Дартмута. Он продолжал строить корабли следующие 25 лет.

Сестра Пола Мэри вышла замуж за Майкла Уэйнера в 1772 году; у них было семь сыновей вместе между 1773 и 1793 годами. Многие из мужчин стали членами экипажей и даже капитанами кораблей, принадлежащих их отцу и дяде. Иеремия Вайнер и два его сына (внучатые племянники Каффа) погибли в море в 1804 году, когда один из семейных кораблей затонул.

Брак и семья [ править ]

25 февраля 1783 года Кафф женился на вдове Алисе Абель Пеквит. Как и мать Каффа, Алиса была женщиной вампаноаг. ^[13] Пара поселилась сначала в доме в «индийском стиле» недалеко от Деструкшн-Брук в Дартмуте, а затем в Вестпорте, штат Массачусетс , где они вырастили семерых детей: Наоми (родилась в 1783 году), Мэри (родилась в 1785 году), Рут (1788). , Алиса (1790 г.), Пол-младший (1792 г.), Рода (1795 г.) и Уильям (1799 г.). ^[13]

Доставка [ править ]

В 1787 году Пол Кафф и его зять Майкл Уэйнер (муж Мэри Слокам, его старшей сестры и на десять лет старше Пола) вместе построили свой первый корабль - 25-тонную шхуну Sunfish. Это было началом долгого сотрудничества между двумя мужчинами и их семьями. Следующим их судном стала 40-тонная шхуна Mary , построенная на их собственной верфи на реке Акоаксет. Затем они продали Mary and Sunfish для финансирования строительства Ranger - 69-тонной шхуны, снова спущенной на воду в 1796 году с верфи Cuffe в Вестпорте. ^[14] В 1799 году Кафф расширил свою верфь, увеличив ее с 0,22 акра до 0,33 акра, чтобы предоставить больше места как для его семейного дома, так и для верфи.

К 1800 году у него было достаточно капитала, чтобы построить и владеть половиной доли в 162-тонном барке Hero . В то время Кафф был одним из самых богатых - если не самым богатым - афроамериканцем или коренным американцем в Соединенных Штатах. ^[15] Его самый большой корабль, 268-тонный Alpha , был построен в 1806 году, а его любимый корабль - 109-тонный бриг Traveller - в следующем году. ^[16] В 1811 году, когда Кафф взял « Путешественника» в Ливерпуль , лондонская «Таймс» сообщила, что это, вероятно, первое судно, достигшее Европы, «полностью принадлежащее и управляемое неграми». ^[17]

Покупка недвижимости Полом Каффом [ править ]

Пол Кафф и его брат Джон унаследовали ферму площадью 116 акров в Вестпорте от своего отца. Впоследствии они поделили его между собой, но Павел, похоже, никогда не проявлял интереса к сельскому хозяйству и оставил управление фермерским хозяйством своему брату, а позже и арендаторам. Первой зарегистрированной покупкой собственности Полом в 1789 году был участок площадью 0,22 акра на реке Акоаксет, где он сначала разместил свою верфь, а затем свой дом. Он добавил к этому участку в 1799 году, приобретя участок площадью 0,11 акра на южной стороне своей верфи. http://paulcuffe.org/wp-content/uploads/2019/06/New-Revelations-FINAL.pdf

Также в 1799 году Пол Кафф купил две большие собственности у соседа Вестпорта, Эбенезера Эдди. Первой была семейная усадьба Эдди площадью 100 акров с домом и хозяйственными постройками, которая находилась примерно в 300 ярдах к югу от его верфи на реке Акоаксет. В следующем году Пол продал эту собственность своей сестре и зятю Мэри и Майклу Уэйнерам по той же цене, которую он заплатил за нее. В документе говорится, что Вейнеры уже жили на участке. Из этой записи следует, что Пол купил собственность для Wainers с пониманием, что они купят собственность у него, когда они будут в состоянии. Майкл Уэйнер и Пол Кафф оставались партнерами, сыновья Уэйнера были капитанами и экипажами большинства кораблей.

Второй собственностью, которую Пол приобрел у семьи Эдди в 1799 году, был участок площадью 40 акров в нескольких сотнях ярдов к северу от его верфи, который ранее принадлежал семье Алленов и был известен как «Лот Алленов». Похоже, он сдал эту землю в аренду другим людям для ведения сельского хозяйства, а затем завещал ее своему младшему сыну Уильяму вместе с деньгами, чтобы построить на ней дом.

Несколько лет спустя, в 1813 году, Пол приобрел у Дэвида Соула участок площадью около 4 акров, примыкающий к его верфи и дому с севера и запада. Это была собственность чуть более 4 акров, которую он определил как свою усадьбу и поделил между женой и детьми, когда умер в 1817 году.

Земельные владения Каффа и Майкла Уэйнера описаны в списках Коула, Гиффорда, Слэйда и ссылки на них в ссылках.

Предыдущие поселения свободных чернокожих в Сьерра-Леоне [ править ]

В восемнадцатом и девятнадцатом веках большинство белых американцев считали, что люди африканского происхождения уступают лицам европейского происхождения. Второе Великое пробуждение , в основном переносится квакеров, методистов и баптистов из Новой Англии на американском Юге, мотивировали некоторых владельцев освобождать (бесплатно) своих рабов после войны за независимость . Поскольку рабство продолжалось после революции, в первую очередь на Юге, известные люди, такие как президенты Томас Джефферсон и Джеймс Мэдисон , оба рабовладельцы, считали, что эмиграция свободных чернокожих в колонии в пределах или за пределами Соединенных Штатовбыло самым простым и реалистичным решением проблемы расы в Америке. Это было средство предоставить альтернативу свободным черным, а не поглощать большую популяцию бывших рабов белым сообществом посредством эмансипации. ^[18]

Попытки расселить американских чернокожих в других частях мира натолкнулись на множество трудностей, включая попытку британцев основать колонию в Сьерра-Леоне . Начиная с 1787 года компания Сьерра-Леоне спонсировала 400 человек, в основном лондонских «черных бедняков», для переселения во Фритаун , Сьерра-Леоне. Некоторые из них были афроамериканцами, которые были освобождены из рабства, сбежав на британские рубежи во время Войны за независимость, а затем эвакуированы из Америки по окончании войны. Колонии Фритаун изо всех сил , чтобы создать рабочую экономику и развивать правительство , которое может выжить против внешнего давления. После финансового краха компании Сьерра-Леоне , вторая группа, недавно созданнаяАфриканский институт предлагал эмиграцию большей группе черных лоялистов , которые были переселены в Новую Шотландию после войны за независимость. Многие спонсоры Африканского института надеялись получить экономическую прибыль от колонии. ^[19]

Вторая волна поселенцев в Сьерра-Леоне состояла из примерно 1200 свободных чернокожих, которые после поражения Англии были доставлены Королевским флотом из американских портовых городов в Новую Шотландию для переселения. Эти цветные люди, в основном из южных штатов США, сочли Новую Шотландию очень неудобным местом, где они регулярно сталкивались с дискриминацией со стороны местных белых жителей. ^[20] Джон Кларксон , молодой морской офицер, и младший брат Томаса Кларксона , ярого сторонника отмены смертной казни, возглавил экспедицию на 15 кораблях из Новой Шотландии во Фритаун в первые месяцы 1792 года. ^{[21] [ требуется полная ссылка ]}

Эта группа поселенцев сформировала общины и конгрегации в Новой Шотландии, и многие из них были образованы и имели опыт в сельском хозяйстве и различных ремеслах. Джон Кларксон выполнил обещанное жилье и земельные наделы, пока он оставался во Фритауне, до конца 1792 года. Но возникли две проблемы, которые вызвали продолжающийся конфликт между новошотландцами и английскими властями. Компания Сьерра-Леоне в Лондоне, которая поддерживала движение Свободных негров из Новой Шотландии в Сьерра-Леоне, преследовала цели, отличные от целей новых поселенцев. Они хотели создать коммерчески жизнеспособную систему плантаций., используя две группы поселенцев в качестве рабочих. Они также потребовали бросить квартплату от тех поселенцев, которые получили распределение земли - условие, о котором Джон Кларксон не знал. Поселенцы отказались платить такую ​​арендную плату, и это стало постоянным источником конфликта. ^[22]

Эти недовольства привели к тому, что чернокожие жители Новой Шотландии начали восстание в 1800 году, восстание, которое было подавлено только прибытием новой группы поселенцев из Новой Шотландии, известных как « маруны ». Это были свободные чернокожие, которые первоначально были привезены в качестве рабов на Ямайку в предыдущие века, но сумели бежать в горные районы этого острова, где они выжили и управляли собой более века. Эта группа маронов была доставлена ​​в Сьерра-Леоне с Ямайки после завершения Второй маронской войны . ^[23]

Последней группой поселенцев, которые были депортированы в Сьерра-Леоне в годы после 1807 года, были африканцы, которые были освобождены британским королевским флотом от рабовладельческих судов , захваченных ими после отмены работорговли в Великобритании в 1807 году. Эти освобожденные чернокожие прибыли из различные районы вдоль западноафриканского побережья. ^{[ необходима цитата ]}

Первое предприятие Каффа в Сьерра-Леоне в 1811 г. [ править ]

Поль Кафф в течение нескольких лет интересовался колониальными поселениями в Африке. Один из его близких друзей-квакеров и деловых партнеров, Уильям Ротч-старший, приехал в Лондон вскоре после окончания Войны за независимость в то время, когда в правительстве и прессе было много споров о первом поселении чернокожих из Великобритании в Сьерра-Леоне. Когда Ротч вернулся в Америку и поселился в Нью-Бедфорде, он потенциально проинформировал Пола Каффа об этих начинаниях. Впоследствии Кафф писал следующее:

В течение этих многих лет я испытывал живой интерес к ним, желая, чтобы жители колонии действительно утвердились и тем самым сыграли важную роль в ее продвижении среди наших африканских братьев. ^[24]

С марта 1807 года друзья-квакеры и аболиционисты в Филадельфии , Балтиморе и Нью-Йорке поощряли Каффа помочь молодым усилиям по улучшению Сьерра-Леоне. Кафф обдумывал логистику и шансы на успех перед тем, как в 1809 году принять решение присоединиться к проекту. 27 декабря 1810 года он покинул Филадельфию в своей первой экспедиции в Сьерра-Леоне. ^[25]

Кафф прибыл во Фритаун , Сьерра-Леоне , 1 марта 1811 года. Он путешествовал по местности и исследовал социально-экономические условия региона. Он встретился с некоторыми должностными лицами колонии, которые были против того, чтобы американские коммерческие суда заходили в Сьерра-Леоне и конкурировали с местными торговцами. ^{[26] [27]} Его собственные попытки продавать товары дали плохие результаты, особенно из-за высоких тарифов.сборы за торговлю в колонию и из колонии. В воскресенье, 7 апреля 1811 года, Кафф встретился с передовыми чернокожими предпринимателями колонии. Вместе они написали петицию для Африканского института в Лондоне, заявив, что наибольшие потребности колонии заключаются в том, чтобы поселенцы работали в сельском хозяйстве, торговле и китобойном промысле, заявив, что эти три области будут лучше всего способствовать росту колонии. Получив это ходатайство, члены Учреждения согласились с их выводами. ^[28] Кафф и черные предприниматели вместе основали Дружеское общество Сьерра-Леоне как торговую группу взаимопомощи, призванную способствовать процветанию и трудолюбию свободных народов колонии. ^[29]

По приглашению Африканского института Кафф отплыл в Великобританию, чтобы обеспечить дальнейшую помощь колонии, и прибыл в Ливерпуль в июле 1811 года. Его тепло приняли руководители Африканского института в Лондоне, и они собрали немного денег для организации Friendly. Общество. Ему было предоставлено разрешение правительства и лицензия на продолжение его миссии в Сьерра-Леоне. ^[30]Он также останавливался у британских чиновников и торговцев в Лондоне и Ливерпуле, которые были очень гостеприимны и уважали умного, преданного и трудолюбивого афроамериканского торговца-квакера, который был полон положительных идей о том, что можно сделать для улучшения колонии Сьерра-Леоне и принесите развитие африканскому народу. Ободренный этой поддержкой, Кафф вернулся в Сьерра-Леоне, где он и черные поселенцы укрепили роль Дружественного общества. Они уточнили планы развития колонии, включая строительство зерновой мельницы, лесопилки, завода по переработке риса и соляных заводов. ^[31]

Эмбарго, президент Мэдисон и война 1812 года [ править ]

Отношения между Соединенными Штатами и Великобританией были натянутыми, и к концу 1811 года правительство США ввело эмбарго на британские товары, включая товары из Сьерра-Леоне. Это повлияло на трансатлантическую торговлю США, а также на торговлю с Канадой. Когда Кафф прибыл в Ньюпорт в апреле 1812 года, его корабль « Путешественник» был захвачен таможенными агентами США вместе со всеми его товарами. Официальные лица не выпустили его груз, поэтому Кафф отправился в Вашингтон, округ Колумбия , чтобы подать апелляцию. ^[32] Он смог встретиться с министром финансов Альбертом Галлатином и президентом Джеймсом Мэдисоном . Мэдисон тепло приветствовала Каффа в Белом доме. Возможно, это был первый раз, когда афроамериканец был гостем в Белом доме. Решив, что Кафф не нарушал эмбарго намеренно, Мэдисон приказал вернуть ему свой груз.

Мэдисон также расспросил Каффа о его пребывании в Сьерра-Леоне и условиях там. Стремясь узнать об Африке, Мэдисон интересовался возможностью расширения колонизации там свободных чернокожих американцев. Напряженная дипломатическая ситуация с Великобританией вылилась в войну 1812 года . Несмотря на это, было высказано предположение, что Мэдисон считал Каффе ведущим авторитетом США по Африке в то время. ^[33]

Кафф намеревался регулярно возвращаться в Сьерра-Леоне, но в июне 1812 года началась война. Как квакер- пацифист , Кафф выступал против войны по моральным соображениям. Он также отчаялся из-за прерывания торговли и усилий по улучшению положения в Сьерра-Леоне. ^[34] Поскольку война между Соединенными Штатами и Великобританией продолжалась, Кафф пытался убедить обе страны ослабить свои ограничения на торговлю и позволить ему продолжить торговлю со Сьерра-Леоне. Его петиция в Конгресс США была одобрена в Сенате, но отклонена в Палате представителей, в которой доминировали представители Юга. Как и другие купцы, он был вынужден ждать окончания войны. ^[35]

Тем временем Кафф посетил Балтимор , Филадельфию и Нью-Йорк , рассказывая группам свободных чернокожих о колонии. Кафф также призвал чернокожих создавать в этих городах Общества дружелюбия, общаться друг с другом и переписываться с Африканским институтом и Обществом дружбы в Сьерра-Леоне. Он напечатал брошюру о Сьерра-Леоне, чтобы проинформировать широкую публику об условиях в колонии и своих идеях по достижению там прогресса. ^[36] В «Дома» в 1813 году Кафф работал в основном над восстановлением Дома собраний друзей Вестпорта и вложил примерно половину стоимости этого проекта. c. ^[34]

Война привела к тому, что Кафф потерял корабли, и он пострадал в финансовом отношении. Герой был объявлен не мореходности время в Чили и не вернулся домой. Джон Джеймс из Филадельфии , его управляющий партнер в « Альфе» , терял деньги в эксплуатации корабля. ^[37] К счастью, война закончилась Гентским договором в конце 1814 года. Приведя свои финансы в порядок, Кафф приготовился вернуться в Сьерра-Леоне.

После войны [ править ]

Кафф отплыл из Вестпорта 10 декабря 1815 года с тридцатью восемью свободными черными колонистами: восемнадцатью взрослыми и двадцатью детьми ^[38] в возрасте от восьми месяцев до шестидесяти лет. ^[39] В группу входили Уильям Гвинн и его семья из Бостона. ^[40]

Экспедиция обошлась Каффу более чем в 4000 долларов (что эквивалентно 56000 долларов в 2019 году). Стоимость проезда пассажиров, плюс пожертвование Уильяма Ротча-младшего из Нью-Бедфорда, покрыло оставшуюся сумму в 1000 долларов. ^[41] Колонисты прибыли в Сьерра-Леоне 3 февраля 1816 года. На корабле было такое снаряжение, как топоры, мотыги, плуг, повозка и детали для строительства лесопилки. Каффа и его иммигрантов встретили не так тепло, как раньше. Губернатор Сьерра-Леоне Маккарти ^{[ кто? ]} уже испытывал проблемы с поддержанием порядка среди населения, и его не волновала идея увеличения числа иммигрантов. Кроме того, Закон о милиции ^{[ какой? ]}который был наложен на колонию, требовал, чтобы все взрослые мужчины принесли присягу на верность короне . Многие местные жители отказались сделать это, опасаясь призыва на военную службу. ^[42] Кроме того, его груз продавался по заниженным ценам. ^[43] Но новые колонисты наконец поселились во Фритауне. Кафф считал, что как только начнется регулярная торговля между Соединенными Штатами, Европой и Африкой, общество будет процветать. ^[44]

Однако для Каффа экспедиция обошлась дорого. Каждому колонисту требовался годовой запас провизии, который он продвигал им. Губернатор Маккарти был уверен, что Африканский институт возместит Каффе, но они этого не сделали, и он потерял более 8000 долларов (что эквивалентно 120 518 долларов в 2019 году) из-за того, что ему также пришлось заплатить высокие тарифные пошлины. ^[45] Африканский институт так и не возместил Каффе расходы на миссию, и Каффе пришлось иметь дело с растущими экономическими проблемами. ^[46] Он знал, что ему нужна более сильная финансовая поддержка, прежде чем отправиться в новую подобную экспедицию. ^{[ необходима цитата ]}

Спустя годы [ править ]

По возвращении в Нью-Йорк в 1816 году Кафф предъявил нью-йоркскому отделению Африканского института свидетельства о высадке этих колонистов в Сьерра-Леоне. «Он также получил от губернатора Маккарти свидетельство о неуклонном и трезвом поведении поселенцев с момента их прибытия, а также признание авансом в размере 439,62 доллара с момента их высадки, чтобы обеспечить их комфорт и преимущества». ^[47]

В это время многие афроамериканцы заинтересовались эмиграцией в Африку, и некоторые люди считали, что это лучшее решение проблемы расовой напряженности в американском обществе. Преподобные Сэмюэл Дж. Миллс и Роберт Финли убедили Каффа предоставить информацию и советы Американскому колонизационному обществу (ACS), созданному для этой цели. Кафф был встревожен явным расизмом, проявленным многими членами ACS, в том числе рабовладельцами. Некоторые соучредители, в частности Генри Клей , выступали за переселение освобожденных чернокожих как способ избавления американского Юга от «потенциально неприятных агитаторов», которые могут разрушить их рабовладельческие общества. ^[48]Остальные американцы предпочли эмиграцию на Гаити . Правительство Гаити при президенте Жан-Пьере Бойе поощряло американских иммигрантов, полагая, что они могут помочь стране развиваться и получить признание правительства Соединенных Штатов (чего не происходило до 1861 года, когда южные политики, контролировавшие правительство, массово ушли, чтобы сформировать Конфедерация ).

Смерть и наследие [ править ]

В начале 1817 года здоровье Каффа ухудшилось. Он так и не вернулся в Африку и умер в Вестпорте 7 сентября 1817 года. Его последними словами были: «Дайте мне пройти спокойно». Кафф оставил поместье оценочной стоимостью почти 20 000 долларов (что эквивалентно 320 125 долларам в 2019 году). ^[49] Его завещание завещало имущество и деньги его вдове, братьям и сестрам, детям, внукам, бедной вдове и Дому собраний друзей в Вестпорте. ^[50]Он похоронен на кладбище за Домом собраний друзей Вестпорта, а его жена позже была похоронена рядом с ним. На церемонию собралась толпа из более чем 200 друзей, родственников и поклонников, а его давний друг и современник Уильям Ротч-младший произнес одну из хвалебных речей на мероприятии. В следующем месяце преподобный Питер Уильямс-младший произнес расширенную хвалебную речь в Африканской методистской епископальной Сионской церкви в Нью-Йорке.

Генри Ноубл Шервуд, написавший одну из первых биографий Пола Каффа, которая включена в ссылки и дополнительные материалы для чтения, в последнем абзаце этой работы резюмировал свою жизнь следующим образом:

"Превосходя его трудолюбие, его религия и образование поддерживают его оптимизм. Он верил в победу праведности; поэтому он работал для этого. Он верил в торжество истины, поэтому он посвятил себя ей. Он осознал, что нищета одержима. поэтому он стремился к богатству. Он верил в улучшение своей расы, поэтому он посвятил себя этому ». (Шервуд, Пол Кафф, стр. 229.)

Наследие и почести [ править ]

• 16 января 2009 года конгрессмен Барни Франк вставил расширенные замечания под названием «Пол Кафф: пионер избирательных прав» в Протокол Конгресса . ^[51]
• Губернатор Массачусетса Деваль Патрик выпустил прокламацию в честь 250-летия со дня рождения Пола Каффа ^[52] 17 января 2009 года, объявив его Днем Пола Каффа в Массачусетсе.
• 17 января 2009 года Дом штата Массачусетс и Сенат опубликовали грамоты в честь рождения Пола Каффа.
• 7 сентября 2017 года губернатор штата Массачусетс Чарли Бейкер выпустил прокламацию в честь 200-летия смерти Пола Каффа, объявив эту дату Днем Пола Каффа в Массачусетсе. ^[53]
• 7 сентября 2017 года Дом Массачусетса и Сенат опубликовали цитаты в честь 200-летия со дня смерти Пола Каффа. ^[53]
• Музей китобойного промысла Нью-Бедфорда открыл парк капитана Пола Каффа на углу Уотер-стрит и Юнион-стрит в 2018 году.
• Комитет симпозиума Пола Каффа открыл 7 сентября 2017 года Тропу наследия Пола Каффа, посвященную наследию коренных американцев и афроамериканцев от Нью-Бедфорда до Уэстпорта, в честь Каффи Слокума, Пола Каффа и Майкла Уэйнера.
• Морская чартерная школа Пола Каффи для молодежи Провиденс была основана в 2001 году в Провиденсе, штат Род-Айленд.
• Академия математических наук и технологий Пола Каффа была основана в 2003 году в Чикаго, штат Иллинойс, взамен начальной школы Каффа.

См. Также [ править ]

• Абсалом Бостон , первый афроамериканский капитан, совершивший плавание на китобойном судне, с полностью черной командой.
• Льюис Темпл , наиболее известный за изобретение «Храма Храма» или «Крови Храма», который представлял собой наконечник переключателя гарпуна, основанный на эскимосских и индийских наконечниках гарпуна, привезенных в Новую Англию китобоями в 1835 году.

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Все материалы симпозиума с веб-сайта paulcuffe.org. http://paulcuffe.org/symposium-papers/
• Открытый симпозиум " Изучение Пола Каффа: человек и его наследие" , суббота, 3 октября 2009 г., в китобойном музее Нью-Бедфорда. Избранные статьи:
  • Коул, Дэвид К. Борьба за уважение: Пол Кафф и его друзья из Новой Шотландии в Сьерра-Леоне .
  • Килсон, Марион, Социальные сети Пола Каффа и предпринимательский успех
  • Лоутер, Кевин Дж., Если бы Пол Кафф прожил на несколько лет дольше: Сьерра-Леоне и Либерия, какими они могли бы быть http://paulcuffe.org/wp-content/uploads/2018/02/Lowther_Kevin.pdf
  • Винч, Джули, ты часто являешься спутницей моего разума: Кафф, Джеймс Фортен и портрет дружбы
• Кафф 1759–1817: По его стопам : публичный симпозиум в субботу, 16 сентября 2017 г., проводившийся в Доме собраний друзей Вестпорта и Гранд Вестпорт. Избранные статьи:
  • Коул, Дэвид К., Гиффорд, Ричард и Слэйд, Бетти: Новые откровения из старых дел
  • Круз, Карл Дж. Представляя Пола Каффа: обзор изображений, которые использовались для представления Пола Каффа
• Армистед, Уилсон. Воспоминания Пола Каффа Цветной человек. Лондон: Эдмунд Фрай, Бишопсгейт-стрит, 1840 г., из цифровых коллекций библиотеки Корнельского университета.
• Ченнинг, Джордж А. Ранние воспоминания о Ньюпорте, Род-Айленд с 1793 по 1811 год , Бостон: А. Дж. Уорд и Чарльз Э. Хэммет-младший, 1898.

• Коул, Дэвид К., Ричард Гиффорд, Бетти Ф. Слэйд, Раймонд Шоу. «Пол Кафф: его цель, партнеры и свойства». Нью-Бедфорд, Spinner Publications, 2020.
• Кордейро, Брок Н. Пол Кафф: исследование его жизни и статуса его наследия в Старом Дартмуте . Бостон, Массачусетс: Массачусетский университет в Бостоне, 2004.
• Грин, Лоренцо Джонстон. Негры в колониальной Новой Англии , (Исследования американской негритянской жизни, Нью-Йорк: Атенеум, 1942), стр. 307.
• Гросс, Дэвид (ред.), Мы не будем платить !: Читатель налогового сопротивления , стр. 115-117, ISBN 1-4348-9825-3 . 
• Харрис, Шелдон Х. Пол Каффи: Черная Америка и африканское возвращение . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1972.
• Американское обещание: история Соединенных Штатов , 1998 г. (стр. 286).
• Хортон, Джеймс Оливер и Лоис Э. Хортон (5 декабря 1996 г.). В надежде на свободу: культура, сообщество и протест среди северных свободных чернокожих, 1700-1860 гг. Издательство Оксфордского университета. п. 186.
• Мотт, Эбигейл. « Биографические зарисовки и интересные анекдоты о цветных людях», 1826 г. Напечатано и продано Харви и Далтоном, У. Филлипсом, Э. Фраем и У. Дартоном, Лондон; Р. Перл, Бирмингем; Д. Ф. Гардинер, Дублин, 1826 г.), стр. 31–43. Https://books.google.com/books?id=vQ2qZk0hdlsC
• Нелл, Уильям К. Цветные патриоты американской революции , 1855 год.
• Бесплатная публичная библиотека Нью-Бедфорда. Коллекция рукописей Пола Каффа. Оригинальные исходные материалы Cuffee Slocum и Paul Cuffe.
• Новый Бедфордский Реестр Дел. Акты и планы сделок с землей Каффи Слокама, Майкла Уэйнера и его сыновей, а также Пола Каффа.
• Сайт Пола Каффа. "PaulCuffe.org" Сборник статей, генеалогия, построенные корабли, хронология и другие материалы о Каффи Слокаме, Поле Каффе и Майкле Уэйнере.
• Сальвадор, Джордж. « Пауль Кафф, Черный Янки, 1759-1817 ». Нью-Бедфорд, Массачусетс: автор, 1969.
• Шервуд, Генри Ноубл. "Пол Кафф". Журнал негритянской истории . Том 8, № 2, апрель 1923 г., стр. 153-232.
• Томас, Ламонт Д. Пол Кафф: черный предприниматель и панафриканист, Урбана и Чикаго: University of Illinois Press, 1988, стр. 4-5.
• Томас, Ламонт Д. Восстаньте, чтобы стать народом , Университет Иллинойса, 1986, переизданный в 1988 году как Пол Кафф: черный предприниматель и панафриканист. Подробная книга о Поле Каффе.
• Город Вестпорт, штат Массачусетс. интернет сайт. Исторические документы. Оцифрованная коллекция рукописей Пола Каффа из бесплатной публичной библиотеки Нью-Бедфорда и библиотеки музея китобойного промысла Нью-Бедфорда. https://www.westport-ma.com/historical-documents/pages/cuffe-paul-personal-and-family-papers .
• Виггинс, Розалинда Кобб. Журналы и письма капитана Пола Каффа, 1808-1817 гг. «Голос черного квакера из-за завесы» ] ^{[ мертвая ссылка ]} . Вашингтон: Издательство Ховардского университета, 1996.
• Уильямс-младший, Питер, Речь о смерти капитана Пола Каффи перед Африканским институтом в Нью-Йорке , в Африканской методистской епископальной Сионской церкви, 21 октября 1817 г., Нью-Йорк, перепечатано для У. Александера; продается также компаниями Darton & Co., W. Phillips и W. Darton, Jr., Лондон, 1818 г.
• Клаус Бернет (2010). "Пол Кафф". В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 31 . Нордхаузен: Баутц. cols. 303–308. ISBN 978-3-88309-544-8.^{[ мертвая ссылка ]}

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть оригинальные работы, написанные Полом Каффом или о нем.

• Веб-сайт Пола Каффа [2] - веб-сайт, созданный в 2017 году и регулярно обновляемый Историческим обществом Вестпорта, Вестпорт, Массачусетс, который посвящен документированию текущих и текущих исследований о жизни Каффи Слокума, Пола Каффа, Майкла Уэйнера и их родственников и потомки. В нем содержится информация о тропе наследия афроамериканских индейцев, проложенной между Нью-Бедфордом и Вестпортом в 2017 году.
• Парк капитана Пола Каффа и китобойный музей Нью-Бедфорда, Нью-Бедфорд, Массачусетс
• Школа Пола Каффи , морская чартерная школа в Провиденсе, Род-Айленд . Обратите внимание, что на этом веб-сайте Cuffee написано с двумя буквами «е».
• Работы Пола Каффа в Project Gutenberg
• Работы Пола Каффа или о нем в Internet Archive