Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Персей с головой Медузы - Бенвенуто Челлини
Персей с головой Медузы , в Лоджии деи Ланци , Флоренция

Персей с головой Медузы - бронзовая скульптура, созданная Бенвенуто Челлини в период 1545–1554 годов. Скульптура стоит на квадратном основании с бронзовыми рельефными панелями, изображающими историю Персея и Андромеды , похожими на пределлу на алтаре. [1] Он расположен в Лоджии деи Ланци на площади Синьории во Флоренции , Италия. Второй флорентийский герцог, герцог Козимо I Медичи, заказал работу с определенными политическими связями с другими скульптурными работами на площади. Когда произведение было представлено публике 27 апреля 1554 года, на площади уже были установлены « Давид» Микеланджело , « Геркулес и Какус» Бандинелли и « Юдифь и Олоферн» Донателло . [2]

Сюжет работы - мифологическая история Персея, обезглавливающего Медузу , отвратительную Горгону с женским лицом , волосы которой были превращены в змеи; любой, кто смотрел на нее, был обращен в камень. Персей стоит обнаженный, за исключением пояса и крылатых сандалий, он торжествует на вершине тела Медузы с ее головой, увенчанной извивающимися змеями, в его поднятой руке. Кровь льется из перерезанной шеи Медузы. Бронзовая скульптура, на которой голова Медузы обращает людей в камень, уместно окружена тремя огромными мраморными статуями людей: Геракла, Давида и позднее Нептуна. [2]Использование Челлини бронзы в Персее и голове Медузы, а также мотивы, которые он использовал в ответ на предыдущую скульптуру на площади, были в высшей степени новаторскими. Осматривая скульптуру со спины, можно увидеть автопортрет скульптора Челлини на спине шлема Персея.

Скульптура считается первой статуей с классической эпохи, в основе которой была фигуративная скульптура, являющаяся неотъемлемой частью произведения. [ необходима цитата ]

Фон [ править ]

Внешнее видео
значок видео Smarthistory - Персей Челлини [3]

Челлини был первым, кто интегрировал повествовательный рельеф в скульптуру площади. [4] Поскольку Персей был установлен в Лоджии, он доминировал над размерами более поздних пьедесталов других скульптурных произведений в Лоджии, таких как « Изнасилование сабинянок» Джамболоньи . [5] Персей добавлен в список олимпийских богов, защищающих Медичи. [6] Вейл-Гаррис также сосредотачивается на пьедестале под скульптурой в раунде. Однако нынешний постамент, возможно, не был первоначальным замыслом Челлини, так как рельеф все еще работал и устанавливался, когда бронзовая скульптура наверху уже была обнаружена. [7] Медичи по-прежнему доминировали в теме пьедестала, поскольку Персей на пьедестале является аллегорией герцога Франческо Медичи . [8]

Основание скульптуры, ступни Персея на обезглавленном трупе убитой Медузы.

Политика Медичи и Флоренции доминирует на площади Синьории, особенно со ссылкой на первых трех флорентийских герцогов. Герцог Алессандро I был первым флорентийским герцогом, и Геракл и Какус были явлены в его время, встретив ужасный прием публики в 1534 году. [9] Следующей скульптурой, которая должна была быть обнаружена, были Персей и Козимо Челлини. реакция публики на произведение. [9] К счастью, публика хорошо приняла скульптуру, так как Козимо наблюдал за приемом из окна Палаццо Веккьо . [4] Третий герцог имеет прямое отношение к рельефной панели скульптуры на основании какПерсея можно рассматривать как символ герцога Франческо, а Андромеду - как его габсбургскую невесту Джованну. [10] Точно так же Андромеда действует как аллегория для Флоренции, в то время как Персей - это коллектив Медичи, стремящийся спасти город. [11] Челлини решил представить печальную сторону истории Андромеды; однако он сосредоточил внимание на Медичи, таких как Персей, спасая неулыбчивую Андромеду. [12] Каждую скульптуру на площади можно рассматривать как политически или художественно связанную друг с другом и с Медичи.

Работа [ править ]

На момент создания скульптуры бронза почти полвека не использовалась для создания монументального произведения искусства. Челлини принял сознательное решение работать в этой среде, потому что, залив расплавленный металл в гипс, он оживлял скульптуру живительной кровью. [13] Самым сложным было бы завершить весь состав сразу. Картина Донателло « Юдифь и Олоферн» уже была помещена в Лоджии деи Ланци в самой западной арке. [14] Юдифь была отлита из бронзы, но из нескольких частей, соединенных вместе. [15] Челлини соревновался с монументальными произведениями мраморной скульптуры, такими как Давид Микеланджело, и хотел заявить о себе и своем покровителе Козимо I.

Майкл Коул особо обращает внимание на процесс кастинга Персея . Ссылаясь на « Виту» Челлини , Коул отмечает, что помощники Челлини позволили металлу сгуститься, и если бы Челлини не присутствовал, работа была бы уничтожена. [16] Затем Коул утверждает, что Челлини не только возродил произведение, но и воскресил мертвых, имея в виду, что спасением Челлини было переплавление бронзы. [17] Челлини также призывает Христа и тем самым вдыхает жизнь в скульптуру. [18] Создание Персея было более чем удовлетворением требований Козимо I; Челлини проявил себя перед Флоренцией в недавно отремонтированной среде.

«Персей» был одним из завершающих произведений Челлини, созданных с двумя разными идеями. Он хотел отреагировать на скульптуру, уже размещенную на площади, что он и сделал с темой Медузы, превращающей людей в камень. Во-вторых, Медичи были представлены Персеем как на круглой скульптуре, так и на рельефе ниже. Более того, в этом отношении Челлини также сделал заявление о себе в кастинге Персея . Челлини вдохнул жизнь в свою новую скульптуру благодаря использованию бронзы и утвердил контроль Медичи над флорентийским народом через мотив Персея.

У музея Ринглинга в Сарасоте, Флорида, США, выставлена ​​изящная бронзовая копия Персея меньшего размера.

Изображения других художников [ править ]

  • Мраморные скульптуры по Антонио Канова ( Ватикан ), с. 1800 г.

  • Мраморная скульптура Антонио Кановы ( Метрополитен-музей , Нью-Йорк ), ок. 1804–1806.

  • Скульптура Сальвадора Дали .

  • Скульптура Феодосия Федоровича Щедрина  [ де ; ru ] .

  • Персей и Горгона , Камилла Клодель , 1905 г.

  • Римская фреска виллы Сан-Марко в Стабиях .

  • Персей с головой Медузы, изображенный в Зеркале Урании , наборе карт созвездий, изданных в Лондоне ок. 1825 г.

См. Также [ править ]

  • Медуза с головой Персея

Заметки [ править ]

  1. ^ Ширман, «Искусство или политика».
  2. ^ a b Ширман, стр. 28.
  3. ^ "Персей Челлини" . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 20 декабря 2012 года .
  4. ^ a b Вейль-Гаррис, На пьедесталах , стр. 411.
  5. ↑ Weil-Garris, p. 413.
  6. ↑ Weil-Garris, p. 409.
  7. ↑ Weil-Garris, p. 411.
  8. ↑ Мандель, Персей и Медичи , 175.
  9. ^ а б Мандель, стр. 168.
  10. ↑ Мандель, Персей и Медичи , стр. 175.
  11. ^ Мандель, стр. 175.
  12. ↑ Бёрн-Джонс, Андромеда , 211.
  13. ↑ Коул, Кровь Челлини , 221.
  14. ^ Коул, стр. 217.
  15. ^ Коул, 220.
  16. ^ Коул, стр. 221.
  17. ^ Коул, стр. 221
  18. ^ Коул, стр. 222.

Ссылки [ править ]

  • Бёрн-Джонс, Эдвард. «Андромеда: трансформация исторических и мифологических источников». Artibus et Historiae 25, no. 49 (2004): 197–227.
  • Коул, Майкл. «Кровь Челлини». Вестник искусства 81, вып. 2 (1999): 215–235.
  • Мандель, Коринн. «Персей и Медичи». Storia Dell'Arte нет. 87 (1996): 168–187.
  • Ширман, Джон. Искусство или политика на площади? Бенвенуто Челлини. Kunst und Kunsttheorie im 16. Jahrhundert (2003): 19–36.
  • Вейл-Гаррис, Кэтлин. На пьедесталах: Давид Микеланджело, Геркулес и Какус Бандинелли и скульптура площади Синьории . Römisches Jahrbuch für Kunstgeschichte 20, (1983): 377–415.

Внешние ссылки [ править ]

  • Европа в эпоху просвещения и революции , каталог из библиотек Музея искусств Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF), содержащий материалы о Персее с головой Медузы (см. Указатель)

Координаты : 43.7692 ° N 11.2558 ° E43°46′09″N 11°15′21″E /  / 43.7692; 11.2558