Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вершина примера Ахеменидов из Персеполя

Персидские колонны или персеполитанские колонны - отличительная форма колонны, разработанная в ахеменидской архитектуре древней Персии, вероятно, незадолго до 500 г. до н. Э. В основном они известны из Персеполя , где у массивных главных колонн есть основание, рифленое древко и капитель с двумя животными , большинство из которых с быками. [1] У дворцов Ахеменидов были огромные гипостильные залы, называемые ападана , которые поддерживались внутри несколькими рядами колонн. Тронный зал или «Зал ста колонн» в Персеполе размером 70 х 70 метров был построен царем Ахеменидов Артаксерксом I.. Зал Ападана еще больше. Они часто включали трон для короля и использовались для больших церемониальных собраний; самые большие в Персеполе и Сузах могли вместить одновременно десять тысяч человек. [2]

У Ахеменидов был небольшой опыт каменной архитектуры, но они могли импортировать художников и мастеров со всей своей империи, чтобы разработать гибридный имперский стиль, опираясь на влияния Месопотамии, Египта и Лидии в Анатолии , а также Элама в самой Персии. Этот стиль, вероятно, был разработан во дворце Дария в Сузах , но наиболее многочисленные и полные уцелевшие сохранились в Персеполе, где сохранились несколько колонн. [3] Имперское строительство в этом стиле внезапно прекратилось с вторжением Александра Македонского в 330 г. до н.э., когда Персеполь был сожжен дотла.

Описание [ править ]

План, вид спереди и вид сбоку типичной колонны Персеполиса

Формы колонн и капителей несколько различаются в разных зданиях. Обычно на капителях вырезаны два сильно украшенных спина к спине животных, выступающих из колонны. Они действуют как кронштейны для поддержки архитравов или балок крыши, в то время как плоские спины животных поддерживают балки, идущие под прямым углом (см. Реконструкцию в Лувре ниже). По своей проекции животных можно назвать протомами . Бык является самым распространенным животным, но есть и львы , быки с головой человека в стиле ассирийского lamassu , [4] и грифоныс головами орлов и телами львов. [5]

Быки и львы могут отражать символику Навруза , персидского Нового года в день весеннего равноденствия , вечно сражающегося быка, олицетворяющего луну , и льва, олицетворяющего Солнце . Это был день, когда народы-данники вручили королю свою ежегодную дань, как изображено на рельефах лестниц в Персеполе, и было высказано предположение, что Персеполис был построен специально для празднования Навруза. [6]

Капитель намного длиннее, чем в большинстве других стилей колонн. В то время как некоторые меньшие колонны быстро перемещаются от животных к простой шахте внизу, самые большие и величественные примеры имеют длинную промежуточную секцию с двойными улитками.вверху и в перевернутом виде внизу длинной рифленой квадратной зоны, хотя стержень колонны круглый. Вверху круглого рифленого стержня находятся две секции с растительным орнаментом, верхняя часть представляет собой форму «пальмовой столицы», расширяющейся по мере подъема, а нижняя предполагает опускающиеся вниз листья. В других капителях есть животные и два нижних элемента растительного происхождения, но нет промежуточной части с завитками; пример в Чикаго такого типа. Между различными элементами есть различные небольшие лепные украшения, отражающие греческий стиль. Рога и уши животных часто представляют собой отдельные части, вставляемые в голову квадратными заглушками. Колонны были отполированы и, по крайней мере, капители были окрашены, в случае деревянных на штукатурке.Стиль отражает влияние многих культур, завоеванных Персидской империей, включаяЕгипет , Вавилон и Лидия , а также Греция , где персы имели лишь временный успех; конечный результат отчетливо персидский. [7]

Считается, что сохранившимся каменным колоннам предшествовали деревянные версии, и они продолжали использоваться. [5] Переход к камню мог произойти, когда стало трудно или невозможно добыть достаточно большие деревья для самых больших зданий. Стержни колонн могут достигать 20 метров в высоту. Основание из камня даже для деревянных колонн, и иногда на нем есть надпись, говорящая, какой король построил здание. Большинство из них круглые, но у раннего квадратного типа есть две ступеньки. [5]

Использование и влияние [ править ]

Полная форма персидской колонны, кажется, использовалась только в нескольких местах за пределами Персии вокруг империи в период Ахеменидов, в Армении и даже в левантийских колониях в Иберии . [8] Колонны повлияли на Столпы Ашоки, воздвигнутые в Индии примерно через 80 лет после того, как Александр Македонский разрушил Персидскую империю , и другие имперские здания в архитектуре Империи Маурьев . [9] Значительно меньшая по размеру львиная столица Матхура I века н.э. демонстрирует явное влияние. Их можно увидеть в рельефном декоре буддийских ступ вГандхара во II или III веке нашей эры. [10] Этот стиль не развивался в самой Персии, но элементы продолжали появляться при более поздних династиях до прихода ислама. [8]

Современное возрождение [ править ]

Манекджи Сетт Агиари, храм огня парсов в Мумбаи , Индия, 1891 г. [11]

С 19-го века полная персеполитическая форма колонны была возрождена, первоначально парсами в Индии [12] и эклектичными архитекторами в Европе, и только позже использовалась в общественных зданиях в Иране при династии Пехлеви (с 1925), [13] хотя в бывшем царском дворце в Афиф-Абадском саду 1863 года условно используются некоторые элементы капителей.

Реза-шах , первый пехлеви- шах Ирана , различными способами поощрял интерес к Ахеменидам, чтобы способствовать иранскому национализму и поддержать легитимность своего режима. [14] Значительные здания в Тегеране контролировались на предмет аутентичности их стиля европейскими археологами, особенно Андре Годаром , Максимом Сиру (оба также архитекторами) и Эрнстом Херцфельдом , которого привезли в Иран, чтобы копать, курировать и обучать студентов. . К ним относятся штаб-квартира полиции и штаб-квартира Bank Melli Iran . [13]

Хотя Исламская Республика Иран предпочитает здания, относящиеся к исламской архитектуре , миниатюрные персидские колонны поддерживают Павильон ученых, подаренный Отделению Организации Объединенных Наций в Вене в 2009 году [15].

Галерея [ править ]

  • Столица грифонов в Персеполе. Предположительно, стропила заполнила плоскую боковую поверхность.

  • Руины Персеполя

  • Руины Персеполя

  • Еще одна столица Ахеменидов из Персеполя.

  • Бычья капитель из ападаны дворца Дария в Сузах , ныне Лувр

  • Львиная столица в Персеполе

  • Фрагмент льва и основание колонны в Персеполе

  • База из Сузы, с надписью

  • Разбитая человеко-бычья столица из Персеполя

  • Реконструкция Персеполя XIX века , Фланден и Косте

  • Parsi Udvada Atash Behram , храм огня в Udvada , Индия, 1894. [16]

  • Здание банка Мелли , проспект Фирдоуси, Тегеран . [13]

  • Возрождение: современное министерство иностранных дел Ирана , 1939 г. [13]

  • Колонны, увешанные огнями, Гранд-отель Дариуш , 1999, остров Киш.

  • Павильон ученых в Вене, 2009 г.

Заметки [ править ]

  1. ^ Кертис, 52–54; Бордман, 13–14
  2. ^ Шмитт
  3. ^ Кертис, 52–54; Бордман, 13–14
  4. ^ Примеры в Чикаго и Тегеране (ссылки на изображения).
  5. ^ a b c Кертис, 51 год
  6. Перейти ↑ Mousavi, Ali, Persepolis: Discovery and Afterlife of a World Wonder , p. 53, 2012, Вальтер де Грюйтер , ISBN  1614510334 , 9781614510338, книги Google ; Шмитт
  7. ^ Кертис, 51; Шмитт
  8. ^ а б Бордман, 15 лет
  9. Перейти ↑ Boardman, 14–20
  10. ^ Элемент обрамления барабана Ступы Британского музея, содержащий колонну Persepolitan
  11. Григор, 63–64 (называемый «Сетт Адриан»)
  12. Grigor, Tallinn, Identity Politics in Irano - Indian Modern Architecture , краткое содержание книги, а также ее статья о покровительстве парсов здесь ; многие примерысм. в разделе Категория: Современная архитектура Ахеменидов в Общинах
  13. ^ а б в г Уилбер
  14. Amanat, Abbas, Iran: A Modern History , 438–439, 2017, Yale University Press, ISBN 0300112548 , 9780300112542, книги Google ; Григор, 65, 68 примечание 35 
  15. ^ «Памятник, который будет открыт в Венском международном центре» . UNIS . Проверено 29 ноября +2016 .
  16. Григор, 64

Ссылки [ править ]

  • «Кертис»: Кертис, Джон и Таллис, Найджел (редакторы), Забытая Империя: Мир Древней Персии , 2005, Калифорнийский университет Press, ISBN 0520247310 , 9780520247314, книги Google . См. Также стр. 60–64 для каталожных записей о частях и фрагментах колонн. 
  • Бордман, Джон (1998), «Истоки индийской каменной архитектуры», Бюллетень Азиатского института , 1998, новая серия, Vol. 12, ( Наследие Александра на Востоке: Исследования в честь Пола Бернара ), стр. 13-22, JSTOR
  • Григор, Таллинн, "Parsee Patronage of the Urheimat " , Getty Research Journal , выпуск 2, отредактированный Томасом В. Гейтгенсом , Катей Зеллядт, 2010 г., Getty Publications, ISBN 1606060171 , 9781606060179 
  • Р. Шмитт; Д. Стронах (15 декабря 1986 г.). "APADANA" , Encyclopaedia Iranica , дата обращения 14 апреля 2018.
  • Д. Н. Уилбер, "АРХИТЕКТУРА vii. Пехлеви, до Второй мировой войны" , Энциклопедия Ираника , 1986/2011

Внешние ссылки [ править ]

  • Григор, Таллинн, Встречи персо-парсов и создание неоахеменидской архитектуры в Каджарском Иране и британском владычестве (часть 1f 2) , видео лекции.