Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Извращение - это тип человеческого поведения, которое отклоняется от того, что считается ортодоксальным или нормальным . Хотя термин извращение может относиться к множеству форм отклонения, он чаще всего используется для описания сексуального поведения, которое считается особенно ненормальным, отталкивающим или навязчивым . Извращение отличается от девиантного поведения тем, что последнее охватывает области поведения (например, мелкие преступления), для которых извращение было бы слишком сильным термином. Это часто считается унизительным , и в психологической литературе термин парафилиябыл использован в качестве замены, [1] хотя этот термин является спорным, и иногда вместо него используется отклонение . [2]

История концепции [ править ]

Согласно одной точке зрения, понятие извращения является субъективным [1], и его применение варьируется в зависимости от человека. Другая точка зрения считает, что извращение - это деградация объективно истинной морали. Возникнув в 1660-х годах, извращенец первоначально определялся как «тот, кто оставил доктрину или систему, считавшуюся истинной, отступник». [3] Термин «извращенец» как сексуальный термин был получен в 1896 году и первоначально применялся к вариантам сексуальности или сексуального поведения, которые считались вредными для человека или группы, использующего этот термин.

Несексуальные обычаи [ править ]

Глагол pervert менее узок, чем родственные существительные, и может использоваться без каких-либо сексуальных подтекстов. [4] Он используется в английском праве как преступление, связанное с нарушением отправления правосудия, что является правонарушением по общему праву. [5] Есть переход к сексуальному в «технике целенаправленного извращения» разговорных реплик: «Умышленное извращение того, что сказала женщина ... является большим шагом вперед к прямой попытке соблазнения или изнасилования». [6]

Существительное иногда встречается в сокращенной сленговой форме как «извращенец» и используется в качестве глагола, означающего «действовать как извращенец», также встречается прилагательное «извращенец». Все они часто, но не исключительно, используются несерьезно.

В экономике термин « извращенный стимул » означает политику, которая приводит к эффекту, противоречащему намерению политиков.

Сексуальные обычаи [ править ]

Фрейд о роли извращения [ править ]

Дидактическая стратегия Фрейда в его « Трех очерках теории сексуальности» заключалась в том, чтобы построить мост между «извращениями» и «нормальной» сексуальностью. Клинически исследуя среди них «богато разнообразную коллекцию эротических способностей и наклонностей: гермафродитизм , педофилия , содомию , фетишизм , эксгибиционизм , садизм , мазохизм , копрофилия , некрофилия », Фрейд пришел к выводу, что «все люди от природы порочны». [7]Он нашел корни таких извращений в детской сексуальности - в «полиморфно перверсивных» склонностях ребенка ... «склонность» к такой извращенности является врожденной ». [8] « Самая главная ирония в изложении Фрейда в« Трех очерках » заключалась в том, что извращение в детстве было нормой». [9] Десять лет спустя уточняя свой анализ, Фрейд подчеркнул, что в то время как детская сексуальностьвовлекал широкий и несфокусированный диапазон перверзных действий, в отличие от перверсий взрослых между ними было «важное различие». Извращенная сексуальность, как правило, отлично центрирована: все ее действия направлены на достижение цели - обычно единственной; один компонентный инстинкт взял верх ... В этом отношении нет никакой разницы между перверсивной и нормальной сексуальностью, кроме того факта, что их доминирующие составляющие инстинкты и, следовательно, их сексуальные цели различны. В обоих, можно сказать, установилась хорошо организованная тирания, но в каждом из них бразды правления захватили разные семьи ». [10]

Несколько лет спустя, в книге «Ребенка бьют» (1919), Фрейд уделял больше внимания тому факту, что извращения «проходят процесс развития, что они представляют собой конечный продукт, а не первоначальное проявление ... сексуальные отклонения в детстве, а также в зрелой жизни являются ответвлениями одного и того же комплекса » [11] - комплекса Эдипа . Отто Фенихель поднял точку зрения о защитной функции перверсий - «переживаний сексуального удовлетворения, которые одновременно дают чувство безопасности, отрицая или опровергая некоторый страх»; [12]добавив, что, хотя «некоторые люди думают, что извращенцы получают более интенсивное сексуальное удовольствие, чем нормальные люди. Это неправда ... [хотя] невротики, подавляющие извращенные стремления, могут завидовать извращенцам, открыто выражающим извращенные стремления. ". [13]

Арлин Ричардс о роли извращений у женщин [ править ]

Фрейд много писал об извращениях у мужчин. Однако он и его последователи почти не обращали внимания на извращения в женщинах. В 2003 году психолог, психоаналитик и феминистка Арлин Ричардс опубликовала основополагающую статью о женских извращениях «Новый взгляд на извращения» в Журнале Американской психоаналитической ассоциации. [14] В 2015 году психоаналитик Линн Фридман в обзоре Полного собрания сочинений Арлин Ричардс в Журнале Американской психоаналитической ассоциации отметила, что до этого времени «практически никто из аналитиков не писал о женских извращениях. Эта новаторская работа, несомненно, положила начало путь для других, включая Луизу Каплан (1991), исследовать эту относительно неизведанную территорию ». [15]

Позитивное общество [ править ]

Знак в городе Суйта , префектура Осака , Япония , предупреждает «Осторожно Извращенцы».

С сексуальной революцией конца двадцатого века многое из того, что отстаивал Фрейд, стало частью нового широкого либерального консенсуса. Иногда это может привести к разновидности панглоссовского мировоззрения, в котором у каждого фетишиста есть своя «фетишера ... на каждого мужчину, привязанного к туфлям, есть женщина, готовая угодить ему и поддержать его, и для каждого мужчины, который получает острые ощущения от волос, есть женщина, которая получает свои от изнасилования ее локонов . Хэвлок Эллис знает много случаев подобной встречи умов: мужчина, который жаждет, чтобы на него давили высокие каблуки, рано или поздно встречает женщину, у которой есть всю жизнь мечтала о нажатии на каблуки ". [16]

В то время как в либеральном консенсусе действительно возникли внутренние разногласия по поводу точной связи вариаций с нормальным развитием - некоторые считали вслед за Фрейдом, что «эти разные сексуальные ориентации лучше всего можно объяснить и понять в сравнении с нормальным развитием» [17] и выделение страха близости в извращении как «разновидности секса ... который огораживается особыми условиями ... создает огромную дистанцию между партнерами». [18] С такой точки зрения, «каким бы ни был девиантный импульс или фантазия, именно там скрывается настоящая, истинная, любящая сексуальность» [19] - точка перехода, возможно, к некоторым из более мрачных пост-разрешительных видений извращения. .

Критические взгляды [ править ]

Для некоторых участников «Освобождение, по крайней мере в его сексуальной форме, было новым видом навязанной морали, столь же ограничивающим», как и то, что было раньше, - тем, который «очень мало учитывал сложность человеческих эмоциональных связей». [20] Новые, более скептические течения разочарования в извращениях возникли в результате (наряду с более традиционными осуждениями) как во франкоязычном, так и в англоязычном мире.

Лакан рано выдвинул на первый план « амбивалентность, присущую« частичным влечениям »скоптофилии, садомазохизма ... зачастую очень незначительный« реализованный »аспект восприятия других в практике некоторых из этих извращений». [21] После него другие подчеркнули бы, что «в любом перверсивном действии всегда есть аспект изнасилования в том смысле, что Другой должен оказаться вовлеченным в этот опыт, несмотря на себя ... потеря или отказ от субъективности. . " [22]

Точно так же теория объектных отношений указала бы на то, что «в извращении есть отказ, ужас перед странностью»; на то, как «извращенец ... атакует творческое воображение посредством компульсивных действий с сообщником; и это делается для того, чтобы замаскировать психическую боль». [23] Эмпирические исследования обнаружили бы «в описанных извращенных отношениях… абсолютное отсутствие каких-либо общих удовольствий»; [24] в то время как на теоретическом уровне «извращения включают, - говорит нам теория, - попытку отрицания различия между полами и поколениями», и включают «желание причинить вред и дегуманизировать ... жизнь". [25]

См. Также [ править ]

  • Дэвид Морган (психолог)
  • Фиксированная фантазия
  • Хентай
  • Кинк (сексуальный)
  • Рихард фон Краффт-Эбинг
  • Роберт Дж. Столлер
  • Вуайеризм

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Мартинс, Мария С .; соавтор Чеккарелли, Пауло. Так называемые «девиантные» сексуальности: извращение или право на различие? Архивировано 3 марта 2006 г. на Wayback Machine, представленной на 16-м Всемирном конгрессе. «Сексуальность и человеческое развитие: от дискурса к действию». 10–14 марта 2003 г. Гавана, Куба.
  2. ^ Робин Skynner / Джон Клиз, семьи и как выжить их (Лондон 1994) р. 285
  3. ^ "Извращенец" . Интернет-словарь этимологии . Проверено 6 января 2014 года .
  4. ^ "Извращенец" . Dictionary.com . Проверено 6 января 2014 года .
  5. ^ "Извращение правосудия" . Служба уголовного преследования . 1 июля 2011 года Архивировано из оригинала 6 января 2014 года . Проверено 6 января 2014 года .
  6. ^ Г. репортер, Обоснование Грязной Шутка Том I (Panther 1973) р. 238–9)
  7. ^ Питер Гей, Фрейд: Жизнь для нашего времени (Лондон, 1988) стр. 145–6
  8. ^ Гей, стр. 148
  9. ^ Адам Филлипс О Fliratation (Лондон 1994) р. 101
  10. ^ Зигмунд Фрейд, Вводные лекции по психоанализу (PFL 1) стр. 365
  11. ^ Зигмунд Фрейд, О психопатологии (PFL 10), стр. 169 и стр. 193
  12. ^ Отто Фенихель, Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946), стр. 327
  13. ^ Fenichel, стр. 328
  14. ^ Арлин К. Ричардс (2003)
  15. ^ Линн Фридман (2015)
  16. Эрик Берн , Секс в любви к человеку (Пингвин, 1970), стр. 115
  17. ^ Skynner / Клиз, стр. 285
  18. ^ Skynner / Клиз, стр. 290–1
  19. ^ Skynner / Клиз, стр. 293
  20. ^ Jenny Diski , шестидесятых (Лондон 2009) стр. 62
  21. ^ Жак Лакан, Ecrits: подборка . (London 19960 р 25
  22. ^ Жан Clavreul, «извращенный Пара», в Стюарт Шнейдерман ред., Возвращаясь к Фрейду (НьюЙорк1980) с. 227–8
  23. ^ Адам Филлипс, О поцелуях, щекотке и скуке (Лондон, 1994), стр. 64
  24. Филлипс, О флирте, стр. 104
  25. Филлипс, О флирте, стр. 108, Раймонд Харрис, III Извращенец.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Роберт Дж. Столлер, Sweet Dreams, Erotic Plots (2009)
  • Морган, Дэвид и Рущински, Стэн, Лекции о насилии, извращениях и правонарушениях. Серия статей Портмана (2007)

Внешние ссылки [ править ]

  • Джойс Макдугалл "Perversion"
  • Сексуальные извращения и лечение