Пенс Петра (или динарии Санкть Петри и «Милостыня святого Петра» ) [1] являются пожертвованием или платежей , произведенное непосредственно к Святому Престолу в католической церкви . Практика началась при саксах в Англии и распространилась по Европе. Как до, так и после норманнского завоевания практика варьировалась в зависимости от времени и места; Первоначально это было сделано как благочестивый дар, а позже это требовалось различными правителями и собиралось больше как налог . Хотя формально прекращено в Англии во время Реформации, постреформационные выплаты неопределенных характеристик наблюдаются в некоторых английских усадьбах вплоть до XIX века. В 1871 году Папа Пий IX формализовал практику мирских членов церкви и «других людей доброй воли», оказывающих финансовую поддержку Римскому престолу . Выручка от современных «пенсов Петра» используется Папой для благотворительной деятельности по всему миру и для покрытия административных расходов государства Ватикан.
Древняя плата (1031–1555)
Термин «пенсы Петра» в латинской форме впервые появился в письменной форме в 1031 году. Однако платеж, возможно, не имел единого происхождения при саксах . Он применялся норманнами к Ирландии в качестве ежегодного налога «пенни за очаг» в конце XII века при папской булле Laudabiliter . Традиционная научная точка зрения резюмируется в « Юридическом словаре Иакова» [2], иначе называемом саксами Romefeoh (плата, причитающаяся Риму), это была дань, или, скорее, милостыня, данная Иной , королем западных саксов , во время его паломничества. в Рим в 725 году. Подобный «взнос» был также собран Оффой , королем мерсийцев , на всей территории его владений в 794 году. Однако, как утверждается, это была не дань уважения папе, а поддержка английской школы или колледж в Риме . Он был назван пенсом Петра, потому что по пенни с каждого дома (при условии проверки нуждаемости) было собрано 1 августа, в день праздника Святого Петра и Винкулы . Пенни Оффы был маленькой серебряной монетой . Законы короля Эдгара содержали четкую Конституцию [3] [ необходимо разъяснение ], касающуюся этих денег (Leg. Edg 78 c 4) [ требуется полная цитата ]
Некоторые источники дают англосаксонский термин Romescot вместо Romefeoh . [4]
История Оффы подробно описана в более поздних отчетах неизвестной достоверности:
Этельберт , король восточных англов , некоторое время правивший одиноким, счел нужным жениться; с этой целью он пришел ко двору Оффы , короля Мерсии , чтобы желать выдать свою дочь замуж. Синетрит, супруга Оффы, жестокой, амбициозной и кровожадной женщины, завидовавшей свите и великолепию не вызывающего подозрений короля, каким-то образом решила убить его, прежде чем он покинул их двор, надеясь таким образом получить его огромную власть. богатство; для этой цели она своим злобным и захватывающим искусством победила короля - своего мужа, что она самым хитроумным образом осуществила, и под глубокими масками открыла ему свой зловещий замысел; Поэтому был нанят негодяй по имени Гимберд, который должен был убить невинного принца.
То, как было совершено это ужасное преступление, было столь же трусливым, сколь и фатальным: под председательством государства, в котором сидел Этельберт, была вырыта глубокая яма; внизу был помещен убийца; затем несчастного короля пропустили через люк в яму; его страх настолько одолел его, что он не стал сопротивляться. Через три месяца после этого Куинрид умерла, когда обстоятельства убедили Оффа в невиновности Этельберта; Поэтому он, чтобы умилостивить свою вину, построил монастырь Святого Албана, отдал одну десятую часть своего имущества бедным и отправился в покаянии в Рим, где отдал Папе по пенни за каждый дом в своих владениях. [5]
Самые ранние документальные свидетельства об этих выплатах можно найти в письме, написанном королем Канутом из Рима английскому духовенству в 1031 году. В то время Канут собирал сбор в размере одного пенни с каждого очага или домашнего хозяйства, используя проверку нуждаемости, требующую, чтобы годовая арендная плата семьи составляет тридцать пенсов и более; домохозяйства, платящие меньше арендной платы, были освобождены от уплаты налогов. [ необходима цитата ]
Со временем платеж стали рассматривать как налог, а не предложение, и платежа можно было избежать, если это было возможно, тем более что время шло. Действительно, в XIII веке доход от этого был стабилизирован на основе оценки, проведенной гораздо раньше, на уровне 20 фунтов стерлингов в год. 9 пенсов для всей Англии. Папа Климент V настаивал на том, чтобы вернуться к более полезной древней основе - по пенни из каждой достаточной семьи. К 14 веку стандартная сумма, обычно 5 шиллингов. на усадьбу или приход отдавалось местным церковным властям для пересылки. Похоже, что новые арендаторы, вступающие в собственность, которая исторически облагалась налогом Питера Пенса, не всегда соглашались платить. [6]
Ссылки на пенс Петра в более старых источниках часто неясны, и была (и остается) определенная местная путаница между ним, различными налогами на домашний очаг (иногда называемыми дымовыми деньгами или дымовыми фартингами ) и другими древними платежами.
К концу XII века английское население увеличилось, поэтому церковные власти собирали больше, чем стабилизированную сумму, а излишки оставляли себе. [7]
Он перестал передаваться папе после 1320 г. [8], но, по-видимому, это не было постоянным. Точная причина «запрета» Эдуарда III неизвестна, но угроза удержания пенсии Петра не раз оказывалась полезным оружием против отказывающихся от сотрудничества пап в руках английских королей. В 1366 году и в течение нескольких лет после этого ему было отказано на основании упорства папы [9]. Очевидно, однако, что платеж сохранился или был возрожден в некоторых местах, потому что это был один из многих платежей, отмененных Парламентским актом 25-го числа. год правления Генриха VIII . В Законе 1534 г. «Акт об освобождении от поборов, уплаченных Римскому престолу», особо упоминается пенс Петра. Наряду с другими платежами, он «никогда больше не взимался… с любого лица», что указывало на то, что платеж должен был быть полностью аннулирован и не перенаправлен на использование короны. Это произошло незадолго до окончательного разрыва Генриха с церковью, который произошел в 1536 году, сделав Англию частью протестантской Реформации .
Однако при католической королеве Марии закон о реформации Генриха VIII был отменен. 16 января 1555 года королевское одобрение было дано «Акту об отмене всех статутов, статей и положений, принятых против Римского престола в 20-й год правления короля Генриха Восьмого; и об учреждении церковных владений, переданных в Миряне »(1 и 2 Филипп и Мария, ок. 8) [ требуется полная ссылка ] Однако в этом акте не упоминается Пен Петра конкретно. Есть единичные свидетельства того, что в некоторых приходах выплата пенсов Петра действительно возобновлялась во время правления Марии, например, в Роуингтоне , Уорикшир, где церковь насчитывает 1556 год, когда собраны 54 пенс. 4 дн. , солидная сумма. [10] Закон о Марии, в свою очередь отменено 1559 в Закон Верховности под протестантская королевы Елизаветы I .
Постреформационная практика в Англии
Несмотря на безоговорочную отмену, предусмотренную Законом 1559 г., выплаты, называемые пенсами Петра, несомненно, продолжались в Англии и в последующие столетия. В одном девонском приходе есть запись, относящаяся к 1609–1610 гг., В которой говорится, что «кроме 2 шилл. За фартинг Петра, есть плата в размере 2 шилл. За пенсы Петра». [11] В Глостершире при обследовании тогдашней королевской усадьбы Челтнема в 1617 году арендаторам задавался вопрос: «Нет ли должным образом продолженных и выплаченных определенных денежных сумм, называемых петропенами; если нет, когда они прекратили работу и какова их сумма, а также к кому это было заплачено? " Этот вопрос указывает на то, что, по крайней мере, Глостер признал, что практика различна. В ответ был получен такой ответ: «Деньги по имени Питер Пенс обычно ежегодно выплачиваются судебному приставу и не прекращаются, насколько им известно, и их годовая сумма составляет 5 шиллингов или около того, как они думают». [12] Это говорит о том, что первоначально около 60 домашних хозяйств вносили взносы ежегодно. В обзоре не упоминается, когда в году была произведена выплата, а также передавал ли судебный исполнитель деньги или удерживал их от имени лорда. (Практика до Реформации в Челтенхэме требовала выплаты - неизменно 5 шилл. - в обычную дату 1 августа, как указано выше.) [13] В записях поместья Челтенхэма время от времени упоминаются упоминания о собственности, подлежащей уплате пенсом Питера, до тех пор, пока в конце 1802 г. [14], но прямых доказательств фактического платежа нет.
Парламентский акт, полученный в 1625 году для разъяснения поместных обычаев в Челтенхэме, признает продолжение существования Питера Пенса: «И будет принято… копии судебных списков для них и их наследников по иску суда и в виде ежегодной арендной платы, рабочего серебра , Петерпенса и Бид Рипа - денег, которые должны выплачиваться раздельно и соответственно, как и прежде… » [15]
Неизвестно, насколько исключительной могла быть ситуация в Челтенхэме. Возможно, что лейбл Peter's Pence был перенесен на какой-то другой вид домашнего или домашнего налога . Некоторым свидетельством этого являются ссылки в отчетах церковных старосты Минчинхэмптона (Глостершир) за 1575 г. о «питерпенсах или дымовых фартингах», потраченных во время посещения епископа летом. Smoke-farthings - это композиция для подношений, сделанных на Троицынской неделе каждым мужчиной, который занимал дом с дымоходом, собору епархии, в которой он жил; и что хотя пенс Петра был отменен в 1534 г., «по дарению тех монастырей, которым они по обычаю стали выплачиваться, они продолжали выплачиваться в качестве дополнения к поместьям и т. д. лиц, которым даровали». [16] До Реформации господство над поместьем Челтнем принадлежало аббатисе Сионской. Поэтому вполне вероятно, что, поскольку благочестивая выплата пенсов Петра и светские поместные пошлины когда-то поступали в одно и то же учреждение, первое со временем стало рассматриваться как часть второго.
Возрожденный обычай
В 1871 году Папа Пий IX формализовал практику мирских членов Церкви и «других людей доброй воли», оказывая финансовую поддержку непосредственно Папской казне . Как правило, пожертвования поступают в местный приход или епархию, которые затем вносят пожертвования на поддержку офисов более высокого уровня. Коллекции для Пенса Петра отправляются прямо в Рим. Пий IX одобрил эту практику в энциклике Saepe venerabilis , выпущенной 5 августа 1871 г. [1] Собранные деньги сегодня используются папой в благотворительных целях. [17]
В настоящее время эта коллекция берется каждый год в воскресенье ближайший к 29 июня, Торжество в праздник святых Петра и Павла в литургическом календаре. По состоянию на 2012 год[Обновить]Соединенные Штаты пожертвовали самые большие суммы, составив около 28% от общей суммы, за ними следуют Италия, Германия, Испания, Франция, Ирландия, Бразилия и Южная Корея. Пожертвования США составили 75,8 млн долларов в 2008 году, 82 529 417 долларов в 2009 году, 67 704 416,41 долларов в 2010 году и 69 711 722,76 долларов в 2011 году [18].
Финансы
В 2019 году выяснилось, что благотворительность тайно использовалась людьми в Ватикане для покупки роскошной недвижимости в Лондоне [19] [20] и для финансирования таких фильмов, как биографический фильм Элтона Джона 2019 года « Ракетчик» . [21] Он также использовался для финансирования дефицита бюджета Святого Престола. [22] «Два комментаторов в Университете Нотр - Дам «s Church Journal Life отмечают „странную ситуацию Святого Престола в отношении его богатства.“ Он имеет „глобальный масштаб еще духовно крохотной территории.“ Суверенное государство с практически без налоговой базы и без территории, необходимо инвестировать, чтобы удовлетворить финансовые потребности и цели, - сказали Глэдден Паппин и Эдоардо Буэри ». [23]
Смотрите также
- Институт религиозных дел
Рекомендации
- ^ a b Ватикан: «Древний обычай все еще жив».
- ^ цитата из издания 1762 г.
- ^ sic, что означает пока неясно. [конец оригинальной сноски] 10 марта 2017 г. - Требуются дополнительные пояснения: что неясно? "острая конституция"? Соответствующий текст должен быть включен в цитату. Требуется полная цитата.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Петерпенс" . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Зеркало литературы, развлечений и обучения . Том 10, № 282, 10 ноября 1827 г.
- ^ Minchinhampton Custumal, в Трудах Bristol и Глостершир археологического общества , 1932
- ^ Роберт Э. Родес, цитируется в Клегге, Экономический упадок церкви в средневековой Англии , диссертация Университета Саймона Фрейзера, 1991 [1]
- ^ M.McKisack, четырнадцатый век (1959) р. 283-4.
- ↑ Encyclopdia Britannica , издание 1911 г.
- ^ 'От Хрока до Анны: 1000 лет жизни Роуингтона', Джой Вудалл (1974)
- ^ Отчет и отчеты Девонширской ассоциации развития науки [и т. Д.], 1906, стр. 521
- ^ Архивы Глостершира D855 / M50
- ^ например, Национальный архив SC6 852/19, счета судебных приставов поместья Челтнем, 1438-39 гг.
- ^ Архивы Глостершира D855 / M20
- ^ Глостершир Архивы, D855 / M79-80
- ↑ Примечания и запросы , 2-я серия, VII, 19 февраля 1859 г.
- ^ "Пенс Петра" . Конференция католических епископов США .
- ↑ Джозеф Коттерилл, «Ангелы и должники» Financial Times , 5 июля 2012 г.
- ^ https://www.dw.com/en/pope-francis-there-is-corruption-in-the-vatican/a-51431279
- ^ https://www.ft.com/content/2dc7bf84-0a17-11ea-b2d6-9bf4d1957a67
- ^ https://www.thetimes.co.uk/article/rocketman-vatican-funded-explicit-film-of-elton-john-s-life-7m62cqc89
- ^ https://www.msn.com/en-us/news/world/vatican-uses-donations-for-the-poor-to-plug-its-budget-deficit/ar-AAK1fzd
- ^ Садовски, Деннис. «Судебный процесс USCCB ввел католиков в заблуждение относительно сбора Пенса Петра», Служба католических новостей, 24 января 2020 г.
Внешние ссылки
- Официальный сайт Питера Пенса
- Домашняя страница Святого Престола
- Пейдж Питера
- Онлайн-листинг Bristol & Glos Arch. Soc. Сделки
- Домашняя страница архива Глостершира