Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Филип Майре ( французский:  [mɛʁɛ] ; полное имя: Филипп Огюст Майре ; [1] 1886–1975) был британским дизайнером, писателем и журналистом. У него был широкий круг интересов: ремесла, Альфред Адлер и психиатрия, социальный кредит . Он переводил крупных деятелей, включая Жана-Поля Сартра . Он написал биографии сэра Патрика Геддеса и А. Р. Орейджа , с обоими из которых он был тесно связан, а также Джона Миддлтона Мэрри . В качестве редактора New English Weekly в 1930-х годах он выступал за христианский социализм., как это было известно в то время, и идеи по сельскому хозяйству, которые позже объединятся в органическое земледелие . [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Мэйрет получила образование в Художественной школе Хорнси , где стала рисовальщиком и дизайнером витражей . [3] В молодости он работал графическим дизайном у Чарльза Роберта Эшби и присоединился к его сообществу декоративно-прикладного искусства в Чиппинг-Кэмпдене . [4] [5] Мэйрет выполнил чертежи для перепроектирования Эшби Нормандской часовни в Броуд-Кэмпдене и комиссии 1907 года для виллы Сан-Джорджио полковника Шоу-Хелльера в Таормине. [6] [7] Фиона Маккарти, биограф архитектора, считает, что это «самое впечатляющее из сохранившихся зданий Эшби»; [8] он сохранился как отель Ashbee. Мэйрет также иллюстрировала Конрадин: Философская баллада (1908) и работала одно время для сэра Патрика Геддеса .

Женщина, на которой он в конце концов женился, Этель , была влиятельной ткачихой на ручном ткацком станке [9] и учителем. Она родилась в 1872 году, а в 1903 году вышла замуж за Ананды Кумарасвами , геолога и историка искусства. Мэйрет работала над их домом и стала секретарем Ананды. Брак Кумарасвами распался в 1913 году. [10] Мэйрет приехала в Дитчлинг, чтобы работать чернорабочим. [11] Он избегал призыва в армию во время Первой мировой войны и проявлял интерес к стекольному производству . Летом 1915 года он подготовил настенные схемы лекций для летнего собрания Патрика Геддеса на тему «Война: ее социальные задачи и проблемы» вКоролевский колледж, Лондон . [12] В 1917 году он встретился и испытал влияние Димитрия Митриновича , входящего в состав сербской делегации. В конце концов Мэйрет была обнаружена, зачислена в британскую армию и некоторое время провела в тюрьме. [13]

Более поздняя жизнь [ править ]

С 1921 по 1924 год работал актером в « Олд Вик» . [14]

Он начал посещать редакционные собрания AR Orage . [15] Орейдж был последователем Гурджиева . Орейдж внезапно скончался в 1934 году, оставив New English Weekly в подвешенном состоянии. Майрет, в то время литературный редактор, стала редактором по сложному пути: одна группа сторонников Social Credit хотела исключить другую группу сторонников Митриновича. Мэйрет больше отождествляли с третьей фракцией, Группой Чандос , вокруг Мориса Рекитта , с Трэверсом Саймонсом , В.А. Демантом и Аланом Портером. [16] Это частично совпало с группой Митриновича: журнал проявлял общий интерес.Цель , с 1929 года, и теории Адлера также были общим фактором. [17] Саймонс представил Мэйрет Т.С. Элиоту , который держал кольцо. [16] На практике Chandos Group уже принимала активное участие в выпуске New English Weekly и с пониманием относилась к Social Credit. [18] Он принадлежал к множеству других небольших обществ и дискуссионных групп периода до Второй мировой войны . [19] Он присоединился к группе Rolf Gardiner 's Kinship in Husbandry в 1941 году. [20] Он редактировал The Frontier для Уолтера Моберли.Христианский пограничный совет. [21]

Он был одним из первых сторонников Джорджа Оруэлла , давал ему литературные работы для New English Weekly и писал в очень позитивных и содержательных выражениях о Посвящении Каталонии и подходе Оруэлла. Он был другом и давним корреспондентом Т.С. Элиота , посвятившего Мэйрет свои « Заметки об определении культуры» . [22] Мэйрет был одним из британских христианских интеллектуалов того времени с лучшими связями.

Работает [ править ]

  • Очерк о ремеслах и послушании (1918), Дуглас Пеплер
  • Азбука психологии Адлера (1928)
  • Альфред Адлер Проблемы невроза (1929) редактор, истории болезни
  • Аристократия и значение классового правления - Очерк прошлого и будущего аристократии (1931)
  • Руководство Дугласа: пересказ отрывков из работ майора Ч. К. Дугласа, редактора « Очки социального кредита» (Стэнли Нотт, 1934)
  • А. Р. Орейдж: мемуары (1936)
  • Граница (1951)
  • Христианские эссе в психиатрии (1956) редактор
  • Пионер социологии: Жизнь и письма Патрика Геддеса (1957)
  • Джон Миддлтон Мерри (1958)

Заметки [ править ]

  1. ^ https://openlibrary.org/b/OL6350178M
  2. ^ Филипп Конфорд, Истоки органического движения (2001), глава Филип Мэйре и New English Weekly .
  3. ^ Эрик Homberger, Эзра Паунд: Критический Наследие (1997), стр. 332.
  4. ^ (PDF) Архивировано 16 февраля 2012 года в Wayback Machine , стр. 3.
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 16 сентября 2008 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ Рисунки из архива RIBA
  7. ^ Ссылка на архив Университета Брэдфорда: GB 0532 MAI. Письмо Майрет Тому Херону от 12 июня 1971 года. «Кульминацией его отпуска было посещение виллы Сан-Джорджио в Таормине, для которой он выполнил перспективные чертежи, работая в офисе Ч.Р. Эшби в Чиппинг-Кэмпдене».
  8. ^ Маккарти, Фиона. Простая жизнь: CR Ashbee в Котсуолдсе . University of California Press, 1981. Глава 7, «Смерть Конрадина»
  9. ^ http://findarticles.com/p/articles/mi_qn4158/is_19990109/ai_n9656407
  10. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года . Проверено 16 сентября 2008 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  11. ^ Фиона МакКарти, Эрик Гилл (1989), стр. 139,140.
  12. ↑ Стивен, Уолтер (2020), По следам Патрика Геддеса , Luath Press Ltd., стр. 95
  13. ^ Луиза Пассерини, Европа в любви, любовь в Европе: воображение и политика в Великобритании между войнами (1999), стр. 773.
  14. ^ Саймон Blaxland-де Ланге, Оуэн Barfield: Романтизм совершеннолетия: Биография (2006), стр 144-5..
  15. ^ «А после войны Эдвин Мьюир , Герберт Рид , Майкл Арлен , Дени Сора , Янко Лаврин и Филип Мэйрет, чтобы упомянуть некоторых, регулярно посещали его». (PDF) , стр. 43.
  16. ^ a b Джейсон Хардинг, Критерий: культурная политика и периодические сети в Великобритании между двумя мировыми войнами (2002), стр. 191-2.
  17. ^ Мэтью Томсон, Психологические предметы: идентичность, культура и здоровье в Британии двадцатого века (2006), стр. 91.
  18. ^ Питер Барберис, Джон МакХью и Майк Тилдесли, Энциклопедия британских и ирландских политических организаций (2000), стр. 80.
  19. ↑ Сюда входят Учебное разбирательство Олдхэма : Марджори Ривз (редактор), « Христианское мышление и социальный порядок: политика убеждения с 1930-х годов до наших дней» (1999), стр.25.
  20. ^ Джули В. Готтлиб, Томас П. Линехан, Культура фашизма: видения крайне правых в Великобритании (2004), стр. 187.
  21. ^ (PDF) Архивировано 20 июля 2007 г., Wayback Machine , стр. 21.
  22. ^ Alzina камень Дейл, Элиот: Философ Поэт (2004), стр. 170.