В Вере Бахаи есть два типа молитвы : обязательная молитва и общая или молитвенная молитва . Оба типа молитвы состоят из почтительных слов , которые адресованы Богу , [1] и акт молитвы является одним из наиболее важных Бахаи законов для индивидуальной дисциплины. [2] Цель молитвы в Вере Бахаи - приблизиться к Богу и Его Явлению, помочь улучшить собственное поведение и просить божественной помощи. [3]
Бахаи в возрасте от 15 до 70 лет должны совершать одну из трех предписанных обязательных молитв ежедневно и индивидуально в соответствии с установленной формой и в соответствии с определенными законами. В дополнение к ежедневной обязательной молитве Священные Писания Бахаи побуждают верующих ежедневно возносить преданную молитву, а также медитировать и изучать Священные Писания. Не существует установленной формы для молитв и медитаций.
Существует большой корпус молитвенных молитв, написанных Бабом , Бахауллой , Абдул-Баха , центральными фигурами Веры Бахаи, которые широко используются бахаи в своей религиозной жизни. [2] Эти молитвы, охватывающие множество тем, включая встречи, время дня и исцеление, пользуются большим уважением. Многие бахаи считают, что эти конкретные слова обладают особой силой. Групповое чтение молитвенников - обычная черта собраний бахаи. Обычно бахаи собираются неформально в домах друг друга, чтобы читать молитвы на мероприятиях, известных как молитвы . Участники молитвенного собрания по очереди читают вслух молитвенник, в то время как остальные слушают в благоговейном молчании.
Общие учения
Бахаулла , основатель Веры Бахаи, поощрял бахаи часто молиться; он написал, что молитву следует использовать как индивидуально как акт поклонения при обращении к Богу, так и коллективно на собраниях. [3] В писаниях бахаи говорится, что молитва необходима для развития духовности и что желание молиться - это естественно. Однако польза от молитвы достигается не самим актом молитвы, а духовным состоянием, вызванным молитвой. В связи с этим Бахаулла писал, что радостная короткая молитва лучше долгой, не вызывающей духовного состояния; [1] что важен дух, в котором возносится молитва. [3]
В писаниях бахаи цель молитвы - приблизиться к Богу и Бахаулле, помочь им улучшить свое поведение и просить божественной помощи. Молитва используется, чтобы выразить любовь человека к Богу и повлиять на его внутреннее «я». [3] Молитва также может использоваться для достижения определенных материальных целей, но писания бахаи утверждают, что более важно молиться о любви к Богу без какой-либо другой надежды или страха. Бахаулла писал, что молитва необходима для любого дела и что она требует подтверждения от Бога. [1]
Учение бахаи гласит, что индивидуальную молитву следует совершать, когда человек один, и когда он не отвлекает, например, рано утром или поздно ночью. Также приветствуются коллективные молитвы, которые обычно совершаются отдельными лицами, читающими молитвы по очереди; коллективные молитвы обычно совершаются в начале собраний, таких как Праздники Девятнадцатого дня и административные собрания бахаи . [3] Шоги Эффенди , глава Веры Бахаи в первой половине 20-го века, писал, что молитвы могут быть адресованы Богу, Бахаулле или другим Явителям Бога ; однако он рекомендовал, чтобы молитвы прямо или косвенно обращались к Бахаулле. [1]
Обязательные молитвы бахаи
Помимо общих молитв, Бахаулла предписал ежедневную обязательную молитву в своей книге законов Китаб-и-Агдас . Обязательная молитва - это основная религиозная обязанность, начиная с пятнадцатилетнего возраста, и это самый важный вид молитвы. [1] [3] Цель обязательной молитвы - способствовать развитию смирения и преданности. В отличие от почти всех других молитв Веры Бахаи, существуют особые правила, касающиеся обязательных молитв; однако обязательная молитва - это личное духовное обязательство, и, таким образом, нельзя получить административную санкцию бахаи, если бахаи не произносит свою молитву ежедневно. [1]
Бахаулла написал три обязательных молитвы - короткую , среднюю и длинную - и бахаи могут по своему усмотрению произносить одну из трех молитв каждый день. Краткую и среднюю молитву нужно произносить в определенное время; короткое следует произносить один раз между полуднем и закатом, а медиум - три раза в день: один раз между восходом и полуднем, один раз между полуднем и закатом и один раз между закатом и через два часа после заката. [3] Длинную молитву можно произносить в любое время дня. Средние и длинные молитвы также включают в себя движения и жесты во время молитвы, которые сами по себе являются обязательными, за исключением случаев, когда человек физически не может их выполнять. Шоги Эффенди написал, что движения и жесты являются символическими и используются для помощи в сосредоточении во время молитв. [1] Кроме того, обязательной молитве должно предшествовать омовение - очищение рук и лица. [3]
Во время обязательных молитв бахаи обращены лицом к Кибле , святилищу Бахауллы , сравнимому на практике с мусульманами, обращенными лицом к Каабе во время ежедневной молитвы, или христианами / евреями, обращенными лицом к Иерусалиму. Баб изменил направление молитвы Тому, Кого Бог явит , - роль, на которую претендует Бахаулла. Бахаи при жизни молились лицом к лицу с Бахауллой, пока пятно не закрепилось, когда он был похоронен. [4] Табличка, объясняющая это, существовала, но была украдена нарушителями Завета. [5]
Корпус общих молитв
Бахаулла, Баб , рассказавший о пришествии Бахауллы, и Абдул-Баха написали сотни молитв; многие из этих молитв изначально были включены в письма отдельным лицам. Большинство этих молитв было написано на арабском и персидском языках , а Абдул-Баха написал несколько на турецком . [1] В 1900 году был издан первый молитвенник на английском языке под названием « Скрижали, коммуны и священные речи» . [6] С тех пор большое количество молитв было переведено на английский и многие сотни языков; к 1983 г. краткая обязательная молитва была переведена на 501 язык. [7]
Молитвы были написаны для пробуждения, путешествий, исцеления, духовного роста, непривязанности, защиты, прощения, помощи и единства, среди прочего. [3] Молитвы можно произносить вслух, петь и / или повторять, и текст не следует изменять. При произнесении общей молитвы не нужно смотреть в лицо Кибле . [1]
Молитвы бахаи значительно различаются по форме; однако типичная молитва начинается с мольбы о свойствах Бога, затем с хвалы, а затем с просьбы о руководстве или защите. Конец молитвы обычно состоит из списка атрибутов Бога. В молитвах часто используются образы, в том числе отсылки к исламской литературе и персидской поэзии . [1]
Другие особые молитвы
Также существует ряд молитв, которые можно произносить при определенных обстоятельствах или случаях, и они включают молитвы о посте и определенные святые дни бахаи ; эти молитвы, хотя и не являются обязательными, имеют почти такую же важность, как и обязательные молитвы. [1] Бахаи часто считают, что три другие молитвы обладают особой силой, включая короткую молитву Баба об устранении трудностей, а также Скрижаль Ахмада и Долгую молитву исцеления , обе написаны Бахауллой. [3] Существует также молитва о защите от «бедствий и болезней» (эпидемий). [8] [9]
Таблетка Посещении молитва , которая используется во время визитов в Святилище Бахауллы и Баба , а также используется во время Бахаи святых дней , связанных с ними; Табличка состоит из отрывков из нескольких писаний Бахауллы. Существует также Табличка посещения Абдул-Баха, которая представляет собой молитву, выражающую смирение и самоотверженность. [10] Бахаулла также написал особую молитву за умерших, которую следует произнести перед погребением бахаи, достигшего пятнадцатилетнего возраста. Один человек читает молитву вслух, в то время как другие присутствующие молча стоят; молитва является единственным Бахаи соборная молитва. [3]
Величайшее имя
Бахаи обязаны повторять фразу « Аллах-у-Абха », форма Величайшего Имени , 95 раз в день, как описано Бахауллой в Китаб-и-Агдас , иногда используя четки . [3]
Медитация
В учении бахаи медитация является основным инструментом духовного развития [11], включающим размышления над словами Бога. [12] Хотя молитва и медитация связаны, когда медитация обычно происходит в молитвенном состоянии, молитва рассматривается как обращение к Богу, [13] а медитация рассматривается как общение с самим собой, когда человек сосредотачивается на божественном. [12]
Цель медитации - укрепить понимание слов Бога и сделать душу более восприимчивой к их потенциально преобразующей силе [12], более восприимчивой к необходимости как молитвы, так и медитации, чтобы вызвать и поддерживать духовное общение с Бог. [14]
Бахаулла никогда не определял какую-либо конкретную форму медитации, и поэтому каждый человек волен выбирать свою собственную форму. [11] Однако он заявил, что бахаи должны читать отрывок из писаний бахаи два раза в день, один раз утром и один раз вечером, и размышлять над ним. Он также побуждал людей размышлять о своих действиях и ценности в конце каждого дня. [12] Во время девятнадцатидневного поста , периода года, в течение которого бахаи придерживаются поста от восхода до заката , они медитируют и молятся, чтобы восстановить свои духовные силы. [15]
Смотрите также
- Бог в вере бахаи
Заметки
- ^ Б с д е е г ч я J K Walbridge 1996 .
- ^ а б Хэтчер, WS; Мартин, JD (1998). Вера бахаи: зарождающаяся мировая религия . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. С. 156–157. ISBN 0-87743-264-3.
- ^ Б с д е е г ч я J K L Smith 2000 , стр. 274-275.
- ^ Смит , стр. 284.
- ^ Уолбридж, Джон 1950-. «Священные деяния, священное пространство, священное время». Исследования бахаи 1996 г.
- ^ Кэмерон, Гленн; Момен, Венди (1996). Базовая хронология бахаи . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-404-2.
- ^ Штокман, Роберт. «Священное писание» . bahai-library.org . Проверено 27 апреля 2008 .
- ^ Всемирный Дом Справедливости (1996). Молитва Бахауллы о защите .
- ^ Бахаулла. Молитва о защите .
- ^ Смит 2000 , стр. 353.
- ^ а б «Медитация» . Международное сообщество бахаи. 2015 . Проверено 16 декабря 2020 .
- ^ а б в г Смит 2000 , стр. 243-244.
- ^ Смит 2000 , стр. 274.
- ^ Хэтчер, Уильям С. (1982). Понятие духовности . Исследования бахаи, том 11. Ассоциация исследователей бахаи. Оттава.
- ^ Эффенди, Шоги (1973). Директивы Хранителя . Гавайский издательский фонд бахаи. п. 28.
Рекомендации
- Смит, Питер (2000). Краткая энциклопедия Веры Бахаи . Оксфорд: Публикации Oneworld. ISBN 1-85168-184-1.
- Уолбридж, Джон (1996). «Молитва и поклонение» . Священные деяния, Священное пространство, Священное время . Джордж Рональд . Проверено 4 апреля 2021 .
дальнейшее чтение
- Всемирный центр бахаи (2019). Молитва и преданная жизнь (сборник).
- Раббани, Рухийи , изд. (1982). Желание мира: материалы для созерцания Бога и Его Явления на сей день . Нью-Дели, Индия: Издательство Бахаи. ISBN 81-7896-053-2.
Внешние ссылки
- Bahaiprayers.org - Сборник молитв бахаи
- BahaiPrayers.net - молитвы бахаи на 60+ языках (включая приложения)
- Краткая обязательная молитва на многих языках
- Bahai.org: Молитва, медитация и пост
- Важность обязательной молитвы и поста - сборник из писаний бахаи, составленный Исследовательским отделом Всемирного Дома Справедливости.
- «Вопросы об обязательной молитве и повторении величайшего имени девяносто пять раз в день» , Исследовательский отдел Всемирного Дома Справедливости
- Имена Бога (список некоторых имен Бога из английских переводов Писаний бахаи, составленный Романом Таккенбергом)
- Сборник молитв бахаи