Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Михаил Архангел от Гвидо Рени , Санта-Мария-делла-Консесионе , Рим , 1636 г.

Молитва святого Михаила , как правило , относится к одной конкретным католической молитве к Майклу в Архангельском , среди различных молитв в существовании, которые адресованы ему. С 1886 по 1964 год эта молитва читалась после Мессы в католической церкви , хотя и не была включена в текст или рубрики Мессы.

Молитва Папы Льва XIII Святому Архангелу Михаилу:

Святой Михаил Архангел, защити нас в бою. Будьте нашей защитой от зла ​​и козней диавола; Да упрекнет его Бог, мы смиренно молимся; И ты, о Князь Небесного воинства, силой Бога низвергни в ад сатану и всех злых духов, которые бродят по миру ради гибели душ. Аминь.

В Леонинских молитвах [ править ]

В 1886 году Папа Лев XIII добавил к Леонинским молитвам молитву Святому Михаилу [1] , которую он приказал молиться после Мессы двумя годами ранее. [2]

Английский перевод, который использовался в Ирландии, цитируется в романе Джеймса Джойса « Улисс» . [5] Варианты перевода на английский язык включают: «Святой Михаил», «Святой Михаил», «защити нас в битве», «злоба и сети», «да упрекнет его Бог», «ввергнут в ад», «все злые духи», «бродят по миру в поисках разорения» и «бродят по миру в поисках разорения». [6] [7] [8]

Вступительные слова молитвы похожи на стих Аллилуиа для праздников Святого Михаила 8 мая и 29 сентября в римском Миссале того времени, который гласил: [9]

История [ править ]

Папа Лев XIII

« Леонинские молитвы » возникли в 1884 году, когда Папа Лев XIII приказал произносить определенные молитвы после Мессы в защиту независимости Святого Престола. Божьей помощи искали удовлетворительное решение проблемы утраты Папой светского суверенитета , лишившего его независимости, необходимой для эффективного использования его духовного авторитета. [2] Молитва Святому Михаилу, описанная выше, была добавлена ​​к Леонинским молитвам в 1886 году.

Статус Папы как светского лидера был восстановлен в 1929 году путем создания Государства Ватикан , а в следующем году Папа Пий XI приказал, чтобы с этого момента эти молитвы должны были возноситься с намерением «обеспечить спокойствие и спокойствие». свобода исповедовать веру для восстановления страждущему народу России ». [10]

Практика чтения этой и других Леонинских молитв после мессы была официально запрещена Инструкцией Inter oecumenici от 26 сентября 1964 года, вступившей в силу 7 марта 1965 года.

Снятие обязанности читать эту молитву (вместе с тремя «Радуйся, Мария», «Да здравствует святая царица» и молитвой за Церковь) после Мессы не означало запрета на ее частное или публичное использование в других обстоятельствах. Тридцать лет спустя Папа Иоанн Павел II рекомендовал его использовать, сказав: [11] [12]

Пусть молитва укрепит нас в духовной битве, о которой говорится в Послании к Ефесянам: «Крепись Господом и крепостью силы Его» ( Ефесянам 6:10 ). Книга Откровения относится к той же битве, напоминая перед нашими глазами образ святого Архангела Михаила (ср. Откровение 12: 7 ). Папа Лев XIII определенно имел в виду эту картину, когда в конце прошлого века вознес по всей Церкви особую молитву Святому Михаилу:

«Святой Архангел Михаил, защити нас в битве. Будьте нашей защитой от зла ​​и козней диавола; пусть Бог упрекает его, мы смиренно молимся; в ад сатана и все злые духи, которые бродят по миру ради гибели душ. Аминь ».

Хотя эта молитва больше не произносится в конце мессы, я прошу всех не забывать ее и читать ее, чтобы получить помощь в битве против сил тьмы и против духа этого мира.

-  Папа Иоанн Павел II, Регина Цели , 24 апреля 1994 г.

29 сентября 2018 года Папа Франциск попросил католиков повсюду молиться Розарием каждый день в течение следующего месяца октября и завершать его древней молитвой « Sub tuum preesidium » и молитвой Леонина Святому Михаилу. Он просил их «молиться, чтобы Пресвятая Богородица поместила Церковь под свою защитную мантию: чтобы уберечь ее от нападок дьявола, великого обвинителя, и в то же время сделать ее более осведомленной о недостатках, заблуждениях. а также о злоупотреблениях, совершенных в настоящем и прошлом и совершенных без каких-либо колебаний бороться, чтобы зло не восторжествовало ". [3]

Месяцем ранее Папа Франциск в более общем смысле призвал к «покаянному упражнению в молитве и посте» ввиду скандалов, связанных со случаями сексуального насилия в католической церкви . [13]

Молитва изгнания нечистой силы [ править ]

Совершенно иная молитва Святому Михаилу была включена в формулу экзорцизма, опубликованную в 1890–1891 годах Acta Sanctae Sedis для использования епископами и священниками, уполномоченными проводить экзорцизм. Каждому из тех, кто искренне читал формулу ежедневно, Папа Лев XIII предоставил 18 мая 1890 года частичную послабление на каждый день и полное послабление всякий раз, когда они делали это в течение целого месяца.

Этот «Экзорцизм против сатаны и ангелов-отступников» ( лат . Exorcismus in Satanam et angelos apostaticos ) начинается с некоторых стихов из Псалмов, а затем представляет собой длинную молитву Святому Михаилу, за которой сразу же следует настоящая молитва изгнания нечистой силы, которая началась с серии из десяти заклинаний. [14] [15]

Формула изгнания нечистой силы с включенной в нее молитвой Святому Михаилу была включена в издание Римского ритуала 1898 года . [16]

Молитва 1890 г. Святому Михаилу [ править ]

Молитва 1902 г. Святому Михаилу [ править ]

В 1902 году, за полтора года до смерти Папы Льва XIII, новое издание Римского Ритуала значительно сократило формулу экзорцизма в целом и, в частности, содержащуюся в ней молитву Святому Михаилу. [18]

В 1999 году Святой Престол издал исправленную версию своего Обряда изгнания нечистой силы . В своих «мольбах и изгнании нечистой силы, которые могут использоваться в особых обстоятельствах, влияющих на Церковь», он включает, для факультативного использования, молитву Святому Михаилу 1902 года, а также позволяет заменить ее другой молитвой, более известной в народе (стр. 76 −77). Он включает текст 1886 года (Леонинские молитвы) как одну из «мольб, которые верные могут использовать в своей борьбе против сил тьмы» (стр. 83). Молитва 1890 года не включена. [21]

Исторический контекст [ править ]

Святой Михаил сражается с драконом (миниатюра из Часовой книги рыцаря Этьена)

Текст 1890 года был составлен и опубликован через двадцать лет после того, как захват Рима лишил Папу последнего остатка его светской власти. Папская резиденция в Квиринальском дворце была преобразована в резиденцию короля Италии.. По мнению Энтони Чекады, эта ситуация объясняет фразы: «Эти самые коварные враги наполнили и опьянели желчью и горечью Церковь, супругу Непорочного Агнца, и возложили нечестивые руки на ее самые священные владения»; и «В самом Святом Месте, где был воздвигнут Престол благословеннейшего Петра и Престол Истины для света мира, они воздвигли престол своего гнусного нечестия с беззаконным замыслом, согласно которому, когда Пастор был поражен, овца может быть рассеяна ". Чекада считает, что отсутствие этих фраз в редакции текста 1902 года отражает улучшение отношений между Святым Престолом и Королевством Италии. [22]

Несанкционированное использование [ править ]

29 сентября 1985 года кардинал Джозеф Ратцингер, префект Конгрегации доктрины веры , написал католическим ординариям письмо , в котором напомнил о необходимости поддерживать каноническую норму, согласно которой экзорцизм должен проводиться только избранными священниками, уполномоченными местными властями. Обычное дело, и поэтому для других католиков незаконно использовать формулу экзорцизма против сатаны и падших ангелов, извлеченную из формулы, опубликованной по приказу Папы Льва XIII, и тем более использовать целостный текст этого экзорцизма. [23]

Молитва освящения [ править ]

Святой Михаил сражается с драконом (иллюминация, вероятно, 1170-х годов в музее Гетти)

Opus Sanctorum Angelorum представляет следующую молитву как акт посвящения Святого Михаила Архангела: [24]

О благороднейший Князь Ангельских Иерархий, доблестный воин Всемогущего Бога и ревностный поклонник Его славы, ужас непокорных ангелов, любовь и восторг всех праведных ангелов, мой возлюбленный архангел Святой Михаил, желающий быть причисленным к вашим преданным слуги, я сегодня предлагаю и посвящаю себя вам, и помещаю себя, свою семью и все, чем я обладаю, под вашу самую могущественную защиту.

Я умоляю вас не смотреть на то, как мало я, как ваш слуга, могу предложить, будучи всего лишь жалким грешником, а скорее с благосклонностью взирайте на сердечную привязанность, с которой делается это приношение, и помните, что если от в этот день я нахожусь под вашим покровительством, вы должны на протяжении всей моей жизни помогать мне и обеспечить мне прощение моих многих тяжких проступков и грехов, благодать любить всем моим сердцем, мой Бог, мой дорогой Спаситель Иисус, и Моя Возлюбленная Мать Мария, и получить для меня всю необходимую помощь, чтобы добраться до моего венца славы.

Всегда защищай меня от моих духовных врагов, особенно в последние минуты моей жизни.

Приди же, о Славный Принц, и поддержи меня в моей последней битве, бросив своим могущественным оружием далеко от меня в адские бездны тот обманщик и гордый ангел, которого однажды ты пал ниц в небесной битве. Аминь.

Рассказы о происхождении молитвы [ править ]

Статуя архангела Михаила, Боннский университет , убивающего сатану в образе дракона. На его щите написано Quis ut Deus .

Статья в римском журнале Ephemerides Liturgicae (V. LXIX, страницы 54–60) в 1955 г. дала отчет на латинском и итальянском языках о происхождении молитвы Святого Михаила (в «Леонинских молитвах»). В девятой сноске этого отчета цитируется статья Доменико Печенино, работавшего в Ватикане во времена Льва XIII, в другом итальянском журнале La Settimana del Clero в 1947 году, в которой он сказал, что после того, как Лев отслужил мессу , он, похоже, пялиться на что-то, затем пошел в свой личный кабинет, где его сопровождающие спросили, здоров ли он. Через полчаса он написал молитву Святого Михаила.

Согласно той же статье в эфемеридах Liturgicae , [25] Джованни Nasalli Rocca кардинал ди Corneliano написал в своем Litteris Pastoralibus про Четыредесятницу ( пастырские Письма для поста ) , что в соответствии с личным секретарем Лео, Ринальдо Анджели, Лео видел видение демонических духов, собирались в Вечном городе (Рим); он написал молитву Святого Михаила и часто произносил ее в ответ на видение. Лев также лично написал молитву изгнания нечистой силы, включенную в Римский ритуал , и рекомендовал епископам и священникам часто читать эти заклинания в своих епархиях и епархиях.приходы . Он сам часто их читал. Это повествование, в котором говорится не о молитве, включенной в Леонинские молитвы, а об общем экзорцизме, частью которого была молитва вначале и для которого позже (1902 г.) он служил своего рода предисловием, экзорцизмом, рекомендованным Папой. епископов и священников-экзорцистов часто, даже ежедневно, выступать в своих епархиях и приходах, и что он сам часто декламировал в течение дня.

Рассказано несколько вариантов этой истории. Первой была напечатана статья в немецкой воскресной газете 1933 года , в которой говорилось, что в результате видения вскоре после 1880 года Лев приказал прочитать молитву Святому Михаилу. На самом деле, только в 1884 году Папа учредил Леонинские молитвы, тогда еще без молитвы Святому Михаилу. [26] Год спустя немецкий писатель о. Берс попытался проследить происхождение этой истории и заявил, что, хотя история была широко распространена, нигде он не мог найти никаких доказательств. Источники, близкие к учреждению молитвы в 1886 году, включая отчет о разговоре со Львом XIII о его решении, ничего не говорят о предполагаемом видении. Берс пришел к выводу, что эта история была более поздним изобретением, которое распространялось как вирус.[27] Эта история также встречается в книге Карла Фогла « Бегущий сатана » 1935 года: волнующий душу рассказ о дьявольской одержимости в Айове . [28]

В более поздней версии видение произошло не в 1880 году, а 13 октября 1884 года, когда были установлены молитвы Леонина, но без молитвы Святому Михаилу. И еще одна дата, 25 сентября 1888 года, через два года после того, как Папа Лев XIII добавил молитву к Леонинским молитвам, была дана в версии 1991 года. [29]

Другая известная версия видения касается подробного разговора между голосом сатаны , который сказал, что он уничтожит Церковь, если ему будет дано достаточно силы и времени, и голосом Бога , который позволяет сатане делать то, что он хочет. [30] Согласно Уильяму Сондерсу, написавшему в « Арлингтон католик геральд» , Лео сказал, что Бог позволил сатане выбрать одно столетие, в котором он будет работать против церкви. он выбрал 20-й век, и Бог в частном порядке открыл тогда будущие события 20-го века Льву. [31]

Другие молитвы [ править ]

Официально одобрены и напечатаны на молитвенных карточках и другие молитвы Святому Михаилу .

Святой Архангел Михаил, всегда пребывающий в присутствии Бога. Трижды благословенный Князь Небесного Сонма. Бог поручил вам организовать и возглавить Ангельскую армию для защиты Престола Всевышнего Бога от Люцифура и его злых. Я отдаю дань уважения вашей святости и смирению, которые больше всего подобны Божьей святости. И я воздаю должное вашей Святой Воле, так гармонично соединенной со Святой Волей Иисуса и Святой Волей Пресвятой Девы Марии на благо человечества. Святой Архангел Михаил ты был первым, кто полюбил Бога, первым послушался Бога, первым стал служить Богу и первым встал на защиту Престола Всевышнего. Вы пообещали применить свою неограниченную власть в пользу тех, кто уважает вас. Величайший защитник Бога, Святой Архангел Михаил, защити нас! [ необходима цитата]

См. Также [ править ]

  • Новена Святому Михаилу
  • Святой Михаил в католической церкви
  • Вэйд ретро сатана

Ссылки [ править ]

  1. Irish Ecclesiastical Review 7 (1886), 1050 г.
  2. ^ a b Указ Iam inde ab anno Священной конгрегации обрядов от 6 января 1884 г. Acta Sanctae Sedis 16 (1884) , страницы 239–240
  3. ^ a b "Коммюнике пресс-службы Святейшего Престола" . press.vatican.va . Проверено 30 сентября 2018 .
  4. Джеймс Джойс (17 апреля 2008 г.). Улисс . ОУП Оксфорд. п. 80. ISBN 978-0-19-162349-3.
  5. Перейти ↑ Frederick K. Lang, Ulysses and the Irish God (Bucknell University Press, 1993 ISBN 978-0-8387-5150-3 ), стр. 112 
  6. ^ Интернет, католик. «Молитва для церкви №3 - Молитвы» . Католический Интернет . Проверено 23 апреля 2020 .
  7. Loyola Press: Молитва Святому Михаилу
  8. ^ "Молитва Святому Архангелу Михаилу" . Воины Богоматери . Проверено 26 августа 2020 .
  9. ^ Аббатство Solesmes. Liber Usualis, 1961 год . п. 1655.
  10. ^ Аллокуция Indictam анте 30 июня 1930 года в Acta Apostolicae Sedis 22 (1930) , стр 301
  11. Иоанн Павел II, обращение Регины Цели, 24 апреля 1994 г.
  12. ^ «Библиотека: Мария служит делу жизни» . www.catholicculture.org . Проверено 23 апреля 2020 .
  13. ^ «Письмо Его Святейшества народу Божьему (20 августа 2018 г.) | Франциск» . w2.vatican.va . Проверено 30 сентября 2018 .
  14. ^ a b Acta Sanctae Sedis 23 (1890), стр. 743-747 ; ср. s: la: Exorcismus in Satanam et angelos apostaticos
  15. ^ Янг, Фрэнсис (2016-04-27). История экзорцизма в католическом христианстве . Springer. п. 189. ISBN. 978-3-319-29112-3.
  16. ^ Rituale Romanum, 6-е изд. post typicam, (Ratisbon: Pustet 1898), 163 * ил.
  17. Внутри Ватикана : «Святой Михаил Архангел (29 сентября)»
  18. Пересмотренный латинский текст экзорцизма приведен в Титуле XI, главе 3, стр. 285-286 Римского ритуала, опубликованном Laudate Dominum Liturgical Editions.
  19. ^ "Роман Ракколта, 23 июля 1898 г., приложение одобрено 31 июля 1902 г., Лондон: Burns, Oates & Washbourne Ltd., 1935, 12-е издание".]
  20. ^ Перевод римского ритуала Филиппа Т. Веллера
  21. ^ De exorcismis et supplicationibus quibusdam (PDF) . Libreria Editrice Vaticana. 2004. ISBN.  978-88-209-4822-1.
  22. ^ Cekada, Rev Энтони. «Квидлибет:› Молитва Святого Михаила: «Фальсифицированный» текст? » . Проверено 23 апреля 2020 .
  23. Джозеф Ратцингер; Альберто Бовоне (29 сентября 1985 г.). «Письмо ординарам относительно норм экзорцизма» . Святой Престол (на английском, французском, латинском, испанском, португальском, немецком и польском языках) . Проверено 19 мая 2020 .
  24. Святой Михаил Архангел - Акт освящения . Opus Sanctorum Angelorum . Дата обращения 14 марта 2020 .
  25. ^ стр.58-59, сноска девять
  26. ^ «Nachdem Leo XIII. Eines Morgens die heilige Messe zelebriert hatte, begin er sich zu einer Besprechung mit den Kardinälen. Aber plötzlich затонул в Ohnmacht zusammen. er wieder und war frisch wie zuvor. Er erzählte dann, er hätte ein furchtbares Bild gesehen. Er durfte die Verführungskünste und das Wüten der Teufel der kommenden Zeiten in allen Länzen St. Satan mit allen seinen Teufeln in den höllischen Abgrund zurück. Daraufhin ordnete Leo XIII. Kurz nach 1880 das allgemeine Gebet zum heiligen Michael an. " Рт. Шнелл в Konnersreuther Sonntagsblattes(1933), нет. 39, цитируется в Bers «Die Gebete nach der hl. Messe », Теол-Практ. Quartalschrift 87 (1934), 161.
  27. ^ «Как вечная болезнь» - «Die Gebete nach der hl. Messe», Theol-Prakt. Quartalschrift 87 (1934), 162–163.
  28. Перепечатано TAN Books (Рокфорд, штат Иллинойс) в 1973 году.
  29. ^ Гэри Giuffré, "Изгнание папы-Elect, Часть VII: предупреждения от Небес Подавленные", Sangre - де - Кристо Newsnotes 69-70 (1991), 4
  30. Tremblay, Joe (1 февраля 2013 г.). «100-летний тест» . Католическое информационное агентство . Проверено 29 июня +2016 .
  31. Сондерс, Уильям (2 октября 2003 г.). «Святой Михаил Архангел» . Арлингтонский католический вестник . Арлингтонская епархия . Проверено 29 июня +2016 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хубер, Жорж (1992). Аррьер Сатана! le diable aujourd'hui (на французском языке). Париж: Издания Pierre Téqui  [ fr ] . С. 18–20. ISBN 978-2-7403-0061-9.- El diablo hoy: ¡Apártate, Satanás! (перевод). Cuadernos Palabra 110 (на испанском языке). Мадрид: Ediciones Palabra  [ es ] . 1997. ISBN. 978-84-8239-410-7.
  • Саймондс, Кевин Дж. (2015). Папа Лев XIII и молитва Святому Михаилу: историко-богословский анализ . Бунвилл, Нью-Йорк : Сохранение христианских публикаций. ISBN 978-0-9840139-6-8.- «Предисловие | Глава первая» (анонс книги издательства). Архивировано 8 июля 2018 года.

Внешние ссылки [ править ]

  • Иоанн Павел II (24 апреля 1994 г.). «Регина Коэли» (на испанском языке). Папский престол. Архивировано из оригинала на 2015-10-10 . Проверено 19 мая 2020 .
  • «Exorcismus in satanam et angelos apostaticos (официальная версия)» (PDF) . Acta Sanctae Sedis (на латыни). Рим: полиглот Ватиканская типография - Издательство Ватикана . XXIII : 743. 1890–1891. Архивировано 21 июня 2015 г. (PDF) .

Переводы

  • «Экзорцизм против сатаны и его ангелов-отступников» (на латинском и английском языках). Вестминстер, Массачусетс : Францисканский архив . Проверено 19 мая 2020 .
  • «Exorcismus in satanam et angelos apostaticos» . unavox.it (на латинском и французском языках). Архивировано 10 мая 2000 года.